勞動(dòng)價(jià)值論是唯物史觀的內(nèi)容之一，作為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石，深刻揭示了商品經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)和運(yùn)行規(guī)律。在傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，該理論對(duì)解釋生產(chǎn)、分配等經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象發(fā)揮了重要作用。然而，進(jìn)入數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，信息技術(shù)的飛速發(fā)展使得社會(huì)勞動(dòng)形態(tài)、生產(chǎn)組織方式等發(fā)生了巨大變化。以人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等為代表的數(shù)字技術(shù)廣泛應(yīng)用于社會(huì)生產(chǎn)生活的各個(gè)領(lǐng)域，催生出一系列新的經(jīng)濟(jì)模式和勞動(dòng)形式。人工智能在眾多領(lǐng)域展現(xiàn)出強(qiáng)大的能力，其應(yīng)用過程也反映了數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代一些新的特征和態(tài)勢(shì)?；谝匀斯ぶ悄転榇淼臄?shù)字技術(shù)現(xiàn)象，從馬克思主義哲學(xué)角度探討馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值論的新發(fā)展，對(duì)于我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

一、馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值論的基本內(nèi)涵

（一）商品的雙重屬性

在馬克思看來，商品是用作交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，馬克思對(duì)資本主義生產(chǎn)方式的研究始于其對(duì)商品的分析。馬克思在《資本論》的開篇就指出：“資本主義生產(chǎn)方式占統(tǒng)治地位的社會(huì)的財(cái)富，表現(xiàn)為‘龐大的商品堆積’，單個(gè)的商品表現(xiàn)為這種財(cái)富的元素形式?！弊鳛榻粨Q的勞動(dòng)產(chǎn)品，商品表現(xiàn)出兩種不同的屬性：自然屬性和社會(huì)屬性。自然屬性是作為資本的生產(chǎn)要素，反映生產(chǎn)資料和天然貨幣的自然屬性的使用價(jià)值屬性；社會(huì)屬性則是資本主義生產(chǎn)方式下雇傭勞動(dòng)的社會(huì)關(guān)系，反映資本家和工人之間剝削和被剝削關(guān)系的社會(huì)屬性的價(jià)值屬性。自然屬性和社會(huì)屬性作為商品的不同方面，在商品中缺一不可，任何商品都是二者的矛盾統(tǒng)一體?！氨憩F(xiàn)在勞動(dòng)產(chǎn)品中的勞動(dòng)，只是由于它是無差別的人類勞動(dòng)，它才形成價(jià)值”2，作為衡量勞動(dòng)量的天然尺度，價(jià)值量的多少不可避免地受社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間影響，但并不是商品生產(chǎn)時(shí)的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，而是在當(dāng)前技術(shù)條件下進(jìn)行再生產(chǎn)這種商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。商品的使用價(jià)值則體現(xiàn)在滿足人需要的自然屬性，只有商品被需要才會(huì)被交換，沒有使用價(jià)值的物品無法成為商品，也就不會(huì)作為有價(jià)值的存在。

（二）勞動(dòng)的二重性

商品具有不同的兩種屬性，作為形成商品過程的勞動(dòng)同樣也有兩種不同形式：具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)。這兩種勞動(dòng)的不同形式被稱為“勞動(dòng)的二重性”。二者是從不同方面對(duì)商品生產(chǎn)的勞動(dòng)的考量，商品的使用價(jià)值是具體勞動(dòng)創(chuàng)造的有用勞動(dòng)的結(jié)果，價(jià)值則是撇開具體形式的抽象勞動(dòng)的產(chǎn)物。具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)并不是在時(shí)間上和空間上獨(dú)立的兩種勞動(dòng)或者兩次勞動(dòng)，它們是同一勞動(dòng)在相同維度下的兩個(gè)不同側(cè)面的考量，在同一勞動(dòng)中二者是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，是不可分割的兩部分。具體勞動(dòng)是勞動(dòng)的自然屬性，體現(xiàn)的是人對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握程度；抽象勞動(dòng)則是勞動(dòng)的社會(huì)屬性，體現(xiàn)的是人們對(duì)物質(zhì)世界改造或者創(chuàng)造路徑形式的界定。勞動(dòng)的二重性充分揭示了商品生產(chǎn)過程中價(jià)值和使用價(jià)值的產(chǎn)生，正如馬克思所說，“這一點(diǎn)是理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐”[3]

