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        新媒體時(shí)代大學(xué)生理想信念教育及其實(shí)踐路徑

        2025-06-25 00:00:00陳愛(ài)潔趙心悅
        公關(guān)世界 2025年9期
        關(guān)鍵詞:大學(xué)生教育

        引言

        在新媒體蓬勃發(fā)展的時(shí)代浪潮中,信息傳播的速度與廣度以前所未有的態(tài)勢(shì)改變著社會(huì)的方方面面,大學(xué)生作為社會(huì)中最具活力和可塑性的群體,正深度融入這一新媒體環(huán)境,他們的思想、觀念和行為受到新媒體的深刻影響,其理想信念的形成與發(fā)展也面臨著全新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。本文將深入剖析現(xiàn)存問(wèn)題,探尋切實(shí)可行的實(shí)踐策略,為加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育提供有益思路。

        一、大學(xué)生理想信念教育面臨的問(wèn)題

        (一)大學(xué)生理想信念教育面臨的內(nèi)部問(wèn)題

        1.過(guò)度“內(nèi)卷”使大學(xué)生偏離受教育的初心

        “內(nèi)卷”實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)的是一種競(jìng)爭(zhēng),但這種競(jìng)爭(zhēng)并非良性競(jìng)爭(zhēng),而是在非理性頭腦支配下的“只注重?cái)?shù)量,而不注重質(zhì)量”的惡性競(jìng)爭(zhēng)。過(guò)度“內(nèi)卷”是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的“瓶頸”,對(duì)于大學(xué)生而言,過(guò)度“內(nèi)卷”的社會(huì)現(xiàn)象會(huì)導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)中大學(xué)生的群體性焦慮,大學(xué)生“內(nèi)卷”形成的惡性競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展到一定程度,將會(huì)引起大學(xué)生群體對(duì)其想要通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)達(dá)到的自標(biāo)產(chǎn)生懷疑,產(chǎn)生一種沒(méi)有任何意義的內(nèi)耗情緒。大學(xué)生“內(nèi)卷”現(xiàn)象,本質(zhì)上是想要獲得校園中或是社會(huì)上有限的優(yōu)質(zhì)資源,因此,盲目跟風(fēng)的“內(nèi)卷”行為變成了學(xué)生之間舍本逐末的“內(nèi)斗”,忽視了自己篤志尚學(xué)的學(xué)生本分,從而背離了踏實(shí)求學(xué)的學(xué)習(xí)初衷。培養(yǎng)自由鮮活的人是教育的最終目的,但是在社會(huì)“內(nèi)卷”的氛圍中,大學(xué)生似乎變成了追名逐利的機(jī)器,只著眼于眼前的利益,而舍棄了自己長(zhǎng)遠(yuǎn)追求[1]。

        2.“躺平”心理動(dòng)搖大學(xué)生的理想信念根基

        與“內(nèi)卷”截然相反,“躺平”更多表現(xiàn)的是對(duì)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的一種逃避,它所呈現(xiàn)出的消極頹廢使大學(xué)生迷失了前進(jìn)和奮斗的方向。在“躺平”文化所宣揚(yáng)的“消極避世”“拒絕奮斗”“低欲望”“低追求”的價(jià)值觀念的影響下,大學(xué)生對(duì)主流價(jià)值觀的價(jià)值認(rèn)同驟然銳減,“躺平青年”的行為與主流價(jià)值觀背道而馳,導(dǎo)致許多大學(xué)生失去了對(duì)生活的熱情和期待,過(guò)著一種得過(guò)且過(guò)的生活,面對(duì)困境,他們選擇逃避現(xiàn)實(shí),隨波逐流,甘于做一條“咸魚(yú)”。盡管有學(xué)者認(rèn)為“躺平青年”并非真的“躺平”[2],然而“躺平文化”確實(shí)在社會(huì)中廣泛傳播,在這種文化的侵蝕下,一些青年群體的意志可能會(huì)被消磨,陷入錯(cuò)誤的價(jià)值泥潭中,消解了已經(jīng)確立的奮斗目標(biāo)?!疤善轿幕碧岢氖恰笆虏魂P(guān)己,高高掛起”,實(shí)際上是一種個(gè)人本位的自由主義,是一種以個(gè)人為中心的價(jià)值觀,這種價(jià)值觀念導(dǎo)致本應(yīng)肩負(fù)起國(guó)家復(fù)興偉大使命的年輕學(xué)生們,丟掉了理想,失去了社會(huì)責(zé)任感,陷入了一種消極墮落的狀態(tài)。

