2013年9月和10月，習(xí)近平主席在出訪哈薩克斯坦和印度尼西亞時(shí)先后提出建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的全球發(fā)展倡議，這兩大倡議被合稱為“一帶一路”?！耙粠б宦贰背h以“政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通”為核心框架，致力于通過跨區(qū)域合作實(shí)現(xiàn)全球文明互鑒與共同發(fā)展。作為“一帶一路”倡議的底層文化基石，絲路文化包含著團(tuán)結(jié)互信、平等互利、包容互鑒、合作共贏等價(jià)值理念，蘊(yùn)藏著古代絲綢之路沿線國家在長期交往中積淀的物質(zhì)與精神財(cái)富。

綜藝節(jié)目是兼具娛樂性與人文性的大眾媒介形式，天然具備深入民眾生活、打破文化壁壘的功能優(yōu)勢。在“一帶一路”共建模式從“大寫意”向“工筆畫”過渡的關(guān)鍵階段，絲路文化傳播成效成為影響沿線國家情感共鳴強(qiáng)度、合作信任厚度與價(jià)值認(rèn)同深度的重要因素。2023年10月，湖南衛(wèi)視和芒果TV聯(lián)合推出的《花兒與少年·絲路季》，正是在這一背景下應(yīng)運(yùn)而生的典型案例。該節(jié)目以“重走絲綢之路”為敘事主線，以真人秀的形式展示絲路沿線歷史古跡、民俗風(fēng)情與國際合作項(xiàng)目，讓絲路文化以更具親和力的方式觸達(dá)大眾。筆者將深入剖析《花兒與少年·絲路季》在絲路文化傳播中的實(shí)踐路徑，以期為國內(nèi)媒體參與國際傳播、講好中國故事提供理論與實(shí)踐參考。

一、激活共通文化情感，以細(xì)節(jié)互動(dòng)喚醒文化感知

絲路文化蘊(yùn)含著豐富多元且能引發(fā)世界人民廣泛共鳴的情感因子。《花兒與少年·絲路季》聚焦絲綢之路沿線民族生活細(xì)節(jié)，通過具身化的交往活動(dòng)激活不同區(qū)域人民共通的文化情感，切實(shí)推動(dòng)了絲路文化的廣泛傳播。

1．突出語言與禮儀學(xué)習(xí)，搭建跨文化溝通橋梁。絲綢之路是一個(gè)文明互鑒的實(shí)踐場域，其文化價(jià)值不在于靜態(tài)的歷史遺存，而在于不同民族通過長期交往所形成的理念成果與思想共識(shí)。自張騫出使西域以來，絲路文化在漫長的歲月之中一直影響和促進(jìn)著不同國家的交往活動(dòng)，有力印證了“對話即文明”的歷史真理。

在當(dāng)代文化傳播中，國產(chǎn)節(jié)目若想推動(dòng)絲路文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，必須突破靜態(tài)展示之局限，通過主體間的平等對話激活世界人民在文化基因?qū)用娴纳顚庸缠Q?！痘▋号c少年·絲路季》沙特站的語言禮儀實(shí)踐正是對這一理念的生動(dòng)注解。節(jié)目組要求參與嘉賓初步了解當(dāng)?shù)鼗締柡蛘Z與傳統(tǒng)服飾穿戴規(guī)范、學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)囟Y儀標(biāo)準(zhǔn)姿勢及其背后的文化內(nèi)涵。錄制期間，嘉賓教當(dāng)?shù)鼐用瘛皭邸弊值闹形膶懛ǎ瑫r(shí)當(dāng)?shù)鼐用褚步探o嘉賓阿拉伯文“和平”的讀寫要點(diǎn)，由此展現(xiàn)“愛與和平”的永恒主題。節(jié)目組通過語言、禮節(jié)等最為基礎(chǔ)的文明符號(hào)重構(gòu)了文化傳播的“最小共識(shí)單元”，讓絲路文化回歸到人與人的交往本質(zhì)。

