【摘要】伴隨著移動互聯(lián)網(wǎng)時代的來臨，層出不窮的新媒體形式為“非遺”文化的發(fā)揚提供了新平臺，為“非遺”文化的傳播發(fā)展注入了活力。在以短視頻和直播為代表的新媒體平臺，非遺文化的創(chuàng)作形式更是各種各樣，因此本文結(jié)合李子柒、非遺來了、彭傳明的非遺類題材短視頻創(chuàng)作案例，比較分析非遺類題材的短視頻創(chuàng)作中文化意義和對受眾精神需求的滿足，以及非遺文化為人們帶來的現(xiàn)實價值。

【關(guān)鍵詞】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；短視頻；文化表達

【中圖分類號】G206" " " " " " 【文獻標識碼】A" " " " " 【文章編號】2096-8264（2025）12-0079-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2025.12.024

一、引言

（一）研究主題概述

隨著手機移動互聯(lián)與其他互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品服務的日趨廣泛的普及，國內(nèi)外的各種短視頻網(wǎng)站服務在不斷地蓬勃興起，短視頻網(wǎng)站服務的蓬勃與興起也必將可以更好地服務于現(xiàn)代人生活節(jié)奏變化快、時間資源高度碎片化的文化習慣。非遺類題材的短視頻在各種短視頻平臺受到大力推廣，也獲得了人們的廣泛關(guān)注。非遺類短視頻為受眾營造了更好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，滿足了受眾的精神需求，打破了“非遺”本身的地域性限制，具有良好的發(fā)展前景。然而，當前的非遺短視頻尚處于自發(fā)發(fā)展狀態(tài)，亟待合理引導與規(guī)劃發(fā)展。對此，學者們近些年已先后做出了許多的課題去探討和實驗研究，這些研究無疑具有積極的指導意義，但對于非遺短視頻的文化表達研究并不多見。非遺短視頻文化表達研究有助于提升非遺影響力，對此開展深入分析和探討是必要且緊迫的。因此，本研究將用李子柒、非遺來了、彭傳明等案例進行比較，從中得出非遺類題材的短視頻創(chuàng)作中文化意義和對受眾精神需求的滿足以及非遺文化為人們帶來的現(xiàn)實價值。有利于正確引導非遺傳承人用網(wǎng)絡(luò)視頻展示非遺文化，凈化互聯(lián)網(wǎng)視頻環(huán)境使非遺類題材的短視頻更好地融入受眾人群。

（二）文獻回顧

國內(nèi)學界多位研究學者均堅持認為，傳統(tǒng)的中國歷史文化通過短視頻傳播這樣一種現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)傳播新技術(shù)，逐漸迎來一股屬于新時期的網(wǎng)絡(luò)視頻傳播模式的發(fā)展高潮，雖然它也存在著傳統(tǒng)短視頻技術(shù)“短小微”的技術(shù)局限、所能傳達到大眾的視頻傳播內(nèi)容深度不夠深入、視頻制作者水平還不夠?qū)I(yè)等問題，這導致了在視頻質(zhì)量上不夠精致等種種實際存在的弊端。短視頻傳播如何能產(chǎn)生更持久有效的吸引力仍然很有待我們商榷[1]。短視頻更積極深遠的紀念意義，是它為目前仍在傳承階段的“非遺”項目保留下來了一份海量完整的珍貴影像檔案[2]。網(wǎng)絡(luò)短視頻網(wǎng)站的異?；鸨瑹o疑帶來了中國大眾文化權(quán)利精神的空前張揚，增加了當代大眾媒體對主流文化價值體系建構(gòu)探索的更深度和新廣度，塑造了嶄新的大眾文化形態(tài)[3]。以短視頻平臺為一個典型代表的視頻新媒體平臺通過用數(shù)字影像藝術(shù)來充分挖掘宣傳我國民族非物質(zhì)和傳統(tǒng)歷史文化遺產(chǎn)，向社會全方位地展示出我們優(yōu)秀文化傳承中的獨有的藝術(shù)精神魅力。新視頻媒介時代的這個新興文化媒介形態(tài)將給當代人類對非物質(zhì)性的世界文化遺產(chǎn)傳承研究領(lǐng)域帶來又一種前所未有的新時代新發(fā)展空間與重大機遇，短視頻信息網(wǎng)絡(luò)傳播有著強烈的文化社會互動性、臨場文化感召能力和強大社會真實感，我國優(yōu)秀的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及歷史文化遺產(chǎn)，通過傳承研究推廣學者的不懈努力，成功拉近了與國內(nèi)普通大眾，特別是當代農(nóng)村青年群體之間的巨大時空社會距離。這一進程加速了我國民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作，并推動了農(nóng)耕文化知識的傳承、推廣、普及培訓，以及農(nóng)耕旅游服務的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展[4]。在節(jié)目媒介形態(tài)設(shè)計和編導創(chuàng)作手法上，非遺短播視頻作品展現(xiàn)了諸多獨特的新技術(shù)特性，對非遺文化的健康傳播產(chǎn)生了深遠影響，發(fā)揮了前所未有的積極作用[5]。

