中圖分類號：G250 文獻標識碼：A 文章編號：1003-1588（2025）06-0101-0

中華優(yōu)秀傳統文化是中華民族的“根”與“魂”，承載著歷史的記憶與民族的智慧。其中，非物質文化遺產（以下簡稱“非遺”）作為這一寶庫中的璀璨明珠，不僅是國家與民族歷史文化成就的重要標志，更是優(yōu)秀傳統文化不可或缺的組成部分，其以獨特的形式、深厚的內涵彰顯了中華民族的文化多樣性和創(chuàng)造力[]。然而，在現代化進程中，許多非遺項目正面臨前所未有的挑戰(zhàn)與危機。為響應國家關于文物和文化遺產保護的系列指示精神，遵循“保護第一、加強管理、挖掘價值、有效利用，讓文物活起來”的新時代文物和文化遺產工作方針，積極探索非遺文化在現代社會的傳承與創(chuàng)新之路，開展非遺記憶課堂實踐活動成為圖書館推動非遺文化傳承的重要舉措之_[2]。特別是在中小學階段，引人非物質文化遺產特色課堂可以培養(yǎng)孩子對傳統文化的興趣與熱愛，增強其文化認同感和民族自豪感，也可以為解決當前非遺傳承面臨的“老齡化”危機提供新思路，擴大非遺文化的傳承人群[3。本研究以“非遺記憶課堂—忠信花燈手工技藝”為例，深入剖析其在非遺文化傳承與創(chuàng)新中的實踐路徑與顯著效果，以期為推動非遺文化的保護與傳承提供有益的參考與借鑒。

1非遺記憶課堂—忠信花燈手工技藝活動實踐

1. 1 活動背景

隨著現代社會的快速發(fā)展，許多傳統文化和技藝正面臨逐漸消失的危機。河源市圖書館積極響應國家號召，致力于保護和傳承非物質文化遺產，通過開設非遺記憶課堂，將忠信花燈這一具有地方特色的傳統手工技藝引入校園，讓更多的學生了解和參與傳統文化的傳承。

1.2 活動目的

河源市圖書館非遺記憶課堂——忠信花燈手工技藝活動旨在傳承非遺文化，提升學生的藝術素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神：一是傳承非遺文化。通過學習忠信花燈手工技藝，學生能夠了解和掌握這一傳統技藝，傳承和弘揚河源市的非物質文化遺產。二是提升學生的藝術素養(yǎng)。通過參與忠信花燈制作過程中的繪畫、剪紙、書法、裝裱等多種藝術形式實踐，學生的藝術素養(yǎng)和審美能力得到提升。三是培養(yǎng)創(chuàng)新精神。在掌握傳統技藝的基礎上，學生可以進行創(chuàng)新和嘗試，將現代元素融入傳統技藝中，為傳統文化的傳承注入新的活力。

1.3 活動實施

河源市圖書館非遺記憶課堂——忠信花燈手工技藝活動環(huán)節(jié)大致可以分為準備與交流、實踐操作、展示與交流三個階段，共8周16課時。具體活動實施情況見表1。

