【摘要】黔東南位于少數(shù)民族聚居地，其中有許多特殊的語言現(xiàn)象。通過對黔東南漢語方言典型否定副詞“沒”和“莫”的探究，記錄其在生活中的實際運(yùn)用，比較兩者同漢語普通話的差異性，分析黔東南地區(qū)否定副詞混用的原因，展現(xiàn)了黔東南漢語方言與少數(shù)民族語言之間相互影響的結(jié)果。

【關(guān)鍵詞】黔東南方言；否定副詞；比較

【中圖分類號】H172" " " " " "【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A" " " " " "【文章編號】2096-8264（2025）12-0105-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2025.12.029

在黔東南漢語方言研究中，副詞研究是一個贏得眾多學(xué)者關(guān)注的對象。張成、王姝婕以黔東南程度副詞作為研究方向，前者將黔東南地區(qū)漢語方言程度副詞進(jìn)行量化分級，并分析其語法化過程以及兩種特殊語序，后者主要圍繞黔東南雷山方言中的程度副詞“很”進(jìn)行語法研究，十分具有地方特色。梁佳雪將凱里市凱棠副詞也進(jìn)行了分類，但是以苗語作為副詞的研究對象。但對否定副詞的研究還仍較為欠缺。如吳一君從語法層面分析凱里老街話中的苗語底層現(xiàn)象，雖在其中提到了凱里話否定副詞“不”和“沒”以及其混用的情況，但篇幅較少，研究不夠深入。肖亞麗主要通過對黔東南各縣市“沒、沒得、沒有、不、莫”的實際運(yùn)用分析，展現(xiàn)出黔東南不同地域否定詞使用的差異性；同樣，王貴生也對黔東南否定副詞“不”和“沒”混用現(xiàn)象作了漢語方言與苗語的對比研究。

“否定副詞的主要功能是修飾動詞、形容詞?！倍皼]、莫”這兩個典型的否定副詞與漢語普通話之間的使用存在著一定區(qū)別，例如漢語普通話中最典型的否定副詞“不”，可說“我不喜歡爬山”，黔東南方言中通常以“沒”替代其中的“不”，即“我沒喜歡爬山”；又如漢語普通話中說“你別看”，黔東南漢語方言就可以說成“你沒要看”或者“你莫看”。本文以田野調(diào)查為基礎(chǔ)，對黔東南漢語方言中的兩個否定副詞“沒”和“莫”進(jìn)行探究，采用共時比較與歷時比較的方法，例舉它們在日常生活對話當(dāng)中的不同用法，比較其兩者與漢語普通話之間，與少數(shù)民族語言之間的差異性，探求其混同使用的原因。

一、黔東南漢語方言概況

貴州具有大量的語言資源，是一個民族的聚居地，位于貴州東南面的黔東南苗族侗族自治州就是一個典型。黔東南北臨遵義銅仁地區(qū)，西面又靠著貴陽、黔南布依族苗族自治州，且位于貴州、廣西、湖南三省交界處，因此造就了黔東南豐富的語言資源和多民族環(huán)境，黔東南州共一個縣級市即凱里市，及十五個縣：劍河縣、麻江縣、臺江縣、雷山縣、榕江縣、丹寨縣、從江縣、黃平縣、黎平縣、施秉縣、錦屏縣、鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣、天柱縣、三穗縣、岑鞏縣，凱里市為州府。根據(jù)第七次全國人口普查的數(shù)據(jù)，黔東南全州常住人口約373萬余人，包含了有漢、苗、侗、壯、瑤、土家、布依、畬、水等33個民族，并且全州絕大部分人口都是少數(shù)民族，在全國自治州中少數(shù)民族人口占比第一。黔東南州除了天柱縣的“酸湯話”以外，十六個縣市的漢語方言都屬于西南官話，由于地理、歷史、民族、人口遷徙等原因，黔東南地域面積雖小，但是卻又存在有不同的方言小片，學(xué)者們也對其作了不同的劃分命名，但總體而言共分為四至五種，即黔南小片、成渝小片、黎靖小片、黔東小片。