        (二)大學(xué)生理想信念教育面臨的外部問(wèn)題

        1.高校教育效果欠佳

        高校作為思想政治教育的主陣地,對(duì)大學(xué)生理想信念的形成和發(fā)展起著重要的作用。近年來(lái),高校課堂對(duì)理想信念教育的重視程度比以往有所加深,然而,在實(shí)際推進(jìn)過(guò)程中仍存在諸多問(wèn)題,使其對(duì)大學(xué)生理想信念的驅(qū)動(dòng)作用發(fā)揮不足。首先,部分高校仍未意識(shí)到理想信念教育的重要性,課堂教學(xué)形式傳統(tǒng)單一。在部分高校的課堂上,教師的教學(xué)方式依舊遵循著舊有模式,多以照本宣科為主,所講授的內(nèi)容僅僅局限于課本既定范疇,缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)案例的引入與拓展,講解形式顯得死板、枯燥且乏味,思政課在教學(xué)設(shè)計(jì)上缺乏創(chuàng)新性,未能結(jié)合當(dāng)下大學(xué)生所處的時(shí)代背景、興趣偏好以及社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行課程優(yōu)化,使思政課堂難以激發(fā)大學(xué)生對(duì)課程的興趣,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中僅僅被動(dòng)地接受課本知識(shí),機(jī)械的記憶概念與理論,學(xué)生對(duì)于理想信念的認(rèn)識(shí)僅限于對(duì)課本上知識(shí)的掌握,尚未形成自己的理解,導(dǎo)致理想信念教育的效果欠佳;其次,理想信念教育和學(xué)科教學(xué)的聯(lián)動(dòng)性和融合度不強(qiáng)[3。學(xué)校思想政治工作絕非局限于單一的思政課程教學(xué),而應(yīng)構(gòu)建全方位、多層次的教育體系。然而,現(xiàn)實(shí)情況是,眾多高校在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育時(shí),僅僅將目光聚焦于思政課課堂,思政課教師承擔(dān)了絕大部分理想信念教育的任務(wù),而其他學(xué)科教師則認(rèn)為這與自己的教學(xué)無(wú)關(guān),未在學(xué)科教學(xué)過(guò)程中融入思政元素。同時(shí),高校內(nèi)部各部門之間缺乏有效的溝通與協(xié)作,未能形成強(qiáng)大的教育合力與協(xié)同聯(lián)動(dòng)的工作局面,極大地限制了理想信念教育在高校的全面開(kāi)展與深入推進(jìn)。

