摘 要:融合發(fā)展是高質(zhì)量建好用好銅仁長(zhǎng)征國家文化公園的必由之路。地處貴州武陵山區(qū)的銅仁市,面臨融合發(fā)展的基礎(chǔ)條件不夠牢固、區(qū)域聯(lián)動(dòng)不足、深度融合發(fā)展不夠、超前謀劃意識(shí)欠缺等諸多現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),必須夯實(shí)融合發(fā)展的基礎(chǔ)前提、加強(qiáng)跨區(qū)域協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)、寫好“長(zhǎng)征+”大文章、譜寫“用好”新篇章,推動(dòng)長(zhǎng)征國家文化公園深度融合發(fā)展,助力鄉(xiāng)村全面振興。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村全面振興;長(zhǎng)征國家文化公園;融合發(fā)展
[中圖分類號(hào)]D642;G246 "[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
[文章編號(hào)] 2097-2210(2025)01-0077-09
建設(shè)長(zhǎng)征國家文化公園是國家的重大文化戰(zhàn)略,黨的二十大報(bào)告明確提出“加大文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)力度,加強(qiáng)城鄉(xiāng)建設(shè)中歷史文化保護(hù)傳承,建好用好國家文化公園”[1]的新要求,這為銅仁高質(zhì)量建好用好長(zhǎng)征國家文化公園提出了新要求、新目標(biāo)、新指引。
一、融合發(fā)展是高質(zhì)量建好用好銅仁長(zhǎng)征國家文化公園的必由之路
地處武陵山區(qū)腹地的銅仁市是革命老區(qū),有著豐富的長(zhǎng)征文化資源。賀龍、關(guān)向應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)的紅三軍(紅二軍團(tuán)),在銅仁的沿河、印江、德江、松桃及重慶的酉陽、秀山等縣毗鄰地域創(chuàng)建的黔東革命根據(jù)地,是云貴地區(qū)第一塊革命根據(jù)地,也是中央紅軍長(zhǎng)征前全國僅存的8塊根據(jù)地之一。紅六軍團(tuán)作為中央紅軍長(zhǎng)征先遣隊(duì)奉命西征,在銅仁石阡等地進(jìn)行了悲壯慘烈的戰(zhàn)斗,付出了重大犧牲。尤其是在石阡縣龍?zhí)伶?zhèn)困牛山,戰(zhàn)斗至最后的百余名紅軍,面對(duì)被脅迫走在國民黨軍隊(duì)前面的當(dāng)?shù)匕傩?,“寧死不做俘虜、寧死不誤傷百姓”[2],毅然決然集體跳下幾十米深的懸崖,除司號(hào)員陳世榮等少數(shù)紅軍戰(zhàn)士被樹藤擋住幸存外,其余人均壯烈犧牲,他們用鮮血和生命譜寫了一曲感天動(dòng)地的英雄壯歌。紅二、紅六軍團(tuán)在銅仁市印江土家族苗族自治縣木黃鎮(zhèn)會(huì)師是紅軍長(zhǎng)征史上的第一次勝利會(huì)師,牽制了大量敵軍,為策應(yīng)中央紅軍長(zhǎng)征戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,開辟湘鄂川黔革命根據(jù)地,勝利召開遵義會(huì)議創(chuàng)造了重要條件。1936年初,紅二、紅六軍團(tuán)作為最后一支長(zhǎng)征的紅軍隊(duì)伍再入銅仁,開展了轟轟烈烈的革命活動(dòng)。紅二、紅六軍團(tuán)的革命先烈為了民族獨(dú)立、人民解放,在銅仁這片熱土上用鮮血和生命,書寫了可歌可泣的紅色篇章,留下了感天動(dòng)地的紅色故事,播撒了薪火相傳的紅色火種,烙下了不可磨滅的紅色印記。深入挖掘銅仁長(zhǎng)征文物和紅色文化資源精神內(nèi)涵,建好用好銅仁長(zhǎng)征國家文化公園,打造銅仁獨(dú)特的長(zhǎng)征國家文化公園名片,使銅仁長(zhǎng)征歷史文化遺產(chǎn)這一不可再生、不可替代的寶貴資源,從“收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”[3],為銅仁經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展提供精神滋養(yǎng)、精神指引和精神動(dòng)力。
新時(shí)代新征程,推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興是“三農(nóng)”工作的總抓手,而帶動(dòng)好長(zhǎng)征沿線發(fā)展是長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)的重要目標(biāo)。銅仁長(zhǎng)征沿線均為偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū),建好用好銅仁長(zhǎng)征國家文化公園,必須按照“萬里紅路串千村”要求,既要發(fā)揮好鄉(xiāng)村在長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)保護(hù)中的積極作用,又要為沿線鄉(xiāng)村發(fā)展提供新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),助力鄉(xiāng)村全面振興。銅仁市委、市政府搶抓長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)這一重大發(fā)展機(jī)遇,根據(jù)《長(zhǎng)城、大運(yùn)河、長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)方案》,以及《長(zhǎng)征國家文化公園貴州重點(diǎn)建設(shè)區(qū)建設(shè)保護(hù)規(guī)劃》和《關(guān)于同意〈長(zhǎng)征國家文化公園重點(diǎn)建設(shè)區(qū)工作方案〉的批復(fù)》等文件要求,結(jié)合銅仁文化文物、人文風(fēng)情、生態(tài)環(huán)境資源的整體布局、稟賦差異、現(xiàn)有保護(hù)利用和配套設(shè)施情況等,制定了《長(zhǎng)征國家文化公園貴州重點(diǎn)建設(shè)區(qū)銅仁片區(qū)建設(shè)工作實(shí)施方案》,確立了“一區(qū)兩園三帶多點(diǎn)”的銅仁長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)總體規(guī)劃。