黔東南各漢語方言片之間雖然存在著語音語調(diào)的差異，但語法詞匯上的差異較小，彼此能通話，且形成了獨具特色的遣詞造句和方言用語，尤其是其中的否定副詞“沒”和“莫”，不僅與其他周邊地區(qū)的用法有較大差異，與漢語普通話之間也有區(qū)別，所以以下將分別針對“沒”和“莫”做具體語言現(xiàn)象分析。

二、否定副詞“沒”

漢語普通話中通常用“不”和“沒”來表示否定，并且它們在實際使用當(dāng)中又各有分工，例如“我不看電視。我沒理解?！痹谝陨侠洚?dāng)中，“不”和“沒”的位置即便對換后句子仍然成立，但是意義卻發(fā)生了改變。一般來說，“不”更偏重表達(dá)主觀上的意愿、情感，而“沒”則表示與實際情況不相符的事情。由此可知，在漢語普通話中，當(dāng)否定副詞“不”與“沒”的位置發(fā)生改變，則句子句意也同樣改變。但有的情況下，否定副詞“不”和“沒”之間是無法對換位置的，例如“不喜歡、不愿意、不小心。沒想到、沒吃過”前者就只能與“不”搭配形成否定，不能與“沒”搭配；而后者的動詞就只能與“沒”進(jìn)行搭配形成否定，而無法換成“不”。

在黔東南地區(qū)，“沒”作為否定副詞，是人們使用頻率最高，也是涵蓋意義最廣的否定詞，且模糊了漢語普通話中“不”和“沒”之間的界限，因此在黔東南地區(qū)，“沒”可以當(dāng)做漢語普通話中的“不”和“沒”來使用。我們經(jīng)常能夠在當(dāng)?shù)厝说娜粘？谡Z中感受到他們對于否定副詞概念的模糊，例如：“我覺得這個沒好吃。他沒喜歡這個?！鄙鲜隼游覀兛闪私獾?，這些句子中黔東南漢語方言的“不”與“沒”的意義相同，但在有的情況下，黔東南方言“沒”的用法卻只對應(yīng)普通話中的“不”，如“沒用謝。沒會落雨的。我沒怕冷。你還去玩沒？——沒。”由此可歸納出，黔東南方言“沒”在修飾動詞性成分，或單用于答話中表示否定意義時與漢語普通話中的“不”用法相同。另外還有以下情況，“沒”修飾形容詞“我聽沒太舒服。跑得沒快當(dāng)。我家沒寬。這個果果還沒熟”。

漢語普通話中，一般用“v沒v”和“v不v”的形式于反復(fù)問句中，分別來表示已然和未然，但在黔東南方言中則將兩者合并使用為“v沒v”式，例如：“明天你上沒上班？你是沒是喜歡吃這個？”而對于一般的是非問，漢語普通話中通常在句末加“嗎”，黔東南方言則習(xí)慣將“沒”放句末來表達(dá)疑問，“你要回家沒？你吃飯沒？”除上述情況以外，黔東南方言“沒”在表示不要做某事或勸告他人不做某事時，也與普通話中的“不”用法相同，并且“沒”經(jīng)常還與“要”連用，與普通話中“不要”“別”差不多，“你沒要怕。你沒要話多。這種沒行?！背松鲜雠c漢語普通話“不”相同的情況，還有與普通話中“沒”對應(yīng)的情況，例如用在動詞性成分之前，對已發(fā)生動作的否定，如“你還沒吃完啊。電視還沒放完?！被蛴迷诒碜兓癄顟B(tài)的形容詞前，并常于“還”連用，表否定事物的變化，如“飯還沒熟好。天還沒黑。病還沒好完?！?/p>

黔東南方言中也常用“沒得”表示否定，相當(dāng)于漢語普通話中動詞與副詞“沒有”，當(dāng)“沒得”作動詞時，表達(dá)對事兒存在的否定，一般在之后加上體詞性成分?！拔疫€沒得錢買房。屋頭沒得人?！倍?dāng)“沒得”作副詞時，表達(dá)對曾發(fā)生經(jīng)歷過的事的否定，在之后加謂詞性成分，如“我沒得聽到他喊我。”另外，“沒得”有時還可與“過”連用，表示事情或動作未曾發(fā)生，相當(dāng)于漢語普通話中的“未曾”，一般用在動詞之前，“他沒得到過我家。他沒得喊過我”。

