教師成長(zhǎng)力指教師在職業(yè)認(rèn)知和行動(dòng)上持續(xù)發(fā)展、不斷成長(zhǎng)的能力。2022年，郝曉東博士出版了《教師成長(zhǎng)力：專業(yè)素養(yǎng)發(fā)展圖譜》一書(shū)，為老師們回答了如何形成“教師成長(zhǎng)力”的問(wèn)題，堪稱教師成長(zhǎng)的指南。通讀此書(shū)，每個(gè)老師都能找到成長(zhǎng)的關(guān)鍵要素，我把這些要素概括為六個(gè)關(guān)鍵詞，即認(rèn)知、閱讀、寫(xiě)作、反思、管理、榜樣。

一、認(rèn)知是成長(zhǎng)的開(kāi)始

成長(zhǎng)從何開(kāi)始？就是從一名教師對(duì)自己的職業(yè)、學(xué)科、課堂、學(xué)生的認(rèn)識(shí)開(kāi)始。著名心理學(xué)家阿德勒在《自卑與超越》中說(shuō)：“決定一個(gè)人的并不是他的環(huán)境，而是他對(duì)環(huán)境的估計(jì)。”也就是我們所說(shuō)的認(rèn)知。有什么樣的認(rèn)知，就決定了有什么樣的行為。當(dāng)我們將教育工作視為“謀生工具”，便會(huì)淪為生計(jì)與功利的奴隸；若將課堂異化為“育分機(jī)器”，則終將被分?jǐn)?shù)與績(jī)效的齒輪碾碎靈魂。環(huán)境本身無(wú)法塑造人，真正決定命運(yùn)的，是個(gè)體對(duì)世界的詮釋方式。認(rèn)知的維度，正是行為的坐標(biāo)系——當(dāng)教育被窄化為技術(shù)性操作，人便淪為工具；而當(dāng)教育被理解為生命與生命的對(duì)話，成長(zhǎng)才真正破土而出。若我們掙脫“工具化”的枷鎖，將課堂視為生命相遇的場(chǎng)域，將學(xué)生視為待燃的火種，教育的真諦便會(huì)如春芽般萌發(fā)。此時(shí)，教師不再是知識(shí)搬運(yùn)工，而是以靈魂喚醒靈魂的“擺渡人”；教學(xué)不再是機(jī)械的流程，而是創(chuàng)造的藝術(shù)。唯有將教育升華為“成人的事業(yè)”，我們才能掙脫功利主義的泥沼，尋得職業(yè)生命的真正坐標(biāo)。

石中英教授曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)校功利主義氣息濃厚，人文主義淡薄，學(xué)校中遺忘人、歧視人、壓抑人?！碧热糸L(zhǎng)此以往，立德樹(shù)人的根本任務(wù)又怎么去落實(shí)？沒(méi)有人的發(fā)展，又何談社會(huì)的發(fā)展、民族的振興、國(guó)家的富強(qiáng)？學(xué)校絕不能充斥著功利主義，學(xué)校應(yīng)充滿人文氣息、人文情懷，是具有人情味、人性味的地方。因此，教師當(dāng)以“人”的發(fā)展為教育目的，當(dāng)然這其中也包括自己的發(fā)展。沒(méi)有教師的發(fā)展，也難有學(xué)生的發(fā)展。改變自己的認(rèn)知，做一個(gè)專業(yè)的教師，才能有專業(yè)的成長(zhǎng)。

郝曉東認(rèn)為，專業(yè)教師是把教書(shū)當(dāng)作事業(yè)或者志業(yè)的老師，是將專業(yè)修煉視為終身之事的老師，是擁有系統(tǒng)教育知識(shí)結(jié)構(gòu)的老師，是遵循科學(xué)的教育流程和規(guī)范的老師。只有專業(yè)，才不可替代。如果教師只是一個(gè)純粹的“教書(shū)匠”，終有一天會(huì)被取代，而這一天也將很快到來(lái)。

二、閱讀是成長(zhǎng)的養(yǎng)料

教師成長(zhǎng)需要一個(gè)過(guò)程，猶如植物生長(zhǎng)，需要一些養(yǎng)料。而對(duì)教師而言，最重要的養(yǎng)料就是閱讀。朱永新曾說(shuō)：“一個(gè)人精神的發(fā)育史就是他的閱讀史。”閱讀就是教師精神成長(zhǎng)的“糧食”，閱讀就是教師精神發(fā)育的“史料”。但是，當(dāng)下最可怕的，是教書(shū)的老師不讀書(shū)，學(xué)習(xí)的學(xué)生也不讀書(shū)，他們只讀教科書(shū)。如果不改變這一現(xiàn)狀，很難培養(yǎng)出有閱讀力、思辨力、想象力和創(chuàng)新力的教師和學(xué)生。正如郝曉東所言：“閱讀是滋潤(rùn)教師生活的營(yíng)養(yǎng)劑，是促進(jìn)教師成長(zhǎng)的助推劑”“讀書(shū)是‘吃飯’，不是‘吃藥’”。

