摘" 要：農(nóng)耕文化作為中國特有的傳統(tǒng)文化，是新時(shí)代實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要精神動(dòng)力。高校作為農(nóng)耕文化傳承與教育的重要陣地，更要深入挖掘農(nóng)耕文化的現(xiàn)代價(jià)值。該文從農(nóng)耕文化傳承與教育的3個(gè)維度出發(fā)，形成思想引領(lǐng)、教學(xué)活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)形式“三位一體”的傳承與教育鏈模式，為助力鄉(xiāng)村振興提供新路徑。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興；農(nóng)耕文化；傳承；教育；高校

中圖分類號：G640" " " "文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A" " " " " "文章編號：2096-9902（2025）06-0119-05

Abstract： As a unique traditional culture of China， farming culture is an important spiritual driving force for rural revitalization in the new era. As an important front for the inheritance and education of farming culture， universities must deeply explore the modern value of farming culture. Starting from the three dimensions of agricultural culture inheritance and education， this paper forms a trinity of inheritance and education chain model of ideological guidance， teaching activities， and realization form， thus providing a new path to facilitate rural revitalization.

我國是世界農(nóng)耕文化的主要發(fā)源地，“以農(nóng)為本、以耕為重”的農(nóng)耕文化源遠(yuǎn)流長，作為人類社會(huì)發(fā)展的重要組成部分，承載著華夏文明源源不斷的生命密碼，彰顯著中華民族的思想智慧和精神向往[1]。黨的十八大以來，國家高度重視農(nóng)耕文化的傳承。農(nóng)耕文化是我國農(nóng)業(yè)的寶貴財(cái)富，是中華文化的重要組成部分，不僅不能丟，而且要不斷發(fā)揚(yáng)光大。從2013年到2023年，每年的“中央一號文件”都對農(nóng)耕文化的傳承與保護(hù)做出全面部署。2018年《中共中央 國務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》的提出，為農(nóng)耕文化傳承與教育的研究賦予了新的思路與方向[2]。在此背景下，傳承農(nóng)耕文化同我國現(xiàn)行的鄉(xiāng)村振興實(shí)施戰(zhàn)略相得益彰，農(nóng)耕文化的傳承與教育也正迎來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。

高校作為社會(huì)文化傳承、創(chuàng)新、傳播與引領(lǐng)的重要載體，在推動(dòng)農(nóng)耕文化發(fā)展中扮演著重要的角色，這也是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下賦予的新時(shí)代使命。同時(shí)，2021年教育部印發(fā)了《加強(qiáng)和改進(jìn)涉農(nóng)高校耕讀教育工作方案》，對于高校尤其是涉農(nóng)高校如何在新形勢下發(fā)揮其文化功能的獨(dú)特優(yōu)勢，深入挖掘農(nóng)耕文化在高校教育中的時(shí)代價(jià)值，傳承發(fā)展農(nóng)耕文化，助力鄉(xiāng)村振興成為了一項(xiàng)亟待研究的新課題。鑒于此，本文試從高校自身優(yōu)勢入手，探討在高校及當(dāng)?shù)亻_展各種特色鮮明的農(nóng)耕文化活動(dòng)，為高校農(nóng)耕文化傳承與教育的開展提供新思路。

