【中圖分類號(hào)】G61 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2025)12-0070-03

和大部分城市幼兒園相比，鄉(xiāng)村幼兒園的教育資源存在明顯的差異，不僅在園舍環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施上有所欠缺，園舍周邊的交通、景點(diǎn)、公共場地等資源亦是不如。在鄉(xiāng)村幼兒園資源開發(fā)與利用過程之中，存在抓熱點(diǎn)、隨大流的現(xiàn)象，與城市幼兒園趨同，往往會(huì)出現(xiàn)開發(fā)與利用的對(duì)象脫離幼兒現(xiàn)實(shí)生活與經(jīng)驗(yàn)，幼兒難以產(chǎn)生情感和經(jīng)驗(yàn)遷移的現(xiàn)象。

童謠，是為兒童作的短詩，其作為一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源在廣大鄉(xiāng)村地區(qū)得到了很好的保存。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出：“城鄉(xiāng)各類幼兒園都應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，因地制宜地實(shí)施素質(zhì)教育，為幼兒的一生發(fā)展打好基礎(chǔ)。\"錨定童謠資源加以開發(fā)和利用，積極探究童謠資源在幼兒園活動(dòng)中的運(yùn)用路徑，使其充分融入鄉(xiāng)村幼兒園，在童謠資源的守正與創(chuàng)新過程中萌發(fā)幼兒鄉(xiāng)土情懷，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展是鄉(xiāng)村幼兒園亟需探討的現(xiàn)實(shí)課題。

一、童謠資源融入鄉(xiāng)村幼兒園的意義

習(xí)近平總書記指出“以文化人，更能凝結(jié)心靈；以藝通心，更易溝通世界”。童謠是鄉(xiāng)土文化的集大成者，是農(nóng)村地區(qū)唾手可得的優(yōu)質(zhì)文化資源。融入童謠資源正是鄉(xiāng)村幼兒園“以文化人\"的探索，它是有價(jià)值的，是貼近幼兒生活的，加以利用是能夠促進(jìn)幼兒發(fā)展的。

(一)豐富鄉(xiāng)村幼兒園教育資源

長期以來，農(nóng)村地區(qū)居民人均可支配收入不足城鎮(zhèn)居民的一半，其中在教育文化娛樂上的支出只有城鎮(zhèn)居民的三分之二，因此，“便宜\"成為影響教育資源覆蓋鄉(xiāng)村幼兒園全體師生以及開發(fā)利用長期落實(shí)的重要因素。同時(shí)，鄉(xiāng)村幼兒園普遍存在祖孫隔代撫養(yǎng)的現(xiàn)象，教育資源的選擇應(yīng)當(dāng)考量受眾群體的文化程度。和其他教育資源相比，童謠資源具有低成本、易上手的特點(diǎn)，朗朗上口的童謠不挑對(duì)象，所有群體都能深度參與其中。將童謠資源融入鄉(xiāng)村幼兒園，有助于教育資源的豐富，有助于幼兒園課程的實(shí)施，有助于家園的合作育人。

(二)根植鄉(xiāng)村幼兒鄉(xiāng)土情懷

隨著年輕人口的外遷和現(xiàn)代文化的沖擊、鄉(xiāng)村地區(qū)幼兒與家長對(duì)鄉(xiāng)土文化的認(rèn)同降低，鄉(xiāng)村幼兒園在多方面表現(xiàn)出不自信。童謠承載著地域文化和民族傳統(tǒng)，是傳承鄉(xiāng)土文化的重要載體，開發(fā)和利用童謠資源不僅能夠提升鄉(xiāng)村幼兒園教育質(zhì)量，豐富教育資源，還能夠在幼兒心中種下“鄉(xiāng)愁\"的種子，實(shí)現(xiàn)做有根的教育、育有魂的兒童。童謠資源融人鄉(xiāng)村幼兒園的實(shí)踐，能夠讓鄉(xiāng)土文化煥發(fā)新時(shí)代的活力，助力幼兒在學(xué)習(xí)、游戲與體驗(yàn)中樹立文化自信、民族認(rèn)同與家國情懷，讓鄉(xiāng)村幼兒的“鄉(xiāng)愁\"生根發(fā)芽，從而走出鄉(xiāng)村，不忘鄉(xiāng)村，回饋鄉(xiāng)村。