二、數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的特征與勞動(dòng)生產(chǎn)方式的新形態(tài)

每一個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和趨勢(shì)走向形成了客觀的歷史必然性，它要求產(chǎn)生且一定會(huì)產(chǎn)生與它相適應(yīng)的新事物。習(xí)近平總書記指出：“當(dāng)今時(shí)代，數(shù)字技術(shù)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)是世界科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的先機(jī)。”4數(shù)字經(jīng)濟(jì)是繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)之后的新經(jīng)濟(jì)形態(tài)，不同于以往的生產(chǎn)形式，數(shù)字經(jīng)濟(jì)是以數(shù)據(jù)為關(guān)鍵生產(chǎn)要素，以先進(jìn)的信息網(wǎng)絡(luò)為載體，通過數(shù)字技術(shù)融合應(yīng)用與全要素?cái)?shù)字化轉(zhuǎn)型為推動(dòng)力的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。5這是人類社會(huì)深刻的歷史變革，以人工智能為代表的數(shù)字技術(shù)在該變革下應(yīng)運(yùn)而生，基于人工智能技術(shù)要素的分析，有助于我們剖析數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代新的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，從哲學(xué)的角度把握新時(shí)代政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的脈絡(luò)。

（一）數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的主要特征

1.新的生產(chǎn)要素——數(shù)據(jù)

不同于以往的生產(chǎn)方式，數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代數(shù)據(jù)成為生產(chǎn)的關(guān)鍵要素，這也是人工智能進(jìn)行價(jià)值創(chuàng)造的關(guān)鍵要素。在通俗意義上，數(shù)據(jù)是數(shù)字化的知識(shí)、信息、數(shù)據(jù)的總的概括。三者原本是相關(guān)、相近的概念，通過現(xiàn)代技術(shù)三者在應(yīng)用領(lǐng)域趨于同一，現(xiàn)代社會(huì)也更傾向用“數(shù)據(jù)”一詞統(tǒng)一概述。在經(jīng)濟(jì)學(xué)層面，數(shù)據(jù)與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)要素相同，在生產(chǎn)過程中能創(chuàng)造價(jià)值和財(cái)富。相較于傳統(tǒng)的生產(chǎn)要素，數(shù)據(jù)具有顯著優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，例如數(shù)據(jù)的可復(fù)制性、可共享性、無限增長性，這也造就人工智能技術(shù)潛力無限的基礎(chǔ)。這類特征和優(yōu)勢(shì)意味著數(shù)據(jù)可以在不同領(lǐng)域、地域之間快速流通，這就要求人們需要在新舊生產(chǎn)要素的對(duì)立現(xiàn)象中看到統(tǒng)一，在內(nèi)在的統(tǒng)一規(guī)律中把握數(shù)據(jù)要素，并從哲學(xué)角度上升為實(shí)踐應(yīng)用，為金融、教育、醫(yī)療等行業(yè)技術(shù)的共創(chuàng)與融合創(chuàng)造廣闊的前景和無限的可能。

2.新的基礎(chǔ)設(shè)施平臺(tái)—現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)設(shè)施

在社會(huì)生產(chǎn)過程中，基礎(chǔ)設(shè)施扮演著“一般的共同的生產(chǎn)條件”這一重要角色，在哲學(xué)層面，這屬于社會(huì)分?jǐn)傎Y本要素的基本范疇。它并不直接參與某個(gè)特定的生產(chǎn)過程，而是作為各個(gè)特殊生產(chǎn)過程的一般性條件或共同條件，是經(jīng)濟(jì)騰飛不可或缺的要素。在以往的工業(yè)社會(huì)中，交通運(yùn)輸、管道運(yùn)輸、水利設(shè)施以及電網(wǎng)是四種最為關(guān)鍵的基礎(chǔ)設(shè)施。2018年

