中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)幾千年的歷史積淀，博大精深，源遠流長，其作為中華民族的精神瑰寶，蘊含著豐富的哲學思想和人文精神等教育資源。本文立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入傳媒類院校思政課教學，在論述優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入傳媒專業(yè)的必要性基礎(chǔ)上，從多維層面拓展思政課教學新的視角和路徑，充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在傳媒領(lǐng)域的重要價值與深遠影響，增強傳媒類院校思政課教學實效性，最終實現(xiàn)培養(yǎng)擔當中華民族偉大復興重任的新時代傳媒人才育人目標。

如何對待本國歷史和傳統(tǒng)文化，是任何國家實現(xiàn)現(xiàn)代化都必須解決的重大問題。2017年，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程》的意見，闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與傳播工程，強調(diào)要“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，融入高校思想政治教育”?！皥猿职疡R克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)幾千年的歷史積淀，博大精深，源遠流長，蘊含著豐富的教育資源，影響著人的思維方式，也為教育發(fā)展提供了新途徑。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與價值

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，涵蓋哲學宗教、語言文字、文學藝術(shù)、科技發(fā)明、民俗風情等諸多領(lǐng)域。從儒家“修身、齊家、治國、平天下”的家國情懷，到道家“道法自然”的生態(tài)智慧；從唐詩宋詞的文學瑰寶，到京劇、昆曲等傳統(tǒng)戲曲的藝術(shù)魅力；從造紙術(shù)、指南針等古代科技成就，到春節(jié)、端午等傳統(tǒng)節(jié)日習俗，無一不展現(xiàn)著中華民族的智慧結(jié)晶與精神標識。作為中華民族的精神瑰寶，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展的多個領(lǐng)域發(fā)揮著重要而深遠的影響。在個人成長層面，傳統(tǒng)文化中的道德規(guī)范、人文精神有助于塑造健全人格，培養(yǎng)良好品德與行為習慣，對提升個人修養(yǎng)與審美情趣起引導作用；在社會發(fā)展方面，它為社會秩序構(gòu)建提供倫理基石，凝聚民族向心力，促進社會和諧穩(wěn)定，是中華民族屹立于世界民族之林的精神支柱；在文化傳承創(chuàng)新領(lǐng)域，為當代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文藝創(chuàng)作等提供豐富素材與靈感源泉，推動文化繁榮興盛。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入傳媒類院校思政課教學的必要性

從職業(yè)道德角度看，傳媒從業(yè)者作為社會輿論的引導者、信息的傳播者，有著遠遠超于其他行業(yè)的影響力，對其職業(yè)操守具有更高的要求。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的誠信、擔當、家國情懷等精神品質(zhì)，能夠為他們筑牢道德底線，提升精神境界，使其在復雜的信息浪潮中堅守初心，傳播真實、有益的信息。例如，在今天信息泛濫、真假難辨的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，具備深厚傳統(tǒng)文化底蘊的記者、博主等傳媒者，才能秉持“實事求是”的態(tài)度，深入調(diào)查真相，維護公眾知情權(quán)。

從思政課教學改革角度而言，傳統(tǒng)文化為思政課教學內(nèi)容提供了豐富鮮活的素材，能夠打破傳統(tǒng)思政課教學“滿堂灌”的枯燥感，使教學內(nèi)容更加生動、真實、貼近生活，讓思政課“活”起來、“實”起來。

將傳統(tǒng)文化中的人文歷史、典故等借助豐富多樣的教學手段融入思政課理論知識的講解中，有助于增強學生的學習積極性與主動性，提升思政課教學實效性。

從文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展角度考慮，傳媒類專業(yè)無論是在課后實踐作業(yè)還是未來的職業(yè)生涯中，都需要大量素材為其創(chuàng)作提供支撐。思政課融人優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學過程中，幫助學生深入了解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，學生通過運用所學專業(yè)知識在創(chuàng)作過程中自覺傳播傳統(tǒng)文化，例如廣播電視編導專業(yè)學生在節(jié)目編導、主持或者策劃工作中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化中的“愛國”“仁愛”“奮進”等思想，擴大傳統(tǒng)文化影響力，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入傳媒類院校思政課教學的困境

教學方式的滯后。雖然教師在教學過程中嘗試運用多媒體展示傳統(tǒng)文化圖片、視頻等資料，但仍傾向于以課堂講述為主的傳統(tǒng)授課方式，強調(diào)理論知識灌輸，忽視學生主體地位與個性需求。在將傳統(tǒng)文化融入時，往往也是簡單地將傳統(tǒng)文化知識從教師到學生單方面地傳授，互動式、體驗式等實踐教學方法運用較少，未能實現(xiàn)真正“以學生為中心”的教學方式，更沒有充分考慮傳媒專業(yè)學生的思維特點與興趣愛好。例如，在講解“愛國”主題時，很少有教師組織學生開展實地參觀愛國主義教育基地、模擬歷史場景演繹歷史等活動，導致學生覺得老生常談，參與度不高，對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵理解浮于表面。

