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        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代高校教育協(xié)同創(chuàng)新研究

        2025-05-25 00:00:00成麗
        公關(guān)世界 2025年8期
        關(guān)鍵詞:中華協(xié)同育人

        引言

        2022年10月中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加強新時代高技能人才隊伍建設(shè)的意見》中指出:“深化產(chǎn)教融合、校企合作,開展訂單式培養(yǎng)、套餐制培訓(xùn),創(chuàng)新校企雙制、校中廠、廠中校等方式。對聯(lián)合培養(yǎng)高技能人才成效顯著的企業(yè),各級政府按規(guī)定予以表揚和相應(yīng)政策支持”。2015年國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實施意見》(國辦發(fā)[2015]36號),提出了“要創(chuàng)新人才培養(yǎng)機制,建立校校、校企、校地、校所以及國際合作的協(xié)同育人新機制,建立跨院系、跨學(xué)科、跨專業(yè)交叉培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的新機制?!鄙鲜鲞h景目標(biāo)為我國大學(xué)生素養(yǎng)教育機制改革指明了方向,要求大學(xué)生在知識素養(yǎng)、人格品質(zhì)以及專業(yè)能力上進行全方位提升協(xié)同發(fā)展。全國高校思想政治工作會議上曾強調(diào),高校思想政治工作關(guān)系到高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人,以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。我國教育經(jīng)過近20年的發(fā)展探索,較好地滿足了經(jīng)濟社會發(fā)展對高層次應(yīng)用型人才的需求。但傳統(tǒng)教育培養(yǎng)模式對于實踐能力、創(chuàng)新能力以及素質(zhì)教育的培養(yǎng)不能取得突破性進展,無法適應(yīng)新形勢下對于創(chuàng)新應(yīng)用能力的需求。為此,應(yīng)運用多方協(xié)同的力量,構(gòu)建資源整合協(xié)同創(chuàng)新大平臺,進行教育模式和運行機制的創(chuàng)新改革。中華傳統(tǒng)文化是一個民族的血脈和精神圖騰,更是立足于世界民族之林的重要根與源,傳承并發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有利于培養(yǎng)民族自豪感和凝聚力,更能使處于社會與經(jīng)濟快速發(fā)展中的人們,知道自己從哪里來、應(yīng)該向何處去。2022年9月20日《復(fù)興文庫》題為《在復(fù)興之路上堅定前行》的序言中提到:“要堅定文化自信、增強文化自覺,傳承革命文化、發(fā)展社會主義先進文化,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,構(gòu)筑中華民族共有精神家園?!敝腥A文化源遠流長,有著豐富的文化底蘊。了解我國基本國情,認識到中國特色社會主義道路的必然性,就會樹立起道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。而教育對于中華傳統(tǒng)文化有傳播、選擇、創(chuàng)造的功能,是文化傳承的基本載體,其核心是對人的價值觀念的鑄造、精神的培育與文化的承襲。如何落實課堂與實踐單位協(xié)同育人,讓大學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化不再一知半解浮于表面,是值得探索的問題;如何從厚植中華文化底蘊、增強民族自豪感、堅定文化自信等育人目標(biāo)出發(fā),與實踐單位協(xié)同遴選蘊含核心思想理念、中華人文精神和中華傳統(tǒng)美德的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容和載體形式也是需要思考的問題,因此,如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性地融入新時代高校文化,已成為當(dāng)前亟待思考的問題[。

        一、建立協(xié)同創(chuàng)新機制,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代高校教育的必行之勢

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代高校教育在教學(xué)方法、師資配置、專業(yè)實踐以及社會推廣方面都形成了一定的影響力。但是,隨著教育規(guī)模的不斷擴大以及多方面因素制約以及世界全球化、信息化的發(fā)展,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育面臨著在復(fù)雜環(huán)境下取得更大競爭優(yōu)勢的問題,如何落地實現(xiàn)、做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,使之與現(xiàn)實實踐教育工作相融相通,仍然面臨著很多困惑,因此,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代高校教育存在的短板,以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代高校教育育人需求,試著論述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代高校教育中采用協(xié)同創(chuàng)新培養(yǎng)模式的必要性。