習(xí)近平總書記在河南考察時(shí)曾指出,依托豐厚的紅色文化資源和綠色生態(tài)資源發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,搞活了農(nóng)村經(jīng)濟(jì),是振興鄉(xiāng)村的好做法[4]。銅仁在推進(jìn)長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)中,秉持與鄉(xiāng)村全面振興融合發(fā)展理念,念好“聚”字訣,結(jié)合銅仁在建項(xiàng)目,堅(jiān)持“三個(gè)結(jié)合”,即堅(jiān)持長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)與實(shí)施鄉(xiāng)村全面振興戰(zhàn)略相結(jié)合、與文旅深度融合發(fā)展相結(jié)合、與改善交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相結(jié)合,讓長(zhǎng)征文化資源與其他資源“抱團(tuán)發(fā)展”。尤其是推進(jìn)紅色文化和銅仁的自然生態(tài)、民族文化這兩個(gè)寶貝深度融合,按照“以線串點(diǎn)擴(kuò)面”的工作路徑,“輕資產(chǎn)、重內(nèi)容、新方式”的建設(shè)保護(hù)原則和深化文旅融合、大力推進(jìn)紅色旅游的發(fā)展思路,把銅仁市長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)的各種優(yōu)質(zhì)要素組合好、運(yùn)用好,聚少成多、化小為大、變?nèi)鯙閺?qiáng),真正聚出規(guī)模優(yōu)勢(shì)、聚出核心競(jìng)爭(zhēng)力、聚出發(fā)展生產(chǎn)力。
二、銅仁長(zhǎng)征國家文化公園融合發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)
銅仁推進(jìn)長(zhǎng)征國家文化公園融合發(fā)展雖然取得了顯著成效,但由于地處武陵深處,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相對(duì)滯后,加之缺乏可資借鑒的成功經(jīng)驗(yàn),高質(zhì)量推動(dòng)長(zhǎng)征國家文化公園融合發(fā)展仍面臨諸多挑戰(zhàn)。
(一)基礎(chǔ)條件不夠牢固
一是遺址遺跡保護(hù)力度不夠。由于銅仁市經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后,財(cái)政壓力較大,對(duì)遺址遺跡保護(hù)的專項(xiàng)資金投入有限,加之保護(hù)意識(shí)欠強(qiáng),保護(hù)范圍不明確,保護(hù)機(jī)制不完善,保護(hù)措施不到位,修繕維護(hù)不及時(shí),因此,一些紅色遺址遺跡被損毀、破壞,處于“自然消失”狀態(tài)。二是基礎(chǔ)設(shè)施尚存在短板。如有的長(zhǎng)征紀(jì)念場(chǎng)館道路狹窄、交通不便,進(jìn)入難、停留難問題較為突出,影響了游客的通達(dá)性和游覽體驗(yàn)。如進(jìn)入沿河土家族自治縣譙家鎮(zhèn)長(zhǎng)征村、白石溪村坡陡路窄,交通較為不便。一些長(zhǎng)征紀(jì)念場(chǎng)館及周邊地區(qū)的公共服務(wù)設(shè)施,如游客接待中心、停車場(chǎng)、旅游公廁等存在數(shù)量不足、分布不均、設(shè)施簡(jiǎn)陋等問題,難以滿足游客的基本需求。三是長(zhǎng)征文化宣傳力度不夠。如對(duì)石阡甘溪遭遇戰(zhàn)、困牛山紅軍跳崖壯舉、木黃會(huì)師等研究不夠,史料的挖掘較少。銅仁作為革命老區(qū),長(zhǎng)征文化厚重,長(zhǎng)征精神感人,尤其是石阡困牛山百余名紅軍寧死不做俘虜、寧死不誤傷百姓,集體跳崖、向死而生的英雄壯舉,是一種穿越時(shí)空的永恒力量。但遺憾的是,由于研究宣傳工作不到位,至今未得到廣泛深入的發(fā)掘、研究和傳播,導(dǎo)致公眾對(duì)困牛山紅軍跳崖壯舉的認(rèn)知不足。事實(shí)上,很多本地居民對(duì)銅仁長(zhǎng)征文化及其歷史背景都不甚了解,更不用說外地游客了。另外,從銅仁市各長(zhǎng)征紀(jì)念場(chǎng)館的講解情況來看,講解員的整體水平還有待提升,比較缺乏十分優(yōu)秀的講解員,講解人才儲(chǔ)備也很不夠。
(二)區(qū)域聯(lián)動(dòng)不足