教師當(dāng)把閱讀作為生活的一種方式，并使其與生活相融，讓閱讀如空氣、陽(yáng)光般自然且不可缺少。湯勇在《行走中的教育》一書(shū)中寫(xiě)道：“一個(gè)人的底蘊(yùn)是靠書(shū)堆起來(lái)的，一個(gè)人的精神長(zhǎng)相是靠書(shū)籍撐起來(lái)的，一個(gè)人的萬(wàn)千氣象是靠閱讀塑造的?！蹦敲矗處煯?dāng)如何閱讀？我認(rèn)為，教師應(yīng)建立一個(gè)屬于自己的書(shū)庫(kù)，誠(chéng)如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的“思想之室”。在這個(gè)書(shū)庫(kù)里，應(yīng)放置哪些書(shū)？魏智淵在《教師閱讀地圖》一書(shū)中提到，教育領(lǐng)域的知識(shí)結(jié)構(gòu)包括本體性知識(shí)（50%）、專業(yè)知識(shí)（30%）、人類(lèi)基本知識(shí)（20%）。其中，本體性知識(shí)是指所教學(xué)科專業(yè)知識(shí)，是從事教師職業(yè)的人所必須具備的核心知識(shí)；專業(yè)知識(shí)，是從事教育職業(yè)的人所必須具備的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，包括教育學(xué)、實(shí)踐教育學(xué)及課程理論、教育視野、文藝類(lèi)教育學(xué)素材、教育管理、職業(yè)認(rèn)同、心理學(xué)等；人類(lèi)基本知識(shí)，“則是不僅針對(duì)教師而言，乃是應(yīng)該具備的人類(lèi)基本知識(shí)”。每個(gè)老師都可以根據(jù)這一結(jié)構(gòu)選擇適合自己的書(shū)籍，藏之、讀之、學(xué)之、用之。

成尚榮在《名師基質(zhì)》一書(shū)中說(shuō)：“閱讀生活將會(huì)支撐起教師的整個(gè)生活大廈，使其形成開(kāi)闊的、完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)。在這樣的知識(shí)結(jié)構(gòu)中，教師的發(fā)展有了可靠的根基，也有了豐富的源泉?！笨梢?jiàn)，閱讀可謂是為師者的根基、源泉，它具有一種神秘的力量，仿佛在提醒教師——要成長(zhǎng)，須閱讀，仿佛在引領(lǐng)教師——要發(fā)展，須閱讀。

三、寫(xiě)作是成長(zhǎng)的印記

閱讀和寫(xiě)作可以說(shuō)是教師成長(zhǎng)的“兩翼”，沒(méi)有閱讀就沒(méi)有寫(xiě)作，沒(méi)有寫(xiě)作，閱讀就難以產(chǎn)生真正的價(jià)值。郝曉東認(rèn)為，不重視寫(xiě)作的學(xué)習(xí)是低層次的學(xué)習(xí)。他說(shuō)：“寫(xiě)作，是提升心智的重要途徑，是深度學(xué)習(xí)的強(qiáng)有力工具，是塑造品牌最重要的能力?！焙芏嗳苏J(rèn)為，自己未能成長(zhǎng)是因?yàn)槿鄙俨畼?lè)的發(fā)現(xiàn)，缺乏貴人的相助、高人的指點(diǎn)，缺乏成長(zhǎng)的平臺(tái)和機(jī)會(huì)。其實(shí)，這都是自欺欺人的借口而已。我非常喜歡郝曉東在書(shū)中的一篇文章，叫《用追馬的時(shí)間來(lái)種草》。他說(shuō)：“不要去追一匹馬，用追馬的時(shí)間種草，待到春暖花開(kāi)時(shí)，就會(huì)有一批駿馬任你挑選?！苯處煹某砷L(zhǎng)何嘗不是如此？我們總是把時(shí)間花在“追馬”上，卻不肯“埋頭干事”，把自己“養(yǎng)好”。而寫(xiě)作，就是把自己“養(yǎng)好”，形成成長(zhǎng)的“印記”。

