藝術(shù)療愈融合藝術(shù)和心理學(xué)的知識，通過藝術(shù)活動來改善參與者的生理、心理健康狀態(tài)，緩解情緒，從而創(chuàng)造出一種有利于身心健康發(fā)展的環(huán)境，幫助人們自我覺察、自我成長，實現(xiàn)情緒的正向轉(zhuǎn)變。音樂治療是利用音樂促進身心健康，改善心理狀態(tài)，讓快樂與和諧的情緒得以滋養(yǎng)。古琴歷史悠久，被聯(lián)合國教科文組織列為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。古琴除了提升審美水平之外，還為音樂治療的發(fā)展等提供了巨大的理論和實踐支撐。

一、古琴音樂治療的歷史傳承

（一）古琴音樂治療的發(fā)展史

相傳伏羲氏制五弦琴，并通過演奏古琴音樂來祈雨驅(qū)旱、驅(qū)逐恐慌?！妒酚洝酚涊d孔子擅用古琴療愈心靈，流傳至今的古琴尚存仲尼式。古琴音色優(yōu)雅靜美、音域?qū)拸V悠揚、表現(xiàn)力豐富，自古以來都是文人雅士修身養(yǎng)性、陶冶情操的樂器。魏晉名士嵇康《琴賦》提到古琴可導(dǎo)養(yǎng)神氣，宣和情志，處窮獨而不悶。唐代季白、白居易、王維等文人的詩歌創(chuàng)作很多都與古琴有著密切聯(lián)系。古琴琴聲祥和、平靜，可讓人心境遠離塵囂世間，達到人與自然合一的美好狀態(tài)。宋代古琴音樂反映出文人思想和認知觀，朱熹、歐陽修、王安石、蘇軾等均有相當高的古琴修養(yǎng)，同時古琴的療愈功能繼續(xù)在實踐中發(fā)揮重要作用。明清時期，古琴藝術(shù)活動更加注重音樂之修身養(yǎng)性功能，尤其是古琴音樂內(nèi)含的哲學(xué)思想與“和心”審美思想，為音樂治療提供了支撐。

（二）古琴音樂治療的基礎(chǔ)理論

中醫(yī)“五音療疾”通過調(diào)理情志，促進身心疾病的治愈。據(jù)中醫(yī)陰陽五行理論，“宮、商、角、徵、羽”五音分別對應(yīng)人體五臟：宮對應(yīng)脾，其聲漫而緩；商對應(yīng)肺，其聲促以清；角對應(yīng)肝，其聲呼以長；徵對應(yīng)心，其聲雄以明；羽對應(yīng)腎，其聲沉以細。此為五臟五音，人的“心肝脾肺腎”與“喜怒思憂恐”五種情志相連。中醫(yī)“不治已病治未病”，古琴音樂清心、靜心、養(yǎng)心是對疾病最大的預(yù)防與療愈，以音人藥，藥治于心，一曲終了，疾退人安。

二、古琴音樂治療的當代實踐

當今社會科技與經(jīng)濟高速發(fā)展，人們的生活節(jié)奏越來越快，人與自然日益疏離。隨著現(xiàn)代人與自然環(huán)境疏離以及對社會環(huán)境適應(yīng)不良等問題的出現(xiàn)，焦慮、抑郁、恐懼、煩躁等情緒問題也時刻困擾著人們，心理健康問題越來越多地引起全社會的關(guān)注。許多疾病與精神及心理因素密切相關(guān)，音樂治療在心理療愈與養(yǎng)生領(lǐng)域的實踐活動應(yīng)運而生，通過音樂調(diào)節(jié)人的精神、情感與心靈，以達到歸真返璞、回歸自然的效果。作為聯(lián)結(jié)和維系人與大自然之間關(guān)系的中介和紐帶，古琴在音調(diào)、音色等方面具有獨特的療愈特質(zhì)，用于調(diào)整身心狀態(tài)，從而實現(xiàn)養(yǎng)生保健。

