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        海上絲路的歷史鏡鑒與文明啟示

        2025-08-07 00:00:00韓玲玲
        山東文學(xué) 2025年7期
        關(guān)鍵詞:考據(jù)絲路青島

        沐浴著暖洋洋的春光,我用周末的整整一個(gè)下午,又一次讀完了高洪雷的《海上絲綢之路:從青島到紅?!?。掩卷沉思,其間知識(shí)的浸潤若品香茗,令人口舌生香,回味無窮;閃爍其中的哲學(xué)思考給人以民族驕傲的精神的力量;閱讀時(shí)享受語言的魅力就像是與好友相聚,與會(huì)心處,莞爾一笑的那種心靈滋養(yǎng)。

        與《絲綢之路:從蓬萊到羅馬》不同,這一次,高洪雷將目光從傳統(tǒng)的陸上轉(zhuǎn)向廣袤的海洋,突破“陸地中心”的歷史敘事書寫慣性,以“海上絲綢之路”為載體,聚焦東方起點(diǎn):中國青島,至西方終點(diǎn):紅海沿岸,梳理古代海洋貿(mào)易網(wǎng)絡(luò),強(qiáng)調(diào)海洋文明對(duì)中國和世界的影響。如通過青島 (古瑯琊港)的興衰,追溯齊國“通商工之業(yè),便魚鹽之利”的海洋基因,展現(xiàn)中國歷史中常被忽視的海洋維度,揭示東西方文明交流的深層邏輯,重構(gòu)海洋文明的本色。

        微觀考據(jù)的史實(shí)與“人一物一城”三位一體的敘事

        作家擅長用全球史視野下的微觀考據(jù)展示歷史事實(shí):以“港口城市”為節(jié)點(diǎn),如寧波、泉州、廣州、亞歷山大港等,串聯(lián)起從東亞到紅海的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。通過考證各港口的考古遺跡如沉船、瓷器、碑刻、文獻(xiàn)記載(如《嶺外代答》《伊本·白圖泰游記》)和物種傳播(如香料、絲綢、茶葉),特別是作為中國人“化土為玉”創(chuàng)造的瓷器,借助海上絲路流傳到東亞、南亞、西亞、歐洲與非洲,成了海上絲綢之路主要的中國外銷品,不僅改變了當(dāng)?shù)厝说纳?,也改變了?dāng)時(shí)的世界就這樣,展現(xiàn)物質(zhì)流動(dòng)背后的文化交融,同時(shí)描繪出時(shí)空交織的文明圖譜:從青島出發(fā),經(jīng)黃海、東海、南海,穿越馬六甲海峽,橫跨印度洋至紅海,形成清晰的航海路線圖,這是空間脈絡(luò);加之以漢代徐聞港開埠、唐宋市舶司制度、元代汪大淵遠(yuǎn)航、鄭和下西洋到明朝“海盜”、清朝鄭成功收復(fù)臺(tái)灣等不同朝代對(duì)海洋不同的態(tài)度及制度等關(guān)鍵事件為錨點(diǎn),勾勒海上絲路2000年的興衰,這是時(shí)間縱深。這種時(shí)空交錯(cuò)的雙重脈絡(luò),如觀滾滾而來的歷史洪流,將讀者的心神拉進(jìn)每一個(gè)令人震撼的時(shí)空:通過或者驚心動(dòng)魄的人物故事,如鑒真東渡、蒲壽庚家族,或者五光十色的商品流動(dòng),如青花瓷外銷,乳香貿(mào)易和滄海桑田的城市命運(yùn)變遷,如泉州“刺桐港”的國際化、紅海港口吉達(dá)的崛起,構(gòu)建“人-物-城”立體互動(dòng)敘事空間,讓人?;腥肫渲?,仿佛從一船船川流而過的青花瓷器上,聽到在十世紀(jì)時(shí)被稱為“中國?!钡募t海浪潮。

        海上貿(mào)易“和平基因”觀點(diǎn)與技術(shù)交流“無形橋梁”相互輝映

        書中常常以“南海一號(hào)的考古發(fā)現(xiàn),還原宋代海上貿(mào)易的繁盛細(xì)節(jié)”這樣的敘事,將海上絲路的動(dòng)態(tài)網(wǎng)絡(luò)徐徐鋪開,在這張古今中外海上絲路的大網(wǎng)中,作家強(qiáng)調(diào)海洋貿(mào)易的“和平基因”這一核心觀點(diǎn)。與陸上絲綢之路常伴隨戰(zhàn)爭不同,海上絲路的主體大多時(shí)間是民間商船和“和平貿(mào)易”。書中通過對(duì)比蒙古西征的暴力擴(kuò)張與泉州港興起和“番坊”的多宗教共存,揭示海洋文明更傾向于“互利共生”而非征服掠奪。

        書中詳細(xì)分析技術(shù)傳播對(duì)歷史的改寫,例如:中國造船術(shù)(水密隔艙技術(shù))如何推動(dòng)遠(yuǎn)洋航行;阿拉伯航海知識(shí)(星盤、季風(fēng)利用)如何影響鄭和船隊(duì);歐洲羅盤改良如何開啟大航海時(shí)代。這些技術(shù)交流被作家視為文明對(duì)話的“無形橋梁”。

        ‘以小見大”的敘事策略與跨學(xué)科融合的考據(jù)方法

        從一片元代青花瓷碎片上的波斯紋飾這樣的具體物證、從明代走私商人汪直個(gè)體命運(yùn)切入宏大歷史,避免空洞說教,又以印度科欽的“中國漁網(wǎng)”為切入點(diǎn),追溯宋元時(shí)期中國漁民移民東南亞的隱秘歷史。運(yùn)用“歷史地理學(xué)”來分析季風(fēng)航線、考古學(xué)比如引用“黑石號(hào)”沉船數(shù)據(jù)、人類學(xué)來解讀馬來半島的混血族群,甚至用海洋生物學(xué)分析珊瑚礁對(duì)航路的限制…這種跨學(xué)科的考據(jù),還原出多維度海上絲綢之路的圖景。

        從古絲路到“一帶一路”:書中結(jié)尾呼應(yīng)中國“21世紀(jì)海上絲綢之路”倡議,強(qiáng)調(diào)歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)代的啟示:海洋合作需摒棄“零和博弈”,回歸古代商道的開放精神;港口城市(如青島、吉達(dá))的復(fù)興需挖掘文化認(rèn)同,而非單純經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭。

        這部《海上絲綢之路:從青島到紅?!凡粌H是歷史回溯,更是一場(chǎng)文明對(duì)話的邀請(qǐng)。作者通過這部作品給我們傳遞核心思想:“海洋不應(yīng)成為隔絕文明的鴻溝,而應(yīng)是連接不同文化的紐帶?!?/p>

        在全球化遭遇逆流的今天,此書以歷史為鏡,為“人類命運(yùn)共同體”的構(gòu)建提供了深遠(yuǎn)的思考維度。

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