國外專業(yè)學者對于中國非遺類題材的短視頻制作的相關(guān)保護技術(shù)研究還較少，目前正隨著國際遺產(chǎn)保護標準化運動發(fā)展的持續(xù)深化研究與大眾認知文明程度認識的進一步提升，非物質(zhì)與文化遺產(chǎn)概念定義與相關(guān)保護法規(guī)體系已逐步得到完善與修正。

傳統(tǒng)和民族文化傳播者都應該努力強調(diào)并充分利用短視頻平臺、發(fā)揮好網(wǎng)絡(luò)受眾主導地位、推動我國更多民族特色傳統(tǒng)文化及優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)在短視頻領(lǐng)域的廣泛傳播，也更應該注意要去主動尋求適合國情的互聯(lián)網(wǎng)文化傳播及其融合方式。研究非遺類題材短視頻創(chuàng)作中的文化意義以及非遺文化為人們帶來的現(xiàn)實價值，既激活了年輕群體的文化認同，也推動了傳統(tǒng)技藝的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。未來需進一步整合技術(shù)、創(chuàng)意與商業(yè)化路徑，實現(xiàn)文化傳承與創(chuàng)新的雙贏。

二、非遺類題材短視頻在短視頻平臺的興起

移動互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展催生了短視頻平臺的崛起，其用戶規(guī)模龐大。短視頻也成了信息傳播的重要載體之一，其“碎片化”和“影像化”的特征契合現(xiàn)代人的讀屏習慣，且拍攝成本的降低提高了創(chuàng)作內(nèi)容的數(shù)量。隨著人們對傳統(tǒng)文化的關(guān)注度不斷提高，對非遺的興趣也日漸提升。非遺短視頻通過屏幕生動的展示傳統(tǒng)文化，使受眾在歡快的觀看過程中了解非遺，愛上非遺。此外，政府出臺相關(guān)政策保護非遺傳統(tǒng)文化，并推出非遺主題短視頻征集活動等，提高非遺短視頻的影響力，推動非遺的全球傳播。非遺短視頻是文化傳承和創(chuàng)新的重要載體，它的興起是社會支持、技術(shù)創(chuàng)新、文化復興、精神需求等共同促進的結(jié)果。雖然非遺短視頻在發(fā)展過程中仍有些許問題，但隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷革新，非遺短視頻傳播范圍逐漸擴大，受眾群體不斷拓展，商業(yè)價值日益凸現(xiàn)。非遺短視頻正以欣欣向榮之勢蓬勃發(fā)展。

三、短視頻創(chuàng)作與“非遺”的結(jié)合

非遺短視頻文化表達研究有助于提升非遺影響力，有利于正確引導非遺傳承人用網(wǎng)絡(luò)視頻展示非遺文化，凈化互聯(lián)網(wǎng)視頻環(huán)境使非遺類題材的短視頻更好地融入受眾人群，對此開展深入分析是必要且緊迫的。因此，本研究將用李子柒、非遺來了、彭傳明等案例進行比較分析。