1" 農(nóng)耕文化內(nèi)涵

1.1" 農(nóng)耕文化的豐富內(nèi)涵

農(nóng)耕文化是中國傳統(tǒng)文化的淵源，已成為一個(gè)民族文明發(fā)達(dá)程度的象征。關(guān)于農(nóng)耕文化，很多學(xué)者從不同角度進(jìn)行了闡述。筆者所理解的農(nóng)耕文化是人類文化的一個(gè)重要組成部分，是人類生計(jì)文化體系中的一種，是圍繞以農(nóng)作物栽培為中心而不斷發(fā)明創(chuàng)造的知識技術(shù)體系、社會(huì)運(yùn)行體系及習(xí)俗信仰體系的復(fù)合體[3]。農(nóng)耕文化存在于社會(huì)生產(chǎn)、生活的方方面面中，包括物質(zhì)文化、制度文化和精神文化，即體現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)、各種制度和法令、價(jià)值取向、風(fēng)俗禮儀及飲食文化等方面?？梢哉f，農(nóng)耕文化內(nèi)容廣泛，內(nèi)涵豐富，正如彭金山[4]教授用“應(yīng)時(shí)、取宜、守則、和諧”高度概括了農(nóng)耕文化的內(nèi)涵是存在于世界上最廣泛的文化集成。

1.2" 農(nóng)耕文化的時(shí)代價(jià)值

貫穿中國傳統(tǒng)文化始終的農(nóng)耕文化，隨著時(shí)代的變遷，其形式與內(nèi)涵也隨之發(fā)展變化著，在新時(shí)代綻放出新光彩，展現(xiàn)出其時(shí)代價(jià)值。農(nóng)耕文化在當(dāng)代的時(shí)代價(jià)值所在：傳承傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展價(jià)值；倡導(dǎo)自強(qiáng)不息、和諧發(fā)展、以和為貴的思想教育價(jià)值；遵守道德規(guī)范、誠實(shí)守信的道德教育價(jià)值；具有精耕細(xì)作、團(tuán)結(jié)互助、集體意識和民族凝聚力的團(tuán)結(jié)協(xié)作價(jià)值等。將農(nóng)耕文化融入高校的教育，充分發(fā)揮其時(shí)代價(jià)值作用，不僅有助于培養(yǎng)大學(xué)生的思想道德、人文素養(yǎng)、勞動(dòng)觀和家國情懷等，還進(jìn)一步增強(qiáng)文化自覺和文化自信，從而在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略偉業(yè)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展中都具有重要意義。

2" 高校農(nóng)耕文化傳承與教育的3個(gè)維度

首先，高校農(nóng)耕文化的傳承與教育應(yīng)具有長效機(jī)制。一般來說高校在為當(dāng)?shù)匕l(fā)展服務(wù)方面發(fā)揮著重要作用，這就需要充分挖掘當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕文化的特色內(nèi)涵。同時(shí)高校在科研方面扮演著重要角色，從而能形成具有地方特色的農(nóng)耕文化科研優(yōu)勢。另一方面，現(xiàn)階段高校學(xué)生的教育中缺乏對農(nóng)耕文化的認(rèn)知和了解，而農(nóng)耕文化的傳承與教育又是一項(xiàng)長期的、循序漸進(jìn)的系統(tǒng)工程，這就需要高校把握思想引領(lǐng)，建立完善的長效機(jī)制，從而將農(nóng)耕文化潛移默化地滲透到學(xué)生心中，使其增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，豐富知識儲備，最終達(dá)到育人目的。

其次，高校農(nóng)耕文化的傳承與教育應(yīng)與高校教學(xué)相融合。教育不僅是學(xué)生增進(jìn)知識和技能進(jìn)而影響其思想品德的一種活動(dòng)，而且還兼具弘揚(yáng)正確價(jià)值觀、傳承優(yōu)秀文化的作用。在新的時(shí)代背景下，要使農(nóng)耕文化在新的歷史條件下真正發(fā)揮其傳承與教育的作用，首先要在高校教學(xué)活動(dòng)的更新上得到體現(xiàn)。在農(nóng)耕文化的傳承與教育中，以高校為重要基地，實(shí)施“以學(xué)為本”，積極推進(jìn)農(nóng)耕文化與高校教育的融合，以理論教學(xué)為基礎(chǔ)，借助農(nóng)耕文化中蘊(yùn)含的智慧和知識，科學(xué)合理規(guī)劃農(nóng)耕文化相關(guān)的課程，為學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的發(fā)展提供新的思想支撐和拓展內(nèi)容，能讓學(xué)生更好地體驗(yàn)農(nóng)耕文化教育，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)農(nóng)耕文化的熱情。