        (一)我國中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代高校教育培養(yǎng)模式單一

        1.課程改革滯后于新時代轉(zhuǎn)型步伐

        我國中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代高校文化育人培養(yǎng)體系受到資金供應(yīng)、場地限制、師資水平等多方面局限因素,加上現(xiàn)代化信息技術(shù)教育與專業(yè)教育沒有有機融合,造成在此模式下培養(yǎng)出來的學(xué)生無法滿足高層次新時代教育的需求,單純以課堂教學(xué)為主。同時,在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代高校文化育人的過程中,雖然開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代高校教育的課程,但學(xué)生缺乏實踐經(jīng)歷,無法真實體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。而一些高校雖然對于傳統(tǒng)文化教育有著教學(xué)優(yōu)勢,但有輕視育人理念,特別是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代高校教育體系不完善,導(dǎo)致中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代高校教育體系與其他學(xué)科融合緩慢,無法實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代高校文化育人目標(biāo)。

        2.創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新實踐基地建設(shè)不完善

        要實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代高校文化育人目標(biāo),需要結(jié)合實地,根據(jù)文化協(xié)同培養(yǎng)要求,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代高校文化育人目標(biāo)的實踐經(jīng)歷應(yīng)達到至少6個月才算符合培養(yǎng)要求。但由于實踐場地、科研資金、協(xié)同企業(yè)缺乏等因素的限制,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代高校教育教學(xué)點創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐基地的建設(shè)仍然不完善,浮于表面,未能實現(xiàn)資源共享的培養(yǎng)優(yōu)勢。聯(lián)絡(luò)實踐單位比較分散,學(xué)生實踐的層次往往不高而且臨時性較強,實踐單位出于工作穩(wěn)定需要,僅將實習(xí)生安排于一些淺顯業(yè)務(wù),而綜合性強的核心業(yè)務(wù)很少讓學(xué)生接觸,從而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代高校教育也就難以取得實質(zhì)性的突破。

        3.校企協(xié)同育人模式流于形式

        當(dāng)前,各地對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,常常存在形式灌輸多、內(nèi)涵把握少的情況,以形式為主,并未充分展現(xiàn)文化蘊含的思想與藝術(shù)價值。很多校企協(xié)同育人模式單一,僅以開展活動為主要形式,比如,與傳統(tǒng)文化有關(guān)的比賽或表演,這些更多停留在淺層,被動形式多,深遠影響不足,教育效果有限。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代高校教育是一項系統(tǒng)工程。一方面,實踐單位要增強師資力量的培養(yǎng),老師要具備相應(yīng)的文化修養(yǎng)與綜合素質(zhì),而不是照本宣科;另一方面,高校要科學(xué)地、有針對性地進行課程體系設(shè)計,長期有效培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng),讓校園真正成為學(xué)生們學(xué)習(xí)、傳承乃至發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的地方。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代高校教育是需要社會各界都應(yīng)為此協(xié)同發(fā)展而努力的。

        (二)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代高校教育基于新時代發(fā)展需求

        1.立德樹人是教育的根本任務(wù),需多領(lǐng)域協(xié)同創(chuàng)新

        學(xué)習(xí)、傳承乃至發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對人才的培養(yǎng)不僅應(yīng)當(dāng)重視教育模式,而且要強調(diào)德育教育,應(yīng)當(dāng)堅持以德為先、育人為本的原則。探索新時代具有家國情懷人才教育工作,建立以人格培養(yǎng)為基礎(chǔ)的創(chuàng)新協(xié)同育人機制,是對當(dāng)前不斷強調(diào)建立合理分工、協(xié)同互助的教育模式創(chuàng)新改革的積極探索,也是傳統(tǒng)文化融入新時代高校教育育人培養(yǎng)的內(nèi)在動力。

        2.校企多元協(xié)同培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新實踐能力,是教育的現(xiàn)實要求

        新時代背景下,“要完善創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式,需要加強產(chǎn)教融合、校企聯(lián)合,培養(yǎng)造就一大批熟悉市場運作、具備科技背景的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才”,使內(nèi)外資源能夠優(yōu)勢互補,開發(fā)項目共同協(xié)作,校企共建實訓(xùn)基地,全方位提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代高校教育創(chuàng)新實踐能力,以適應(yīng)社會人才要求。