        2.網(wǎng)絡(luò)“泛娛樂(lè)化”影響

        當(dāng)今社會(huì),隨著信息化進(jìn)程的不斷深入,大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)上最活躍的群體之一,花費(fèi)了大量的時(shí)間在互聯(lián)網(wǎng)上,可以說(shuō),互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為年輕人生存、成長(zhǎng)和生存的主要場(chǎng)所。但是從互聯(lián)網(wǎng)中產(chǎn)生的娛樂(lè)信息以及隱藏在其中的“娛樂(lè)至上”的思想對(duì)大學(xué)生的價(jià)值理念和價(jià)值認(rèn)同造成了一定的沖擊。互聯(lián)網(wǎng)上的“泛娛樂(lè)化”具有明顯的功利性,這種功利性使大學(xué)生形成了“賺錢才是王道”“人活著的意義就是賺錢”“金錢才是衡量一切的”等錯(cuò)誤價(jià)值觀念。因此,在互聯(lián)網(wǎng)“泛娛樂(lè)化”趨勢(shì)的影響下,大學(xué)生的價(jià)值取向會(huì)發(fā)生偏差,思維方式變得僵化,更重要的是,極大地削弱了他們的責(zé)任感。大數(shù)據(jù)環(huán)境下,互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)為迎合用戶偏好,試圖形成一個(gè)娛樂(lè)化的“信息繭房”,這在一定程度上阻礙了對(duì)大學(xué)生理想信念知識(shí)的普及與傳播,并對(duì)大學(xué)生理想信念教育的價(jià)值導(dǎo)向產(chǎn)生了負(fù)面影響。受互聯(lián)網(wǎng)“泛娛樂(lè)化”的影響,大學(xué)生只注重“娛樂(lè)性”[4,失去了為自己的夢(mèng)想而努力奮斗的自信心和決心,更期待一種以享樂(lè)為主的輕松生活,從而忽略了自身肩負(fù)的歷史責(zé)任。

        二、對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育的意義

        (一)有助于大學(xué)生強(qiáng)化思維能力,規(guī)避認(rèn)知誤區(qū)

        在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境下,大學(xué)生群體普遍處于心智尚在成長(zhǎng)、社會(huì)閱歷極為有限的階段,他們初離相對(duì)單純的中學(xué)時(shí)代,步入大學(xué)校園這一小型社會(huì),對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界認(rèn)知尚淺。同時(shí),隨著全球化進(jìn)程加速,西方各類社會(huì)不良思潮借由互聯(lián)網(wǎng)等多元渠道廣泛擴(kuò)散,以極具迷惑性的姿態(tài)侵蝕著大學(xué)生的思想陣地,大學(xué)生群體在缺乏辨別能力的情況下,極易受到不良思想的影響,陷入思想誤區(qū)。對(duì)大學(xué)生開(kāi)展理想信念教育,能夠拓寬他們認(rèn)識(shí)世界的視野,提升他們的認(rèn)知能力,讓他們?cè)诿鎸?duì)各類事務(wù)時(shí),擁有獨(dú)立思考和理性判斷的能力,進(jìn)而規(guī)避認(rèn)知誤區(qū)。在科學(xué)價(jià)值觀念的引導(dǎo)下,大學(xué)生能夠敏銳地識(shí)別各種錯(cuò)誤觀點(diǎn),運(yùn)用批判思維去看待問(wèn)題,在潛移默化中為他們未來(lái)的職業(yè)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)[。

        (二)有助于落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),構(gòu)建“大思政課”教育格局

        教育的根本任務(wù)是立德樹(shù)人,理想信念教育的本質(zhì)歸根到底亦是為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),即使用各種方式、各種方法對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值和道德觀念教育,通過(guò)知識(shí)傳授、經(jīng)驗(yàn)分享和榜樣引領(lǐng)等方式加強(qiáng)大學(xué)生的理想信念教育,有助于增強(qiáng)其國(guó)家認(rèn)同感和道德修養(yǎng),培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才,進(jìn)而構(gòu)建“大思政課”的教育格局。在“大思政課”教育格局的引領(lǐng)下,學(xué)校、家庭、社會(huì)緊密協(xié)作,各類教育資源得到整合,教育空間得到極大拓展,教育效果顯著提升。這種“大思政課”的良好態(tài)勢(shì),對(duì)落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)起到了重要推動(dòng)作用,為國(guó)家持續(xù)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?,助力社?huì)向更加和諧、文明、進(jìn)步的方向邁進(jìn)[。