最后，高校農(nóng)耕文化的傳承與教育應(yīng)以豐富的載體來實(shí)現(xiàn)。農(nóng)耕文化的資源最終都是通過其教育、展示、實(shí)踐等多元化的渠道來體現(xiàn)，提供生動(dòng)有效的體驗(yàn)，讓農(nóng)耕文化更好地傳承與教育。農(nóng)耕文化傳承與教育的根本目的就是為地方發(fā)展、鄉(xiāng)村振興服務(wù)。因此，農(nóng)耕文化資源價(jià)值的體現(xiàn)，需要通過校園文化的布置、宣傳陣地的拓展、網(wǎng)絡(luò)平臺的搭建、家庭教育的建設(shè)、實(shí)踐基地的建立和校內(nèi)外豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)的開設(shè)等多種路徑來實(shí)現(xiàn)，從而激發(fā)農(nóng)耕文化在新時(shí)代背景下的創(chuàng)新發(fā)展。

3" 高校農(nóng)耕文化傳承與教育模式構(gòu)建

高校以農(nóng)耕文化傳承與教育的3個(gè)維度為基礎(chǔ)，把3個(gè)維度與現(xiàn)代科學(xué)思想知識體系融合起來，同時(shí)3個(gè)維度協(xié)同、融合、互惠互益，形成思想引領(lǐng)、教學(xué)活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)形式“三位一體”的傳承與教育鏈模式。通過這個(gè)模式的構(gòu)建，對農(nóng)耕文化傳承與教育適應(yīng)時(shí)代的新發(fā)展，助力鄉(xiāng)村振興，提高其影響力發(fā)揮著重要作用，并使農(nóng)耕文化傳承與教育元素貫穿學(xué)農(nóng)、知農(nóng)、愛農(nóng)人才培養(yǎng)的全過程（圖1）。

3.1" 高校建立系統(tǒng)、長效的育人工作機(jī)制

高校以文化價(jià)值為思想引領(lǐng)，對本校的教學(xué)活動(dòng)和育人方案進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，突出農(nóng)耕文化傳承與教育的職能，并對其管理、實(shí)施、考核與總結(jié)評價(jià)等方面進(jìn)行統(tǒng)籌推進(jìn)，體現(xiàn)全過程育人理念，實(shí)現(xiàn)“學(xué)校職能部門、學(xué)院、教師、學(xué)生”的多方聯(lián)動(dòng)，存在于校園的各個(gè)角落，從而建立起有計(jì)劃、有監(jiān)督、有考核、立體的和完善的長效工作機(jī)制。

3.1.1" 挖掘農(nóng)耕文化資源

高校根據(jù)自身特色與優(yōu)勢，對農(nóng)耕文化資源進(jìn)行處理、整合，以及深挖與不同學(xué)科內(nèi)容和資源之間的結(jié)合點(diǎn)，同時(shí)高校根據(jù)地域特色文化資源，與當(dāng)?shù)夭块T積極聯(lián)動(dòng)，以地域特色的農(nóng)耕文化為載體，感受和體驗(yàn)農(nóng)耕文化的魅力及所蘊(yùn)含的精神內(nèi)核，實(shí)現(xiàn)其文化資源與校內(nèi)教學(xué)資源的完美融合，從而形成文化底蘊(yùn)深厚、地域特色鮮明的農(nóng)耕文化資源體系，達(dá)到思想引領(lǐng)，價(jià)值育人的功能。

