摘 要：長(zhǎng)征在中國(guó)共產(chǎn)黨的百年征程中居于特殊地位，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。長(zhǎng)征文化是紅色文化的重要組成部分，新時(shí)代加強(qiáng)長(zhǎng)征文化建設(shè)對(duì)傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈、建好長(zhǎng)征國(guó)家文化公園具有重要意義。重慶是紅軍長(zhǎng)征途經(jīng)的唯一現(xiàn)在行政區(qū)劃的直轄市，為長(zhǎng)征的勝利作出了重要貢獻(xiàn)，在長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)中具有重要地位和特殊價(jià)值?！叭笾髁t軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)之地”“長(zhǎng)征最早會(huì)師之地”“轉(zhuǎn)戰(zhàn)綦江保衛(wèi)遵義會(huì)議之地”等，更是成為重慶長(zhǎng)征文化資源最鮮明的標(biāo)簽和最集中的區(qū)域。90年來(lái)，重慶的長(zhǎng)征文化建設(shè)已經(jīng)走過(guò)了堅(jiān)實(shí)的歷程、取得了豐碩的成果，也站上了全新的起點(diǎn)、迎來(lái)了寶貴的機(jī)遇。新時(shí)代的重慶長(zhǎng)征文化建設(shè)要繼往開(kāi)來(lái)、揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短、守正創(chuàng)新，必須進(jìn)一步理順內(nèi)涵外延謀拓展，進(jìn)一步突出統(tǒng)籌兼顧促融合，進(jìn)一步聚力深耕細(xì)研出精品，不斷取得新的突破、創(chuàng)造新的成就。

關(guān)鍵詞：長(zhǎng)征文化；紅軍長(zhǎng)征；長(zhǎng)征精神；紅色文化；重慶

［中圖分類(lèi)號(hào)］G127 "［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A

［文章編號(hào)］ 2097-2210（2025）01-0043-15

1934年至1936年的紅軍長(zhǎng)征，在中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程中占據(jù)著舉足輕重的地位，并對(duì)其發(fā)展產(chǎn)生著深遠(yuǎn)而持久的影響。長(zhǎng)征這條“地球的紅飄帶”，既書(shū)寫(xiě)下一部驚天動(dòng)地的壯麗史詩(shī)，也熔鑄起一座巍峨屹立的精神豐碑，又積淀為一脈厚重深沉的紅色文化。重慶與長(zhǎng)征有著十分密切的聯(lián)系，對(duì)長(zhǎng)征的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了非常重要的影響。作為長(zhǎng)征途經(jīng)的唯一現(xiàn)在行政區(qū)劃的直轄市，重慶是長(zhǎng)征轉(zhuǎn)戰(zhàn)的重要途經(jīng)地和長(zhǎng)征部隊(duì)的最早會(huì)師地，也是長(zhǎng)征準(zhǔn)備的重要根據(jù)地和長(zhǎng)征力量的重要貢獻(xiàn)地，還是長(zhǎng)征精神的重要熔鑄地和長(zhǎng)征文化的重要積淀地。在長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)中，重慶的地位和價(jià)值都是非常特殊和無(wú)可替代的。從紅色文化的視角對(duì)重慶與長(zhǎng)征的關(guān)系進(jìn)行考察，有助于我們更好地把握重慶在百余年黨史上的重要地位，并為新時(shí)代推動(dòng)長(zhǎng)征文化傳承發(fā)展、長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)提供有益鏡鑒。

一、重慶在長(zhǎng)征歷史上的地位與影響

在紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)的現(xiàn)在行政區(qū)劃的15個(gè)?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）中，重慶的地位非常突出。它是長(zhǎng)征途經(jīng)的唯一現(xiàn)在行政區(qū)劃的直轄市，紅3軍（紅2軍團(tuán)）和紅6軍團(tuán)在酉陽(yáng)南腰界會(huì)師是長(zhǎng)征時(shí)期主力部隊(duì)的首次會(huì)師并成為團(tuán)結(jié)會(huì)師的典范，紅一方面軍（中央紅軍）、紅二方面軍（指其前身紅2、紅6軍團(tuán)）、紅四方面軍長(zhǎng)征時(shí)期均在重慶活動(dòng)并為長(zhǎng)征勝利作出重要貢獻(xiàn)，劉伯承、聶榮臻、楊尚昆等渝籍領(lǐng)導(dǎo)人在長(zhǎng)征中發(fā)揮了突出作用，這些都彰顯了重慶在長(zhǎng)征歷史上的特殊地位和重要作用。下面試從五個(gè)方面作以概述。關(guān)于重慶是長(zhǎng)征文化的重要積淀地，將在本文后兩部分進(jìn)行重點(diǎn)分析，這一部分不再贅述。

