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        以思辨之力,探兼愛本質(zhì)

        2025-07-23 00:00:00周桂香
        關(guān)鍵詞:實(shí)踐策略

        摘要:《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》明確“思辨性閱讀與表達(dá)”列為第六個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群,統(tǒng)編版教材通過(guò)三個(gè)單元推進(jìn)其教學(xué)。但實(shí)際教學(xué)中,思辨性閱讀的開展存在諸多難點(diǎn)。本文以《兼愛》教學(xué)為例,探索思辨性閱讀教學(xué)的實(shí)踐路徑,為高中語(yǔ)文教學(xué)提供參考。

        關(guān)鍵詞:思辨" 兼愛" 實(shí)踐策略

        一、思辨性閱讀的內(nèi)涵

        思辨性閱讀指學(xué)生在閱讀中,運(yùn)用比較、推斷、質(zhì)疑、討論等方法,對(duì)文本信息進(jìn)行深度解碼與批判性吸收。其核心是突破文本表層理解,基于理性分析,對(duì)內(nèi)容價(jià)值進(jìn)行判斷、篩選,最終實(shí)現(xiàn)思維能力與閱讀素養(yǎng)的雙向提升。[1]

        二、思辨性閱讀的重要性

        (一)培養(yǎng)思維能力的關(guān)鍵路徑

        思辨性閱讀促使學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑、分析和判斷,避免盲目接受作者觀點(diǎn),學(xué)會(huì)辨別信息真?zhèn)闻c邏輯正誤,形成獨(dú)立見解。當(dāng)文本內(nèi)容與學(xué)生既有認(rèn)知結(jié)構(gòu)相互碰撞時(shí),學(xué)生需運(yùn)用邏輯推理和批判性思維解決疑問(wèn),在此過(guò)程中持續(xù)提升其思維能力。

        (二)提升語(yǔ)言表達(dá)的有效方式

        語(yǔ)言是思維的外在表現(xiàn),思維則是語(yǔ)言的內(nèi)在支撐。清晰的思維是高質(zhì)量語(yǔ)言表達(dá)的前提。經(jīng)過(guò)思辨性閱讀訓(xùn)練,學(xué)生在組織語(yǔ)言時(shí)會(huì)更加注重邏輯和條理,使觀點(diǎn)表達(dá)更加清晰、論證更加嚴(yán)密。這不僅有助于學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中取得更好的成績(jī),更對(duì)其未來(lái)的溝通交流和書面表達(dá)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

        (三)適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的必要準(zhǔn)備

        教育的根本目的是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)生存和發(fā)展,為適應(yīng)未來(lái)社會(huì)做好準(zhǔn)備。在人工智能飛速發(fā)展的時(shí)代,創(chuàng)新與解決復(fù)雜問(wèn)題的能力至關(guān)重要。思辨性閱讀讓學(xué)生接觸不同觀點(diǎn),激發(fā)思維碰撞,催生新想法,極大地提升創(chuàng)新思維,為學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)做好準(zhǔn)備。[2]

        三、思辨性閱讀教學(xué)的實(shí)踐策略

        盡管思辨性閱讀的重要性已被眾多教育者所認(rèn)知,但在教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨性閱讀,仍是許多教師面臨的難題。以下結(jié)合《兼愛》一課,詳細(xì)闡述思辨性閱讀教學(xué)的實(shí)踐策略。

        (一)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)思辨熱情

        情境創(chuàng)設(shè)為思辨提供了必要的認(rèn)知背景與心理場(chǎng)域,它能夠有效激發(fā)學(xué)習(xí)者的內(nèi)部動(dòng)機(jī)與興趣,因此創(chuàng)設(shè)生動(dòng)且貼近生活或?qū)W習(xí)主題的情境尤為重要。

        在教授《兼愛》時(shí),可設(shè)置“班級(jí)組織‘構(gòu)建和諧宿舍關(guān)系’主題研討”的情境任務(wù),要求學(xué)生運(yùn)用“兼愛”思想從不同角度探討營(yíng)造融洽宿舍氛圍的辦法。這一情境貼近學(xué)生生活實(shí)際,容易引發(fā)學(xué)生的興趣,促使學(xué)生深入探究“兼愛”思想的內(nèi)涵,使思辨活動(dòng)從一開始就與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合,增強(qiáng)學(xué)生的代入感和參與度。

