雅集，文人雅士吟詠交流的集會(huì)。撫琴吟唱、以琴會(huì)友，在北京古琴文化研究會(huì)的組織下，古琴雅集正在復(fù)興光大。北京古琴文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)韓杰是古琴雅集的推崇者，常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)吳寒則是許多古琴雅集的策劃人。在今年文化和自然遺產(chǎn)日到來(lái)之際，圍繞古琴雅集的源流與復(fù)興，他們接受了本刊記者采訪。

雅集是古琴文化傳承賡續(xù)的一個(gè)范例

記者：請(qǐng)您談?wù)劰徘傺偶陌l(fā)展與演變歷程，以及舉辦雅集對(duì)于古琴文化的傳承賡續(xù)具有怎樣的重要意義。

韓杰：清末民初古琴藝術(shù)式微時(shí)，就曾有一些古琴家通過(guò)發(fā)起組織雅集活動(dòng)，試圖賡續(xù)古琴藝術(shù)的文化脈絡(luò)。20世紀(jì)20年代，有“民國(guó)古琴第一人”之譽(yù)的琴家楊時(shí)百，在北京南城岳云別墅組織的古琴雅集，請(qǐng)到全國(guó)各地的優(yōu)秀古琴家前來(lái)交流。岳云別墅的古琴雅集連續(xù)舉辦了4年，名噪一時(shí)，也帶動(dòng)了別墅雅集的興盛。20世紀(jì)30年代，上海等地都開(kāi)始舉辦古琴雅集。

雅集可以促進(jìn)琴人相互交流、學(xué)習(xí)提高，對(duì)于復(fù)興古琴藝術(shù)、傳播古琴文化具有重要意義。新中國(guó)成立以來(lái)，尤其是改革開(kāi)放以后，類(lèi)似活動(dòng)多變?yōu)橐魳?lè)會(huì)形式，但少有交流，往往只是彈琴人自我表現(xiàn)的過(guò)程。2021年，我為了推動(dòng)恢復(fù)古琴雅集百年傳統(tǒng)，倡議召集京師雅集，吸引聚集了許多北京地區(qū)的琴家。

相比北京，在蘇州地區(qū)開(kāi)展的古琴雅集成效更加顯著。古琴演奏家吳兆基于20世紀(jì)80年代創(chuàng)辦的吳門(mén)琴社，歷經(jīng)4代傳承堅(jiān)守至今?，F(xiàn)在，幾乎每個(gè)月的第一個(gè)周六，琴社都會(huì)在公園等處舉辦雅集，琴人前來(lái)彈琴、交流，我也曾前往現(xiàn)場(chǎng)參加，這是古琴文化在當(dāng)代傳承賡續(xù)的一個(gè)范例。

讓古琴成為世界了解中國(guó)的一把鑰匙

記者：由北京古琴文化研究會(huì)參與策劃的許多雅集活動(dòng)都取得了良好的社會(huì)影響，可否選擇其中具有代表性的項(xiàng)目進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹？

吳寒：在隋唐以前，有關(guān)古琴的學(xué)說(shuō)皆止于片段，直到南宋田芝翁撰寫(xiě)《太古遺音》，古琴才形成專(zhuān)學(xué)。田芝翁成為世人公認(rèn)的“琴書(shū)之祖”，《太古遺音》也為當(dāng)下學(xué)者研究和學(xué)習(xí)古琴知識(shí)提供了豐富的史料依據(jù)。我參與策劃的“太古遺音——古琴巡回音樂(lè)會(huì)”名稱(chēng)便源于此。

琴學(xué)文獻(xiàn)的研究和整理，是非遺古琴保護(hù)的重要途徑。中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館收藏著萬(wàn)歷刻本《太古遺音》，2017年再版并成為國(guó)家古籍整理再版資助項(xiàng)目后，舉行了“左琴右書(shū)”等近百場(chǎng)次的宣講與展演活動(dòng)。我有幸受邀參加政府組織的赴法國(guó)巴黎聯(lián)合國(guó)教科文組織總部古琴文化展演，當(dāng)時(shí)就萌生了心愿——發(fā)起百場(chǎng)巡演。回國(guó)后，經(jīng)過(guò)精心籌備，我與中國(guó)傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)古琴文化藝術(shù)工作委員會(huì)副主任倪詩(shī)韻、吳明濤、池穎，以及韓杰會(huì)長(zhǎng)等具有全國(guó)性影響力的海內(nèi)外琴家、非遺古琴代表性傳承人等共同策劃，在首都博物館、中國(guó)園林博物館等地舉行了超過(guò)400場(chǎng)次的古琴文化講座和音樂(lè)會(huì)、雅集等。其中，僅“太古遺音——古琴巡回音樂(lè)會(huì)”就已舉辦49場(chǎng)次，從國(guó)內(nèi)的北京、浙江、江蘇、江西等地到國(guó)外的新加坡，已成為目前全國(guó)古琴傳播覆蓋城市最廣、巡回場(chǎng)次最多、受眾程度最高的古琴音樂(lè)會(huì)品牌，為當(dāng)代古琴傳播做了一些工作。

未來(lái)，希望通過(guò)雅集、音樂(lè)會(huì)等各種形式的古琴文化活動(dòng)，帶著責(zé)任心、公益心傳播古琴文化藝術(shù)，活態(tài)化琴學(xué)研究成果，并將其轉(zhuǎn)化、還原和演繹成可視、可聽(tīng)的藝術(shù)節(jié)目，讓典籍“活”起來(lái)，讓古琴成為世界了解中國(guó)的一把鑰匙，助力促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的有效傳播和務(wù)實(shí)傳承。