摘要：高中語文教學(xué)中，情境任務(wù)設(shè)計(jì)常因與教學(xué)目標(biāo)關(guān)聯(lián)不緊、難以契合學(xué)生興趣點(diǎn)，導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。筆者立足教學(xué)實(shí)踐，提煉出生活情境、學(xué)術(shù)情境和假設(shè)情境三種創(chuàng)設(shè)策略。這些策略可助力于老師精準(zhǔn)設(shè)計(jì)情境任務(wù)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，切實(shí)提升語文核心素養(yǎng)，為優(yōu)化課堂教學(xué)提供實(shí)操路徑。

關(guān)鍵詞：情境任務(wù)" 語文教學(xué)" 核心素養(yǎng)" 教學(xué)策略

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017 年版2020年修訂）》的實(shí)施建議強(qiáng)調(diào)，要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，做好學(xué)生語文學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、引導(dǎo)和組織，重視學(xué)習(xí)效果。需根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需求，圍繞學(xué)習(xí)任務(wù)群創(chuàng)設(shè)能夠引導(dǎo)學(xué)生廣泛、深度參與的學(xué)習(xí)情境；還要契合學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，保護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲，鼓勵(lì)自主閱讀、自由表達(dá)，激發(fā)問題意識(shí)，引導(dǎo)體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)與解決問題的過程?；诖耍疚慕Y(jié)合教學(xué)實(shí)踐，探討高中語文教學(xué)中情境任務(wù)設(shè)計(jì)的有效策略。

一、語文教學(xué)中情境任務(wù)設(shè)計(jì)存在的問題

（一）情境任務(wù)偏離教學(xué)目標(biāo)

教師需充分認(rèn)識(shí)情境任務(wù)設(shè)置的要求與原則，在充分尊重文本和結(jié)合學(xué)情的基礎(chǔ)上，努力讓情境任務(wù)契合教學(xué)目標(biāo)。[1]但在實(shí)際教學(xué)中，一些教師為了追求新穎，設(shè)計(jì)了偏離語文教學(xué)本質(zhì)的情境任務(wù)。例如，在《故都的秋》教學(xué)中，有教師設(shè)置了“選取文中的一個(gè)片段，拍攝一個(gè)視頻”的情境任務(wù)，使學(xué)生在視頻拍攝技術(shù)上投入大量時(shí)間。這種舍本逐末的做法，雖然使課堂看起來熱鬧，卻不是基于語文核心素養(yǎng)提升的教學(xué)。

（二）情境任務(wù)無法激發(fā)學(xué)生探究欲望

教師在開展基于情境任務(wù)教學(xué)設(shè)計(jì)工作時(shí)，要合理設(shè)計(jì)情境，啟發(fā)學(xué)生層層遞進(jìn)地展開閱讀活動(dòng)。[2]有效的情境任務(wù)應(yīng)能引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，激發(fā)其探究欲望，但在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中，這樣的情境任務(wù)稀缺。以《秦腔》教學(xué)為例，筆者曾設(shè)計(jì)“運(yùn)用所學(xué)習(xí)的場(chǎng)面描寫技巧，為佛岡縣文旅局撰寫以‘鄉(xiāng)土佛岡" 民俗傳承’為主題的佛岡民俗活動(dòng)推文”的情境任務(wù)，但學(xué)生反應(yīng)平平，究其原因，情境任務(wù)未能觸及學(xué)生的興趣點(diǎn)和認(rèn)知沖突。

二、基于核心素養(yǎng)提升的情境任務(wù)設(shè)置策略

（一）生活情境

生活情境強(qiáng)調(diào)將語文學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合。知識(shí)教學(xué)回歸生活情境，能夠把知識(shí)豐富的內(nèi)涵、產(chǎn)生的背景呈現(xiàn)給學(xué)生，將知識(shí)的教學(xué)過程轉(zhuǎn)化為學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)知、體驗(yàn)和描繪的過程。[3]在《老人與海》教學(xué)中，我們備課組教師群策群力，設(shè)計(jì)了“圣地亞哥與鯊魚搏斗的壯舉贏得了當(dāng)?shù)厝说膹V泛尊敬，人們特地組織起來為他舉辦了一個(gè)頒獎(jiǎng)典禮，表彰他的硬漢精神，請(qǐng)你為他擬寫一則頒獎(jiǎng)詞”的情境任務(wù)。這一情境任務(wù)源自現(xiàn)實(shí)生活，要求學(xué)生細(xì)讀文本，深入分析圣地亞哥這一人物形象，理解“硬漢精神”的內(nèi)涵，既有效達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)，還實(shí)現(xiàn)了讀寫結(jié)合。