紅軍長(zhǎng)征途經(jīng)地眾多,遺留下來的文物舊址往往存在地區(qū)邊界不確定、橫跨多個(gè)地區(qū)的問題,整體保護(hù)難度極大。如果所涉區(qū)域之間缺乏緊密合作,就只能形成一些彼此分散的旅游點(diǎn),導(dǎo)致“區(qū)域間聯(lián)動(dòng)性不強(qiáng),面對(duì)資源保護(hù)和開發(fā)難題遲遲不能提出好的解決方案”[5],難以形成旅游綜合服務(wù)體系。紅六軍團(tuán)西征在江西、湖南、廣西和貴州四省留下了深刻的紅色印記,形成了典型的線性文化遺產(chǎn),必須以跨區(qū)域的合作和協(xié)調(diào),對(duì)其實(shí)現(xiàn)整體性保護(hù)和傳承。囿于我國現(xiàn)行行政區(qū)劃體制,形成的條塊分割、以塊為主的屬地管理模式,難以對(duì)跨區(qū)域事務(wù)作出有效回應(yīng)。各?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市)往往著眼于自身的長(zhǎng)征文化資源,各自為政進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)和建設(shè)發(fā)展,只是“片段式”地展示和宣傳紅六軍團(tuán)西征的英雄壯舉,導(dǎo)致人們對(duì)紅六軍團(tuán)西征的歷程、作用及其深遠(yuǎn)意義缺乏必要的整體性認(rèn)知。即便在銅仁市內(nèi),也面臨同樣的問題。紅二、紅六軍團(tuán)長(zhǎng)征兩次入銅仁,在石阡、思南、印江、江口、沿河、松桃、玉屏、碧江留下了紅色印記,黔東革命根據(jù)地的開辟、甘溪遭遇戰(zhàn)、困牛山紅軍跳崖壯舉、木黃會(huì)師、石阡會(huì)議等皆印證了這片土地曾經(jīng)的紅色歷程,匯聚成了一條完整的紅二、紅六軍團(tuán)長(zhǎng)征在銅仁的歷史鏈條。然而,在銅仁長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)過程中,由于各縣(區(qū))長(zhǎng)征文化資源分布不均,在政策執(zhí)行、規(guī)劃設(shè)計(jì)、保護(hù)傳承利用方面均存在差異,加之缺乏相應(yīng)的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機(jī)制,導(dǎo)致各縣(區(qū))各自為政。顯然,這種“點(diǎn)”陣型的保護(hù)傳承利用模式,削弱了銅仁長(zhǎng)征國家文化公園融合發(fā)展的力度。
(三)深度融合發(fā)展不夠
銅仁是一個(gè)多元文化富集的地區(qū),紅色文化、民族文化、歷史文化、生態(tài)文化在這里交相輝映。然而,在銅仁長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)中,長(zhǎng)征文化在民族文化、歷史文化、生態(tài)文化深度融合、聯(lián)動(dòng)發(fā)展上仍有諸多不足。一是紅色文化與旅游結(jié)合不夠。比如,2016年10月,萬山區(qū)就成功申報(bào)為革命老區(qū),但在打造萬山朱砂古鎮(zhèn)中,對(duì)萬山紅色革命遺址的保護(hù)及利用未取得同步發(fā)展,全區(qū)僅有10個(gè)區(qū)級(jí)紅色文保單位,這與其歷史地位很不相稱,也不利于紅色文化旅游品牌形象塑造。二是銅仁長(zhǎng)征紅色文化旅游帶與革命老區(qū)發(fā)展統(tǒng)籌推進(jìn)不夠。在銅仁10個(gè)縣(區(qū))中,有7個(gè)為革命老區(qū),長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)項(xiàng)目對(duì)這些革命老區(qū)均有不同程度的涉及,但紅色文化旅游與革命老區(qū)發(fā)展如何從政策到實(shí)踐層面實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合,思考謀劃和落地落實(shí)均還不夠。
發(fā)展產(chǎn)業(yè)是銅仁長(zhǎng)征文化資源發(fā)揮作用的重要渠道,但如何深度挖掘銅仁長(zhǎng)征文化內(nèi)涵,整合銅仁長(zhǎng)征文化資源,彰顯銅仁長(zhǎng)征文化特色,打造長(zhǎng)征文化品牌,使銅仁成為全國黨性教育重要基地、全國愛國主義教育示范基地、全國紅色研學(xué)重要基地?如何有效發(fā)揮紅色文化的引領(lǐng)作用,設(shè)計(jì)開發(fā)優(yōu)質(zhì)的長(zhǎng)征文化產(chǎn)品,延長(zhǎng)長(zhǎng)征文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈,推動(dòng)長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)與當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展深度融合,使銅仁成為全國文旅融合、紅色旅游助力鄉(xiāng)村振興的樣板?如何合理設(shè)計(jì)“重走長(zhǎng)征路”線路,吸引更多的人深度參與“重走長(zhǎng)征路”,使銅仁成為全國著名的紅色旅游目的地?等等,都還需要進(jìn)一步探索。
(四)超前謀劃意識(shí)欠缺
在推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的時(shí)代背景下,通過長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè),我們?cè)诶煤眉t色資源、傳承好紅色基因、弘揚(yáng)好紅色精神的同時(shí),還要使之成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的重要推手。近年來,銅仁市響亮地提出了“文化興市”戰(zhàn)略,并將長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)作為該戰(zhàn)略的重要抓手,按照“一區(qū)兩園三帶多點(diǎn)”的思路高質(zhì)量推進(jìn)建設(shè)。但如何在著力建好的同時(shí),超前謀劃如何用好,使其效益最大化、持久化?從目前情況來看,銅仁市雖然有所謀劃和布局,但顯然還很不夠。如用好長(zhǎng)征國家文化公園的目標(biāo)、路徑、方法是什么?如何線性串聯(lián)帶動(dòng)形成規(guī)模效應(yīng)?如何構(gòu)建長(zhǎng)效機(jī)制,做好銅仁長(zhǎng)征文化“六進(jìn)”工作,夯實(shí)弘揚(yáng)長(zhǎng)征文化和長(zhǎng)征精神的群眾基礎(chǔ)?等等。只有超前謀劃和落實(shí)好這些如何用好問題,長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)才不至于只是“熱鬧一陣子”。
