摘 要：夜市文化作為城市夜間經(jīng)濟(jì)的重要載體，對提升城市魅力和文旅吸引力具有重要作用。作為國際化熱帶濱海旅游城市，三亞擁有得天獨(dú)厚的自然資源和多元文化底蘊(yùn)，通過發(fā)展夜市文化，不僅能提升城市形象，還能增強(qiáng)文旅吸引力和夜間經(jīng)濟(jì)活力。本文基于三亞市6個(gè)夜間經(jīng)濟(jì)示范街區(qū)的調(diào)研，研究打造“夜三亞”文化品牌的對策，分析存在的問題，最終提出解決方案。三亞憑借獨(dú)特的自然資源和文化底蘊(yùn)，應(yīng)合理規(guī)劃“一核三區(qū)”經(jīng)濟(jì)功能帶，打造特色夜市街區(qū)。同時(shí)，通過政策引導(dǎo)吸引市場主體參與，充分發(fā)揮高校在文化傳播和創(chuàng)意策劃中的優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)文旅融合發(fā)展。以“夜三亞”品牌為抓手，三亞可打造集文化、旅游、消費(fèi)于一身的國際化夜間經(jīng)濟(jì)示范區(qū)，助力旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，為海南自貿(mào)港建設(shè)注入新動(dòng)力。

關(guān)鍵詞：三亞；夜市文化品牌；夜間經(jīng)濟(jì)；文旅融合；海南自貿(mào)港

中圖分類號(hào)：F061.5；G114 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-0298（2024）05（a）--04

1 引言

夜間經(jīng)濟(jì)是提升服務(wù)業(yè)與消費(fèi)水平的重要實(shí)施方案之一，也是城市發(fā)展進(jìn)程中經(jīng)濟(jì)占比的重要組成部分，是助推城鎮(zhèn)商業(yè)發(fā)展的新動(dòng)能、改變大眾消費(fèi)習(xí)慣及水平、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的重要途徑。夜市文化是一種具有濃郁地方特色和民俗文化的文化現(xiàn)象，通過各種小吃、游戲和娛樂節(jié)目等形式，吸引人們關(guān)注和參與，同時(shí)也是城市文化和特色的重要組成部分。2022年4月，習(xí)近平總書記在海南考察時(shí)強(qiáng)調(diào)加快建設(shè)具有世界影響力的中國特色自由貿(mào)易港，讓海南成為新時(shí)代中國改革開放的示范。2024年11月，海南省印發(fā)《海南省創(chuàng)建夜間文化和旅游消費(fèi)集聚示范區(qū)工作方案》，重點(diǎn)依托?？?、三亞、儋州三個(gè)地級市，用兩年時(shí)間打造夜間文化和旅游消費(fèi)集聚示范區(qū)。黨的二十大以來，海南堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，依托自貿(mào)港國際化定位，海南在夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面做出了卓有成效的努力，三亞作為夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要區(qū)域，應(yīng)充分發(fā)揮引領(lǐng)作用。