（一）古琴音樂治療在五音療疾領(lǐng)域的傳承實踐

“治病先治心”，中醫(yī)講究通過“調(diào)神”進而“移精變氣”來改善人的身心狀態(tài)。“古之治病，唯其移精變氣”（《素問·移精變氣論》）即通過轉(zhuǎn)移人當下的注意力，排解不良情緒，逐步治療身心疾病，緩解不適。目前，在古琴音樂治療中，根據(jù)“五音通五臟”以及二十四節(jié)氣與七十二物候的“天人相應(yīng)”原理，結(jié)合個體特質(zhì)與心理需求，盡量做到最大限度發(fā)揮古琴音樂治療的功能，指導(dǎo)演奏者與欣賞者結(jié)合時辰、時令彈奏或欣賞古琴音樂，實現(xiàn)古琴音樂治療的創(chuàng)新性發(fā)展。

古琴音樂治療在五音療疾領(lǐng)域遵循的實踐應(yīng)用如下：

1.宮調(diào)一一《梅花三弄》，樂曲風(fēng)格悠揚沉靜、溫厚莊重，對應(yīng)脾，可促進消化、調(diào)養(yǎng)氣血、旺盛食欲、穩(wěn)定情緒。對應(yīng)人的五行特質(zhì)“王”型人（陰陽平和之人），此類人天多和藹可親，處世邏輯分明，較易聽取他人意見，因性情溫厚，陰陽相對調(diào)和，但又略為保守，通過古琴宮調(diào)樂曲開展的音樂治療可以彌補其不足。

2.商調(diào)——《長清》《慨古吟》《鶴鳴九皋》，樂曲風(fēng)格高亢悲壯，肅勁嘹亮，對應(yīng)肺，可加強呼吸系統(tǒng)的機能，改善肺氣不足的狀況。對應(yīng)人的五行特質(zhì)“金”型人（少陽之人），此類人大多性格開朗，意志獨立，判斷是非能力、組織能力及自控力較強，但容易自以為是。針對此類人陽氣較盛的特點，音樂治療以調(diào)和陰陽、發(fā)散陽氣為主。

3.角調(diào)一一《莊周夢蝶》《列子御風(fēng)》，樂曲風(fēng)格生機勃勃，萬物復(fù)蘇，對應(yīng)肝，可解決因肝氣郁結(jié)不舒而引發(fā)的癥狀。對應(yīng)人的五行特質(zhì)“木”型人（少陰之人），此類人天多性格多愁善感，喜歡鉆研，但多優(yōu)柔寡斷，沉默寡言，對人生較悲觀。針對此類人陰氣偏重、陽氣不足的情況，音樂治療可配合用古琴角調(diào)樂來調(diào)節(jié)陰陽，激發(fā)積極樂觀的心理情緒。

4.徵調(diào)一一《文王操》《山居吟》《漁歌》，樂曲風(fēng)格節(jié)奏歡快，熱烈如火，對應(yīng)心，對血脈郁結(jié)等各種心血管疾病療效顯著。對應(yīng)人的五行特質(zhì)“火”型人（太陽之人），此類人大多樂觀開朗、反應(yīng)敏捷、不懼失敗，但性格特質(zhì)容易急躁沖動、自控力不強。針對此類人，音樂治療應(yīng)調(diào)和陰陽，避免陽氣過盛而導(dǎo)致系列疾病。

5.羽調(diào)一《烏夜啼》《稚朝飛》，樂曲風(fēng)格柔和哀婉、清幽如水，對應(yīng)腎，可緩解陰虛火旺、心火亢盛引發(fā)的各種癥狀。對應(yīng)人的五行特質(zhì)“水”型人（太陰之人），此類人大多性格內(nèi)向、含而不露、心思縝密、細致深刻。此類人陰氣偏重，音樂治療可先泄其陰氣，再振奮其陽氣，從而實現(xiàn)陰陽平衡。