作為教師，理應(yīng)去成為一個(gè)會(huì)寫(xiě)作、愛(ài)寫(xiě)作之人。當(dāng)然，首先得搞清楚幾個(gè)問(wèn)題。一是寫(xiě)什么：寫(xiě)教育中的那些人、那些事，寫(xiě)教學(xué)反思、教學(xué)案例、教學(xué)隨筆、教育日記、教育敘事，寫(xiě)教育教學(xué)論文、教育教學(xué)課題。二是怎么寫(xiě)：從模仿開(kāi)始，從閱讀他人文章開(kāi)始，從閱讀期刊開(kāi)始。三是什么時(shí)候?qū)懀嚎梢噪S時(shí)寫(xiě)，有想法就寫(xiě)、有靈感就寫(xiě)、有感觸就寫(xiě)，夜深人靜時(shí)寫(xiě)，百忙之中抽空寫(xiě)。四是為什么要寫(xiě)：為自己寫(xiě)，為學(xué)生寫(xiě)，為生活寫(xiě)。當(dāng)我們對(duì)寫(xiě)作有了清晰的認(rèn)識(shí)，就不怕不會(huì)寫(xiě)。正如郝曉東說(shuō)的：“寫(xiě)作，越寫(xiě)越能寫(xiě)，越寫(xiě)越會(huì)寫(xiě)，越寫(xiě)越想寫(xiě)。”當(dāng)你開(kāi)始用教育寫(xiě)作書(shū)寫(xiě)自己的教育人生之時(shí)，你的“草”也在逐漸“長(zhǎng)肥”，終有一天，你會(huì)被看見(jiàn)、被發(fā)現(xiàn)。

寫(xiě)作，也應(yīng)當(dāng)是一種生活方式，而不是為發(fā)表、為獲獎(jiǎng)而寫(xiě)。拋棄功利之心，是寫(xiě)作非常重要的一點(diǎn)。因?yàn)閷?xiě)作是自我修煉的一種方式，是潛心思考的一種形式。修行，更需要修心——消除功利心。只有如此，才能寫(xiě)得自然、寫(xiě)得真實(shí)、寫(xiě)得有價(jià)值。

四、反思是成長(zhǎng)的關(guān)鍵

蘇格拉底說(shuō)：“未經(jīng)反思的生活，是不值得過(guò)的生活?！苯處煶砷L(zhǎng)亦是如此，反思可以說(shuō)是教師從普通走向卓越的關(guān)鍵。郝曉東認(rèn)為，提高反思能力的關(guān)鍵是具備批判性思維，能依據(jù)事實(shí)與邏輯，審慎反思、省察自己與他人的認(rèn)識(shí)方式、固有觀念，從而克服認(rèn)識(shí)缺陷，修正錯(cuò)誤觀念，提出新的理性解釋和客觀判斷。

但當(dāng)下，我們有很多教師沉迷于過(guò)往經(jīng)驗(yàn)，拘囿于過(guò)往習(xí)慣，鮮少反思那些經(jīng)驗(yàn)、習(xí)慣是否過(guò)時(shí)。也有部分教師“唯理論、唯專家”，人云亦云，鮮少反思他們的話是否適合。還有部分教師“唯教材、唯課標(biāo)”，本本主義，鮮少反思如何創(chuàng)造性使用。沒(méi)有反思，就不可能成長(zhǎng)，就會(huì)形成固定型思維，就會(huì)永遠(yuǎn)陷于“舒適區(qū)”。郝曉東認(rèn)為，走出舒適區(qū)的底層邏輯有兩點(diǎn)：一是元認(rèn)知能力，二是成長(zhǎng)型思維。說(shuō)得通俗易通點(diǎn)，就是要有反思能力，抑或批判性思維。皮亞杰認(rèn)為學(xué)校教育的基本目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)出能發(fā)明新鮮事物的男人和女人，他們應(yīng)該具有創(chuàng)造性，善于發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，而不是僅僅重復(fù)前人所為；同時(shí)，他們應(yīng)該具有批判思維和懷疑精神，而不是全盤(pán)接受所學(xué)的知識(shí)……試想，沒(méi)有反思能力的教師又怎么能夠培養(yǎng)出具有獨(dú)立思維、創(chuàng)造性思維、批判性思維的學(xué)生呢？

無(wú)論是閱讀還是寫(xiě)作，都離不開(kāi)反思，反思是文字輸入大腦的橋梁，也是大腦輸出文字的橋梁。離開(kāi)反思，閱讀就不可能成為“養(yǎng)料”，寫(xiě)作也不可能產(chǎn)生“印記”。教師要成長(zhǎng)，必須成為自覺(jué)反思者，反思課堂、反思作業(yè)，反思教學(xué)、反思學(xué)法，反思教育思想、反思教育行為。