黔東南方言“沒”除了做否定副詞，“沒”還能與“得”連用成為程度副詞，這也是黔東南漢語方言中獨具特色的現(xiàn)象，“沒當(dāng)”的意義及用法與漢語普通話中的“不大”“不太”大致相同，即有“不怎么”的含義。與黔東南方言其他程度副詞“幾、很、蠻、死、蓋、本、老實”相比，“沒當(dāng)”表達(dá)的程度就比較淺了，而前者的表達(dá)程度深得多，但具體語境不同，具體情況也不同。如“茲剛才做沒當(dāng)來得及?！庇缮鲜龅木渥涌芍?dāng)“沒當(dāng)”修飾表性質(zhì)的心理動詞、形容詞以及能愿動詞時，表示事物的性質(zhì)狀態(tài)程度不深，當(dāng)修飾可能式述補(bǔ)短語、述賓短語等時表示動作或事件的程度不深。

三、否定副詞“莫”

在黔東南漢語方言中“莫”也是一個常用的否定副詞，它近似于漢語普通話中的“不要”“別”。一般用于以下幾種情況：

“莫亂講！莫催我！莫過克！喊你莫動！”表現(xiàn)出“莫”表達(dá)禁止對方動作行為，且語氣都較為嚴(yán)肅，程度較強(qiáng)，這是“莫”最主要的表達(dá)方式。另外，當(dāng)某情況或事件未發(fā)生時，且一般都是不理想的事，“莫”用于提醒、勸告之意，在句末往往帶有一些語氣助詞，否定程度較前者輕一些，如“你莫影響他學(xué)習(xí)嘞。你莫理她嘛。莫著急嘛。莫做客啊?！币陨隙际侨藗儾幌Ｍl(fā)生的情況，用“莫”表達(dá)主觀上不想讓這些事發(fā)生。另外，對于曾經(jīng)已經(jīng)發(fā)生過的事，用莫來對其表否認(rèn)，并帶有懊悔的情感和語氣。如：“曉得喊他莫克洛。當(dāng)時我應(yīng)該莫出去打工的。”這些情況都是已發(fā)生，但主觀上又不想讓其發(fā)生的，用“莫”表達(dá)一種對過去行為的否認(rèn)。

“莫”也可以用于主觀的猜測、推測，相當(dāng)于漢語普通話中的“不會”“別是”，同樣也是表達(dá)不希望某種情況的發(fā)生，或?qū)δ呈碌膿?dān)憂，一般在句末加語氣詞“嘍”，如“你莫是遭騙了嘍。你莫是吃錯藥嘍。你莫沒及格喲！喊半天都沒聽倒應(yīng)，莫是睡著嘍。”以上“被騙”“吃錯藥”“沒及格”以及“睡著了”都是說話人推測的情況，事情可能發(fā)生或沒發(fā)生，“莫”表達(dá)的是主觀上希望這些事情不會發(fā)生。

“莫”還通常與“要”連用，用“莫要”來表達(dá)勸阻別人做某事，例如“莫要要別個的東西。這個藥過期，莫要吃了。”“莫要”也可以表達(dá)對曾經(jīng)發(fā)生過的事的后悔，如“曉得我莫要聽他的。他莫要走就好了。”除了以上常規(guī)的形式，還有一個尤為特殊的否定詞“連莫要”，意思是千萬不要或一點也不要做某事，一般“連莫要”后與動詞連用，如“他積極很，連莫要人催。你連莫要吵架哦?！?/p>

通過以上例句，可以看出否定副詞“沒”和“莫”既有共性，又有區(qū)別。首先，它們都能修飾動詞，但兩者所適用的范圍又不同，“莫”更多用于祈使句，且是未發(fā)生的事情，而“沒”可用于已發(fā)生或未發(fā)生的狀況，比如可以說“莫鬧”，但不能說“沒鬧”，而“莫走”表示的是未走，未發(fā)生的情況，“沒走”的理解則要依靠語境，兩種情況都有可能。