        3.自媒體時代到來,信息技術(shù)需要協(xié)同化教育發(fā)展

        自媒體時代改變了傳統(tǒng)的教育方式,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代高校教育需要探索協(xié)同育人的新路徑,研教學(xué)一體化已成為新時代教育的發(fā)展趨勢。新時代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)適應(yīng)大數(shù)據(jù)智能時代帶來的變化,接受并且深入實踐、探索新領(lǐng)域,這要求高校在協(xié)同育人模式上要緊跟自媒體時代人才的培養(yǎng)需求。

        二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代高校教育的協(xié)同創(chuàng)新教育機制探索

        美國麻省理工學(xué)院認為其創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重點內(nèi)容包括學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)業(yè)實踐能力,強調(diào)理論與實踐的結(jié)合與統(tǒng)一,而包括精神與能力兩方面內(nèi)容的素質(zhì)則涵蓋了專業(yè)理論、實踐能力、社交能力與團隊合作等諸多方面的技能。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代高校教育要求高校必須從不同文化角度進行因素闡述正是培養(yǎng)學(xué)生認識到各地文化差異存在的有效方式,能夠在文化解釋的基礎(chǔ)上尋找文化之間的共同點,即文化重疊的地方,選擇其中最有新意、能最大提升效率的方案實施。在協(xié)同創(chuàng)新教育機制的這一階段中,各實踐合作單位不是從“我要怎樣解決問題”的角度,而是從“我能為來自另一文化中的人們作出怎樣的貢獻”的角度來思考問題。這需要結(jié)合新的時代條件,挖掘好、運用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的豐富資源,將其融入教學(xué)過程,用以培根鑄魂、啟智潤心,引導(dǎo)學(xué)生立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任,努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人。只有在這種制度下,協(xié)同創(chuàng)新教育機制探索才能獲得成功。

        (一)協(xié)同創(chuàng)新教育機制要以人格培養(yǎng)為基礎(chǔ)

        1.將新時代教育自標(biāo)培養(yǎng)與全社會協(xié)調(diào)發(fā)展相協(xié)同

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代高校教育要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的各種文化精神,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的品質(zhì)。比如,緊密聯(lián)系中國革命和中國人民的奮斗歷程的課程,讓青年學(xué)生明白為什么要奮斗、為什么而奮斗以及如何奮斗,認識到青春只有在為祖國、為人民、為民族、為人類的奉獻中才能綻放光彩,引導(dǎo)青年學(xué)生在學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行的過程中明確奮斗方向、堅定奮斗意志。新時代教育目標(biāo)一定程度反映了人對社會發(fā)展的適應(yīng)和反作用,高校的專業(yè)理論、技能技巧、團隊溝通等與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)全過程相關(guān)的綜合素質(zhì)的教育培養(yǎng)是需要通過政府、高校及企業(yè)等各主體的相互配合與合作,從不同的側(cè)重點出發(fā)對高校學(xué)生進行整體性、系統(tǒng)性地培養(yǎng)的。校企協(xié)同創(chuàng)新教育機制應(yīng)當(dāng)在全部教學(xué)理論課程、實訓(xùn)課程、實踐課程以及文體教育活動中有所規(guī)劃,將其作為一個主要目標(biāo),并在考核中有所側(cè)重、有所體現(xiàn)。并且應(yīng)用課程以及線上課程共享實訓(xùn),同時分配小組并在每個階段上交小組作業(yè)進行考核,達到教育目的。

        2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代高校教育的育人路徑與求知創(chuàng)新需要全面融合

        創(chuàng)新是一個國家、一個民族發(fā)展進步的不竭動力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有豐富的創(chuàng)新精神的內(nèi)容。青年學(xué)生富有想象力和創(chuàng)造力,是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的有生力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代高校文化育人要善于運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的相關(guān)內(nèi)容,堅持歷史與現(xiàn)實、理論與實踐相結(jié)合,培養(yǎng)青年學(xué)生積極探索、勇于創(chuàng)新、應(yīng)變求變的精神品質(zhì)和實踐能力,引導(dǎo)他們扎根中國大地了解國情民情,以永不停滯、永不僵化的精神狀態(tài)干事創(chuàng)業(yè)、砥礪奮進,用青春書寫無愧于時代、無愧于歷史的華彩篇章。