2．從“小切口”引入“大主題”，提升中華文化親和力。絲路文化不僅包含精神層面的抽象脈絡(luò)，也承載著“以物載道”的文化互鑒史與經(jīng)濟(jì)聯(lián)動(dòng)史。絲路文化記憶既留存在專業(yè)、恢宏的史書文獻(xiàn)中，更流淌于商旅相贈(zèng)的一器一物間。故當(dāng)代絲路文化的傳播路徑不能局限于政策解讀與歷史回溯，還要讓文化內(nèi)容附著于可觸碰的文化載體，從具體的實(shí)體器物出發(fā)引申出宏大的文化主題，喚醒全球受眾的情感共振。

《花兒與少年·絲路季》借助“禮物交換”推動(dòng)文化破冰。在沙特站，中方嘉賓向沙特家庭贈(zèng)送以塔克拉瑪干沙漠龜裂紋理為原型的艾德萊絲綢圍巾，圍巾運(yùn)用的通經(jīng)斷緯緙絲織造技藝引發(fā)了當(dāng)?shù)鼐用駥χ袊鴤鹘y(tǒng)工藝的興趣。在克羅地亞站，節(jié)目組向當(dāng)?shù)丶钨e展示京劇臉譜，將高門檻的戲曲文化轉(zhuǎn)化為可觸摸的情感載體，強(qiáng)化了中國文化的親和力。在未來的實(shí)踐中，國內(nèi)媒體不妨借鑒《花兒與少年·絲路季》的做法，并在此基礎(chǔ)上探索多樣化文創(chuàng)產(chǎn)品與文化類節(jié)目的耦合路徑，借助廣電節(jié)目在視效層面的天然優(yōu)勢促進(jìn)形成文創(chuàng)產(chǎn)品“軟廣”渠道，讓絲路文化回歸“駝鈴古道贈(zèng)琉璃，波斯客舍品越茶”的貿(mào)易活動(dòng)本質(zhì)。

3．組織文化藝術(shù)展演，突破靜態(tài)文化輸出模式局限。展演類綜藝與旅行類綜藝的表達(dá)方式存在一定差異，前者旨在借助舞臺(tái)化編排推動(dòng)文化形象的立體建構(gòu)，后者則重在通過場景適配激活文化要素的在地生命力。在絲路文化傳播實(shí)踐中，可以將二者的敘事手段相結(jié)合，發(fā)揮各自在文化傳播方面的優(yōu)勢。不過，旅行類綜藝節(jié)目制作方的空間流動(dòng)性較強(qiáng)，在設(shè)備應(yīng)用、進(jìn)程規(guī)劃等方面不如舞臺(tái)展演或文藝競演類綜藝那么專業(yè)。對此，不妨將節(jié)目組所經(jīng)過的日常場景作為表演舞臺(tái)，在規(guī)避資源限制的同時(shí)以實(shí)地場景的真實(shí)性弱化文藝表演的“高冷”氣質(zhì)。

在克羅地亞站，《花兒與少年·絲路季》將文藝展演的舞臺(tái)遷移至游船甲板，并由各位藝人嘉賓展開表演。這些表演不僅成功吸引了外國游客的駐足觀賞，更被中國駐外使館轉(zhuǎn)發(fā)點(diǎn)贊。其中，嘉賓迪麗熱巴的新疆維吾爾族舞蹈獲得了35家外交官方賬號(hào)的轉(zhuǎn)發(fā)并引發(fā)海內(nèi)外熱議，不僅向海外網(wǎng)友展示了中華文化的多元之美，也彰顯出絲綢之路“團(tuán)結(jié)互信”“包容互鑒”的文化內(nèi)涵。

二、解碼絲路合作智慧，以實(shí)地探訪詮釋中國方案的國際價(jià)值

絲路文化所倡導(dǎo)的互利共贏理念正通過一個(gè)個(gè)具體且宏大的“一帶一路”中外合作項(xiàng)目得以生動(dòng)呈現(xiàn)?！痘▋号c少年·絲路季》以實(shí)地探訪的形式帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)那些極具代表性的中國方案的實(shí)施現(xiàn)場，深度解碼了絲綢之路上的合作智慧。