課題組共走訪調(diào)研13個(gè)夜市，其中，三亞市6個(gè)，分別是三亞九又四分之三站臺(tái)市集、遇見·三亞迎賓大夜市、樂天城夜市、第一市場夜市、天涯·億恒主題夜市、港華夜市；北京市3個(gè)，分別是王府井夜市、南鑼鼓巷夜市、什剎海夜市；天津市2個(gè)，分別是濱江道夜市、意式風(fēng)情區(qū)夜市；新疆維吾爾自治區(qū)1個(gè)，即喀什市巴楚縣夜市；新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)1個(gè)，即第三師圖木舒克市唐王城夜市。訪談26人，撰寫調(diào)研日記13篇。在夜市調(diào)研期間，向消費(fèi)者發(fā)放調(diào)查問卷200余份，向商戶發(fā)放調(diào)查問卷50余份。通過分析調(diào)研結(jié)果，發(fā)現(xiàn)三亞市夜間經(jīng)濟(jì)無論是實(shí)體經(jīng)營數(shù)量，還是整體的經(jīng)營規(guī)模均已形成雛形構(gòu)架。三亞市旅游和文化廣電體育局主辦的“文旅賦能 多彩三亞”2022年三亞市文化和旅游消費(fèi)試點(diǎn)城市系列評選活動(dòng)，已評選出“2022年三亞市十大夜間經(jīng)濟(jì)地標(biāo)”?！?023中國夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展報(bào)告》發(fā)布2023年夜間經(jīng)濟(jì)新銳十城，三亞市成功上榜。由此可見，三亞夜間經(jīng)濟(jì)的發(fā)展卓有成效，但是夜市文化建設(shè)尚未與其同步，應(yīng)與自貿(mào)港的長遠(yuǎn)建設(shè)及其規(guī)劃同步。因此，三亞市需要依托城市空間及文化物質(zhì)載體，規(guī)劃建設(shè)市民生活型夜間經(jīng)濟(jì)集聚區(qū)、商旅體驗(yàn)型夜間經(jīng)濟(jì)示范街區(qū)、文體消費(fèi)型夜間經(jīng)濟(jì)集聚區(qū)、餐飲集聚型夜間經(jīng)濟(jì)區(qū)、便利服務(wù)型夜間經(jīng)濟(jì)集聚區(qū)等一批富有三亞特色的夜間經(jīng)濟(jì)集聚區(qū)，打造出各個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)融合式“夜三亞”文化。

2 三亞夜市發(fā)展現(xiàn)狀

夜間經(jīng)濟(jì)的核心是以人為本，以消費(fèi)為驅(qū)動(dòng)，以提高城市綜合競爭力為目標(biāo)，以創(chuàng)新發(fā)展為動(dòng)力。近年來，北京、天津、上海、西安、三亞、淄博等城市陸續(xù)出臺(tái)相關(guān)政策，大力促進(jìn)夜間經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。2019年，三亞市政府頒布《三亞市鼓勵(lì)發(fā)展夜間經(jīng)濟(jì)三年（2019—2021）行動(dòng)方案》，2020年頒布《三亞市夜間旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展五年行動(dòng)實(shí)施方案（2020—2024）》，2023年三亞市商務(wù)局發(fā)布關(guān)于公開征求《三亞市促進(jìn)夜市經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的若干措施》的意見，意在打造出富有三亞特色的夜間經(jīng)濟(jì)集聚區(qū)。

隨著夜間經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，提升城市整體夜市經(jīng)濟(jì)水平和文化水平已成為各大城市相互競爭的新賽道。三亞力爭打造多元化的夜間消費(fèi)模式，如通過提升“夜游三亞”體驗(yàn)活動(dòng)、開展“夜玩三亞”體驗(yàn)活動(dòng)、打造“夜購三亞”體驗(yàn)活動(dòng)、實(shí)施“深夜食堂”工程、推行“深夜守望”計(jì)劃等夜間消費(fèi)體驗(yàn)活動(dòng)，形成一批常態(tài)化、親民化、特色化“夜三亞”品牌活動(dòng)。三亞在打造夜間經(jīng)濟(jì)聚集區(qū)和示范街區(qū)時(shí)，注重融入三亞本土特色元素，如海上游輪、免稅購物、海鮮美食、黎族文化等，加速推進(jìn)三亞的夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

課題組調(diào)查結(jié)果顯示，68%的消費(fèi)者表示：“夜游三亞”的活動(dòng)體驗(yàn)最為難忘，三亞獨(dú)特的自然景觀與夜游氛圍，使游客在夜晚可以感受到與白天不同的景色，如燈光點(diǎn)綴下的三亞灣、夜間巡游的蜈支洲島及南山文化旅游區(qū)的夜間佛光體驗(yàn)?！耙褂稳齺啞辈痪窒抻谧匀挥^光，還涵蓋了多種類型的夜間娛樂和文化活動(dòng)。如游客可以在三亞的酒吧街體驗(yàn)音樂。56%的消費(fèi)者表示：“夜購三亞”體驗(yàn)活動(dòng)十分難忘，海南作為中國唯一的離島免稅試點(diǎn)省份，具有獨(dú)特的免稅購物政策，吸引了大批游客專程前往購物。

