新課標(biāo)明確提出“語文學(xué)習(xí)要選擇典范性的內(nèi)容，重視價值觀的引領(lǐng)，突出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。文化是國家和民族的文明產(chǎn)物，具有重要的傳承價值。我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浩如煙海，如何繼承與推廣傳統(tǒng)文化是社會廣泛關(guān)注的問題。學(xué)科教學(xué)作為立德樹人的主陣地，承擔(dān)著文化傳承的使命，特別是語文學(xué)科，其與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系更加緊密。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)是文化發(fā)展的必經(jīng)之路，教師應(yīng)該做的是遵循文化與教學(xué)相融合的原則，積極探索兩者融合的路徑，實現(xiàn)文化和教學(xué)的雙重發(fā)展。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)的原則

（一）以學(xué)生為主體

在語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，旨在浸潤學(xué)生的心靈和思想，促使學(xué)生加深對傳統(tǒng)文化的印象，樹立正確的價值觀和文化觀，培養(yǎng)良好的文化意識和審美能力。學(xué)生是連接文化與語文教學(xué)的橋梁，沒有學(xué)生這一主體，傳統(tǒng)文化的作用很難發(fā)揮出來，語文教學(xué)的目標(biāo)自然也無法達(dá)成。因此，教師應(yīng)該遵循以學(xué)生為主體的原則，立足學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點，融入恰當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)文化形態(tài)。例如，《剪窗花》中蘊含著民間手工藝文化，對小學(xué)生而言，剪紙更容易操作，他們在美術(shù)課上有過剪窗花的經(jīng)歷，具備動手實踐的能力，教師可以給學(xué)生發(fā)放剪刀、彩紙，組織學(xué)生開展“創(chuàng)意實踐”活動，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)的融合?！囤w州橋》中蘊含著中華建筑文化，但是小學(xué)生生活經(jīng)驗不足，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，不具備幾何、物理、地理等領(lǐng)域的知識，所以很難通過“動手搭建實驗橋”的形式完成學(xué)習(xí)任務(wù)，教師可以運用多媒體呈現(xiàn)趙州橋，鼓勵學(xué)生搜集相關(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生從歷史的角度探究傳統(tǒng)文化與語文學(xué)習(xí)的融合點。

在以生為本的原則指導(dǎo)下，教師參照學(xué)生的學(xué)情選擇適合的教學(xué)方法，積極融入不同形態(tài)的文化內(nèi)容，可以幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)效果。

（二）以教材為基礎(chǔ)

在小學(xué)語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，雖然能夠豐富教學(xué)內(nèi)容，但是也會增加教學(xué)容量，甚至影響教學(xué)進(jìn)度。如何平衡傳統(tǒng)文化滲透與語文教學(xué)之間的關(guān)系是教師需要關(guān)心的問題。教材是承載傳統(tǒng)文化的“容器”，統(tǒng)編教材的編者遵循小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，循序漸進(jìn)地組織教學(xué)內(nèi)容，為語文教學(xué)提供了方向。教師可以將教材作為依據(jù)，挖掘教材中的傳統(tǒng)文化資源，結(jié)合教材的編排特點設(shè)計教學(xué)重點和難點，保障教學(xué)進(jìn)度。比如，傳統(tǒng)文學(xué)要素與傳統(tǒng)藝術(shù)要素是小學(xué)語文教材中占比率最高的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，但是每個學(xué)段的側(cè)重點不同。低年級偏向于文學(xué)要素，并且強調(diào)語言文字的呈現(xiàn)，傳統(tǒng)美德類的內(nèi)容相對較少；中年級側(cè)重傳統(tǒng)藝術(shù)要素，如建筑藝術(shù)、繪畫藝術(shù)等，同時傳統(tǒng)美德的內(nèi)容較多；高年級的傳統(tǒng)文學(xué)要素與藝術(shù)要素數(shù)量差不多，呈現(xiàn)的具體內(nèi)容更加深刻，需要學(xué)生經(jīng)過思考和探究才能理解。教師以教材為教學(xué)依據(jù)，挖掘與教材相匹配的文化資源，適當(dāng)減少其他類型文化資源的內(nèi)容，以此提高資源利用率，實現(xiàn)教材與傳統(tǒng)文化的深度融合。

（三）以實踐活動增強學(xué)生的體驗感

語文是一門綜合性學(xué)科，不僅蘊含豐富的理論內(nèi)容，也具備實踐操作的可行性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是人們在生產(chǎn)實踐中形成的智慧結(jié)晶，教師需要為學(xué)生搭建多樣化的活動支架，指導(dǎo)學(xué)生動手操作，才能強化學(xué)生的情感體驗，擴大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)的路徑