3.1.2" 創(chuàng)新育人理念

高校以“全員育人、全過程育人，全方位育人”為理念，對本校的農(nóng)耕文化傳承與教育工作進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)。將農(nóng)耕文化融入理論知識與實(shí)踐教育，促進(jìn)理論與實(shí)踐的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值引領(lǐng)、知識傳授和職業(yè)能力培養(yǎng)“三位一體”的育人理念[5]，從而推動(dòng)“三全育人”體系的構(gòu)建。高校應(yīng)把農(nóng)耕文化貫穿于理論知識傳授、教育實(shí)踐及對其考核評價(jià)等全過程中，體現(xiàn)了“全過程育人”的理念。同時(shí)還從課內(nèi)、課外和校內(nèi)、校外等多方面努力營造“全方位育人”模式。

3.1.3" 搭建育人陣地

高校的思想政治理論課程、專業(yè)課程、通識課程等是傳承和教育農(nóng)耕文化的主要陣地。除此之外，實(shí)踐教育陣地是課堂教育陣地的有益補(bǔ)充，能幫助學(xué)生更好地理解理論知識，豐富教學(xué)手段。高校除在校內(nèi)建立實(shí)踐教育陣地外，應(yīng)積極與校外相應(yīng)單位、部門聯(lián)動(dòng)，建立特色多樣的實(shí)踐教育陣地，同時(shí)搭建線上、線下育人陣地，雙管齊下形成育人合力，讓學(xué)生在農(nóng)耕文化中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中得到全面的教育，激發(fā)和培養(yǎng)他們傳承和保護(hù)農(nóng)耕文化的意識。

3.2" 高校建立形式多樣的教學(xué)活動(dòng)

教學(xué)活動(dòng)是高校教育的主要載體，也是農(nóng)耕文化教育和傳承的重要途徑。高校在教育和傳承農(nóng)耕文化工作中，主要以課程教學(xué)為主要手段來激發(fā)學(xué)生對農(nóng)耕文化理論知識的認(rèn)知。在強(qiáng)化文化育人工作方面，高校應(yīng)大力建立形式多樣的教學(xué)活動(dòng)及開發(fā)有關(guān)農(nóng)耕文化的課程體系，實(shí)現(xiàn)傳授知識、培養(yǎng)能力和塑造價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一。

3.2.1" 優(yōu)化課程體系

高校應(yīng)優(yōu)化有關(guān)農(nóng)耕文化教育的課程體系，包括理論課程與實(shí)踐課程。高校的思想政治理論課作為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，應(yīng)把農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的核心價(jià)值教育，道德情操教育等思政元素融入到思政課程中去，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀；在通識課程教育中發(fā)揮其蘊(yùn)含農(nóng)耕文化思想價(jià)值啟蒙與引領(lǐng)功能；在專業(yè)課程教育中注重提升學(xué)生對農(nóng)耕文化價(jià)值的關(guān)注與思考；在實(shí)踐課程教育中引導(dǎo)學(xué)生積極探索、勇于創(chuàng)新?？偠灾?，將優(yōu)秀的農(nóng)耕文化知識有機(jī)地融入到各類課程中去，從而優(yōu)化課程體系。如當(dāng)前中國農(nóng)業(yè)大學(xué)與南京農(nóng)業(yè)大學(xué)在構(gòu)建專業(yè)課程、通識課程、實(shí)踐課程和編寫有關(guān)農(nóng)耕文化教材等課程體系方面都做得比較完善。又如山東農(nóng)業(yè)大學(xué)建立的初心課堂是根據(jù)當(dāng)?shù)靥赜械霓r(nóng)耕文化資源，將真實(shí)農(nóng)耕文化事跡變?yōu)樗夭慕⒌奶厣n程。同時(shí)構(gòu)建農(nóng)耕文化課程教材體系，組織教師、專家編寫與本校發(fā)展相關(guān)的農(nóng)耕文化課程教材，并制定與之相適應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)和科研計(jì)劃。目前國內(nèi)也有許多涉農(nóng)高校已經(jīng)開展了農(nóng)耕文化相關(guān)的課程與科研工作。如蘇州農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院組織本校教師編寫了《書香滿徑》《現(xiàn)代農(nóng)業(yè)概論》《江南園林文化藝術(shù)》等通識教育讀本與相關(guān)課程教材[6]；山西工程技術(shù)學(xué)院編寫了《三晉三農(nóng)》《陽泉三農(nóng)情懷》等課程教參[7]；中國農(nóng)業(yè)大學(xué)和南京農(nóng)業(yè)大學(xué)牽頭聯(lián)合其他涉農(nóng)高校編寫了《耕讀教育十講》《農(nóng)業(yè)概論》《鄉(xiāng)村振興與農(nóng)村社會(huì)治理》《中國民俗文化》和《稻作起源與文化》等具有校本特色的農(nóng)耕文化教育教材[8]。針對學(xué)生的專業(yè)不同，將農(nóng)耕文化課程設(shè)置成專業(yè)課程、思政課程、通識課程及實(shí)踐課程，助推學(xué)生學(xué)習(xí)和深入了解農(nóng)耕文化，擴(kuò)展學(xué)生農(nóng)耕文化視野，也為后期構(gòu)建具有地域特色發(fā)展的農(nóng)耕文化育人方案提供理論支持。