三、推進(jìn)銅仁長(zhǎng)征國家文化公園融合發(fā)展的路徑
銅仁長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)肩負(fù)著保護(hù)利用長(zhǎng)征資源、呈現(xiàn)長(zhǎng)征文化、弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神、賡續(xù)紅色血脈等光榮使命,必須秉持“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的原則,積極探索融合發(fā)展的新思路新方法新機(jī)制,夯實(shí)融合發(fā)展的基礎(chǔ)前提,打破各自為政的行政壁壘,深化“長(zhǎng)征+”模式的融合聯(lián)動(dòng)發(fā)展,超前謀劃高質(zhì)量建好用好的具體對(duì)策,在有效地傳承和弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神的同時(shí),為銅仁經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展“導(dǎo)航”“鑄魂”“賦能”,讓偉大長(zhǎng)征精神在新時(shí)代更加熠熠生輝。
(一)夯實(shí)融合發(fā)展的基礎(chǔ)前提
做好“長(zhǎng)征+”文章,推動(dòng)銅仁長(zhǎng)征國家文化公園融合發(fā)展是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程,需要各方面的協(xié)調(diào)和努力,而這一切都建立在保護(hù)好遺址遺跡、完善好基礎(chǔ)設(shè)施、宣傳好長(zhǎng)征文化這個(gè)基礎(chǔ)前提之上。
1.加強(qiáng)紅色遺址遺跡保護(hù)利用
紅軍長(zhǎng)征在銅仁留下的珍貴文物、遺跡遺址是寶貴的文物資源,收集整理好這些長(zhǎng)征文史資料,維護(hù)好其特有的歷史環(huán)境風(fēng)貌,深入挖掘其豐富內(nèi)涵,是推動(dòng)銅仁長(zhǎng)征國家文化公園融合發(fā)展的首要環(huán)節(jié)和根本前提。一是加強(qiáng)史料挖掘,強(qiáng)化史料支撐。推動(dòng)銅仁長(zhǎng)征國家文化公園融合發(fā)展的前提基礎(chǔ)目前尚不堅(jiān)實(shí),還需要大量的史料作支撐,必須深入挖掘紅軍長(zhǎng)征在銅仁留下的珍貴文物、遺跡遺址。如近年來雖加大了對(duì)石阡甘溪遭遇戰(zhàn)、困牛山紅軍跳崖壯舉等重大歷史事件的研究,但因年代久遠(yuǎn),史料較少,還需要進(jìn)一步收集整理相關(guān)文獻(xiàn)、口述歷史、實(shí)物證據(jù)等,深入挖掘這些歷史事件背后的故事,按照時(shí)間軸線、重大節(jié)點(diǎn)等對(duì)史料進(jìn)行規(guī)范梳理,以豐富這些重大歷史事件的資料庫,確保內(nèi)容的完整性、準(zhǔn)確性和權(quán)威性。二是堅(jiān)持合理利用,傳播長(zhǎng)征精神。在銅仁長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)中,合理利用紅色遺址遺跡是傳承長(zhǎng)征文化、弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神的內(nèi)在要求和重要途徑。通過科學(xué)規(guī)劃和精心設(shè)計(jì),將紅色遺址遺跡轉(zhuǎn)化為具有教育意義和旅游吸引力的場(chǎng)所,不僅能夠保護(hù)和傳承長(zhǎng)征文化,還能促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展。如銅仁市石阡縣堅(jiān)持將長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)與紅色美麗村莊建設(shè)相結(jié)合,取得了很好的效果。長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)與紅色美麗村莊建設(shè)在建設(shè)內(nèi)容、價(jià)值目標(biāo)上高度契合,應(yīng)相互呼應(yīng)、統(tǒng)籌規(guī)劃。該縣龍?zhí)伶?zhèn)困牛山村作為銅仁長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)的重要組成部分和全國紅色美麗村莊建設(shè)首批試點(diǎn),始終堅(jiān)持將二者有機(jī)融合、一體推進(jìn)。在著力改善該村基礎(chǔ)設(shè)施條件、發(fā)展現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)、提高村民生活水平的同時(shí),成立由縣委書記、縣長(zhǎng)任雙指揮長(zhǎng)的“困牛山英烈千古壯舉”史實(shí)挖掘保護(hù)工作專班,全力以赴推進(jìn)困牛山紅色資源的挖掘、收集、策劃、編撰等工作,在此基礎(chǔ)上建起了困牛山紅軍壯舉展陳中心,創(chuàng)作了《血染困牛山》等多首紅色歌曲,打造了《困牛山紅軍壯舉》等多部情景劇,拍攝了電影《浴血困牛山》、軍事教育片《困牛山1934》,并將縣委黨校整體搬遷至困牛山村,新建了“中國工農(nóng)紅軍貴州石阡困牛山紅軍學(xué)?!