(三)助力鄉(xiāng)村幼兒經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)

口口相傳的童謠具有語言生動(dòng)、富有韻律、想象豐富、形式多樣的特點(diǎn)。“小老鼠，上燈臺(tái)，偷油吃，下不來”，《小老鼠上燈臺(tái)》這樣簡單易懂又押韻的傳統(tǒng)童謠，不僅更容易讓幼兒模仿和記憶，還能夠豐富幼兒詞匯量，從而提升語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢性。童謠還包含著豐富的生活常識(shí)、自然知識(shí)和社會(huì)規(guī)范，如《一二三四五》這首童謠能夠在歡快的節(jié)奏中傳遞數(shù)字和動(dòng)物的概念，幫助幼兒拓展認(rèn)知領(lǐng)域、增長見識(shí)。童謠資源融人鄉(xiāng)村幼兒園，能夠助力幼兒在說童謠、唱童謠、玩童謠的過程中建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)、獲得發(fā)展。

二、童謠資源融入鄉(xiāng)村幼兒園的困境

除了鄉(xiāng)土文化上的不自信與得不到重視，童謠資源融入鄉(xiāng)村幼兒園還面臨傳統(tǒng)童謠資源不夠豐富，新童謠的產(chǎn)出不足，教師對(duì)童謠的了解和掌握程度不夠，缺乏深入挖掘童謠教育價(jià)值的能力以及在童謠教學(xué)方法和活動(dòng)組織方面經(jīng)驗(yàn)欠缺，難以有效地將童謠融人教學(xué)等問題。

(一)童謠價(jià)值不滿足鄉(xiāng)村幼兒全面發(fā)展需要

童謠是一定時(shí)代、一定社會(huì)生活的產(chǎn)物，具有地域性、時(shí)代性的特征，其分類體系繁雜，結(jié)構(gòu)形式不清。在傳統(tǒng)童謠梳理過程中，部分傳統(tǒng)童謠呈現(xiàn)出內(nèi)容脫離時(shí)代背景，背離主流文化與教育觀念，與幼兒現(xiàn)實(shí)生活大相徑庭的現(xiàn)象，這些童謠的價(jià)值不能滿足新時(shí)代幼兒全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。因此，童謠資源融入鄉(xiāng)村幼兒園的實(shí)踐，還需要童謠的守正與創(chuàng)新，既要弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化，又要讓童謠有新時(shí)代的表達(dá)。

(二)鄉(xiāng)村幼兒園利用童謠資源的形式不豐富

當(dāng)前幼兒園已逐漸重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，但是童謠資源在利用上仍然以誦讀為主，存在重內(nèi)容教學(xué)，輕學(xué)習(xí)體驗(yàn)，教育方式單一化、機(jī)械化的弊端，幼兒對(duì)參與童謠活動(dòng)的興致不高。如何讓童謠資源更好地服務(wù)于鄉(xiāng)村幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展，如何根據(jù)童謠的不同表現(xiàn)形式，依據(jù)幼兒一日生活的需要進(jìn)行建構(gòu)，激發(fā)幼兒的探究興趣，喚醒幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，是童謠資源開發(fā)與融入鄉(xiāng)村幼兒園所需要解決的重要問題。

(三)鄉(xiāng)村幼兒園開展童謠活動(dòng)的路徑不全面

在童謠資源的開發(fā)與利用的過程中，多以組織幼兒集體學(xué)習(xí)童謠或者在過渡時(shí)間段誦讀童謠為主，童謠活動(dòng)的實(shí)施路徑不全面。由于幼兒的動(dòng)作、能力、經(jīng)驗(yàn)、情感等與提供的可操作性資源材料的大小、結(jié)構(gòu)、功能之間存在著相互制約的關(guān)系，單純的童謠誦讀、歌唱和游戲并不能充分發(fā)揮童謠資源的育人價(jià)值。如何多樣性拓展童謠資源，滿足幼兒深度探究需要，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展是童謠資源利用的關(guān)鍵問題。