3.2.2" 豐富教學(xué)形式

課堂教學(xué)作為教育的主要形式之一，有著傳承農(nóng)耕文化知識的重要作用。高校應(yīng)不斷創(chuàng)新課堂教學(xué)形式，與時(shí)俱進(jìn)，賦予其新的教學(xué)理念。高校不僅注重理論教學(xué)，還應(yīng)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)。通過實(shí)踐課、社會(huì)調(diào)查課、科技普及課、田間課、課題研究申報(bào)和各類競賽課等形式多樣的第二課堂、第三課堂，使其形成協(xié)同效應(yīng)，發(fā)揮課堂教學(xué)的極致效果，想方設(shè)法讓學(xué)生對農(nóng)耕文化產(chǎn)生興趣，增強(qiáng)了學(xué)生主動(dòng)性、參與性，把文化知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生的能力和素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的價(jià)值追求和理想信念。如浙江農(nóng)林大學(xué)后勤服務(wù)中心按照浙江農(nóng)林大學(xué)新修訂的本科人才培養(yǎng)方案，結(jié)合學(xué)校特色，在2022年開設(shè)了大學(xué)生烹飪基礎(chǔ)教育與實(shí)踐、園林綠化養(yǎng)護(hù)勞動(dòng)實(shí)踐、樓宇服務(wù)實(shí)踐和學(xué)生公寓基礎(chǔ)勞動(dòng)教育與實(shí)踐4門勞動(dòng)實(shí)踐試點(diǎn)課程，所有課程由學(xué)校專任教師和后勤骨干員工共同授課，課程形式新穎，內(nèi)容豐富實(shí)用，深受學(xué)生們的喜愛，同時(shí)浙江農(nóng)林大學(xué)后勤服務(wù)中心根據(jù)師生的實(shí)際反饋，繼續(xù)推出了一系列的實(shí)踐課程，以此推進(jìn)學(xué)生實(shí)踐教育，培養(yǎng)學(xué)生肯干、實(shí)干、能干的良好品質(zhì)[9]。高校還可以利用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和新媒體平臺，采用線上線下相結(jié)合的教學(xué)形式，對優(yōu)秀的農(nóng)耕文化教學(xué)案例進(jìn)行線上線下講解，拓寬了教育面的廣度，實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)之外教學(xué)的飛躍式發(fā)展。如西北農(nóng)林科技大學(xué)在中國大學(xué)MOOC上開設(shè)了中國農(nóng)業(yè)歷史文化課程，使得學(xué)生獲取農(nóng)耕文化知識傳播速度快、傳播面廣、傳播效率高。