（一）李子柒案例分析

在2016年，李子柒憑借短視頻平臺上一系列與中華飲食文化有關(guān)的作品一炮而紅，她的作品，多半與“傳統(tǒng)”相關(guān)，圍繞衣食住行展開。

截至目前她在微博的粉絲有2757萬，抖音粉絲5507萬，B站粉絲792萬，發(fā)在公眾號上的文章，篇篇10萬多點贊量?！懊朗场薄肮欧ā薄笆肿鳌币约啊皞鹘y(tǒng)文化”，這幾個關(guān)鍵詞可以大致清晰地勾勒出李子柒視頻作品的大體輪廓。她被當今中國媒體界視為當代中國的UGC（用戶原創(chuàng)內(nèi)容）和短視頻領(lǐng)域中的一個主要代表人物，同時她亦是當下中國生活在現(xiàn)實世界中的一個造夢者，她力圖通過傳統(tǒng)文化把中國現(xiàn)代居民的生活方式展現(xiàn)給世界看，讓世界其他國家的人們也重新認識當下中國另一種真實又鮮活的生活方式。她用四季更迭中的一餐一飯重新賦予了生活的意義，她通過短視頻拉近了非遺文化與普通百姓間的距離，讓我們隔著手機屏幕也能感受到非遺文化的震撼，更是展現(xiàn)了非遺的魅力。

（二）非遺來了案例分析

非遺來了是上海人民廣播電視臺非遺節(jié)目官方抖音賬號，截至目前抖音粉絲量為161萬，該賬號宗旨是尋找非遺傳人，發(fā)現(xiàn)非遺之美。賬號作品多數(shù)為地方剪紙?zhí)厣?，視頻內(nèi)容與李子柒視頻相比較為單一，視頻所表達的文化意義在于展示非遺文化本身，在眼花繚亂的短視頻平臺中，這樣的視頻受關(guān)注度較低，對于非遺文化表達不夠新穎，故而吸引的受眾群體更少，視頻內(nèi)容應該更多的走進非遺文化，走進人們的生活。

（三）彭傳明案例分析

福建南平一個小山村里的80后農(nóng)民彭傳明，用自己的雙手帶領(lǐng)觀眾感受非遺的魅力，在他的視頻中鮮少有語言的描述，而是用舒緩的音樂配合著生活原本的聲音，讓觀眾忽略了屏幕的阻隔，像是真正站在非遺“身邊”一樣。從他提供的視頻畫面中所展現(xiàn)出來的中國非遺項目仿佛有著不一樣的人文魅力，讓很多人也不禁感嘆著先人們的文化智慧。截至目前他的抖音粉絲量為671萬，視頻點贊量總數(shù)達3198萬。

四、非遺類題材短視頻的文化表達形式

（一）非遺類題材短視頻中語言的表達

非遺類短視頻創(chuàng)作者在視頻創(chuàng)作中用豐富的語言表達對視頻內(nèi)容進行解說，讓觀眾更加直觀地理解短視頻中所有表達的內(nèi)容，但由于短視頻的時長較短，所以就要求短視頻創(chuàng)作者在視頻中的語言要簡潔易懂。

（二）非遺類題材短視頻中動作及表情的表達

有些非遺類題材短視頻中會有人物的鏡頭，例如李子柒的短視頻中有她本人身著傳統(tǒng)服飾學習傳統(tǒng)工藝的過程，這也是非遺類題材短視頻中文化表達的一個重要形式，觀眾被視頻中人物的形象、動作、表情帶入到短視頻創(chuàng)作者所想要表達的環(huán)境中，感同身受。