三、童謠資源融入鄉(xiāng)村幼兒園的策略

為了有效地開發(fā)和利用童謠資源，為鄉(xiāng)村幼兒的成長提供豐富的精神滋養(yǎng)，促進(jìn)他們的全面發(fā)展，需要不斷豐富與調(diào)整童謠資源融入鄉(xiāng)村幼兒園的實(shí)施路徑。

(一）傳統(tǒng)童謠的守正

1.充分挖掘本地童謠資源

鄉(xiāng)村是蘊(yùn)藏著豐富童謠資源的寶貴土壤，這些童謠是當(dāng)?shù)厝嗣袷来腔酆臀幕慕Y(jié)晶。鄉(xiāng)村幼兒園應(yīng)充分挖掘本地童謠資源，深人鄉(xiāng)村做調(diào)查，收集田間勞作時(shí)的歌謠、鄉(xiāng)村集市上的叫賣聲等童謠素材；邀請(qǐng)家長走進(jìn)來，聽她們講述那些代代相傳的童謠。對(duì)這些具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的童謠進(jìn)行價(jià)值研判，在梳理篩選后整理成冊(cè)，構(gòu)建童謠資源庫，從而更好地為課程建設(shè)與幼兒發(fā)展服務(wù)，為傳承和弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化搭建橋梁。

2.篩選改編優(yōu)秀傳統(tǒng)童謠

有些童謠資源因?yàn)楦鞣N因素不適合直接融入幼兒的一日生活，為了讓童謠資源更具價(jià)值，在選擇上不僅需要所選童謠具有教育價(jià)值并且適合幼幾年齡特點(diǎn)，還需要對(duì)不利于兒童身心發(fā)展的內(nèi)容進(jìn)行適度改編或舍棄。同時(shí)，幼兒園還需要對(duì)童謠進(jìn)行價(jià)值研判，梳理其不同的教育功能，將童謠與幼兒五大領(lǐng)域的發(fā)展進(jìn)行聯(lián)結(jié)與整合。例如，在利用童謠《鷂靈馱小雞》開展體育活動(dòng)的過程中，幼兒扮演小雞邊念誦童謠邊左右躲閃老鷹的追擊，游戲體驗(yàn)中既習(xí)得了新童謠，又實(shí)現(xiàn)了鍛煉身體的目的。

3.有效開發(fā)童謠文化環(huán)境

童謠資源的有效開發(fā)需要顯性課程和隱性環(huán)境并行，鄉(xiāng)村地區(qū)的資源豐富，有助于童謠物質(zhì)資源的收集與童謠環(huán)境的營造。將童謠與幼兒園環(huán)境相結(jié)合，讓童謠覆蓋了幼兒園的每一個(gè)角落，如在教室內(nèi)設(shè)置童謠墻，張貼幼兒關(guān)于童謠的表征繪畫；在園內(nèi)的廣播中定時(shí)播放童謠，讓優(yōu)美的童謠旋律回蕩在幼兒園的每一個(gè)角落；在園內(nèi)因地制宜地設(shè)置童謠小景點(diǎn)，通過環(huán)境的熏陶激發(fā)幼兒對(duì)童謠的興趣和熱愛。童謠環(huán)境的開發(fā)，滿足了幼兒駐足觀看、接觸體驗(yàn)的需要，讓幼兒在和環(huán)境的互動(dòng)中習(xí)得新經(jīng)驗(yàn)，獲得新發(fā)展。