        (三)有助于催生進(jìn)取精神,促進(jìn)大學(xué)生自我提升與社會(huì)和諧發(fā)展

        大學(xué)生在確立了自己的遠(yuǎn)大理想和信念之后,就會(huì)產(chǎn)生一種內(nèi)在的動(dòng)機(jī)和激情,促使他們更加努力地學(xué)習(xí)、全面發(fā)展自己。在對(duì)夢(mèng)想的不懈追尋過(guò)程中,大學(xué)生們可以充分認(rèn)識(shí)到自身的潛力與才能,一定程度上增強(qiáng)了他們的自信心。同時(shí),理想信念還能幫助大學(xué)生認(rèn)清自身的優(yōu)缺點(diǎn),使其更清楚地認(rèn)識(shí)到自身的發(fā)展方向,并有針對(duì)性地提高自身的素質(zhì)。擁有堅(jiān)定信念的大學(xué)生通常表現(xiàn)出積極向上的態(tài)度和頑強(qiáng)的毅力。面對(duì)學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)和生活困境,他們能夠保持樂(lè)觀,將困難視為提升自我的契機(jī)。在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中,他們深知個(gè)人行為對(duì)他人及社會(huì)的深遠(yuǎn)意義,并通過(guò)自身行動(dòng)激勵(lì)他人,推動(dòng)社會(huì)形成奮發(fā)向前的風(fēng)氣,為社會(huì)的穩(wěn)定與進(jìn)步注入持久活力[。

        三、新媒體時(shí)代大學(xué)生理想信念教育的實(shí)踐路徑

        (一)強(qiáng)化教育引導(dǎo),推動(dòng)大學(xué)生自主學(xué)習(xí),提升信息辨別素養(yǎng)

        大學(xué)時(shí)期是人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,但是大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)文化的侵蝕下,在“內(nèi)卷”“躺平”文化的影響下,形成了錯(cuò)誤的價(jià)值判斷和選擇。一切教育本質(zhì)上都是自我教育,一切學(xué)習(xí)本質(zhì)上都是自學(xué),因此理想信念教育是否成功,歸根到底在于學(xué)生是否有自覺(jué)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育,首先,引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)習(xí)理論。通過(guò)學(xué)習(xí)理論知識(shí),提升自身的文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng),了解理想信念的真正內(nèi)涵,從而對(duì)自身的理想信念形成一個(gè)正確的認(rèn)知,促進(jìn)自身整體素質(zhì)的提高;其次,引導(dǎo)大學(xué)生多接觸正能量的網(wǎng)絡(luò)信息,自覺(jué)抵制不良內(nèi)容,特別是要對(duì)西方社會(huì)發(fā)出的新聞?shì)浾撨M(jìn)行正確的辨識(shí),用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)去看待和分析網(wǎng)絡(luò)上發(fā)生的事件,打破“信息繭房”的束縛,跳出網(wǎng)絡(luò)營(yíng)造的“舒適圈”;最后,引導(dǎo)大學(xué)生走出教室,自覺(jué)將理想信念踐行,開(kāi)展多樣式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),號(hào)召學(xué)生積極參與,使廣大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,在社會(huì)實(shí)踐中強(qiáng)化和堅(jiān)定理想信念,從而形成健全的人格,增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感。

        (二)創(chuàng)新教育模式,推動(dòng)理想信念教育革新,拓展教育傳播途徑

        新媒體時(shí)代,傳統(tǒng)的理想信念教育方法逐漸暴露出局限性,難以滿足當(dāng)下的教育需求,要想提升理想信念教育的實(shí)效性,必須緊密結(jié)合社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀,對(duì)現(xiàn)有的教育方式進(jìn)行改革與創(chuàng)新。首先,積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式,充分利用互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的技術(shù)優(yōu)勢(shì)。把握好互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展機(jī)遇,根據(jù)時(shí)代需求和社會(huì)趨勢(shì),運(yùn)用大數(shù)據(jù)等信息技術(shù)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育,讓死板的教學(xué)課堂“活”起來(lái);其次,注重理論與實(shí)踐相結(jié)合,將理論與教育情境相結(jié)合。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育時(shí),除了要進(jìn)行理論上的滲透外,還要用新穎的理想信念形式來(lái)吸引大學(xué)生,把教育活動(dòng)從教室里帶到社會(huì)中去,讓理論學(xué)習(xí)在實(shí)踐中得到鍛煉;最后,高校應(yīng)強(qiáng)化對(duì)綜合性傳媒的運(yùn)用,充分利用綜合性傳媒,整合各類網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)資源,將理想信念教育信息廣泛傳播。高校教師要積極投身網(wǎng)絡(luò)教育領(lǐng)域,通過(guò)開(kāi)設(shè)社交平臺(tái)賬號(hào)等方式,參與熱門話題討論,及時(shí)分享正確的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論走向,掌握好網(wǎng)絡(luò)輿論的主動(dòng)權(quán),在網(wǎng)絡(luò)空間構(gòu)建起堅(jiān)實(shí)的理想信念教育陣地,確保大學(xué)生能夠在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中接收到積極正面的教育引導(dǎo)。