1.4活動影響力

河源市圖書館非遺記憶課堂——忠信花燈手工技藝活動憑借其對忠信花燈技藝的傳揚，在河源地區(qū)引發(fā)廣泛關注并被大量媒體報道，產生了深遠的影響。見表2。

2非遺記憶課堂一忠信花燈手工技藝活動效果評估

2.1 評估指標

圖書館非遺文化創(chuàng)新傳承活動的目標在于傳承非遺文化、提升藝術素養(yǎng)和培養(yǎng)創(chuàng)新精神。劉溪研究指出，非遺文化創(chuàng)新傳承活動能夠有效增強文化自信和民族自豪感[4]。許魁義等研究認為，通過親身體驗和實踐操作，參與者能夠更深入地理解和感受非遺文化的魅力[5]。陳靜研究發(fā)現，通過參與非遺文化傳承活動，可以有效培養(yǎng)參與者的創(chuàng)新思維和問題解決能力[6]。可見，本研究可以從非遺文化傳承效果、學生藝術素養(yǎng)提升、學生創(chuàng)新精神培養(yǎng)三個層面評估非遺記憶課堂——忠信花燈手工技藝活動的效果評估。其中，文化傳承效果是評估學生對忠信花燈文化的了解程度、對技藝的掌握情況以及文化認同感的提升；學生藝術素養(yǎng)提升是評估學生在花燈制作過程中展現的繪畫、剪紙、書法等藝術能力，即藝術素養(yǎng)提升情況；學生創(chuàng)新精神培養(yǎng)是評估學生在傳統技藝基礎上進行創(chuàng)新的嘗試，即創(chuàng)新思維的激發(fā)與培養(yǎng)效果。

2.2 評估方法

為了全面、客觀地評估非遺記憶課堂一忠信花燈手工技藝活動的效果，本研究采用問卷調查的方式收集數據并進行評估，調查對象是參與非遺記憶課堂——忠信花燈手工技藝活動的學生。調查方式是網絡問卷與紙質問卷相結合，調查問題為學生在活動中的體驗和感受，具體問題和選項包括以下內容：一是非遺文化傳承效果。① 您對忠信花燈文化的了解程度如何（非常了解、比較了解、一般、不太了解、完全不了解）。 ② 您認為自己掌握了多少忠信花燈的制作技藝（完全掌握、大部分掌握、部分掌握、很少掌握、完全未掌握）。 ③ 通過本次活動，您對忠信花燈文化的認同感是否有所提升（顯著提升、有所提升、沒有變化、有所下降、顯著下降）。二是學生藝術素養(yǎng)提升。 ① 在花燈制作過程中，您是否運用了繪畫、剪紙、書法等藝術技能（是或否）。 ② 您認為自己的藝術素養(yǎng)在本次活動中是否得到了提升（顯著提升、有所提升、沒有變化、有所下降、顯著下降）。③ 請列舉您在活動中展現的藝術才能或技能（開放式問題）。三是學生創(chuàng)新精神培養(yǎng)。 ① 您是否在傳統技藝基礎上進行了創(chuàng)新嘗試（是或否）。② 您認為自己在活動中的創(chuàng)新思維是否得到了激發(fā)（是或否）。 ③ 請描述您在活動中進行的創(chuàng)新嘗試或提出的創(chuàng)新想法（開放式問題）。

2.3 數據收集

在非遺記憶課堂——忠信花燈手工技藝活動結束后，本研究啟動了數據收集工作，向參與活動的學生發(fā)放了調查邀請。網絡問卷通過電子郵件和社交媒體平臺發(fā)放，紙質問卷則在活動現場和學校內定點發(fā)放。為了確保數據的真實性和有效性，本研究設置了嚴格的問卷填寫要求，并在問卷中提供了清晰的指導語。學生根據自身實際體驗和感受，認真回答了問卷中的每一個問題。本研究共計發(fā)送調查問卷100份，回收得到有效問卷71份。