12月，中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議首次提出新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的概念。會(huì)議明確指出，要加快5G商用步伐，加強(qiáng)人工智能、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)等新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。近年來，我國高度重視“新基建”工作，從戰(zhàn)略思維角度把握未來全局發(fā)展觀念，通過大力發(fā)展新型基礎(chǔ)設(shè)施，不斷拓展新的應(yīng)用邊界，把控未來技術(shù)革命發(fā)展總趨勢(shì)，為經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展注入源源不斷的動(dòng)力，推動(dòng)我國社會(huì)向智能化、數(shù)字化加速邁進(jìn)。

3.新的通用目的技術(shù)—人工智能技術(shù)

人工智能技術(shù)是一種具有廣泛影響力和通用性的前沿技術(shù)，該技術(shù)以數(shù)據(jù)為核心驅(qū)動(dòng)，通過算法、模型和算力，讓計(jì)算機(jī)系統(tǒng)模擬人類的智能行為，如學(xué)習(xí)、推理、理解、決策等。在哲學(xué)層面上，人工智能無非是人腦歸納和演繹功能的復(fù)刻，其通過現(xiàn)代科技的高效率催動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)智能化的信息處理和任務(wù)執(zhí)行。此外，人工智能的運(yùn)行效率以及運(yùn)算結(jié)果的評(píng)定會(huì)隨著信息技術(shù)的發(fā)展不斷刷新高度。當(dāng)前，人工智能技術(shù)正以其獨(dú)特的方式重塑世界，極大地改變了社會(huì)的生產(chǎn)方式和勞動(dòng)過程，不斷突破以往生產(chǎn)、勞動(dòng)的邊界，開啟了全新的數(shù)字生產(chǎn)、勞動(dòng)時(shí)代。

（二）數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代勞動(dòng)生產(chǎn)方式的新形態(tài)

1.生產(chǎn)方式的定義

馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中首次提出異化勞動(dòng)與私有財(cái)產(chǎn)的關(guān)系，并試圖將其用于解剖市民社會(huì)關(guān)于私有財(cái)產(chǎn)的揚(yáng)棄問題，但并未正式提出“生產(chǎn)方式\"這一概念。隨后他在駁斥法國小資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義者——蒲魯東的論戰(zhàn)著作《哲學(xué)的貧困》中進(jìn)一步拓展延伸“生產(chǎn)方式\"的概念，將其定義為作為介于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間并相互聯(lián)系的“謀生的方式”。在《反杜林論》中恩格斯則將其稱為“生產(chǎn)力的定義方式”，用于解釋手工業(yè)和工業(yè)的沖突?！吧a(chǎn)方式\"的概念在馬克思的《資本論》中被定義為生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的中間環(huán)節(jié)，在大多數(shù)情況下馬克思、恩格斯并未把生產(chǎn)方式與生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)格區(qū)分開。“生產(chǎn)方式”一詞在馬克思、恩格斯的著作中并非單獨(dú)出現(xiàn)，其出現(xiàn)通常帶有特定意義，如亞細(xì)亞的生產(chǎn)方式、封建的生產(chǎn)方式、現(xiàn)代的生產(chǎn)方式等。