1．聚焦標(biāo)志性“一帶一路”項(xiàng)目，見證中國基建“硬實(shí)力”。絲路文化源遠(yuǎn)流長，歷經(jīng)歲月沉淀，隨著時(shí)代的發(fā)展，絲路文化被賦予了新的意涵。特別是“一帶一路”倡議下諸多重大國際合作項(xiàng)目的開展，更進(jìn)一步延伸了絲路文化的發(fā)展脈絡(luò)并彰顯出其時(shí)代價(jià)值。在這樣的時(shí)代背景下，國產(chǎn)綜藝類節(jié)目需要將目光更多地聚焦于中方海外援建的標(biāo)志性項(xiàng)目，通過實(shí)地探訪，直觀、生動(dòng)地詮釋中國基建的實(shí)力與中國方案的國際價(jià)值?！痘▋号c少年·絲路季》對沙特“麥加—麥地那”高鐵（以下簡稱“麥麥高鐵”）的探訪正是這一傳播思路的優(yōu)質(zhì)范例。

麥麥高鐵是由中鐵十八局承建的沙特阿拉伯沙漠高速城際鐵路。拍攝期間，《花兒與少年·絲路季》節(jié)目組搭乘麥麥高鐵并聆聽中國基建工作者與當(dāng)?shù)貓F(tuán)隊(duì)在沙漠極端環(huán)境中攻克技術(shù)難關(guān)、保障高鐵安全運(yùn)營的故事。此次探訪深化了麥麥鐵路“鋼鐵駝隊(duì)”的形象塑造，直觀展現(xiàn)出中國基建的實(shí)力與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，確證了“一帶一路”合作成果在提升中國國際形象、促進(jìn)周邊國家互利共贏方面的重要作用。

2．厘清產(chǎn)業(yè)鏈升級理路，凸顯中國智慧的民生改善作用。絲綢之路的當(dāng)代延伸不僅體現(xiàn)在“一帶一路”標(biāo)志性工程項(xiàng)目，更滲透在重塑地域產(chǎn)業(yè)鏈的“柔性基建”中。隨著“一帶一路”合作倡議的落實(shí)與深化，中國智慧對沿線國家的民生改善作用愈發(fā)凸顯。不過，產(chǎn)業(yè)鏈不像基建項(xiàng)目那樣聚合在特定的物理空間內(nèi)，綜藝類節(jié)目需要深入當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钆c勞動(dòng)。在《花兒與少年·絲路季》對沙特極兔速遞轉(zhuǎn)運(yùn)中心的參訪實(shí)踐中，節(jié)目組創(chuàng)新性地采用微觀敘事手法，追蹤一箱椰棗從生產(chǎn)地到超市貨架的72小時(shí)旅程，清晰還原出當(dāng)?shù)匚锪鲝慕訂蔚酱虬俚脚渌偷娜^程，解釋了中國物流企業(yè)將沙特當(dāng)?shù)卦瓉淼?5天配送周期壓縮至3天的產(chǎn)業(yè)機(jī)理。此外，節(jié)目組還鼓勵(lì)嘉賓參與分揀、配送工作，以嘉賓的親身體驗(yàn)調(diào)動(dòng)觀眾情感，引導(dǎo)觀眾深入理解中國智慧何以改變國外民眾的生活。這種敘事模式將“一帶一路”的共商共建共享原則轉(zhuǎn)化為具象的產(chǎn)業(yè)運(yùn)行流程，將絲路文化中的“合作共贏”精神從政策話語維度下沉到具體的生活經(jīng)驗(yàn)層面，有效促進(jìn)了絲路文化的當(dāng)代續(xù)寫。