（二）古琴音樂治療“人琴合一入定之法”的傳承實踐

古琴音樂治療在當代實踐中常用到“人琴合一人定之法”，通過音樂頻率、節(jié)奏等有規(guī)律的聲波振動，引發(fā)人體組織和諧共振，實現(xiàn)人琴合一，發(fā)揮療愈功能。經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)調(diào)控人體功能，連接體表、臟腑及全身各部位，人的手上就集中了六條經(jīng)絡(luò)，即拇指的“手太陰肺經(jīng)”、食指的“手陽明天腸經(jīng)”、中指的“手厥陰心包經(jīng)”、無名指的“手少陽三焦經(jīng)”、小指的“手少陰心經(jīng)”和“手太陽小腸經(jīng)”。這些經(jīng)絡(luò)的運行可調(diào)整人體的呼吸、消化、心血管、內(nèi)分泌以及生殖系統(tǒng)等。彈奏古琴時，手指碰觸琴弦，雙手始終處于運動中，可以很好地促進血液循環(huán)，并且刺激手指末梢神經(jīng)使經(jīng)絡(luò)貫通。通過這種適度的物理能量，在“撥弦自然”“靈活變化”“用力不覺”的古琴彈奏中，自然而然地實現(xiàn)人體五臟六腑經(jīng)絡(luò)的疏通。

另外，古琴彈奏時身體端坐，兩臂自然下垂呈放松狀態(tài)，兩手撫琴，上虛下實，充實肝腎之氣，平衡人體氣息、血壓等，能很好地促進身體健康。再者，彈奏時調(diào)整氣息，意守丹田，呼吸的節(jié)奏與音律的節(jié)奏融為一體，使演奏者集中精神、摒棄雜念，進人一種“人琴合一”的人定狀態(tài)。

（三）古琴音樂治療在中醫(yī)四時養(yǎng)生中的傳承實踐

古琴音樂治療在當今養(yǎng)生領(lǐng)域“應(yīng)時而變”，“四時養(yǎng)生之法”使古琴音樂治療得以實現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展，它以古琴樂曲本身的曲意內(nèi)涵或樂曲所表達的意境來引領(lǐng)療愈者順應(yīng)四季變化，調(diào)整人體經(jīng)絡(luò)氣血，調(diào)和氣機升降，從而達到防治身心疾病的效果，實現(xiàn)療愈及養(yǎng)生的自標。古琴音樂治療具體實踐應(yīng)用如下。

1.春，對應(yīng)五行為木，大地回春之際萬物復(fù)蘇、生機盎然。養(yǎng)生宜順應(yīng)升發(fā)、調(diào)達性情，可選生機勃勃之樂曲《春曉吟》《春風(fēng)》等。

2.夏，對應(yīng)五行為火，萬物處生發(fā)熾烈之態(tài)，順應(yīng)萬物“長”之時，兼顧“陰中求陽”。養(yǎng)生宜祛除燥氣、平衡陰陽，可選置身山林、溪流間之樂曲《高山》《流水》《碧澗流泉》等。

3.長夏，對應(yīng)五行為土，“坤土”之厚德載物，寄于四時。養(yǎng)生宜選取平衡、調(diào)節(jié)陰陽為主，可選中正平和、養(yǎng)浩然正氣之樂曲《文王操》等。

4.秋，對應(yīng)五行為金，秋風(fēng)蕭瑟，天高云淡，涼意襲來，秉承“收”之道。養(yǎng)生宜順應(yīng)時節(jié)、收斂情緒，可選靜氣籠罩、神思內(nèi)斂之樂曲《秋水》《洞庭秋思》等。

5.冬，對應(yīng)五行為水，方物斂藏、水冰地坼，順應(yīng)天時秉承“藏”之道。養(yǎng)生宜順應(yīng)天時、斂藏性情，可選萬物潛藏、塵埃落定之樂曲《短清》《如來藏》等。

（四）古琴音樂治療對應(yīng)十二時辰養(yǎng)生的傳承實踐

樂者，心之所生，聲人耳中，撫心通神，神安病消。十二時辰為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、耒、申、酉、戌、亥，中醫(yī)認為每日的十二個時辰對應(yīng)著人體中不同經(jīng)脈，不同時辰經(jīng)脈中的氣血有盛有衰，順應(yīng)規(guī)律才能陰陽調(diào)和，身心健康。在古琴音樂治療中，用“音藥”疏通經(jīng)絡(luò)、頤養(yǎng)心神。具體實踐應(yīng)用如下。