(二)童謠資源的創(chuàng)新

1.結(jié)合適宜現(xiàn)代教育理念

童謠資源開發(fā)和利用的與時(shí)俱進(jìn)需要緊密結(jié)合適宜的現(xiàn)代教育理念，跳出鄉(xiāng)土文化地域性、時(shí)代性的局限，提出童謠在鄉(xiāng)村幼兒園的新時(shí)代表達(dá)。例如，以葉圣陶的“養(yǎng)成教育”思想為指導(dǎo)，聚焦童謠在培育幼兒品德習(xí)慣方面的意義與作用，以創(chuàng)編養(yǎng)成教育童謠、開展童謠養(yǎng)成教育活動(dòng)的形式，開辟了幼兒品德習(xí)慣培養(yǎng)的新范式。將童謠資源開發(fā)和利用與現(xiàn)代教育理念相結(jié)合，充分挖掘適宜幼兒園的童謠育人價(jià)值，能夠?yàn)橛變禾峁└S富、更有意義的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

2.積極創(chuàng)新童謠內(nèi)容形式

童謠資源進(jìn)人鄉(xiāng)村幼兒園必須服務(wù)于幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展，依據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知規(guī)律與個(gè)性發(fā)展需要，幼兒園應(yīng)當(dāng)積極創(chuàng)新童謠的內(nèi)容形式，不斷豐富童謠活動(dòng)的實(shí)施路徑，以吸引幼兒的興趣和參與度，助力幼兒在對(duì)童謠資源的直接操作中實(shí)現(xiàn)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的主動(dòng)建構(gòu)。例如，將童謠與音樂節(jié)奏相結(jié)合，讓童謠能夠唱出來；或者創(chuàng)編續(xù)寫童謠故事，將童謠描述的情景表演出來等，構(gòu)建誦讀、唱玩、創(chuàng)演的進(jìn)階式童謠活動(dòng)體驗(yàn)，讓童謠更加生動(dòng)有趣。

3.不斷豐富童謠實(shí)施路徑

多樣化的童謠活動(dòng)實(shí)施路徑能夠滿足不同幼兒的學(xué)習(xí)風(fēng)格和需求，讓他們以更適合自己的方式接觸和學(xué)習(xí)童謠，從而激發(fā)他們對(duì)童謠的熱愛和主動(dòng)參與。童謠資源融入鄉(xiāng)村幼兒園，可以以童謠為主題，開展豐富多彩的活動(dòng)。比如設(shè)立“童謠節(jié)\"等特殊節(jié)日，邀請(qǐng)全體師生、家長共同參與，鼓勵(lì)幼兒通過唱、跳、演等方式展示自己對(duì)童謠的理解和喜愛，通過多樣化的童謠活動(dòng)實(shí)施路徑，不斷推動(dòng)鄉(xiāng)村幼兒探究童謠，建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)，獲得發(fā)展。

四、童謠資源融入鄉(xiāng)村幼兒園的成效

通過守正與創(chuàng)新將童謠資源融入鄉(xiāng)村幼兒園，實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)土文化與幼兒教育相結(jié)合，推動(dòng)了鄉(xiāng)土文化在幼兒園有效落地，帶動(dòng)了家長對(duì)鄉(xiāng)土文化的重視與認(rèn)同，提升了教師的專業(yè)素養(yǎng)，促進(jìn)了鄉(xiāng)村幼兒的全面發(fā)展。

守正傳統(tǒng)童謠，幼兒能充分感受傳統(tǒng)文化的魅力，習(xí)得其中所包涵的經(jīng)驗(yàn)與智慧，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。創(chuàng)新童謠資源，將不斷賦予童謠新時(shí)代的活力，為鄉(xiāng)村幼兒的成長和發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。借助童謠資源的守正與創(chuàng)新，能夠促進(jìn)幼兒全面、高質(zhì)量發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]張斌，虞永平.守正與創(chuàng)新：指向中國式學(xué)前教育現(xiàn)代化的幼兒園課程改革[J.學(xué)前教育研究，2023(6):11-19.

[2]吳佳敏.吳語童謠在幼兒園園本課程中的挖掘與利用[J].新課程研究，2022(S1):107-108.

[3]張慶林，周小燕，魯玉芬.陳鶴琴本土化教學(xué)法對(duì)民族幼兒教育的啟示[J].民族教育研究，2008(2):123-127.

作者簡介：

吳佳敏(1994年12月一)，男，漢族，吳江人，本科學(xué)歷，一級(jí)教師，研究方向：幼兒教學(xué)。