四、否定副詞混同原因

通過上述對黔東南否定副詞“沒”和“莫”的探究，我們可以看出其特殊性，并且黔東南地區(qū)對于否定副詞的使用常?；焱?，其他地區(qū)的人聽到上述這些表達(dá)恐怕無法理解或覺得新奇，那么這種獨特的表達(dá)方式是如何形成的呢？

首先，這與當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族語言之間具有緊密的聯(lián)系。黔東南地區(qū)以苗族侗族構(gòu)成絕大部分的人口，這就不免漢族在與少數(shù)民族交流時受其語言的影響，形成語法借用。例如在凱里苗語中，漢語的“不”和“沒”都只用同一個否定副詞，并因此發(fā)展出了一系列意味“未曾”“不要”“不對”的否定詞組。例如在漢語中說“昨天他不在家”，苗語中語序為“天昨他不在家”。又如，漢語中的“沒吃”和“不吃”在苗語中都是同一種表達(dá)，而在黔東南侗語中有兩個否定副詞，其中的一種表達(dá)借用了漢語中的“沒”，且也有一些地方的侗語直接與漢語的“沒”同音。這就是造成了“不”與“沒”混同使用的主要原因。

經(jīng)濟(jì)因素也是造成否定副詞混用的主要原因。對于“沒、不、莫”這些否定副詞使用的混同現(xiàn)象，在黔東南不同地方又存在著差異性，例如黃平縣多使用“不”表否定、拒絕，凱里、雷山、麻江等地則多使用“沒”而很少用“莫”，但如今黔東南大部分地區(qū)都多開始使用“沒”和“不”，有趨同現(xiàn)象。這種現(xiàn)象離不開貴州經(jīng)濟(jì)與科技的發(fā)展，如今，貴州年年都有高速鐵路建成通車，即將實現(xiàn)市市通高鐵，交通的發(fā)展加快了貴州與外界連接的進(jìn)程，凱里作為黔東南的交通樞紐站，與各地方人員的交往交流日益頻繁，因此黔東南地方漢語方言也會受到凱里方言的影響，造成了否定副詞的混同并多用“不”的趨勢。同樣黔東南旅游業(yè)的發(fā)展也帶動了地方經(jīng)濟(jì)，人們會不同程度地受到外地人的影響，為了方便與他人交流，并且因“沒”的使用不便于理解，另外隨著教育水平的提升，人口素質(zhì)不斷提高，因此黔東南地區(qū)更多人也學(xué)會了用更規(guī)范的“不”來表否定，但仍然無法擺脫本地方言的影響。

另外，語言是不斷變化的，人與人的言語對話是一個動態(tài)過程，否定副詞的選取完全取決于個人主觀和動態(tài)的語境，因此在實際言語交流過程中經(jīng)常會發(fā)生否定副詞混同使用的現(xiàn)象。

因此，黔東南方言否定副詞的混同現(xiàn)象，是在受當(dāng)?shù)孛缯Z、侗語的影響下形成的特殊表達(dá)方式，另外經(jīng)濟(jì)交通的發(fā)展也加快了語言混同的現(xiàn)象，并受主觀意識和具體語境所以影響。

五、結(jié)語

在城市化的沖擊下，許多語言資源都漸漸被人們遺忘或拋棄，通過對于黔東南漢語中兩個否定副詞的簡單分析，這些特殊的語言現(xiàn)象展現(xiàn)出黔東南豐富性的語言資源，仍值得我們進(jìn)行更深地挖掘，對于黔東南方言甚至貴州方言的記錄都有較為深遠(yuǎn)的意義。另外，語言的融合也體現(xiàn)著民族的融合與大團(tuán)結(jié)。漢語在不斷地影響著少數(shù)民族語言，同樣，少數(shù)民族語言也在潛移默化地影響漢語，兩者不斷促進(jìn)，共同進(jìn)步。

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