2.數(shù)字經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式

工業(yè)革命之前，人類社會(huì)的生產(chǎn)方式以手工制造業(yè)為主，通常以手工作坊為單位進(jìn)行勞動(dòng)生產(chǎn)，工藝復(fù)雜且耗時(shí)費(fèi)力。工業(yè)革命之后，隨著工業(yè)機(jī)器的大規(guī)模應(yīng)用，工廠取代過去的手工作坊，社會(huì)生產(chǎn)效率大大提升，馬克思指出：“資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大。\"相較于過去傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式，工業(yè)時(shí)代在原本的土地、勞動(dòng)力、原材料傳統(tǒng)要素的基礎(chǔ)上增添了資本、機(jī)器設(shè)備等新的生產(chǎn)要素，資本和資源的投入對(duì)生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)張至關(guān)重要，如鋼鐵工業(yè)依賴大量鐵礦石、煤炭等資源及大型煉鋼設(shè)備。繼工業(yè)革命后又一次全新的技術(shù)革命一信息革命的生產(chǎn)則在工業(yè)革命生產(chǎn)規(guī)模化、效率化的基礎(chǔ)上呈現(xiàn)多樣化、多元化的態(tài)勢(shì)。事物之間存在普遍聯(lián)系，以人工智能為代表的數(shù)字技術(shù)發(fā)展看似獨(dú)屬于電子信息行業(yè)的發(fā)展進(jìn)程，實(shí)則與所有行業(yè)的發(fā)展休戚相關(guān)。人工智能技術(shù)將在其應(yīng)用過程中，逐漸取代傳統(tǒng)的生產(chǎn)流程，推動(dòng)工業(yè)生產(chǎn)向智能化、自動(dòng)化、信息化的方向發(fā)展。作為一種新型生產(chǎn)方式，數(shù)字經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式仍是數(shù)字生產(chǎn)力以及與其相適應(yīng)的新型生產(chǎn)關(guān)系的辯證統(tǒng)一。8]在馬克思主義哲學(xué)層面，數(shù)字經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式與工業(yè)生產(chǎn)方式是邏輯與歷史的對(duì)立統(tǒng)一，仍屬于馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值論范疇。

三、數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代勞動(dòng)價(jià)值論的新發(fā)展

（一）數(shù)字商品的雙重屬性

從馬克思關(guān)于商品的論述來看，成為商品必須具備以下條件和特征：第一，它必須是勞動(dòng)產(chǎn)品；第二，該物必須用于交換。數(shù)字商品既帶有一般商品的共同特征，又因其本身特殊的生產(chǎn)方式凸顯了獨(dú)有的特點(diǎn)，具有特殊性。從共性方面來看，數(shù)字商品具有使用價(jià)值和價(jià)值，具體表現(xiàn)在數(shù)字商品包含的生產(chǎn)要素的自然屬性以及生產(chǎn)數(shù)字商品的社會(huì)屬性。人們通過信息網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行的一系列活動(dòng)，不僅滿足人們對(duì)精神和物質(zhì)的需求，也體現(xiàn)了數(shù)字商品對(duì)人的有用性，體現(xiàn)了商品的使用價(jià)值屬性。同時(shí)，數(shù)字商品的生產(chǎn)也會(huì)耗費(fèi)一定的人類勞動(dòng)，這體現(xiàn)了商品的價(jià)值屬性。與傳統(tǒng)商品按比例或者等價(jià)交換方式不同的是，數(shù)字商品因其特有的屬性（可復(fù)制性、可共享性、無限增長性），使其可以進(jìn)行無限制地交換，而以人工智能為代表的數(shù)字技術(shù)在賦能或重塑其他行業(yè)的同時(shí)，也迅速將這一特性擴(kuò)展為所有行業(yè)商品共有的特征。

（二）數(shù)字勞動(dòng)的二重性

在本質(zhì)上，數(shù)字商品的雙重屬性根源于數(shù)字勞動(dòng)的二重性。相較于傳統(tǒng)勞動(dòng)的二重性，在數(shù)字經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，數(shù)字勞動(dòng)的二重性在生產(chǎn)和應(yīng)用領(lǐng)域呈現(xiàn)新的特點(diǎn)。數(shù)字具體勞動(dòng)是創(chuàng)造數(shù)字商品使用價(jià)值的關(guān)鍵。在數(shù)字勞動(dòng)領(lǐng)域，使用價(jià)值呈現(xiàn)雙重維度。對(duì)于廣大網(wǎng)絡(luò)用戶而言，他們既是數(shù)據(jù)創(chuàng)造者，也是數(shù)據(jù)的分享者。借助現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，用戶能展示個(gè)人勞動(dòng)成果，與他人展開交流互動(dòng)甚至交易。從企業(yè)視角來看，數(shù)字平臺(tái)上數(shù)以萬計(jì)用戶所生成的數(shù)據(jù)，不僅豐富了企業(yè)平臺(tái)上用戶的個(gè)人信息內(nèi)容，更便于企業(yè)后臺(tái)開展用戶數(shù)據(jù)分析。部分?jǐn)?shù)字平臺(tái)作為營利性組織，往往將未經(jīng)處理或在原數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上加工得到的數(shù)字產(chǎn)品打包售賣，而購買者在獲取這些數(shù)據(jù)后，可依據(jù)客戶群體進(jìn)行劃分，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)定位目標(biāo)群體，提高其工作效率。