3．串聯(lián)歷史與現(xiàn)代情境，增強(qiáng)絲路文化歷史縱深感。除重大項(xiàng)目和產(chǎn)業(yè)鏈外，“一帶一路”國家的文化服務(wù)設(shè)施中也貯存著絲綢之路的文化信息。國內(nèi)媒體不妨深入當(dāng)?shù)貓D書館、博物館、文化景點(diǎn)等文化服務(wù)場所，采用新穎的表達(dá)手法，生動(dòng)呈現(xiàn)絲路文化的延續(xù)脈絡(luò)，進(jìn)一步夯實(shí)文明對話的根基。比如，《花兒與少年·絲路季》探訪冰島烏納中國博物館時(shí)便將鏡頭從“大國重器”轉(zhuǎn)移至私人博物館。

烏納中國博物館是冰島人烏納開設(shè)的以中國文化為主題的私人博物館，館內(nèi)陳列著包括瓷器、絲綢、木雕、家具、字畫等在內(nèi)的中國特色物件，甚至有從中國西安空運(yùn)的中式大床、金箍棒等充滿東方風(fēng)情的展品。在參觀過程中，《花兒與少年·絲路季》節(jié)目組成員通過與館內(nèi)藏品近距離接觸、與博物館主人烏納老人交流互動(dòng)，收獲了深度的跨文化體驗(yàn)。節(jié)目組還向館主贈(zèng)送了嗩吶、古典化妝鏡、楊柳青泥娃娃等特色禮物，進(jìn)一步強(qiáng)化了絲路文化的人際傳播效果。在烏納的案例中，中國博物館內(nèi)的各類物件發(fā)揮著串聯(lián)歷史與現(xiàn)代、東方與西方的載體作用，增強(qiáng)了絲路文化的歷史縱深感，讓駝鈴古道的絲路精神在當(dāng)代語境下煥發(fā)新生機(jī)。

三、秉持絲路開拓精神，巧借偶發(fā)事件彌合傳統(tǒng)對話方式的不足

傳統(tǒng)的國際交流范式常受限于既定框架與預(yù)設(shè)流程，可能難以推動(dòng)傳播主體深入互動(dòng)或觸及各國文化的深層意涵?！痘▋号c少年·絲路季》基于偶發(fā)狀況巧妙開展的事件驅(qū)動(dòng)型敘事，有效彌補(bǔ)了以往文明對話范式中的欠缺，生動(dòng)復(fù)刻了歷史上絲綢之路開拓者的探索軌跡。

1．突破綜藝劇本限制，依托意外情境觸發(fā)深層文化對話。傳統(tǒng)的文化交流范式常囿于精心設(shè)計(jì)的展示框架，這樣的交流模式雖能確保對話的專業(yè)水平，卻在程式化的“完美敘事”中弱化了文化的情感張力。絲路文化傳播應(yīng)敢于突破劇本限制，用心捕捉未經(jīng)修飾的偶發(fā)事件，讓跨文化互動(dòng)回歸人性本真狀態(tài)。

在《花兒與少年·絲路季》沙特站中，嘉賓因?qū)Ш狡疃`闖民宅。當(dāng)本地房主嚴(yán)正聲明“This is my house！”時(shí)，成員沒有依賴預(yù)設(shè)的交往話術(shù)，而是以真誠的態(tài)度化解危機(jī)，這種帶著笨拙感的真實(shí)反應(yīng)反而體現(xiàn)了參與者的誠懇與善意。在剪輯環(huán)節(jié)中，節(jié)目組保留了該原始片段，并將房主事后邀請嘉賓喝茶的和解畫面完整呈現(xiàn)，讓沙特居民的坦誠與中國嘉賓的謙和在鏡頭下自然交融。此外，節(jié)目組在冰島站遭遇了罕見颶風(fēng)，嘉賓與當(dāng)?shù)鼐用窆餐贫ǔ冯x方案并在大使館的領(lǐng)導(dǎo)下緊急協(xié)調(diào)避難資源，共克時(shí)艱的舉措詮釋了絲路文化的當(dāng)代內(nèi)涵?？傊?，節(jié)目組敏銳捕捉了錄制過程中的意外事件并發(fā)揮其互動(dòng)價(jià)值，用真實(shí)的粗糲感消解了節(jié)目劇本的懸浮感，彰顯了絲路文化開拓者的先鋒精神。