        3.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代高校教育人才培養(yǎng)與生命力教育協(xié)同

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族共同培育民族精神的源泉,因此中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代高校文化育人的培養(yǎng)要包括公民的社會責(zé)任感、公德意識,培養(yǎng)他們具有蓬勃的生命力與創(chuàng)新力。下一代民族精神的培育要靠教育來傳承。因此要在教學(xué)中加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,培養(yǎng)學(xué)生具有理想信念、高尚品德、真實本領(lǐng)、奉獻精神,用他們學(xué)到的知識和技能建設(shè)美好的家園。

        (二)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代高校教育要加大產(chǎn)學(xué)研協(xié)同力度

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代高校教育強調(diào)人才創(chuàng)新能力以及應(yīng)用能力的培養(yǎng)。產(chǎn)學(xué)研協(xié)同培養(yǎng)模式是當(dāng)前高校培養(yǎng)創(chuàng)新實踐型人才的主要路線,能最大程度發(fā)揮各個主體在創(chuàng)新協(xié)同模式下實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代高校文化育人的效應(yīng),從不同層次提升大學(xué)生的創(chuàng)新能力、創(chuàng)造能力以及實踐能力?!扒竽局L者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源?!敝腥A傳統(tǒng)文化的協(xié)同發(fā)展也需要舊與新、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合,高校還應(yīng)加強與實踐單位的合作,人才的交流,培養(yǎng)專家團隊,為實踐合作單位提供課程培訓(xùn)以及學(xué)術(shù)服務(wù),制定與完善中華傳統(tǒng)文化課程體系的重構(gòu)、教材內(nèi)容的構(gòu)建、學(xué)生論文的創(chuàng)新、組織傳統(tǒng)文化創(chuàng)意大賽、建立創(chuàng)新實踐基地、搭建共享教學(xué)平臺;其次要對大學(xué)生進行學(xué)業(yè)引領(lǐng),建立高校和優(yōu)質(zhì)實踐單位的產(chǎn)學(xué)關(guān)系,互動學(xué)習(xí),開展文化講座,讓學(xué)生去體驗中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。最后,可以加強產(chǎn)學(xué)研協(xié)同主題活動的開展。落實導(dǎo)師團隊制度,校內(nèi)專家校外實踐導(dǎo)師協(xié)同地開展課題研究,打造實踐調(diào)研案例數(shù)據(jù)庫。聘請中華傳統(tǒng)文化傳承人擔(dān)任校外導(dǎo)師,共同開展產(chǎn)學(xué)研協(xié)同主題活動[2。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代高校教育才能切實將理論知識轉(zhuǎn)化為實踐能力,加大產(chǎn)學(xué)研協(xié)同力度,促進學(xué)生全面發(fā)展。

        結(jié)語

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代高校教育根本任務(wù)是立德樹人。探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代高校教育培養(yǎng)模式和協(xié)同教育機制,需要提升高校和實踐單位傳統(tǒng)文化教育教學(xué)的能力與自信,加強雙方的協(xié)同育人作用,豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代高校課程建設(shè)及各方面資源,激發(fā)創(chuàng)新活力,為實現(xiàn)教育現(xiàn)代化作出積極貢獻[3?;谌烁衽囵B(yǎng)的多維能力整合后的人才,必將對社會做出更大更好的貢獻。通過這種在教學(xué)中的協(xié)同育人探索實踐,在應(yīng)用中的不斷檢驗和調(diào)整,最終建成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代高校教育的成熟模式、方法和機制的完整體系。

        參考文獻:

        [1]中華人民共各國中央人民政府.關(guān)于印發(fā)《會計改革與發(fā)展“十四五”規(guī)劃綱要》的通知[EB/OL].http://www.gov.cn/zhengce/zhengceku/2021-11/30/content_5654912.htm

        [2]張斯瑤.“三全育人”視域下就業(yè)文化協(xié)同創(chuàng)新模式構(gòu)建[J].文化建設(shè)與管理,2020,36(05)80-82.

        [3]于林林.高職校園文化與地方文化協(xié)同創(chuàng)新路徑探討[J].哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)報,2021,2(05)20-22.

        (責(zé)任編輯:袁麗娜)

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