高校思政課教師傳統(tǒng)文化功底欠缺。高校是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)展的主要陣地。近年來，傳媒類院校發(fā)展迅速，學生數(shù)量不斷增加，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能否順利融人教學，就要求教師需要具備中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思想政治教育兩個領(lǐng)域的學術(shù)知識和技能。多數(shù)思政課教師具有深厚的專業(yè)知識功底，但傳統(tǒng)文化知識儲備嚴重不足，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏深人系統(tǒng)的學習，對其理解僅僅停留在表面層次，難以駕馭豐富多元的傳統(tǒng)文化素材，很難精準、深入地挖掘傳統(tǒng)文化精髓，在教學中無法做到旁征博引、深入淺出，不能很好地將傳統(tǒng)文化中的智慧應(yīng)用到現(xiàn)代社會問題的分析中。限制了傳媒類院校教師結(jié)合傳媒專業(yè)融人具體案例以現(xiàn)代解讀方式讓經(jīng)典“活”起來，使得思政教育缺乏文化底蘊，進而導致在教學環(huán)節(jié)中不能有效結(jié)合傳統(tǒng)文化組織討論、辯論等互動活動，也無法為學生提供有效的社會實踐指導，如參與文化遺產(chǎn)保護、民俗活動記錄等項目的支持，影響了理論與實踐相結(jié)合的教學效果，限制了學生的思維拓展和社會實踐能力的培養(yǎng)，不利于對學生文化自信的培養(yǎng)。

學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認識不足。一方面，受經(jīng)濟全球化影響，多種意識形態(tài)激蕩碰撞，對自身價值觀和理想信念還未定型的大學生帶來一定沖擊，他們更愿意也更容易接受新鮮的觀念、事物，面對外來文化和流行文化容易產(chǎn)生自我懷疑，未能充分認識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特價值和魅力，本能地認為傳統(tǒng)文化落后、背離時尚，產(chǎn)生一定抗拒心理。另一方面，傳媒類專業(yè)學生普遍注重專業(yè)知識的學習和專業(yè)技能的培養(yǎng)，受功利主義影響，認為傳統(tǒng)文化學習對未來就業(yè)幫助不大，不如將時間和精力投入專業(yè)課程學習、實踐實習中，因而對思政課及其中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容缺乏學習熱情。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入傳媒類院校思政課教學的實踐探索與創(chuàng)新策略

轉(zhuǎn)變教學理念，構(gòu)建協(xié)同育人格局。首先，從學校層面看，要樹立“大思政”理念，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融人思政課教學，納人學校整體發(fā)展戰(zhàn)略，制定長遠規(guī)劃與配套政策。為傳統(tǒng)文化融入思政課教學提供組織保障、經(jīng)費支持與制度支撐。例如，設(shè)立傳統(tǒng)文化融入思政課教學專項基金，用于課程開發(fā)、教師培訓、實踐活動開展等。其次，從教師層面看，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學觀念，確立學生主體地位，關(guān)注學生個性需求與專業(yè)特點，樹立“思政 + 文化 + 傳媒”的融合教學理念。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為思政課教學的重要資源，通過模擬情境、問題引導、項目驅(qū)動等方式，激發(fā)學生主動參與學習，讓學生在探究傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的過程中提升思想政治素質(zhì)。如在講授社會主義核心價值觀時，教師可以引導學生分組探究傳統(tǒng)文化中與之對應(yīng)的價值理念，并以傳媒作品形式（如短視頻、海報、劇本等）呈現(xiàn)出來，激發(fā)學生產(chǎn)生共情，增強學生的學習體驗與認同感。最后，從學生層面來看，教師要加強對學生的思想引導，讓學生認識到傳統(tǒng)文化學習對個人成長、專業(yè)發(fā)展以及未來職業(yè)的重要性。鼓勵學生成立傳統(tǒng)文化學習社團、興趣小組，自主開展學習研究活動，并與思政課教學相呼應(yīng)。例如，學生社團可以舉辦傳統(tǒng)文化誦讀會、文化創(chuàng)意大賽等活動，營造濃厚的校園文化氛圍，激發(fā)學生學習傳統(tǒng)文化的熱情。

加強師資隊伍建設(shè)，提升教師綜合素養(yǎng)。針對教師傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)薄弱問題，采取多種渠道強化傳統(tǒng)文化知識培訓學習。教師可借助豐富的網(wǎng)絡(luò)資源進行自我提升，如“典籍里的中國”“百家講壇”“國家寶藏”“中國節(jié)日系列節(jié)目”等。也可以定期組織思政課教師參加傳統(tǒng)文化專題培訓，或者邀請國內(nèi)知名學者、國學大師舉辦講座，讓教師深入了解傳統(tǒng)文化精髓，豐富知識儲備，為教學融合奠定堅實基礎(chǔ)。為了更好地與傳媒專業(yè)相融合，教師還需要提升跨學科教學能力。思政課教師與傳媒專業(yè)教師可以開展跨學科教研活動，共同探討傳統(tǒng)文化與思政課、傳媒專業(yè)的結(jié)合點，深化課程融合。例如，組織聯(lián)合備課，針對某一思政課知識點，共同設(shè)計融入傳統(tǒng)文化元素并結(jié)合傳媒實踐的教學方案；開展合作教學，由思政課教師和傳媒專業(yè)教師共同走進課堂，從不同角度講解相關(guān)內(nèi)容，實現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢互補。同時，支持教師參加跨學科學術(shù)會議、申報跨學科研究項目，拓寬學術(shù)視野，提升跨學科教學能力，以便更好地服務(wù)于新時代教育目標。