        (三)深耕網(wǎng)絡(luò)陣地,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)主流文化建設(shè),助力大學(xué)生信念重塑

        在資本的操控下,“娛樂(lè)”已成為當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)重要特征,網(wǎng)絡(luò)文化所具有的娛樂(lè)性功能被過(guò)分發(fā)掘并加以夸大,對(duì)主流文化甚至社會(huì)主義核心價(jià)值觀都造成了一定的沖擊,在網(wǎng)絡(luò)多元化的價(jià)值觀念引導(dǎo)下,大學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的價(jià)值取向,因此必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)陣地的主流文化建設(shè),規(guī)范網(wǎng)絡(luò)空間。首先,在網(wǎng)絡(luò)上弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化。充分挖掘我國(guó)優(yōu)秀的文化資源,并將這些文化資源轉(zhuǎn)化成網(wǎng)絡(luò)資源,讓大學(xué)生在接觸網(wǎng)絡(luò)的過(guò)程中,潛移默化地受到文化的熏陶,用主流文化引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立崇高的理想信念;其次,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)陣地的建設(shè),發(fā)揮好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的凝心聚力作用,增進(jìn)大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值認(rèn)同,并將這種認(rèn)同融入理想信念的樹(shù)立當(dāng)中;最后,全方位強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)管,構(gòu)建合理且高效的監(jiān)督機(jī)制。通過(guò)完善的監(jiān)督體系,引導(dǎo)網(wǎng)民的言論向積極、正面的方向發(fā)展,培育健康向上的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)生態(tài),為大學(xué)生理想信念教育筑牢制度根基,確保教育過(guò)程免受不良網(wǎng)絡(luò)信息的干擾,助力大學(xué)生在良好的網(wǎng)絡(luò)氛圍中樹(shù)立正確的理想信念[8]。

        結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,大學(xué)生理想信念教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期且系統(tǒng)的工程,新媒體時(shí)代為大學(xué)生理想信念教育帶來(lái)了復(fù)雜的局面,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和新媒體技術(shù)的持續(xù)迭代,大學(xué)生理想信念教育還會(huì)面臨新的問(wèn)題和變化。這就需要教育工作者、家庭、社會(huì)各方協(xié)同合作,不斷探索和完善教育方法,為大學(xué)生營(yíng)造更加有利的成長(zhǎng)環(huán)境。唯有如此,才能真正幫助大學(xué)生筑牢理想信念之基,使其在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí),為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)源源不斷的力量,肩負(fù)起時(shí)代賦予的使命與擔(dān)當(dāng)。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]賽俊彥,閆翠娟.“躺平”與“內(nèi)卷”:青年心態(tài)的二重困境與超越[J].山東青年政治學(xué)院學(xué)報(bào),2022,38(06):30-36.

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        [4]于文敬,廖小琴.網(wǎng)絡(luò)“泛娛樂(lè)化”現(xiàn)象對(duì)當(dāng)代青年理想信念教育的消極影響及其應(yīng)對(duì)策略[J].成都師范學(xué)院學(xué)報(bào),2023,39(01):1-6.

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        [8]田世宏.多元化時(shí)代大學(xué)生理想信念教育實(shí)效性欠佳的歸因分析[J].公關(guān)世界,2021,(02):152-155.

        (作者單位:北方工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院)

        (責(zé)任編輯:宋宇靜)

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