钡龋辛τ行У赝苿?dòng)了長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)與紅色美麗村莊建設(shè)的良性互動(dòng)。三是完善保護(hù)機(jī)制。2024年1月1日起施行的《銅仁市紅色遺址遺跡保護(hù)條例》,從法治層面對(duì)銅仁市紅色遺址遺跡保護(hù)管理和傳承利用的基本原則、重點(diǎn)任務(wù)、工作機(jī)制、權(quán)責(zé)關(guān)系、保障體系等作出了全面系統(tǒng)的制度安排。須按照該條例確立的“保護(hù)第一、屬地管理、依靠群眾、傳承利用”的原則,壓緊壓實(shí)政府及各主管部門的職責(zé),落實(shí)編制保護(hù)規(guī)劃、建立檔案、設(shè)置標(biāo)志牌等具體的保護(hù)措施,推動(dòng)紅色遺址遺跡規(guī)范化保護(hù);構(gòu)建完善銅仁紅色遺址遺跡保護(hù)機(jī)制,以制度的合理安排設(shè)計(jì),切實(shí)落實(shí)好“保什么、誰來保、怎么?!眴栴},筑牢安全保護(hù)防線,最大限度地保護(hù)好銅仁長(zhǎng)征遺址遺跡這些珍貴的文化遺產(chǎn)。
2.完善融合發(fā)展的環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施
環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施的完善是銅仁長(zhǎng)征國家文化公園融合發(fā)展的重要組成部分。銅仁市長(zhǎng)征沿線多為高山峽谷、河流險(xiǎn)灘,交通十分不便。為了增強(qiáng)長(zhǎng)征國家文化公園的吸引力,提升游客體驗(yàn)感,還須對(duì)現(xiàn)有的基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)一步升級(jí)改造,增加必要的公共服務(wù)設(shè)施。首先,針對(duì)有的長(zhǎng)征紀(jì)念場(chǎng)館進(jìn)入難問題,要盡快制定和實(shí)施專項(xiàng)改善計(jì)劃,進(jìn)行針對(duì)性的改造,優(yōu)化升級(jí)交通網(wǎng)絡(luò),比如改善坡陡路窄的路段,改善場(chǎng)館周邊環(huán)境,修繕長(zhǎng)征步道,增設(shè)交通指示牌和安全設(shè)施,提供更多的信息咨詢服務(wù)等,確保游客能夠安全便捷地到達(dá)各個(gè)紅色遺址和紀(jì)念場(chǎng)館。其次,針對(duì)有的長(zhǎng)征紀(jì)念場(chǎng)館停留難問題,要加強(qiáng)紀(jì)念場(chǎng)館內(nèi)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),對(duì)于游客接待中心、停車場(chǎng)、旅游公廁等公共服務(wù)設(shè)施,進(jìn)行合理規(guī)劃和布局,做到數(shù)量充足、分布均勻、設(shè)施先進(jìn)、功能齊全,確保游客能夠順暢地參觀和體驗(yàn)。
3.加強(qiáng)長(zhǎng)征文化的研究和宣傳力度
落實(shí)“建好用好”要求,推動(dòng)長(zhǎng)征國家文化公園融合發(fā)展。銅仁不缺乏長(zhǎng)征文化資源,缺乏的是對(duì)長(zhǎng)征文化的研究和宣傳,缺乏的是如何讓長(zhǎng)征文化走出銅仁、走出貴州、走進(jìn)千千萬萬中國人民的心中。因此,必須進(jìn)一步加大對(duì)銅仁長(zhǎng)征文化的研究和宣傳力度。一是開展跨學(xué)科多角度研究。銅仁豐富的長(zhǎng)征文化資源不僅包括紅軍長(zhǎng)征途經(jīng)銅仁的遺址遺跡等物質(zhì)文化遺產(chǎn),還包括標(biāo)語、口號(hào)、故事、傳說、詩歌、民謠、戲曲以及困牛山紅軍壯舉所凝練成的“絕對(duì)忠誠、信念堅(jiān)定、勇于犧牲、赤誠為民”崇高精神所蘊(yùn)含的理想信念、革命傳統(tǒng)和倫理道德等非物質(zhì)文化。須結(jié)合鄉(xiāng)村全面振興這個(gè)時(shí)代背景,運(yùn)用歷史學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)、法學(xué)等多學(xué)科研究方法,跨學(xué)科多角度進(jìn)行深入研究。二是加強(qiáng)交流與合作共建。石阡縣通過先后舉辦“困牛山紅軍集體跳崖千古壯舉”專題研討會(huì)、“紅色文化的傳承和對(duì)外傳播”學(xué)術(shù)研討會(huì)、“用好困牛山紅色資源加強(qiáng)新時(shí)代黨性教育”座談會(huì)等,有力地提升了困牛山紅軍跳崖壯舉的影響力,推動(dòng)了長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)。應(yīng)秉持這些好的做法,通過舉辦會(huì)議等,推進(jìn)跨縣、跨市、跨省的文化交流,共商共建長(zhǎng)征國家文化公園。三是強(qiáng)化人才隊(duì)伍建設(shè)。加強(qiáng)專業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè),是提升長(zhǎng)征文化研究宣傳水平的長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。依托銅仁學(xué)院等高校相關(guān)的學(xué)科專業(yè),建設(shè)黔東紅色文化研究基地,推動(dòng)黔東紅色文化學(xué)科建設(shè),培養(yǎng)一批具有專業(yè)素養(yǎng)和研究能力的專門人才。