五、管理是成長(zhǎng)的規(guī)約

管理并非領(lǐng)導(dǎo)者專屬，因?yàn)槊總€(gè)人都是自我管理者，最好的管理是自我管理，也就是自律。郝曉東認(rèn)為，不擅管理自己，根源是人生沒(méi)有清晰的目標(biāo)和愿景。顯然，要實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)更需要自我管理。自我管理，就是要自我規(guī)劃、自我支配、自我安排、自我調(diào)節(jié)、自我發(fā)展。

美國(guó)管理學(xué)家彼得·德魯克曾說(shuō)：“認(rèn)識(shí)你的時(shí)間，只要你肯，就是一條卓有成效之路?！笨梢?jiàn)，用好時(shí)間是自我管理最顯著的體現(xiàn)。有人說(shuō)，這個(gè)世界上只有兩件事是絕對(duì)公平的，一是每個(gè)人都要面對(duì)死亡，二是每個(gè)人一天只有24小時(shí)。所以，在有限的時(shí)間內(nèi)如何安排、設(shè)計(jì)自己的人生，是非常重要的。著名的“三個(gè)八”理論指出，人每天的時(shí)間可分為三個(gè)“八小時(shí)”，即八小時(shí)工作、八小時(shí)睡覺(jué)、八小時(shí)自由安排。據(jù)說(shuō)，世界著名的管理咨詢公司蓋洛普，曾對(duì)1000多位多才多藝的社會(huì)名流進(jìn)行調(diào)查，得出了一個(gè)結(jié)論：他們的成功不過(guò)源于每天比別人多用一個(gè)小時(shí)來(lái)做有意義的事。所以，有這樣一句話——八小時(shí)外決定了你成為怎樣的人，也就是對(duì)“八小時(shí)自由安排”時(shí)段的管理。

當(dāng)然，八小時(shí)工作、八小時(shí)睡覺(jué)的安排也是非常重要的。作為教師，在工作時(shí)，要努力認(rèn)真工作，對(duì)得起學(xué)生、對(duì)得起學(xué)校、對(duì)得起自己的職業(yè)；在睡覺(jué)時(shí)，就好好睡覺(jué)，提高自己的睡眠質(zhì)量，讓身體、大腦徹底放空，對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)、對(duì)自己的健康負(fù)責(zé)。而在八小時(shí)自由安排時(shí)段，務(wù)必要做有意義的事，規(guī)約自己，避免這八小時(shí)在消耗、虛度、浪費(fèi)中度過(guò)。

六、榜樣是成長(zhǎng)的燈塔

有人說(shuō)：“一個(gè)人可以走得很快，但不可能走得很遠(yuǎn)，只有一群人才能走得更遠(yuǎn)。”也有人說(shuō)：“一個(gè)人能走多遠(yuǎn)，要看他與誰(shuí)同行；一個(gè)人有多成功，要看他與誰(shuí)相伴?！睂?duì)于這兩句話，相比較而言，我更喜歡后者。因?yàn)?，一群人是否能夠走得更遠(yuǎn)，關(guān)鍵看這“一群人”是怎樣的人。如果并非志同道合之人，并非勤勉上進(jìn)之人，顯然是不可能走得更遠(yuǎn)的。而第二句話，就告訴我們同行者的重要性。

郝曉東認(rèn)為，生命成長(zhǎng)的歷程，是一個(gè)不斷尋找榜樣，靠近榜樣，成為榜樣的歷程。也就是現(xiàn)在非常流行的一句話：“追逐光、靠近光、成為光?！焙玫陌駱泳褪且蛔鶡羲?，照亮成長(zhǎng)之路，使教師成長(zhǎng)有“光”可循。因此，教師要用謙虛之心、好學(xué)之心去尋找成長(zhǎng)的榜樣。榜樣，可以是身邊的領(lǐng)導(dǎo)、同事，可以是專業(yè)領(lǐng)域的名師、導(dǎo)師，可以是素未謀面的專家、作者，可以是一切值得你學(xué)習(xí)的各行各業(yè)的引領(lǐng)人物。

當(dāng)然，榜樣的作用不在于改變你，而在于引領(lǐng)你、影響你。我們不是要成為我們追逐的榜樣，也不可能成為我們追逐的榜樣，我們要做的就是用榜樣的力量賦能自我成長(zhǎng)，努力成為更好的自己。

教師專業(yè)成長(zhǎng)永無(wú)止境，也永遠(yuǎn)沒(méi)有天花板，這是一條需要自己設(shè)計(jì)的路，是一條需要自己按照正確方向堅(jiān)持走下去的路。這一路，有風(fēng)景、有足跡，也有一道屬于自己的光。

（作者單位：浙江象山縣泗洲頭鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)）

責(zé)任編輯 成 盼