3.2.3" 優(yōu)化師資隊(duì)伍

實(shí)施農(nóng)耕文化的傳承與教育，高校教師是主體，通過啟發(fā)、引導(dǎo)，幫助學(xué)生逐步建立正確的價(jià)值觀。高校要在課程教學(xué)中很好地融入農(nóng)耕文化知識，應(yīng)建設(shè)一支具備專業(yè)造詣和農(nóng)耕文化知識儲備豐富的教師隊(duì)伍。在教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)上，既要有開展高質(zhì)量農(nóng)耕文化教育的思政課教師、通識課程教師，又要有立足專業(yè)課程開展農(nóng)耕文化教育的專業(yè)教師，結(jié)合學(xué)科和課程特點(diǎn)將農(nóng)耕文化有機(jī)融入課堂教學(xué)，為教育和傳承農(nóng)耕文化創(chuàng)造條件。在優(yōu)化教師的知識能力結(jié)構(gòu)上，要對教師進(jìn)行激勵(lì)與評價(jià)，以增強(qiáng)其責(zé)任感與使命感，促進(jìn)教師終身學(xué)習(xí)與自主學(xué)習(xí)。還可以邀請來自政府、企業(yè)、農(nóng)村等勞模、工匠、研究傳統(tǒng)文化等專家型特聘教師。同時(shí)對現(xiàn)有的教師隊(duì)伍，通過設(shè)立專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)、組建團(tuán)隊(duì)、培訓(xùn)、交流和掛職等多種途徑提升教師科研理論與實(shí)踐教學(xué)能力。如華中農(nóng)業(yè)大學(xué)在優(yōu)化師資隊(duì)伍方面：聘請280名政府部門農(nóng)藝專家、鄉(xiāng)村工匠和種養(yǎng)能手擔(dān)任校外兼職教師；每年選派20余名教師到農(nóng)業(yè)部門等基層掛職鍛煉；每年組織師資培訓(xùn)近50場等多種途徑來提升教師農(nóng)耕文化育人的專業(yè)水平[10]。

3.3" 高校對農(nóng)耕文化傳承與教育的實(shí)現(xiàn)形式

高校在農(nóng)耕文化的傳承與教育中要實(shí)現(xiàn)“三全育人”，則需要豐富多樣的載體，實(shí)現(xiàn)營造校園文化、拓展社會(huì)實(shí)踐、利用媒體網(wǎng)絡(luò)協(xié)同育人。

3.3.1" 營造校園文化氛圍

濃厚的校園文化對于育人功能具有重要作用。高校應(yīng)統(tǒng)籌布局，有規(guī)劃、全方位地將農(nóng)耕文化融入到校園文化建設(shè)中，發(fā)揮文化育人價(jià)值功能，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行農(nóng)耕文化的學(xué)習(xí)。豐富多樣的校園文化活動(dòng)，有助于激發(fā)深層次的農(nóng)耕文化精神，讓學(xué)生更好地受到優(yōu)秀農(nóng)耕文化的熏陶，厚植學(xué)生的鄉(xiāng)土情懷。具體來講，首先高校的校園文化建設(shè)中可以融入農(nóng)耕文化，如在學(xué)校的建筑設(shè)計(jì)、人文景觀、校史建設(shè)中體現(xiàn)農(nóng)耕文化元素，打造農(nóng)耕文化教育情景式教學(xué)項(xiàng)目，利用物質(zhì)文化載體，以隱性傳播的方式傳承農(nóng)耕文化。其次，高校圖書館是高校文化建設(shè)、傳承和教育的重要場所。圖書館可以結(jié)合本館館藏資源、學(xué)校教學(xué)活動(dòng)和育人方案，開展關(guān)于農(nóng)耕文化主題書展、經(jīng)典誦讀、講座、征文比賽、知識競賽和讀書會(huì)活動(dòng)等，同時(shí)在線上微信公眾號和圖書館網(wǎng)站等渠道發(fā)布關(guān)于農(nóng)耕文化的書籍及相關(guān)信息活動(dòng)，促使師生能快速獲取有關(guān)農(nóng)耕文化資源并利用，為學(xué)校師生的學(xué)習(xí)、科研提供全面的資源保障。再次，高校可以結(jié)合勞動(dòng)節(jié)、秋收節(jié)、24節(jié)氣等時(shí)間點(diǎn)開展以農(nóng)耕文化為主的特色主題教育活動(dòng)、品牌文化活動(dòng)、專題網(wǎng)站、農(nóng)耕文化社團(tuán)、農(nóng)耕文化藝術(shù)節(jié)、農(nóng)耕文化作品展和先進(jìn)典型人物宣講等活動(dòng)，以強(qiáng)化師生對農(nóng)耕文化的認(rèn)識、關(guān)注和傳播。如浙江農(nóng)林大學(xué)創(chuàng)建了“春華秋實(shí)”校園農(nóng)耕文化品牌活動(dòng)，還舉辦了強(qiáng)農(nóng)興農(nóng)大講堂、昆蟲文化節(jié)、薯類科技文化節(jié)、傳統(tǒng)食品創(chuàng)新大賽和中藥文化節(jié)等活動(dòng)，蘇州農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院創(chuàng)作了校歌《尚農(nóng)之歌》，還通過社團(tuán)和志愿者服務(wù)開展了百花藝術(shù)節(jié)、毓秀園林節(jié)、花卉養(yǎng)護(hù)和綠化知識宣傳等活動(dòng)。再如浙江經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院舉行的“半畝方田農(nóng)耕體驗(yàn)園春耕儀式”活動(dòng)。