（一）長(zhǎng)征部隊(duì)的最早會(huì)師地

長(zhǎng)征時(shí)期，紅軍多支主力部隊(duì)先后踏上戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移之路，其間多次實(shí)現(xiàn)會(huì)師和并肩作戰(zhàn)，最終在西北地區(qū)實(shí)現(xiàn)大會(huì)師，勝利結(jié)束長(zhǎng)征。紅6軍團(tuán)與紅3軍在黔北渝南地區(qū)的會(huì)師，是歷次長(zhǎng)征會(huì)師中的第一次，因此具有特別重要的歷史意義，也產(chǎn)生了特別深遠(yuǎn)的歷史影響。

紅6軍團(tuán)于1934年8月7日奉命從江西遂川的橫石出發(fā)，離開(kāi)湘贛蘇區(qū)踏上西征之路。經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月連續(xù)轉(zhuǎn)戰(zhàn)，接連突破敵軍封鎖線，10月上旬在貴州石阡的甘溪之戰(zhàn)中遭受?chē)?yán)重?fù)p失，分散突圍后與敵周旋并尋找賀龍的部隊(duì)。正在渝東南一帶活動(dòng)的賀龍，也于10月中旬指揮紅3軍分散南下，尋找和接應(yīng)紅6軍團(tuán)。10月15日，紅6軍團(tuán)一部在參謀長(zhǎng)李達(dá)率領(lǐng)下，在貴州沿河縣水田壩與紅3軍一部會(huì)合，賀龍隨即率大部隊(duì)南下尋找紅6軍團(tuán)主力。23日，紅3軍一部與紅6軍團(tuán)第17師第50團(tuán)在貴州江口縣苗王坡會(huì)合。24日，紅3軍主力與蕭克、王震率領(lǐng)的紅6軍團(tuán)主力在貴州印江縣木黃鎮(zhèn)會(huì)師。由于敵情險(xiǎn)惡，兩軍主力會(huì)師后隨即經(jīng)貴州松桃縣石梁鄉(xiāng)等處向四川酉陽(yáng)南腰界轉(zhuǎn)移，賀龍也命令分駐川黔邊的紅3軍部隊(duì)回南腰界集中。27日下午，在南腰界貓洞大田舉行了隆重的會(huì)師大會(huì)［1］。兩軍會(huì)師后在南腰界余家桶子召開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議，討論了如何策應(yīng)中央紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移和兩軍會(huì)師后的行動(dòng)方向及主要任務(wù)等問(wèn)題，決定紅3軍恢復(fù)紅2軍團(tuán)番號(hào)，與紅6軍團(tuán)統(tǒng)一行動(dòng)。后經(jīng)中革軍委批準(zhǔn)，成立兩軍團(tuán)總指揮部。賀龍任總指揮，任弼時(shí)任政治委員，關(guān)向應(yīng)任副政治委員。在長(zhǎng)征時(shí)期的歷次會(huì)師中，紅3軍和紅6軍團(tuán)的會(huì)師既是首次也是典范，正如賀龍所說(shuō)，“二、六軍團(tuán)會(huì)師是團(tuán)結(jié)的”“大家團(tuán)結(jié)得像一個(gè)人，要怎么走就怎么走，要怎么打就怎么打”“二、六軍團(tuán)會(huì)師團(tuán)結(jié)得很好，可以說(shuō)是一些會(huì)師的模范”。［2］

關(guān)于這次會(huì)師的地點(diǎn)和名稱，歷來(lái)有不同說(shuō)法。筆者認(rèn)為在當(dāng)時(shí)特殊的戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境下，兩支部隊(duì)的會(huì)師帶有相當(dāng)?shù)呐既恍?、?dòng)態(tài)性、分散性和過(guò)程性，會(huì)師的道路是曲折而不是順?biāo)斓?，?huì)師的地點(diǎn)是多元而不是唯一的，水田壩揭其序幕，木黃鎮(zhèn)匯其主流，南腰界掀其高潮。這次會(huì)師內(nèi)在包含著木黃會(huì)師、南腰界會(huì)師甚至水田壩會(huì)師等，其統(tǒng)一的名稱，筆者建議可以使用“黔東會(huì)師”。因?yàn)楫?dāng)時(shí)黔東革命根據(jù)地的范圍，就包括了今天重慶的酉陽(yáng)和貴州的沿河、印江等地，以黔東會(huì)師命名既符合長(zhǎng)征時(shí)期的歷史情境，又有利于在今天推進(jìn)紅色文化共建共享中的渝黔協(xié)作。