2.4評估結果

2.4.1文化傳承效果。在忠信花燈文化了解程度方面，非常了解、比較了解、一般、不太了解、完全不了解選項的頻數（頻率）分別是15人（21. 13% ）、30人 42.25% ）、18人（ 25.35% ）、6人 8.45% ）2人 （2.82%） 。超過 60% 的學生對忠信花燈文化有較全面的了解，表明活動在文化傳承方面取得了顯著成效。進一步了解發(fā)現，學生通過參與活動對忠信花燈的歷史背景、制作工藝、文化內涵等都有了較為全面的認識，不僅能夠講述花燈的起源和發(fā)展歷程，還能詳細描述花燈的制作過程和技巧；同時，許多學生還對忠信花燈文化的傳承和保護有了更深刻的認識和思考，愿意為這一非遺文化的傳承和發(fā)展貢獻自己的力量。在忠信花燈制作技藝掌握程度方面，完全掌握、大部分掌握、部分掌握、很少掌握、完全未掌握選項的頻數（頻率）分別是8人（ 11.27% ）、35人（49. 30% ）、20人 （28.17% ）6人 （8.45% ）、2人 （2.82%） 。大部分學生能夠掌握或大部分掌握花燈的制作技藝，反映了活動在技藝傳授方面的有效性。進一步了解發(fā)現，掌握程度較高的學生在花燈制作過程中不僅手法熟練，而且能夠靈活運用各種技巧和材料，創(chuàng)造出獨具特色的作品，他們不僅能夠獨立完成花燈的制作，還能在過程中不斷嘗試新的創(chuàng)意和想法，使作品更加精美和富有創(chuàng)意;掌握程度較高的學生在技藝掌握的過程中也展現了對傳統文化的熱愛和尊重，進一步增強了文化自信和民族自豪感。在忠信花燈文化認同感提升方面，顯著提升、有所提升、沒有變化、有所下降、顯著下降選項的頻數（頻率）分別是25人（35. 21% ）、38人（ 53.52% ）、6人（ 8.45% ）、2人（ 2.82% ）、0人。超過 80% 的學生表示，通過該活動對忠信花燈文化的認同感有所提升，進一步證明了活動在文化傳承方面的積極作用。進一步了解發(fā)現，學生在參與活動的過程中不僅學習了花燈的制作技藝，還深入了解了花燈背后的文化內涵和歷史背景，被忠信花燈所蘊含的精湛技藝和深厚文化底蘊所打動，對傳統文化的價值和魅力有了更深刻的認識，對忠信花燈文化的認同感有了顯著提升，也為傳統文化的傳承和發(fā)展奠定了堅實的基礎。

2.4.2藝術素養(yǎng)提升。在花燈制作過程中是否運用了藝術技能方面，是或否選項的頻數（頻率）分別是65人（ 91.55% ）、6人 （8.45% ）。絕大多數學生在花燈制作過程中都運用了繪畫、剪紙、書法等藝術技能，表明活動在提升學生藝術素養(yǎng)方面發(fā)揮了積極作用。進一步了解發(fā)現，學生不僅運用了這些傳統藝術技能，還積極嘗試將現代設計元素融入其中，如利用電腦軟件進行圖案設計、結合LED燈光技術提升花燈的視覺效果等。這種傳統與現代相結合的創(chuàng)新實踐，不僅豐富了學生的藝術表現手法，還讓學生在實踐中深刻體會了藝術與科技融合的魅力，進一步激發(fā)了他們對藝術創(chuàng)作的熱情。在藝術素養(yǎng)是否得到提升方面，顯著提升、有所提升、沒有變化、有所下降、顯著下降選項的頻數（頻率）分別是28人 （39.44%） 小35人（ 49.30% ）、6人 8.45% ）、2人（ 2.82% ）、0人。超過 80% 的學生表示，通過參與活動，其藝術素養(yǎng)得到了提升，證明了活動在提升學生藝術素養(yǎng)方面的有效性。進一步了解發(fā)現，學生在參與花燈制作的過程中不僅掌握了更多的藝術技能，還學會了如何欣賞和評價藝術作品，藝術鑒賞能力得到了顯著提高。在回答開放式問題時，學生紛紛列舉了在活動中展現的繪畫、剪紙、書法等藝術才能和技能，如：有的學生在花燈上繪制了精美的圖案和花紋，通過色彩的搭配和線條的運用，使花燈更加生動和富有美感；有的學生利用剪紙技藝制作了精美的花燈裝飾，不僅展示了他們剪紙的精湛技藝，還為花燈增添了獨特的韻味。