加大對(duì)銅仁各長(zhǎng)征紀(jì)念館講解人員的培訓(xùn)和考核力度,通過“請(qǐng)進(jìn)來”與“走出去”的方式,讓講解員走出去學(xué)習(xí)其他長(zhǎng)征紀(jì)念館優(yōu)秀講解員的講解經(jīng)驗(yàn),邀請(qǐng)深耕長(zhǎng)征文化的專家學(xué)者、其他場(chǎng)館的優(yōu)秀講解員前來指導(dǎo)交流、分享經(jīng)驗(yàn)。以這種內(nèi)外結(jié)合的方式,促使講解人員不斷向下扎根、向上生長(zhǎng),盡快補(bǔ)齊銅仁缺乏高水平講解人員這個(gè)短板。四是加大經(jīng)費(fèi)扶持與資源整合的力度。制定出臺(tái)相應(yīng)的鼓勵(lì)支持政策,積極整合社會(huì)資源,加大對(duì)銅仁長(zhǎng)征文化研究項(xiàng)目的經(jīng)費(fèi)扶持力度,鼓勵(lì)企業(yè)、社會(huì)組織和個(gè)人積極參與銅仁長(zhǎng)征文化的保護(hù)傳承、研究宣傳工作,吸引更多人員潛心創(chuàng)作高水平文藝作品。根據(jù)系統(tǒng)研究、整理認(rèn)定的長(zhǎng)征文化資源,運(yùn)用舞臺(tái)劇、情景劇、電影、歌曲、故事等人民群眾喜聞樂見的方式推出更多優(yōu)秀文藝作品,擴(kuò)大傳播的力度和范圍。五是創(chuàng)新長(zhǎng)征文化傳播方式。數(shù)智化時(shí)代,新媒體越來越成為文化傳播的重要方式,必須積極運(yùn)用前沿科技還原歷史、再現(xiàn)場(chǎng)景、解鎖長(zhǎng)征文化密碼、賡續(xù)長(zhǎng)征文化血脈等,推動(dòng)銅仁長(zhǎng)征文化“活”起來。銅仁市可以創(chuàng)建抖音、小紅書、嗶哩嗶哩等官方賬號(hào),培養(yǎng)一批新媒體人專職運(yùn)營此類賬號(hào),通過對(duì)“線上講述長(zhǎng)征故事”“重走長(zhǎng)征路”“我眼中的長(zhǎng)征”等主題發(fā)起討論,吸引更多的青年人參與,傳播好銅仁長(zhǎng)征文化。適應(yīng)沉浸式旅游新業(yè)態(tài)發(fā)展新需求,積極打造銅仁沉浸式長(zhǎng)征文化體驗(yàn)基地。根據(jù)困牛山紅軍壯舉、木黃會(huì)師等歷史事件,結(jié)合自身實(shí)際打造獨(dú)具特色的沉浸式體驗(yàn)基地,讓游客從“旁觀者”變成“參與者”,吸引更多的人樂意前來深入了解銅仁長(zhǎng)征文化。
(二)著力加強(qiáng)跨區(qū)域協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)
推動(dòng)銅仁長(zhǎng)征國家文化公園融合發(fā)展,必須秉持系統(tǒng)觀念,打破地區(qū)行政阻隔,以大長(zhǎng)征觀念主動(dòng)融入長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè),堅(jiān)持區(qū)域統(tǒng)一規(guī)劃,深化區(qū)域合作,形成長(zhǎng)征沿線區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展聯(lián)盟,共同探索長(zhǎng)征沿線區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)振興發(fā)展之路。做到共同打造信息交流平臺(tái),共同攻克建設(shè)利用中遇到的突出困難和問題,共同培育長(zhǎng)征紅色旅游品牌和旅游業(yè)態(tài),鏈?zhǔn)酱蛟扉L(zhǎng)征紅色旅游精品線路。
1.攜手打造跨區(qū)域聯(lián)動(dòng)的新樣板
長(zhǎng)征線路貫穿現(xiàn)在行政區(qū)劃的15個(gè)省(自治區(qū)、直轄市),在每個(gè)省份都留下了不同的紅色印記。2024年11月7日,助推長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)渝川黔30市州區(qū)縣政協(xié)第二屆聯(lián)席協(xié)作會(huì)議提出,秉持“共商共建、協(xié)同發(fā)展”的理念,建立區(qū)域聯(lián)盟矩陣,共話長(zhǎng)征國家文化公園融合發(fā)展的大計(jì),為進(jìn)一步活化利用長(zhǎng)征文化資源、建好長(zhǎng)征國家文化公園建務(wù)實(shí)之言、獻(xiàn)睿智之策。貴州省積極協(xié)同周邊省市,全面統(tǒng)籌聯(lián)動(dòng),高起點(diǎn)規(guī)劃,統(tǒng)一布局,統(tǒng)籌推進(jìn)各地長(zhǎng)征紅色非遺資源挖掘利用工作,實(shí)現(xiàn)政策協(xié)同、資源共享、平臺(tái)共建、市場(chǎng)相通、活動(dòng)聯(lián)辦,共同擴(kuò)大長(zhǎng)征紅色非遺品牌影響力。銅仁市地處黔湘渝三省市結(jié)合部,應(yīng)搶抓這一機(jī)遇,堅(jiān)持大遺址保護(hù)理念,把統(tǒng)一規(guī)劃作為建好用好長(zhǎng)征國家文化公園的前提,根據(jù)《長(zhǎng)城、大運(yùn)河、長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)方案》和《長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)保護(hù)規(guī)劃》等文件要求,積極把銅仁長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)統(tǒng)籌納入長(zhǎng)征沿線地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)中,站在可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略高度統(tǒng)籌規(guī)劃、科學(xué)利用,打造長(zhǎng)征國家文化公園跨區(qū)域聯(lián)動(dòng)發(fā)展新樣板。