通過分析調(diào)研數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，僅有9%的消費(fèi)者認(rèn)為現(xiàn)有夜市的文化體驗(yàn)感強(qiáng)烈，絕大多數(shù)消費(fèi)者對三亞夜市文化的感知度不強(qiáng)，在不同的夜間經(jīng)濟(jì)示范區(qū)，夜市文化占比較小，夜市文化未能起到很好的傳播及影響作用，未能大幅度帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長。針對這一系列問題，本課題組提出了科學(xué)合理的解決思路、路徑和方案，以期更好地指導(dǎo)夜間經(jīng)濟(jì)健康可持續(xù)發(fā)展，打造“夜三亞”品牌活動(dòng)，并設(shè)計(jì)出“一核三區(qū)”經(jīng)濟(jì)功能帶，充分挖掘各類文化資源，積極鼓勵(lì)各類市場主體參與夜市文化建設(shè)，提升城市軟實(shí)力，增加游客游覽量，從而助推旅游業(yè)夜間經(jīng)濟(jì)增長。

3 三亞市夜市文化建設(shè)存在的挑戰(zhàn)

三亞市作為國內(nèi)重點(diǎn)旅游城市，其夜市文化對游客和本地居民都具有重要吸引力。通過走訪調(diào)研發(fā)現(xiàn)，消費(fèi)者在夜間經(jīng)濟(jì)街區(qū)整體文化體驗(yàn)中認(rèn)為三亞市夜市文化仍有較大提升空間。同時(shí)，三亞市的夜市文化建設(shè)中還存在一些挑戰(zhàn)。

3.1 業(yè)態(tài)供給較其他地區(qū)同質(zhì)化

三亞夜間經(jīng)濟(jì)街區(qū)的服務(wù)類產(chǎn)品和文化現(xiàn)狀較其他地區(qū)存在明顯的同質(zhì)化。雖然已經(jīng)規(guī)劃了一批富有三亞特色的夜間經(jīng)濟(jì)集聚區(qū)，但夜間旅游仍處于發(fā)展初期，旅游開發(fā)投入精力及研發(fā)旅游產(chǎn)品力度不足，導(dǎo)致夜間旅游的產(chǎn)品存在同質(zhì)化現(xiàn)象。特別是在購物和餐飲方面，缺乏深厚的民俗文化和人文精神支撐，無法突出三亞特色，進(jìn)而建立城市品牌。課題組走訪天津夜市時(shí)發(fā)現(xiàn)，天津“夜游海河”項(xiàng)目廣受好評，在游覽海河的過程中，游客可以體驗(yàn)到天津歷史歷程，獲得良好的旅游體驗(yàn)。

在三亞的夜市中，商品同質(zhì)化嚴(yán)重，許多攤位出售的商品種類和其他城市的夜市相似，常見的商品包括小吃、服飾、紀(jì)念品等，而這些商品在全國各地的夜市中都能看到，缺乏三亞本地特色。例如，小吃攤位多為全國流行的小吃，如烤冷面、臭豆腐、章魚小丸子等，而具有三亞本地特色的熱帶水果小吃或海鮮攤位數(shù)量相對較少。課題組走訪的新疆唐王城夜市，現(xiàn)有小吃頗具新疆特色。許多夜市攤主追求安全穩(wěn)妥，選擇出售市場上已經(jīng)成熟的商品，而不愿嘗試新的或獨(dú)特的產(chǎn)品。這種保守的經(jīng)營策略導(dǎo)致夜市經(jīng)濟(jì)缺乏新意，無法吸引更多回頭客或長期客戶。三亞作為具有豐富文化和歷史背景的城市，在夜市中卻很少看到與本地文化相關(guān)的商品和表演。

3.2 夜市文化內(nèi)涵有待加強(qiáng)