2．講好個(gè)體成長故事，展現(xiàn)當(dāng)代絲路的階段性演進(jìn)特征。“一帶一路”合作倡議的落實(shí)過程具有階段性演進(jìn)特征。它從基建互聯(lián)互通的“硬聯(lián)通”階段逐步升級至標(biāo)準(zhǔn)互認(rèn)、文化互鑒的“軟聯(lián)通”階段，并最終轉(zhuǎn)入綠色化、數(shù)字化的“新聯(lián)通”階段。綜藝節(jié)目的某些偶發(fā)事件有些是外部環(huán)境的突變引起的，還有一些則是源于參與者自身的不足。不過，隨著錄制進(jìn)程的推進(jìn)，節(jié)目參與者從挫折之中收獲成長，通過學(xué)習(xí)、合作解決困境，這個(gè)過程不僅是“一帶一路”合作倡議階段性演進(jìn)規(guī)律的縮影，也映射出積極向上、不畏艱險(xiǎn)的絲路開拓精神。

《花兒與少年·絲路季》克羅地亞站中，嘉賓們在釣魚活動(dòng)中因缺乏經(jīng)驗(yàn)遭遇多次失敗。但在當(dāng)?shù)貪O民手把手的糾正中，嘉賓逐漸掌握了釣魚技巧并最終收獲成功?！痘▋号c少年·絲路季》通過保留魚線打結(jié)、捕魚失敗等“不完美”畫面，強(qiáng)調(diào)文化交流的進(jìn)行時(shí)態(tài)，讓觀眾直觀感受到個(gè)體或國家從試錯(cuò)到成熟的真實(shí)發(fā)展軌跡。這個(gè)案例既展示了個(gè)體進(jìn)步的過程，又隱喻著絲路合作中“經(jīng)驗(yàn)本土化”的核心要義：正如中國基建要根據(jù)地域環(huán)境特征調(diào)整建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)那樣，節(jié)目組成員們也在當(dāng)?shù)貪O民的經(jīng)驗(yàn)共享中學(xué)會(huì)了地方經(jīng)驗(yàn)。

3．增強(qiáng)安全防護(hù)，為當(dāng)代絲路文化傳播打造團(tuán)結(jié)樣本。無論是文化傳播活動(dòng)還是戶外真人秀錄制，安全保障始終是不可逾越的紅線。在錄制過程中，《花兒與少年·絲路季》節(jié)目組通常會(huì)提前考察場所的安全性并對場地設(shè)施、周邊環(huán)境進(jìn)行案例排查，為參與者提供周全的后勤保障，塑造出互幫互助的團(tuán)結(jié)氛圍。

未來的國產(chǎn)綜藝海外傳播實(shí)踐應(yīng)當(dāng)在安全保障、隊(duì)伍團(tuán)結(jié)等方面展開更為深入的探索。比如，可以考慮從當(dāng)?shù)貙ふ覍I(yè)的安全指導(dǎo)人員，從容應(yīng)對環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)，避免突發(fā)事件削弱文化傳播效果。同時(shí)，由于旅行類綜藝節(jié)目行程緊湊且錄制區(qū)域內(nèi)的氣候差異較大，節(jié)目組還要積極完善應(yīng)急醫(yī)療，除配備常用清潔、醫(yī)藥用品外，還要針對可能出現(xiàn)的意外傷害制定更為詳細(xì)的應(yīng)對方案，全方位筑牢節(jié)目安全防線。此外，要系統(tǒng)提升參與者的安全素養(yǎng)，在節(jié)目培訓(xùn)中增加極地自救、傷口處理、方向辨別等內(nèi)容，為節(jié)目的順暢錄制兜底護(hù)航的同時(shí)向受眾傳達(dá)“未雨綢繆、敬畏自然”的絲路精神。

（作者單位 湖南師范大學(xué)）

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