2.凝聚跨區(qū)縣建設(shè)的融合力量
銅仁長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)涉及印江、石阡、沿河、德江、松桃、萬山、玉屏、碧江、江口9個(gè)縣(區(qū))。建好用好銅仁長(zhǎng)征國家文化公園,既需要充分彰顯每個(gè)縣(區(qū))獨(dú)特的紅色文化,更需要建立跨縣(區(qū))協(xié)商機(jī)制,整合各縣(區(qū))力量,實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)征國家文化公園融合發(fā)展的大聯(lián)動(dòng)。因此,要按照《長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)保護(hù)規(guī)劃》要求,組建市級(jí)層面的長(zhǎng)征國家文化公園合作建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,建立跨縣(區(qū))、跨部門、跨層級(jí)的共商統(tǒng)籌協(xié)調(diào)合作機(jī)制,定期召開聯(lián)席會(huì)議,統(tǒng)籌推進(jìn)各項(xiàng)重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)。如以紅六軍團(tuán)西征入黔所經(jīng)地域?yàn)橐劳校?lián)合石阡、印江、沿河、德江、松桃等縣毗鄰地域,將相關(guān)歷史事件“串點(diǎn)成線連片”進(jìn)行再現(xiàn)。統(tǒng)籌推進(jìn)長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)與各縣(區(qū))新型城鎮(zhèn)化建設(shè)、鄉(xiāng)村全面振興和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的深度融合,擴(kuò)大長(zhǎng)征國家文化公園旅游容量,提升經(jīng)濟(jì)效益,不斷增強(qiáng)銅仁長(zhǎng)征沿線地區(qū)的內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力和自我造血能力。
(三)全力寫好“長(zhǎng)征+”大文章
將銅仁長(zhǎng)征文化與銅仁歷史文化、自然風(fēng)光、產(chǎn)業(yè)布局融為一體,實(shí)現(xiàn)“紅”“綠”融合,推進(jìn)綜合開發(fā),著力打造紅色旅游與長(zhǎng)征文化共融共生的發(fā)展平臺(tái),全方位拓展旅游新業(yè)態(tài),全面提升銅仁長(zhǎng)征文化的紅色旅游品質(zhì),推動(dòng)銅仁長(zhǎng)征沿線區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。
1.深化“紅”“綠”融合
根據(jù)銅仁市長(zhǎng)征遺址遺跡和生態(tài)資源的分布情況,按照“以紅帶綠、以綠促紅”的發(fā)展思路,結(jié)合銅仁市現(xiàn)有的紅色產(chǎn)業(yè)與綠色產(chǎn)業(yè)布局,錨定建成全國知名的紅色旅游和生態(tài)旅游目的地目標(biāo),精心設(shè)計(jì)“紅”“綠”組合的長(zhǎng)征精品旅游線路,精心打造“紅”“綠”結(jié)合的長(zhǎng)征文化旅游品牌和綠色旅游紀(jì)念品。梵凈山是地球同緯度地區(qū)原始植被保存最完好的一顆“綠色明珠”,享有“名岳之宗”“武陵之源”“彌勒道場(chǎng)”“天空之城”“東方第一仙山”等美譽(yù),成為銅仁市乃至整個(gè)武陵山區(qū)生態(tài)旅游的標(biāo)桿。作為自然生態(tài)保持良好的示范區(qū)域,銅仁市按照長(zhǎng)征文化與生態(tài)文化深度融合的思路,深入挖掘豐富的“紅”“綠”資源,打造以梵凈山為引領(lǐng)的“紅”“綠”融合示范地,在當(dāng)年黔東獨(dú)立師浴血奮戰(zhàn)的梵凈山西麓,推進(jìn)“梵凈山西游記”項(xiàng)目建設(shè),打造好“梵凈西游”線路,打響“梵凈西游”品牌。
2.抓好綜合開發(fā)
銅仁中南門古城建設(shè)秉承共生發(fā)展的理念,將長(zhǎng)征文化保護(hù)利用與銅仁深厚的歷史文化、豐富的民族文化、絢麗的生態(tài)文化有機(jī)融合,實(shí)現(xiàn)抱團(tuán)發(fā)展,拓寬了長(zhǎng)征文化的內(nèi)涵與外延,提升了長(zhǎng)征文化對(duì)人民群眾的吸引力。應(yīng)繼續(xù)秉持這一理念和做法,深化銅仁長(zhǎng)征文化與歷史文化、民族文化、生態(tài)文化的綜合開發(fā),構(gòu)建復(fù)合型經(jīng)濟(jì)發(fā)展體系,推出更多展示銅仁文化的特色旅游產(chǎn)品,使游客在探尋長(zhǎng)征文化的同時(shí),深刻體驗(yàn)到銅仁多彩的文化、絢麗的民族特色。為此,須進(jìn)一步打造好木黃會(huì)師展示園“會(huì)師柏—會(huì)師廣場(chǎng)—魚泉河—會(huì)師紀(jì)念館—二六軍團(tuán)政治部—會(huì)師紀(jì)念碑”“長(zhǎng)征文化步道公園”等精品旅游線路;依托困牛山戰(zhàn)斗遺址紅色文化資源優(yōu)勢(shì),串聯(lián)石阡古溫泉、佛頂山國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、樓上古寨等景區(qū)景點(diǎn),推進(jìn)文旅、農(nóng)旅、體旅、康旅、交旅等業(yè)態(tài)深度融合。
(四)奮力譜寫“用好”新篇章