（二）長(zhǎng)征轉(zhuǎn)戰(zhàn)的重要途經(jīng)地

土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期，紅一方面軍（中央紅軍）、紅二方面軍（指其前身紅2、紅6軍團(tuán)）、紅四方面軍三大主力都曾在長(zhǎng)征前后進(jìn)入今重慶境內(nèi)，分別在綦江、渝東南、城口等地區(qū)活動(dòng)。在長(zhǎng)征途經(jīng)各地中，同時(shí)有三大主力紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)成為重慶的一大優(yōu)勢(shì)和特色。

紅四方面軍在建立川陜革命根據(jù)地后，曾于1933年4月分兵一路進(jìn)攻至城口縣境高頭壩、冉家壩、黃溪一線，予當(dāng)面之?dāng)持貏?chuàng)后迅即撤出。同年下半年的宣達(dá)戰(zhàn)役中，紅四方面軍攻克宣漢、達(dá)縣、萬(wàn)源3座縣城和城口縣大部分地區(qū)，川東游擊軍也改編為紅33軍，川陜革命根據(jù)地進(jìn)入鼎盛時(shí)期，城口成為該區(qū)域的最東端，并于1934年6月奪取了城口縣城。紅四方面軍抽調(diào)干部加強(qiáng)中共城口縣委和城口縣蘇維埃政權(quán)建設(shè)，在城口蘇區(qū)內(nèi)形成了完整的縣、區(qū)、鄉(xiāng)、村四級(jí)組織體系。其后，紅33軍等部先后打破敵軍的多次進(jìn)攻，保衛(wèi)和鞏固了城口蘇區(qū)。1935年初，為策應(yīng)中央紅軍長(zhǎng)征，紅四方面軍決定主力渡嘉陵江西進(jìn)，東線城口地區(qū)的紅33軍也奉命向西轉(zhuǎn)移，至2月中旬全部撤離城口蘇區(qū)，其后渡過(guò)嘉陵江踏上長(zhǎng)征之路。

紅3軍在1932年底第四次反“圍剿”失敗后，在湘鄂川邊一路轉(zhuǎn)戰(zhàn)，于12月中旬先后進(jìn)入今重慶市巫溪縣白鹿鎮(zhèn)和巫山縣大昌鎮(zhèn)，20日再轉(zhuǎn)向湖北巴東前進(jìn)，于24日返回鄂西根據(jù)地。1933年夏，賀龍?zhí)岢霾筷?duì)挺進(jìn)渝東南并在酉陽(yáng)、秀山、黔江、彭水地區(qū)創(chuàng)建新的根據(jù)地的建議，并派人前往偵察和開(kāi)展統(tǒng)戰(zhàn)工作。12月19日，湘鄂西分局決定放棄恢復(fù)湘鄂邊根據(jù)地的計(jì)劃，按賀龍的主張開(kāi)創(chuàng)新蘇區(qū)。23日，紅軍一舉攻入黔江縣城，并發(fā)布《紅三軍入川告酉、秀、黔、彭父老兄弟姊妹書(shū)》。1934年1月，賀龍率部進(jìn)入石柱縣沙谷鄉(xiāng)貓圈坡，一面休整部隊(duì)，一面組織發(fā)動(dòng)群眾。4月，紅3軍向酉陽(yáng)、黔江開(kāi)進(jìn)，5月上旬占領(lǐng)彭水縣城，旋西渡烏江進(jìn)入貴州沿河縣，于6月1日占領(lǐng)沿河縣城后回師酉陽(yáng)，4日進(jìn)至南腰界一線。由此，紅3軍以酉陽(yáng)南腰界為大本營(yíng)，建立起黔東革命根據(jù)地，與敵軍進(jìn)行艱苦的作戰(zhàn)，并于同年10月下旬在此與紅6軍團(tuán)勝利會(huì)師。兩軍會(huì)師后為策應(yīng)中央紅軍長(zhǎng)征，隨即向湘西地區(qū)發(fā)動(dòng)攻勢(shì)，于11月3日由酉陽(yáng)出川，經(jīng)湖北邊境進(jìn)入湘西地區(qū)，逐步建立起湘鄂川黔革命根據(jù)地。主力部隊(duì)撤離后，新組建的黔東獨(dú)立師在師長(zhǎng)王光澤、政治委員兼黔東特委書(shū)記段蘇權(quán)領(lǐng)導(dǎo)下，與敵進(jìn)行艱苦斗爭(zhēng)，后王光澤等絕大多數(shù)將士英勇?tīng)奚?935年11月19日，紅2、紅6軍團(tuán)主力由湖南桑植劉家坪出發(fā)開(kāi)始長(zhǎng)征，留在根據(jù)地堅(jiān)持斗爭(zhēng)的紅6軍團(tuán)第18師，在完成牽制當(dāng)面敵軍、掩護(hù)主力轉(zhuǎn)移的任務(wù)后，于12月中旬奉命突圍向主力靠攏，經(jīng)湘西北、鄂西南轉(zhuǎn)入川東，經(jīng)今重慶的黔江、酉陽(yáng)進(jìn)入貴州，于1936年1月10日與主力部隊(duì)會(huì)合。