夜間消費(fèi)活動(dòng)不僅是消費(fèi)行為的體現(xiàn)，更是夜市文化傳播的過程，三亞夜間消費(fèi)還需加入相應(yīng)的夜市文化內(nèi)容，使夜市文化更好的發(fā)展，從而展示城市魅力，增強(qiáng)三亞的文旅吸引力。此外，夜間旅游景點(diǎn)和建筑物的文化內(nèi)涵有待加強(qiáng)。雖然三亞有許多美麗的海灘、公園和建筑，但在夜晚，這些地方缺乏文化元素展示。沒有足夠的文化燈光、雕塑或藝術(shù)裝置來突出三亞的歷史、傳統(tǒng)和文化。夜間旅游缺乏具有代表性的文化活動(dòng)和表演，三亞的夜間活動(dòng)主要以美食為主，缺少傳統(tǒng)音樂會(huì)、舞蹈演出、戲劇或其他藝術(shù)形式。夜間旅游產(chǎn)品通常沒有深入挖掘三亞的民俗文化，如漁村文化、漁民生活、傳統(tǒng)手工藝等元素可以為夜間旅游增添獨(dú)特的文化內(nèi)涵。目前，這些方面在夜間旅游中較少展示。而課題團(tuán)隊(duì)走訪的北京夜市就具有鮮明的文化特色，以王府井為例，有歷史見證感的“北京和平菓局”將現(xiàn)代商業(yè)進(jìn)化優(yōu)化升級，重新展示傳統(tǒng)歷史，讓游客感受到時(shí)空的差異性，經(jīng)過多年發(fā)展，和平局已經(jīng)成為王府井步行街的特色標(biāo)志。

3.3 市場營銷與夜市文化品牌推廣力度不足

三亞夜市文化品牌的宣傳渠道較為單一，缺乏系統(tǒng)化和創(chuàng)新化的營銷手段，主要依賴于傳統(tǒng)媒體和游客的口碑傳播，未能充分利用當(dāng)下流行的新媒體平臺(tái)進(jìn)行推廣。例如，抖音、小紅書等短視頻平臺(tái)和社交媒體的傳播效果顯著，但三亞夜市的相關(guān)內(nèi)容較少，缺乏吸引年輕游客的特色宣傳素材。此外，夜市文化品牌在跨平臺(tái)整合營銷方面表現(xiàn)不足，未能形成線上線下聯(lián)動(dòng)的宣傳模式，使得潛在游客難以通過多渠道了解到三亞夜市的亮點(diǎn)。

夜市文化品牌定位不夠明確，與三亞獨(dú)特的“熱帶濱海文化”融合不深，導(dǎo)致其特色和吸引力有限。目前，三亞夜市多以通用型商品和服務(wù)為主，未能突出海濱城市的文化符號(hào)與標(biāo)志性元素，如黎族文化、漁村風(fēng)情和熱帶水果美食等，使夜市整體形象模糊，缺乏對外傳播的核心亮點(diǎn)。同時(shí)，由于品牌缺乏系統(tǒng)規(guī)劃，三亞夜市未能成為吸引外地游客的文旅名片，難以在與其他城市夜市的競爭中脫穎而出。

3.4 配套設(shè)施和基礎(chǔ)服務(wù)有待加強(qiáng)

三亞作為熱門旅游城市，其夜市文化在吸引游客和本地居民的同時(shí)，面臨著配套設(shè)施和基礎(chǔ)服務(wù)不足問題。三亞的夜市通常集中在一些旅游熱點(diǎn)區(qū)域，如第一市場、億恒夜市等，但由于交通設(shè)施不完善，游客往往面臨交通不便的問題。尤其是在高峰時(shí)段，停車難、交通堵塞等問題嚴(yán)重影響游客的購物和娛樂體驗(yàn)。