抽象勞動(dòng)同樣存在于數(shù)字勞動(dòng)之中，是價(jià)值屬性的源泉。從交換價(jià)值的表現(xiàn)形式來看，數(shù)字勞動(dòng)在交換過程中能夠滿足不同群體的多樣化需求，但其最大受益者卻是數(shù)字平臺(tái)的所有者。數(shù)字平臺(tái)為互聯(lián)網(wǎng)用戶提供虛擬空間，滿足用戶社交與消費(fèi)需求，用戶在平臺(tái)上的活動(dòng)留下的大量數(shù)據(jù)痕跡，為數(shù)字平臺(tái)的運(yùn)作注入活力。然而，用戶在數(shù)字平臺(tái)上瀏覽信息的過程中，并未意識(shí)到自身數(shù)據(jù)形成的價(jià)值。人工智能數(shù)據(jù)檢索分析技術(shù)正是基于對(duì)用戶在數(shù)字平臺(tái)上留下的數(shù)據(jù)進(jìn)行加工，從而創(chuàng)造價(jià)值。由于網(wǎng)絡(luò)空間具有公共屬性，網(wǎng)絡(luò)用戶普遍遵循共建共享原則，排斥市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制的過多干預(yù)，但作為無差別人類勞動(dòng)凝結(jié)的瀏覽數(shù)據(jù)、用戶信息等，卻不可避免地被數(shù)字平臺(tái)所有者掌控。

因此，諸多互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)以提供免費(fèi)服務(wù)為誘餌，大肆收集和捕獲在線用戶的個(gè)人信息以及數(shù)字平臺(tái)使用數(shù)據(jù)。例如，購物平臺(tái)精準(zhǔn)記錄用戶搜索路徑并推送易引起用戶消費(fèi)行為的商品內(nèi)容；社交平臺(tái)竭力挖掘用戶活動(dòng)價(jià)值，將原本共同使用的網(wǎng)絡(luò)開放空間轉(zhuǎn)變?yōu)樗饺藸I利區(qū)域，從中賺取巨額利潤。依據(jù)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論，數(shù)字勞動(dòng)依然具備勞動(dòng)的二重性，只是其表現(xiàn)形式相較于傳統(tǒng)勞動(dòng)更為隱蔽，需要人們深入洞察與剖析。

四、結(jié)語

從工業(yè)時(shí)代到信息時(shí)代，人類對(duì)生產(chǎn)的認(rèn)識(shí)和探索從未停止，數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來無疑為馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值論的發(fā)展帶來了新的機(jī)遇。隨著人工智能技術(shù)的興起，社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域新的現(xiàn)象正逐步呈現(xiàn)，面對(duì)這一特殊形式的變化，我們要善于把握時(shí)代的脈搏，堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，在生產(chǎn)實(shí)踐中豐富和發(fā)展馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值論的內(nèi)涵；在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中注意警惕和防范人工智能技術(shù)的濫用。人工智能技術(shù)重塑傳統(tǒng)行業(yè)并創(chuàng)造發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，也將數(shù)字經(jīng)濟(jì)的風(fēng)險(xiǎn)擴(kuò)散到其他領(lǐng)域，相關(guān)部門監(jiān)察處理不當(dāng)可能會(huì)造成嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和社會(huì)動(dòng)蕩。面對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代新的挑戰(zhàn)，人們既要順應(yīng)新的歷史潮流，也要注意防范違背價(jià)值尺度的行為，維持國內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的平穩(wěn)運(yùn)行。

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