在以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上,應(yīng)錨定2035年“全面形成體現(xiàn)國家意志、反映國家水準(zhǔn)、代表國家形象、享有國際美譽(yù)的長(zhǎng)征國家文化公園保護(hù)展示傳承體系”[6]的目標(biāo)要求,積極拓展思路、創(chuàng)新方法、完善機(jī)制,著力在用好銅仁長(zhǎng)征國家文化公園上下功夫。
1.充分彰顯紅色教育屬性
將銅仁長(zhǎng)征文化納入黨員干部黨性教育、學(xué)校教育中,發(fā)揮其感染人、激勵(lì)人的思想政治教育功能。為充分發(fā)揮“困牛山紅軍集體跳崖壯舉”崇高精神的教育作用和時(shí)代價(jià)值,2022年,石阡縣委、縣政府將縣委黨校整體搬遷至困牛山村。兩年多來,石阡縣委黨校堅(jiān)持開展沉浸式紅色教育和培訓(xùn)工作,組織培訓(xùn)學(xué)員到“紅軍長(zhǎng)征在石阡陳列館”“困牛山烈士紀(jì)念碑”“困牛山紅軍壯舉展陳中心”“石阡縣‘微腐敗’廉政警示教育基地”等開展黨性教育、廉潔教育,通過瞻仰紀(jì)念碑、聽現(xiàn)場(chǎng)講解、走長(zhǎng)征步道、看紅色影片、唱紅色歌曲等方式,使黨員干部沉浸式接受紅色教育,更好地將困牛山紅軍壯舉的崇高精神轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定理想信念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力。除辦好中青年干部培訓(xùn)班、新任科級(jí)干部培訓(xùn)班等基本培訓(xùn)班次,以及“全縣鄉(xiāng)村振興駐村第一書記和駐村干部培訓(xùn)班”“全縣東西部協(xié)作干部人才能力提升培訓(xùn)班”“全縣新興領(lǐng)域黨組織書記、黨務(wù)工作者培訓(xùn)班”等外,還積極與中共中央黨校、貴州省委黨校、銅仁市委黨校聯(lián)動(dòng),先后承接了“全國村黨組織書記和村委會(huì)主任視頻培訓(xùn)”“全國、全省2023年新錄用公務(wù)員初任培訓(xùn)班”“全市農(nóng)村黨組織書記抓黨建促鄉(xiāng)村振興培訓(xùn)班”等,成為開展黨員干部黨性教育的重要選擇地。
2.用好綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式
強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境一體化發(fā)展的綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,是建好用好銅仁長(zhǎng)征國家文化公園、傳承弘揚(yáng)好偉大長(zhǎng)征精神的不二選擇。印江土家族苗族自治縣木黃鎮(zhèn)木黃村是紅二、紅六軍團(tuán)勝利會(huì)師地,有著豐富的長(zhǎng)征文化資源。近年來,該村發(fā)揮紅色文化“引擎”作用,依托生態(tài)環(huán)境和區(qū)位優(yōu)勢(shì),大力發(fā)展食用菌、玉木耳、木黃金豆腐等特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),積極打造“紅色木黃窖”白酒品牌,推動(dòng)紅色文化與當(dāng)?shù)氐母?、草編等文?chuàng)產(chǎn)品組合發(fā)展,使紅色資源結(jié)出了累累“致富果”,實(shí)現(xiàn)了村莊靚起來、旅游興起來、經(jīng)濟(jì)活起來,蹚出了一條綠色經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展之路。銅仁各地各部門應(yīng)協(xié)同配合,立足紅色旅游和經(jīng)濟(jì)地理環(huán)境,著力發(fā)展綠色種植養(yǎng)殖、特色手工制品、旅游服務(wù)等綠色產(chǎn)業(yè),壯大綠色經(jīng)濟(jì),充分釋放長(zhǎng)征國家文化公園在促進(jìn)沿線地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興的巨大潛力。
【參考文獻(xiàn)】
[1]習(xí)近平:《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》,人民出版社,2022年版,第45頁。
[2]馬曉鳴、文葉飛:《甘溪畔 困牛山——紅六軍團(tuán)在石阡》,《當(dāng)代貴州》,2011年第20 期。
[3]習(xí)近平:《加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承 弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》,《求是》,2024年第8期。
[4]《習(xí)近平在河南考察時(shí)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定信心埋頭苦干奮勇爭(zhēng)先譜寫新時(shí)代中原更加出彩的絢麗篇章》,2019年9月8日,https:∥www.xinhuanet.com/politics/2019-09/18/c-1125011847.htm。
[5]王娟:《長(zhǎng)征國家文化公園(贛州段)建設(shè)的價(jià)值、現(xiàn)狀及路徑研究》,《旅游縱覽》,2024年第2期。
[6]《建設(shè)中華民族共有的精神家園科學(xué)繪制長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)藍(lán)圖——國家文化公園建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室負(fù)責(zé)人就〈長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)保護(hù)規(guī)劃〉答記者問》,《人民日?qǐng)?bào)》,2021年10月28日。
(特約編輯:文 媛)