具體實(shí)施時(shí)，學(xué)生先梳理描寫圣地亞哥的語句，然后提煉出“堅(jiān)韌不拔”“永不言棄”等精神特質(zhì)，最后依此撰寫頒獎(jiǎng)詞。從實(shí)際教學(xué)效果來看，整節(jié)課學(xué)生小組合作討論熱烈，回答問題積極而有質(zhì)量，同時(shí)寫作任務(wù)也完成得較好。

（二）學(xué)術(shù)情境

學(xué)術(shù)情境注重培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和學(xué)術(shù)思維。學(xué)術(shù)情境需要學(xué)生通過解讀情境材料來發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、調(diào)用已儲(chǔ)備的知識(shí)來建構(gòu)解決問題的路徑。例如，語文必修上冊(cè)《教師教學(xué)用書》中建議老師在教學(xué)《夢(mèng)游天姥吟留別》時(shí)，設(shè)置“詩人選擇什么樣的詩歌樣式表達(dá)感情是有講究的，這與詩人的個(gè)性有關(guān)，與詩歌內(nèi)容有關(guān)，也與詩歌體式對(duì)情感表達(dá)的作用有關(guān)，李白為何選擇古體詩而不是格律詩來寫作《夢(mèng)游天姥吟留別》”的情境任務(wù)。這一情境任務(wù)引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)已有知識(shí)，比較古體詩與格律詩的差異，理解詩歌形式與內(nèi)容的關(guān)聯(lián)，提升了學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

具體實(shí)施時(shí)，學(xué)生會(huì)先自查資料了解李白的個(gè)性特征，分析詩歌內(nèi)容，比較古體詩與格律詩在句式、押韻等方面的差異，探討古體詩如何更好地表達(dá)詩人的情感。又如，在教學(xué)《登高》這首詩歌時(shí)，設(shè)置“明清時(shí)期，很多人認(rèn)為杜甫的《登高》是唐七律的壓卷之作，明代著名學(xué)者胡應(yīng)麟認(rèn)為它是‘古今七言律第一’，為什么？”這樣的學(xué)術(shù)情境同樣能起到“一石激起千層浪”的效果。

（三）假設(shè)情境

假設(shè)情境通過創(chuàng)設(shè)想象性的場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和參與熱情。在《永遇樂·京口北固亭懷古》教學(xué)中，我們備課組老師經(jīng)過討論，設(shè)計(jì)了“以辛棄疾口吻給韓侂胄寫一封建議信”的情境任務(wù)。這一情境任務(wù)要求學(xué)生深入理解文本，把握辛棄疾的思想情感，并結(jié)合詞的寫作背景，站在詞人的立場(chǎng)提出建議。

具體實(shí)施中，先引導(dǎo)學(xué)生分析辛棄疾在詞中表達(dá)的思想情感，然后，讓學(xué)生自查資料，了解歷史背景和韓侂胄的性格特點(diǎn)。接著，學(xué)生分組討論，設(shè)想辛棄疾會(huì)給韓侂胄提出哪些建議，如何表達(dá)這些建議。最后，學(xué)生以辛棄疾的口吻撰寫信件，并在課堂上分享。

總之，有效的情境任務(wù)設(shè)計(jì)應(yīng)始終圍繞教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的核心素養(yǎng)。教師在設(shè)計(jì)情境任務(wù)時(shí)，可以靈活運(yùn)用生活情境、學(xué)術(shù)情境和假設(shè)情境三種策略，應(yīng)避免形式化，注重情境任務(wù)與教學(xué)目標(biāo)的契合度，以及對(duì)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的促進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳玉瑤.高中語文教學(xué)中情境任務(wù)設(shè)置的誤區(qū)與糾偏[J].語文世界，2024（2）：44-45.

[2]黃俞霞.基于“情境任務(wù)”的高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)——以《聲聲慢·尋尋覓覓》教學(xué)設(shè)計(jì)為例[J].中學(xué)語文，2024（7）：89-91.

[3]孫乘風(fēng).聚焦“情境”“任務(wù)”的高中語文教學(xué)——以《拿來主義》教學(xué)設(shè)計(jì)為例[J].教師博覽，2021（6）：91-92.