1.睡眠——子丑寅時（23：00-次日5：00），膽、肝、肺經(jīng)分別當令。夜半后膽氣帶動全身氣機條達，五臟六腑受裨益而正常運行。肝血推陳出新，排毒藏血，加快身體代謝，從而維持機體內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)定，睡得熟，面紅精氣足。此時需保證周邊的靜寂，能夠安然人睡。

2.晨起——卯時（5：00-7：00），大腸經(jīng)當令。起床后先喝溫開水，清腸胃，排毒素。推薦商音、宮音琴曲：《瀟湘水云》《梅花三弄》。

3.早餐—辰時 ），胃經(jīng)當令。吃易消化養(yǎng)胃之食物。推薦宮音、羽音琴曲：《山居吟》《洞庭秋思》。

4.上午——巳時（9：00-11：00），胃、脾經(jīng)當令。脾與胃，陰陽互為表里，共同消化吸收，活動身體促血液循環(huán)，助腸胃消化，可配合古琴音樂，做鍛煉四肢的動作。推薦宮音、徵音琴曲：《高山》《陽春》。

5.午餐—一午時（11：00-13：00），心經(jīng)當令。午飯要吃好，飲食的營養(yǎng)價值要高、要精、要豐富，餐后小憩，心腎相交。午睡前可配合音樂做面部按摩，使得氣血流暢，達到美顏功效。推薦羽音、徵音琴曲：《烏夜啼》《雉朝飛》。

6.午后——未時（13：00-15：00），小腸經(jīng)當令。小腸氣血通，營養(yǎng)好吸收。推薦徵音、角音琴曲：《列子御風(fēng)》《莊周夢蝶》。

7.下午——申時（15：00-17：00），膀胱經(jīng)當令。膀胱輸送陽氣，帶動腎水上行，可配合音樂拍打膀胱經(jīng)，起到凈化疏通人體經(jīng)絡(luò)、強身健體的作用。推薦羽音、商音琴曲：《長清》《白雪》。

8.晚餐——酉時（17：00-19：00），腎經(jīng)當令。腎主藏經(jīng)，固攝元氣，晚餐不要過于肥膩，餐后宜放松身心，忌大量喝水。推薦羽音、商音琴曲：《流水》《鶴鳴九皋》。9.晚上—一戌時（19：00-21：00），心包經(jīng)當令。此時陰氣正盛，陽氣將盡，宜放松娛樂，不做劇烈運動。推薦徵音、角音琴曲：《文王操》。10.睡前——亥時（21：00-23：00），三焦經(jīng)當令。身心全放松，宜靜不宜動，可配合古琴樂曲，安神靜心入睡。推薦商音、宮音琴曲：《平沙落雁》《憶故人》。

三、藝術(shù)療愈視角下古琴音樂治療的發(fā)展前景

古琴音樂治療通過音樂去觸碰潛藏的身心問題，激發(fā)機體內(nèi)在力量，進而促使個體持續(xù)地自我覺察與自我提升，伴隨著個人內(nèi)心的成長與轉(zhuǎn)變，從而認識自己，應(yīng)對生活中的問題和困惑。古琴音樂治療適應(yīng)于所有人，可以提高人們生活的幸福指數(shù)，實現(xiàn)人性的升華。未來，借著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展的契機，大力弘揚古琴文化，普及古琴音樂治療的知識，充分發(fā)揮古琴音樂治療在藝術(shù)療愈事業(yè)中的作用，實現(xiàn)古琴音樂治療與心理治療、中醫(yī)養(yǎng)生的完美融合，通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的實踐應(yīng)用，更好地彰顯古琴音樂治療在藝術(shù)療愈服務(wù)社會方面的價值。

（青島恒星科技學(xué)院）

基金項目：本文系是2024年度山東省藝術(shù)教育專項課題“藝術(shù)療愈視角下古琴音樂治療傳承實踐”（項目編號：24YY-434）與山東省老教授協(xié)會2024年度美育研究課題“美育實踐視角下古琴音樂療愈優(yōu)質(zhì)發(fā)展路徑研究”（項目編號：MYKTB0052）的階段性成果之一。

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