3.3.2" 拓展社會(huì)實(shí)踐

社會(huì)實(shí)踐是高校課堂教育的有益補(bǔ)充，同時(shí)促進(jìn)了教學(xué)方法和教學(xué)形式的多樣化。通過課堂教學(xué)與實(shí)踐教育兩者的有效結(jié)合，激發(fā)學(xué)生對農(nóng)耕文化學(xué)習(xí)的興趣。高校應(yīng)積極拓展社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中感悟農(nóng)耕文化，達(dá)到實(shí)踐育人的教育效果。首先，高校利用當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕文化資源，組織學(xué)生參觀博物館、文化館、農(nóng)耕文化體驗(yàn)中心、農(nóng)耕文化遺址和農(nóng)村文化禮堂等，讓學(xué)生能直觀地、生動(dòng)地、形象地感受農(nóng)耕文化的魅力。如浙江寧波的青少年農(nóng)耕文化體驗(yàn)中心，浙江經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院建立的校園農(nóng)耕文化館，江蘇蘇州的江南農(nóng)耕文化園及浙江省各地的農(nóng)村文化禮堂等。其次，高校在校內(nèi)建立實(shí)踐基地或與校外當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)耕文化教育基地開展合作共建，打造理論學(xué)習(xí)—現(xiàn)場教學(xué)—親身體驗(yàn)的農(nóng)耕文化實(shí)踐活動(dòng)，加深理論與實(shí)踐融合度，讓學(xué)生切身感受農(nóng)耕文化，充分發(fā)揮教育實(shí)踐育人功能。如浙江農(nóng)林大學(xué)文法學(xué)院與臨安區(qū)於潛鎮(zhèn)共建農(nóng)耕文化實(shí)踐教育基地，吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)、河南農(nóng)業(yè)大學(xué)等通過校企共建、校地共建等方式，建立農(nóng)耕文化教育實(shí)踐基地，充分挖掘農(nóng)耕文化和勞動(dòng)教育的內(nèi)涵和外延，積極探索農(nóng)耕文化教育實(shí)踐模式。再次，利用寒暑假的夏令營、研學(xué)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐或志愿服務(wù)活動(dòng)融入農(nóng)耕文化教育內(nèi)容，讓學(xué)生走進(jìn)鄉(xiāng)村田野或社區(qū)，加深其對農(nóng)耕文化的深刻認(rèn)識。最后，利用農(nóng)耕文化知識和農(nóng)業(yè)技術(shù)服務(wù)于鄉(xiāng)村振興。如浙江農(nóng)林大學(xué)農(nóng)學(xué)專業(yè)學(xué)生在農(nóng)作園開展“播種春天、種植玉米”的實(shí)習(xí)活動(dòng)，與當(dāng)?shù)貙拥男W(xué)開展勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)等。