雖然三亞的夜市在人流量較大的情況下依然保持運(yùn)營，但部分夜市的公共設(shè)施，如洗手間、座椅、垃圾桶等設(shè)施建設(shè)不夠完善。衛(wèi)生管理方面，特別是在小吃攤位周圍，清潔力度不足，垃圾堆積、攤位管理不規(guī)范等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，影響了游客的整體體驗(yàn)。盡管三亞的夜市有著豐富的商品和美食選擇，但商家服務(wù)質(zhì)量參差不齊。部分?jǐn)偽坏墓ぷ魅藛T缺乏服務(wù)意識(shí)，甚至有媒體博主爆出缺斤短兩事件，使得游客對夜市留下負(fù)面印象。

4 打造“夜三亞”品牌活動(dòng)文化建設(shè)的對策建議

課題組結(jié)合三亞市的文化特色及其資源，認(rèn)為三亞市應(yīng)當(dāng)進(jìn)行合理的城市文化功能劃分，充分挖掘各類文化資源打造“一核三區(qū)”經(jīng)濟(jì)功能帶，積極鼓勵(lì)各類市場主體參與夜市文化建設(shè)，提升城市軟實(shí)力，增加游客游覽量，從而助推旅游業(yè)夜間經(jīng)濟(jì)增長。具體建議如下：

4.1 規(guī)劃三亞市“一核三區(qū)”經(jīng)濟(jì)功能帶，打造具有特色品牌的夜市街區(qū)

“一核三區(qū)”經(jīng)濟(jì)功能帶是指以三亞市中心為核心，結(jié)合周邊區(qū)域的不同特色與資源優(yōu)勢，合理布局并發(fā)展不同類型的夜市街區(qū)。核心區(qū)應(yīng)重點(diǎn)發(fā)展集購物、娛樂、文化和美食于一身的大型夜市綜合體，吸引大批游客和本地居民前來消費(fèi)。三區(qū)根據(jù)不同的文化特色與市場需求，劃分為三個(gè)主題區(qū)域，分別側(cè)重于特色文化展示、地道美食、民俗藝術(shù)等方面。

核心區(qū)：集中展示三亞的城市魅力和現(xiàn)代化發(fā)展，打造融時(shí)尚購物、夜間娛樂、文化藝術(shù)為一體的夜市區(qū)。例如，選擇市區(qū)的黃金地段如第一市場周邊，作為核心夜市區(qū)，提供高品質(zhì)的購物體驗(yàn)、夜間餐飲和娛樂項(xiàng)目，并通過現(xiàn)代化的燈光、文化藝術(shù)裝置等突出三亞的現(xiàn)代都市形象。圍繞核心區(qū)的功能劃分，形成三個(gè)具有特色的夜市區(qū)域。第一區(qū)可以聚焦海南地方文化，如黎族苗族文化、漁村文化展示等；第二區(qū)可側(cè)重于推廣三亞特色美食，包括海鮮、熱帶水果等地方美食的集中展示；第三區(qū)則可以結(jié)合夜間演藝活動(dòng)、民俗表演等，打造一個(gè)充滿藝術(shù)氣息和傳統(tǒng)文化氛圍的區(qū)域。

第一市場是三亞最有名的傳統(tǒng)市場，以海鮮和地方特色美食著稱，吸引了大量游客和本地居民。通過在該區(qū)域融入漁民的日常生活、傳統(tǒng)捕魚技藝展示、海洋手工藝品銷售等，可以進(jìn)一步提升夜市的文化氛圍，吸引游客深入了解三亞的漁港文化。比如，可以設(shè)立專門的展示區(qū)，介紹三亞漁民的生活方式，展示漁網(wǎng)、傳統(tǒng)捕魚工具等，并組織漁民現(xiàn)場制作傳統(tǒng)海產(chǎn)品，使游客感受原汁原味的海島文化。三亞九又四分之三站臺(tái)市集頗具火車站特色，但經(jīng)走訪調(diào)研后發(fā)現(xiàn)，該夜市游客人員較少，原因可能是知名度低，未充分發(fā)揮火車站特色，僅是造型相關(guān)，其文化內(nèi)容較少，可以將三亞的民族藝術(shù)、手工藝品、舞蹈、音樂等文化內(nèi)容融入夜市，運(yùn)用火車車廂含義將其連接，為游客帶來藝術(shù)與商業(yè)結(jié)合的獨(dú)特體驗(yàn)。港華廣場夜市可以打造熱帶風(fēng)味街，結(jié)合三亞的熱帶氣候和豐富的食材資源，以本地美食為主題，游客可以在這里品嘗到地道的海南小吃。