（三）非遺類題材短視頻中內(nèi)容和形式的表達

非遺類題材短視頻創(chuàng)作過程中不僅要將非遺文化融入視頻里，更重要的是非遺文化在視頻中的表現(xiàn)內(nèi)容和形式，短視頻創(chuàng)作者要想通過短視頻去更好地傳播非遺文化，就要深刻理解非遺文化的底蘊與內(nèi)涵，將其更好地展現(xiàn)在短視頻中，從而吸引更多的受眾群體。首先，非遺文化創(chuàng)作者將深厚的歷史傳統(tǒng)文化與新媒體技術(shù)結(jié)合起來，豐富人們的精神生活；其次，將中國優(yōu)秀非遺文化通過短視頻技術(shù)市場化、商業(yè)化，短視頻具有這樣一個強大的社會傳播與輻射傳播能力，使這些非遺項目可以做到在一個更短的時間范圍內(nèi)快速地吸引到一些人，博取到社會大量的關(guān)注，甚至直接實現(xiàn)了視頻流量的快速變現(xiàn)；最后，短視頻平臺具有強大的互動功能，觀眾可以在視頻下方留言、點贊、分享，還可以與創(chuàng)作者和其他觀眾進行交流和討論。這種互動性能夠激發(fā)觀眾對非遺文化的興趣和參與度，形成良好的傳播氛圍，甚至讓觀眾成為非遺文化傳播的參與者。同時，我們也要注意在利用短視頻傳播非遺文化時，要把握好商業(yè)化的程度，避免將非遺文化僅僅作為商業(yè)營銷的工具，而忽視其文化內(nèi)涵。不能為了追求娛樂效果而對非遺文化進行惡搞或低俗化處理，要保持非遺文化的莊重性和嚴肅性。確保所傳播的非遺知識準確無誤，包括歷史淵源、技藝流程、文化內(nèi)涵等方面。對非遺文化進行深入研究和考證，避免傳播錯誤信息或誤導觀眾。

五、研究結(jié)果與價值

（一）結(jié)論

通過案例分析的方法得出基本結(jié)論：在這個互聯(lián)網(wǎng)時代、新媒體時代，傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式層出不窮，非遺類題材短視頻的文化表達更是多種多樣。將這種高度濃縮千百年的燦爛優(yōu)秀傳統(tǒng)文化完整地展現(xiàn)在這樣一個大型短視頻平臺上，既充分體現(xiàn)出中華民族的傳統(tǒng)文化絢麗多姿與美輪美奐，也是對傳統(tǒng)文化的又一次繼承與創(chuàng)新。讓人們以更廣闊和深入的視角去了解、學習、感受中華民族文化的寶貴精神財富，喚醒人們對于歷史文化傳統(tǒng)的自信，增強人們對傳承和弘揚本民族悠久傳統(tǒng)與歷史文化成果的高度文化責任感和社會時代使命感，讓廣大受眾能充分而有效的感受文化浸潤于我們優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)及民族文化成果之中帶來的非凡魅力，成為歷史文化的傳承者。非遺項目應走出文化堡壘，通過短視頻等新媒體平臺，與普通公眾親密接觸，通過這種方式傳播傳統(tǒng)文化更適應于當下泛娛樂化的傳播環(huán)境，且能拉近與受眾的距離，使受眾更能透徹地理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵[6]。但短視頻網(wǎng)站如果要做到持續(xù)長久的深耕于國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播，尚需持續(xù)不斷地在視頻內(nèi)容形式與自身生產(chǎn)或經(jīng)營服務形式的結(jié)合點上推陳出新。

（二）理論價值

對于非遺項目工作，我們需要保持系統(tǒng)性、持續(xù)性的深入了解與學習研究，不僅要熟悉，更要全面掌握“短視頻”項目及其創(chuàng)作活動的傳播內(nèi)容、形式與方法。這樣，我們才能更有效地發(fā)揮其在高層次人才培養(yǎng)中的示范引領(lǐng)作用，輻射并帶動更多人參與。當前，國家高度重視瀕危野生非遺傳承人的保護與發(fā)展，正積極開展一系列關(guān)于原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)新媒體視頻節(jié)目的創(chuàng)作、傳播、運營及服務能力等多方面的系統(tǒng)培養(yǎng)。其中，“抖音合伙人”人才計劃便是一個重點案例，它專注于培養(yǎng)我國瀕危野生非遺傳承人的網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)短視頻內(nèi)容創(chuàng)作及服務能力，旨在讓這些傳承人成為真正能夠代表中國、保護自己文化的使者，形成獨特的文化名片。我們期望，通過這些努力，能夠匯聚具有專業(yè)文化技術(shù)知識的中國人，共同輸出高質(zhì)量的中國民族文化精品內(nèi)容，進而正確引導非遺傳承人利用網(wǎng)絡(luò)視頻展示非遺文化，凈化互聯(lián)網(wǎng)視頻環(huán)境，讓非遺類題材的短視頻更好地融入受眾群體，讓全世界都能感受到中國非遺文化的獨特魅力。

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