3.3.3" 利用媒體網(wǎng)絡(luò)

新媒體時(shí)代的到來，網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展極大地拓寬了傳統(tǒng)教育的途徑，線上教育的充分利用，能使農(nóng)耕文化的傳承與教育起到事半功倍的效果。高校應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，有效利用網(wǎng)絡(luò)媒體平臺創(chuàng)新農(nóng)耕文化的教育方式，已達(dá)到最佳教育效果。首先，一是高校建立農(nóng)耕文化教育官方平臺并設(shè)置相關(guān)的學(xué)習(xí)板塊、測試板塊和評價(jià)板塊等內(nèi)容，使學(xué)生能隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)農(nóng)耕文化知識并及時(shí)反饋學(xué)習(xí)效果。二是可以將搜集、制作各式各樣的有關(guān)農(nóng)耕文化的視頻、音頻等資料上傳到云課堂、慕課等線上課程平臺中，使學(xué)生體驗(yàn)包羅萬象的農(nóng)耕文化線上課程，能極大調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。三是高校教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生利用媒體網(wǎng)絡(luò)搜索農(nóng)耕文化相關(guān)的學(xué)習(xí)軟件、小程序、公眾號等，使學(xué)生能主動(dòng)學(xué)習(xí)農(nóng)耕文化知識。四是高校教師帶領(lǐng)學(xué)生制作農(nóng)耕文化相關(guān)的微課堂、微視頻、微圖片和微內(nèi)容等，使學(xué)生將農(nóng)耕文化知識轉(zhuǎn)為內(nèi)在知識，發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性的作用。如楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院制作了動(dòng)畫宣傳片《耕讀：農(nóng)耕文明傳承千年的基因密碼》。其次，高校與時(shí)俱進(jìn)，運(yùn)用新媒體技術(shù)，整合各類媒介資源，通過官網(wǎng)、微博、微信、短視頻、抖音和快手等APP，并借助AI（人工智能）、5G（第五代移動(dòng)通信技術(shù)）、VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）等技術(shù)構(gòu)建多平臺多元化的傳播途徑，以不同的視角向?qū)W生展示農(nóng)耕文化，增強(qiáng)了時(shí)代氣息。最后，高校還可以利用自身科研優(yōu)勢及信息技術(shù)優(yōu)勢，深入挖掘和整合當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)耕文化資源，建立特色農(nóng)耕文化數(shù)據(jù)庫，以數(shù)字化、信息化的形式傳承農(nóng)耕文化資源，以不斷提高農(nóng)耕文化傳播力和影響力。

4" 結(jié)束語

農(nóng)耕文化是中國特有的傳統(tǒng)文化，是新時(shí)代實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要精神動(dòng)力，同時(shí)也讓農(nóng)耕文化在鄉(xiāng)村振興中獲得新的發(fā)展生機(jī)。農(nóng)耕文化教育和傳承的實(shí)踐探索，是一個(gè)復(fù)雜長期的過程。高校作為農(nóng)耕文化傳承與教育的重要平臺，要適時(shí)抓住新時(shí)代機(jī)遇，通過建立長效機(jī)制、豐富教學(xué)形式、展示實(shí)現(xiàn)形式等策略來推動(dòng)農(nóng)耕文化的教育與傳承，同時(shí)也為助力鄉(xiāng)村振興提供新路徑。

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基金項(xiàng)目：浙江省教育科學(xué)規(guī)劃課題（2022SCG350）

第一作者簡介：方飛燕（1981-），女，碩士，副研究館員。研究方向?yàn)閳D書情報(bào)。