4.2 增強(qiáng)市場主體的參與度，推動(dòng)文旅融合發(fā)展

政府可以通過政策扶持、資金獎(jiǎng)勵(lì)等措施，鼓勵(lì)本地商戶、企業(yè)和文化機(jī)構(gòu)參與夜市建設(shè)。三亞市高校、民間手藝傳承人及其他各類市場主體不僅可以提供多樣化的商品和服務(wù)，還可以通過文化創(chuàng)意和藝術(shù)展示，增強(qiáng)夜市的文化深度。三亞應(yīng)鼓勵(lì)旅游業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)深度融合，推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在夜市中的應(yīng)用。通過結(jié)合地方特色文化、藝術(shù)表演、手工藝等內(nèi)容，提升夜市的文化價(jià)值。同時(shí)，通過與旅游企業(yè)合作，推出夜間文化旅游套餐，增加游客的逗留時(shí)間，促進(jìn)夜間經(jīng)濟(jì)的增長。

經(jīng)深入研究發(fā)現(xiàn)，三亞市高校在三亞夜市文化建設(shè)中具有顯著優(yōu)勢，大學(xué)文化是城市文化中的精英文化，引領(lǐng)城市文化發(fā)展，體現(xiàn)城市文化品位，代表城市文化形象。三亞市重點(diǎn)夜市街區(qū)政府、高校聯(lián)動(dòng)，邀請三亞市高校進(jìn)行文化傳播，舉辦文藝會(huì)演或者科普類文化展覽等。

以海南熱帶海洋學(xué)院為例，結(jié)合學(xué)校特色助力夜市文化建設(shè)。海南熱帶海洋學(xué)院是卓然屹立在祖國最南端的公辦大學(xué)，是國家唯一的熱帶海洋大學(xué)，創(chuàng)辦于1954年，該校有海洋科學(xué)、海洋技術(shù)等7個(gè)海洋類專業(yè)和旅游管理等11個(gè)涉海類專業(yè)（方向），確定了海洋科學(xué)與技術(shù)、海洋生命、海洋生態(tài)環(huán)境、海洋旅游、民族與人文五大特色學(xué)科方向和領(lǐng)域，初步形成了以海洋、旅游、民族、生態(tài)等為特色的學(xué)科專業(yè)體系。海南熱帶海洋學(xué)院可以充分發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，展示海南省民族特色及學(xué)校文化。結(jié)合學(xué)校的海洋科學(xué)、海洋技術(shù)等專業(yè)，設(shè)置“海洋科普體驗(yàn)區(qū)”，通過模型展示、互動(dòng)體驗(yàn)等形式，讓游客了解海洋生態(tài)、海洋生物等知識(shí)。利用學(xué)校的民族學(xué)科優(yōu)勢，組織黎族、苗族等海南少數(shù)民族特色的歌舞表演，展現(xiàn)海南的多元文化。借助其旅游管理和生態(tài)學(xué)科方向，設(shè)計(jì)互動(dòng)環(huán)節(jié)，如生態(tài)旅游科普、綠色生活倡導(dǎo)等，為游客提供寓教于樂的夜間文化體驗(yàn)。通過舉辦特色活動(dòng)，如民族文化展覽、傳統(tǒng)手工藝體驗(yàn)等，海南熱帶海洋學(xué)院可以將其學(xué)術(shù)資源與地方文化相結(jié)合，增強(qiáng)夜市的文化吸引力。又如民族服飾展示，可在夜市中開設(shè)互動(dòng)展臺(tái)，展示黎錦等傳統(tǒng)民族服飾的制作工藝，并提供游客試穿體驗(yàn)。