        (二)引導(dǎo)質(zhì)疑,開啟深度思辨

        質(zhì)疑是思辨性閱讀的關(guān)鍵起點(diǎn),能夠引發(fā)學(xué)生的深度思考。學(xué)生產(chǎn)生質(zhì)疑后,為解決認(rèn)知沖突,會(huì)主動(dòng)運(yùn)用各種思維策略對(duì)文本進(jìn)行分析、比較、推理和判斷,從而展開思辨。在教學(xué)過(guò)程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本的觀點(diǎn)、論證邏輯、事實(shí)依據(jù)等方面提出合理疑問(wèn)。以分析“兼愛”內(nèi)涵為例,教師可提出“‘兼愛’就是愛一切人嗎?”這一問(wèn)題,學(xué)生通過(guò)討論交流,能夠認(rèn)識(shí)到墨子的“兼愛”,主張無(wú)差別、無(wú)等級(jí),不分彼此、不分厚薄親疏的愛并不是一種沒有是非的愛,反而是一種愛憎分明的愛。[3]

        (三)運(yùn)用對(duì)比,深化思辨層次

        對(duì)比能夠凸顯文本的關(guān)鍵特征與差異,為思辨提供清晰的切入點(diǎn)。在面對(duì)多個(gè)文本或同一文本的不同部分時(shí),通過(guò)對(duì)比,可以幫助學(xué)生迅速識(shí)別出其在主題表達(dá)、結(jié)構(gòu)安排、語(yǔ)言風(fēng)格、論證邏輯等方面的獨(dú)特之處。

        如在進(jìn)一步探討“兼愛”的本質(zhì)時(shí),教師可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比儒家與墨家的思想內(nèi)涵和途徑,并提供助讀材料,組織學(xué)生合作完成對(duì)比分析。

        通過(guò)對(duì)比,學(xué)生能清晰看到儒家推己達(dá)人的愛與墨家愛人若愛己的愛之間的區(qū)別。這種對(duì)比促使學(xué)生在跨文化、跨思想體系的層面進(jìn)行思考,提升思維的廣度和深度。

        (四)鼓勵(lì)反思,升華思辨境界

        反思是深化思辨的重要環(huán)節(jié),它并非簡(jiǎn)單回顧,而是以批判性眼光對(duì)整個(gè)思辨過(guò)程進(jìn)行再思考。在此過(guò)程中,思辨者從不同角度重新審視核心概念以及各種因素的內(nèi)在聯(lián)系,從而發(fā)現(xiàn)最初的局限性,拓展思維邊界。

        例如,在深刻地理解了“兼愛”的本質(zhì)之后,教師可提出反思性問(wèn)題:兼愛這種思想有沒有值得商榷之處?通過(guò)反思學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到“兼愛”思想的積極意義,如促進(jìn)社會(huì)和諧、倡導(dǎo)人與人平等;同時(shí)也能發(fā)現(xiàn)其存在的局限性,如違背人性本能、忽視社會(huì)結(jié)構(gòu)、實(shí)施操作困難等。[4]

        四、結(jié)語(yǔ)

        法國(guó)哲學(xué)家布萊茲·帕斯卡爾曾說(shuō):“人是一根會(huì)思考的蘆葦?!痹趶V袤宇宙中,人類雖如蘆葦般脆弱渺小,但思想賦予了人類獨(dú)特的高貴。思辨性閱讀教學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生深刻思想的重要方式,理應(yīng)得到大力推廣。盡管在實(shí)施過(guò)程中面臨諸多挑戰(zhàn),但只要教育者堅(jiān)定信念、積極探索,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)思辨性閱讀教學(xué)的目標(biāo),助力學(xué)生成長(zhǎng)為具有批判性思維和創(chuàng)新能力的新時(shí)代人才。

        參考文獻(xiàn):

        [1]中華人民共和國(guó)教育部《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》[M].人民教育出版社.

        [2]劉寶俠.以思辨之力,啟紅樓之門[J].語(yǔ)文月刊,2024.(02).

        [3]聯(lián)合國(guó)教科文組織報(bào)告.《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》[M].1972.

        [4]褚宏啟.走向理性社會(huì):培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維[J].中小學(xué)管理,2018(4).

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