創(chuàng)新教學模式，激發(fā)學生自主學習熱情。情景模擬教學法。教師依據(jù)思政課教學內(nèi)容與傳統(tǒng)文化主題，創(chuàng)設(shè)逼真的歷史場景或現(xiàn)實情境，讓學生扮演不同角色進行模擬體驗。例如在講解“儒家思想的當代價值”時，設(shè)定一個現(xiàn)代企業(yè)管理的場景，學生分別扮演企業(yè)管理者、員工等角色，運用儒家“仁”“義”“禮”等理念來處理企業(yè)運營中的人際關(guān)系、決策制定等問題，通過親身體驗深刻理解傳統(tǒng)文化在當代社會的實用價值，同時提升學生的溝通能力與問題解決能力，使其在模擬情境中強化思政認知，實現(xiàn)思政理論課育人自標具象化。

項目驅(qū)動教學法。結(jié)合傳媒專業(yè)特點，以項目為導向驅(qū)動學生學習。教師布置與傳統(tǒng)文化相關(guān)的項目任務(wù)，如讓學生分組制作一部關(guān)于家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的紀錄片、設(shè)計一套以傳統(tǒng)節(jié)日為主題的新媒體推廣方案或創(chuàng)作一系列傳統(tǒng)文化主題的動漫作品等。學生在完成項目的過程中，不僅需要深入研究傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，還需要運用專業(yè)知識進行策劃、拍攝、制作、推廣，全方位提升專業(yè)技能與傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，并且在團隊協(xié)作中培養(yǎng)合作精神與責任感，切實將思政教育貫穿于實踐操作的全過程。

新媒體融合教學法。充分利用新媒體技術(shù)優(yōu)勢，打造線上線下相結(jié)合的混合式教學模式。在線上，教師借助網(wǎng)絡(luò)教學平臺推送豐富的傳統(tǒng)文化學習資源，如精心制作的微課視頻講解經(jīng)典詩詞、國學典故，開設(shè)在線討論區(qū)引導學生就傳統(tǒng)文化熱點話題展開交流互動，組織線上傳統(tǒng)文化知識競賽等活動激發(fā)學生競爭意識與學習積極性。在線下，教師運用多媒體設(shè)備展示學生線上創(chuàng)作的優(yōu)秀作品，給予及時反饋與鼓勵，并且結(jié)合課堂講授對線上學習內(nèi)容進行深化拓展，引導學生進行深度思考，實現(xiàn)線上線下教學的優(yōu)勢互補與協(xié)同增效。

完善考核評價體系，確保教學實效。摒棄傳統(tǒng)單一的理論知識考核模式，構(gòu)建涵蓋知識、能力、態(tài)度、作品等多維度的考核指標體系。知識維度考查學生對思政課基本原理以及傳統(tǒng)文化常識的掌握程度；能力維度重點評估學生運用專業(yè)技能傳播傳統(tǒng)文化、分析解決思政問題的能力，如通過對學生創(chuàng)作的傳媒作品質(zhì)量、創(chuàng)新性、文化內(nèi)涵等方面進行評價；態(tài)度維度關(guān)注學生在課堂學習、實踐活動中的參與熱情、團隊協(xié)作精神以及對傳統(tǒng)文化、思政教育的認同度；作品維度將學生在課程學習期間完成的各類與傳統(tǒng)文化相關(guān)的項目作品，如調(diào)研報告、影視作品、設(shè)計方案等納入考核范疇，以作品成果檢驗學生的學習成效與綜合素質(zhì)提升情況。

注重過程性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合：強化過程性評價比重，注重對學生學習過程的跟蹤記錄與動態(tài)評價。教師通過課堂觀察、小組討論記錄、項目進度匯報、實踐活動表現(xiàn)等多種方式，實時了解學生學習狀態(tài)，及時給予指導反饋，并將這些過程性資料作為考核依據(jù)，避免學生期末“臨時抱佛腳”。終結(jié)性評價則以期末考試、課程論文、作品展示等形式進行，對學生一學期的學習成果進行綜合考評，確保考核結(jié)果能夠全面、真實地反映學生將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融人思政課教學過程中的學習收獲與成長軌跡。教師也應(yīng)結(jié)合考評結(jié)果的反饋，及時調(diào)整教學內(nèi)容，不斷提升教學效果，實現(xiàn)以評促教。

作者簡介：

母小琳，1976年出生，女，碩士研究生，副教授，研究方向：思想政治教育與人的全面發(fā)展。本文為2024年西北大學現(xiàn)代學院教育教學教改項目，課題名稱：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入傳媒類院校思政課教學實踐研究，課題編號：24JG021。作者單位：西北大學現(xiàn)代學院。