2.4.3創(chuàng)新精神培養(yǎng)。在傳統技藝基礎上是否進行創(chuàng)新嘗試方面，是或否選項的頻數（頻率）分別是45人（ 63.38% ）、26人（ 36.62% ）。超過60% 的學生表示在傳統技藝基礎上進行了創(chuàng)新嘗試，表明活動在培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神方面發(fā)揮了積極作用。進一步了解發(fā)現，學生在花燈制作過程中不僅保留了剪紙、繪畫和手工編織等傳統技藝的精髓，還巧妙地融入了現代設計元素和新技術，豐富了花燈的表現形式，也展現了學生對傳統文化的熱愛和對創(chuàng)新的追求。在創(chuàng)新思維是否得到激發(fā)方面，是或否選項的頻數（頻率）分別是50人（ 70.42% ） ?21 人 （29.58%） 。超過 70% 的學生表示其創(chuàng)新思維得到了激發(fā)，證明了活動在培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神方面的有效性。進一步了解發(fā)現，學生在花燈制作過程中不僅學會了如何運用傳統技藝，還勇于嘗試新的設計理念和制作方法，通過團隊合作共同探討和解決問題，不斷提出新的創(chuàng)意和想法。這種合作與交流的過程，不僅促進了學生之間的思維碰撞，還激發(fā)了他們的創(chuàng)新靈感。在回答開放式問題時，學生描述了自己在活動中進行的創(chuàng)新嘗試或提出的創(chuàng)新想法，如：有的學生提出將傳統花燈與現代科技相結合，設計了一款能夠通過手機App控制燈光顏色和亮度的智能花燈；有的學生嘗試將傳統剪紙技藝與花燈制作相結合，創(chuàng)作出一款具有濃郁中國風的花燈作品?？梢?，學生通過參與活動不僅鍛煉了自己的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力，還學會了如何將這些創(chuàng)新想法運用到實際創(chuàng)作中，創(chuàng)新精神得到有效培養(yǎng)

3 結語與啟示

通過對非遺記憶課堂——忠信花燈手工技藝活動的實踐與效果進行深人評估，可以看出該活動在傳承非遺文化、提升學生藝術素養(yǎng)和培養(yǎng)創(chuàng)新精神方面均取得了顯著成效，并由此得出以下啟示：首先，圖書館在非遺文化傳承中扮演著重要角色。圖書館作為知識和文化的聚集地，在非遺文化傳承中發(fā)揮著不可替代的作用。通過開展非遺記憶課堂等活動，圖書館不僅能夠為公眾提供了解和學習非遺文化的平臺，還能夠通過資源整合、活動策劃等方式，推動非遺文化的傳承與創(chuàng)新。因此，圖書館應繼續(xù)發(fā)揮自身優(yōu)勢，加強與非遺傳承人的合作，共同推動非遺文化的傳承與發(fā)展。其次，非遺文化傳承需要將創(chuàng)新與實踐相結合。非遺文化的傳承不應僅停留在理論層面，而應通過實踐活動讓參與者親身體驗和感受。忠信花燈手工技藝活動的成功實踐表明，將非遺文化與現代教育理念相結合，通過動手制作、創(chuàng)意設計等實踐活動，能夠激發(fā)學生的學習熱情，加深他們對傳統文化的理解和認同。因此，在非遺文化傳承過程中，相關機構應注重創(chuàng)新與實踐的結合，讓傳統文化在現代社會煥發(fā)新的活力。再次，藝術素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是相輔相成的。通過參與花燈制作等實踐活動，學生不僅能夠提升自身的繪畫、剪紙、書法等藝術技能，還能夠激發(fā)其創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力。這種藝術素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的雙重提升，不僅有助于學生在未來的學習和生活中更好地應對挑戰(zhàn)，還能為傳統文化的傳承與創(chuàng)新提供源源不斷的動力。最后，團隊合作與交流可以激發(fā)創(chuàng)新靈感。在非遺文化傳承過程中，團隊合作與交流是激發(fā)創(chuàng)新靈感的重要途徑。通過團隊合作，學生能夠共同探討和解決問題，不斷提出新的創(chuàng)意和想法。這種合作與交流的過程不僅能夠促進學生之間的思維碰撞和相互學習，還能激發(fā)他們的創(chuàng)新靈感和創(chuàng)造力。因此，在非遺文化傳承活動中，相關機構應重視團隊合作與交流，為學生提供更多合作與交流的平臺和機會。

參考文獻：

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（編校：周雪芹）