4.3 提升三亞夜市文化品牌影響力，推動(dòng)市場營銷與文化傳播創(chuàng)新

政府應(yīng)通過多元化的營銷政策和資金扶持，建立涵蓋線上與線下的綜合推廣平臺(tái)，整合新媒體宣傳資源，打造有吸引力的夜市文化品牌傳播內(nèi)容。建議政府與商家合作設(shè)立專項(xiàng)品牌宣傳基金，支持夜市商家和文創(chuàng)企業(yè)共同參與品牌形象建設(shè)，通過線上廣告投放、社交平臺(tái)互動(dòng)營銷、線下主題活動(dòng)等手段提高市場曝光率。同時(shí)，政府可建立定期評估機(jī)制，分析推廣效果，優(yōu)化宣傳策略，確保資金使用高效且具有實(shí)際成效。

三亞應(yīng)積極挖掘自身文化資源，如黎族苗族民俗、漁村風(fēng)情、海鮮美食等，賦予夜市獨(dú)特的文化標(biāo)簽，塑造具有地域特色的夜市品牌形象。通過制作具有三亞特色的宣傳視頻、定期邀請網(wǎng)絡(luò)達(dá)人實(shí)地打卡體驗(yàn)等方式擴(kuò)大傳播影響力。此外，政府還可通過文化創(chuàng)意活動(dòng)、互動(dòng)體驗(yàn)展、跨界品牌合作等形式，推出主題活動(dòng)，提升外地游客的參與感、體驗(yàn)感，如夜間民俗表演、熱帶美食節(jié)、手工藝工作坊等，進(jìn)一步延長游客停留時(shí)間，擴(kuò)大市場影響力，增強(qiáng)品牌忠誠度，推動(dòng)三亞夜市成為區(qū)域標(biāo)志性文化品牌。

4.4 加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提升夜市的服務(wù)和管理水平

三亞市應(yīng)加強(qiáng)夜市區(qū)域的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提供更加便利的公共服務(wù)設(shè)施，包括足夠的停車位、清潔衛(wèi)生設(shè)施、公共廁所、智能導(dǎo)覽系統(tǒng)等。夜市區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施應(yīng)與當(dāng)?shù)匚幕鸵故刑厣嘟Y(jié)合，確保游客的便捷和舒適體驗(yàn)。隨著夜間游客數(shù)量的增加，夜市的安全保障顯得尤為重要。三亞市應(yīng)加強(qiáng)夜市的治安管理，通過增設(shè)安保人員、改善監(jiān)控系統(tǒng)、提升應(yīng)急響應(yīng)能力等措施，確保游客安全。此外，夜市區(qū)域應(yīng)有明確的疏導(dǎo)通道和應(yīng)急指示標(biāo)志，確保人流的順暢和安全。提高夜市商戶和攤位的服務(wù)質(zhì)量是提升游客體驗(yàn)的關(guān)鍵。三亞市可定期組織服務(wù)培訓(xùn)，增強(qiáng)從業(yè)人員的服務(wù)意識(shí)和專業(yè)素質(zhì)，提升其語言溝通能力和問題處理能力。同時(shí)，可以通過引入智能支付系統(tǒng)、移動(dòng)支付平臺(tái)等，提升消費(fèi)者的支付便利性。

5 結(jié)語

夜市文化是城市夜間經(jīng)濟(jì)的重要載體，也是展示城市魅力和文化內(nèi)涵的窗口。三亞作為國際化熱帶濱海旅游城市，應(yīng)通過合理規(guī)劃“一核三區(qū)”經(jīng)濟(jì)功能帶，打造特色夜市街區(qū)，融合文化元素和現(xiàn)代科技，提升夜市體驗(yàn)與吸引力。同時(shí)，吸引市場主體參與，發(fā)揮高校文化傳播優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)文旅融合與夜間經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。未來，三亞應(yīng)以“夜三亞”品牌為抓手，優(yōu)化基礎(chǔ)設(shè)施，深挖文化特色，打造國際化夜間經(jīng)濟(jì)示范區(qū)，助力旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，為海南自貿(mào)港建設(shè)增添活力。

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