（一）利用數(shù)字媒體，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式豐富多樣，小學(xué)語文教材中主要包括語言文字要素、文學(xué)要素、藝術(shù)要素、民俗要素、科技要素、美德要素等內(nèi)容，對學(xué)生的感知力和理解力有較高要求，需要學(xué)生感知不同的文化形態(tài)，理解文化的價值和意義，從而為后續(xù)的實踐活動打下基礎(chǔ)。多媒體技術(shù)能夠有效地調(diào)動學(xué)生的多感官系統(tǒng)，幫助學(xué)生多角度感知和理解文本內(nèi)容。

例如，《草船借箭》是《三國演義》中的經(jīng)典篇章，蘊含傳統(tǒng)文學(xué)要素。教師可以利用交互式電子白板播放《草船借箭》的視頻選段，幫助學(xué)生梳理人物關(guān)系，確定兩個陣營的地理位置；接下來，教師可以設(shè)計動畫，演示草船借箭的過程，鼓勵學(xué)生討論諸葛亮的策略，分析曹操判斷失誤的原因。學(xué)生在視覺、聽覺等多感官系統(tǒng)的刺激下，感知草船借箭的發(fā)展脈絡(luò)，理解故事的邏輯結(jié)構(gòu)，繪制思維導(dǎo)圖，了解諸葛亮、周瑜、曹操等人物形象，理解錯綜復(fù)雜的人物關(guān)系，感受諸葛亮的智慧，體會古典文學(xué)的魅力。

（二）豐富教學(xué)形式，強化學(xué)生體驗

教學(xué)形式是教學(xué)活動的一種結(jié)構(gòu)方式，按照組織結(jié)構(gòu)分，指向小組學(xué)習(xí)、全班學(xué)習(xí)、個別學(xué)習(xí)等三種形式。

例如，《景陽岡》選自施耐庵的長篇小說《水滸傳》，講述的是武松在陽谷縣的一家酒店內(nèi)開懷暢飲后，趁著酒性上了景陽岡，赤手空拳打死猛虎的故事。為了強化學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗，教師可以鼓勵學(xué)生以小組為單位創(chuàng)編課本劇。學(xué)生先在小組內(nèi)交流，討論戲劇的結(jié)構(gòu)，確定場次、脈絡(luò)、人物等信息；再討論課本劇的編寫格式，羅列人物、時間、地點、道具、背景以及正文；最后設(shè)計人物語言，塑造人物形象。在小組討論的基礎(chǔ)上，教師組織學(xué)生集體討論各小組的劇本，小組之間相互評價各組的劇本，推選出最佳的劇本并加以完善。

（三）創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，開展學(xué)習(xí)實踐活動

綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)突出學(xué)生的自主性，重視學(xué)生主動積極的參與精神，主要由學(xué)生自行設(shè)計和組織活動，特別注重探索和研究的過程。在語文教學(xué)中，教師可以創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生開展項目化學(xué)習(xí)活動。

例如，教學(xué)《中華傳統(tǒng)節(jié)日》一課，教師可以創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境：“同學(xué)們，在本單元的學(xué)習(xí)中，我們了解了中華傳統(tǒng)節(jié)日，感受到了中華傳統(tǒng)文化的魅力?，F(xiàn)在請你做一個‘傳統(tǒng)文化小使者’，選擇一個你喜歡的中華傳統(tǒng)節(jié)日，用自己的方式向大家宣傳?！痹诖嘶A(chǔ)上，教師可以設(shè)計具體的學(xué)習(xí)實踐活動?；顒右唬菏占⒄碣Y料。學(xué)生可以通過詢問他人、查閱資料等方式，了解傳統(tǒng)節(jié)日的起源、習(xí)俗及其意義，并通過思維導(dǎo)圖的方式梳理傳統(tǒng)節(jié)日的注意事項?；顒佣鹤珜懡榻B傳統(tǒng)節(jié)日的文章。學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)課文《紙的發(fā)明》《趙州橋》《一幅名揚中外的畫》，掌握“圍繞一個意思把一段話寫清楚”的技巧，寫一篇文章介紹自己喜歡的一個傳統(tǒng)節(jié)日。活動三：展示學(xué)習(xí)成果。學(xué)生互相評價各自的文章。

綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為小學(xué)語文教學(xué)注入了活力，教師應(yīng)該重視二者的融合，利用信息技術(shù)豐富教學(xué)形式，創(chuàng)設(shè)多種文化活動，為學(xué)生搭建傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)平臺。