中央紅軍長(zhǎng)征途中于1935年1月進(jìn)入黔北重鎮(zhèn)遵義，并于15日至17日在此召開(kāi)了中央政治局?jǐn)U大會(huì)議即遵義會(huì)議。為保證遵義會(huì)議順利召開(kāi)，紅1軍團(tuán)第1師先后攻克貴州的婁山關(guān)和桐梓縣城，先頭部隊(duì)挺進(jìn)新站、松坎方向，威逼川黔邊境的重慶綦江縣（今綦江區(qū)）。1月15日，紅1師第2團(tuán)向綦江縣羊角鄉(xiāng)（今屬安穩(wěn)鎮(zhèn)）的楓香樹(shù)、大埡口、紅稗土等地開(kāi)進(jìn)，先后擊潰川軍廖澤旅一部和貴州鹽防軍姜金全部，在綦江羊角一線搶占有利位置，扼住了川軍由此方向進(jìn)攻遵義的交通要道。根據(jù)遵義會(huì)議的決定，中革軍委于20日下達(dá)《關(guān)于渡江的作戰(zhàn)計(jì)劃》，決定在宜賓和瀘州間北渡長(zhǎng)江，并釋放出“紅軍將攻綦江、重慶”的消息以迷惑敵軍。為配合這一行動(dòng)，決定派周恩來(lái)等率紅1軍團(tuán)主力進(jìn)占綦江石壕，造成佯攻重慶之勢(shì)以牽制川軍兵力。21日，紅1軍團(tuán)直屬隊(duì)和第1、第2師共8000余人，以紅1師為前衛(wèi)、紅2師為后衛(wèi)，從桐梓縣的松坎出發(fā)，經(jīng)箭頭埡和黑鏡塘于當(dāng)天下午進(jìn)入綦江石壕鎮(zhèn)。同日上午，紅2團(tuán)也奉命從羊角出發(fā)經(jīng)箭頭埡趕往石壕。紅1軍團(tuán)主力進(jìn)軍途中，曾在九龍山擊退姜金全部襲擊。22日凌晨，紅1軍團(tuán)奉命從綦江石壕出發(fā)，經(jīng)高石坎、梨園壩向貴州赤水進(jìn)軍，結(jié)束了中央紅軍在綦江境內(nèi)的轉(zhuǎn)戰(zhàn)歷程。

（三）長(zhǎng)征準(zhǔn)備的重要根據(jù)地

以酉陽(yáng)南腰界為中心的黔東革命根據(jù)地（亦稱黔東特區(qū)），是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期一塊重要的根據(jù)地，既為后來(lái)湘鄂川黔革命根據(jù)地的創(chuàng)建奠定了基礎(chǔ)，也為紅3軍與紅6軍團(tuán)的會(huì)師創(chuàng)造了條件。1934年6月4日，紅3軍回師酉陽(yáng)南腰界后，賀龍等人認(rèn)為，南腰界地處川黔邊界，與秀山、松桃、沿河、德江、印江相毗鄰，戰(zhàn)略地位重要，回旋余地廣闊，有利于開(kāi)創(chuàng)新的根據(jù)地。19日，中共湘鄂西分局在貴州德江楓香溪召開(kāi)會(huì)議，決定建立包括酉陽(yáng)、秀山在內(nèi)的黔東特區(qū)，恢復(fù)紅3軍的黨團(tuán)組織和政治機(jī)關(guān)，并抽調(diào)一批干部去做開(kāi)辟根據(jù)地的工作。楓香溪會(huì)議是紅3軍歷史上一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。根據(jù)會(huì)議決定，賀龍率部重返南腰界，分兵各地發(fā)動(dòng)群眾，很快打開(kāi)了局面。7月21日至22日，在沿河鉛廠壩召開(kāi)黔東特區(qū)第一次工農(nóng)兵蘇維埃代表大會(huì)，選舉賀龍、夏曦、關(guān)向應(yīng)等組成黔東特區(qū)革命委員會(huì)，正式成立黔東特區(qū)革命政府。黔東革命根據(jù)地包括重慶的酉陽(yáng)、秀山和貴州的沿河、印江、德江、松桃等6個(gè)地區(qū)，縱橫100多公里，人口20萬(wàn)，下轄17個(gè)區(qū)革命委員會(huì)、170多個(gè)鄉(xiāng)蘇維埃政權(quán)［3］。黔東革命根據(jù)地的建立，結(jié)束了紅3軍兩年來(lái)無(wú)根據(jù)地支持作戰(zhàn)的被動(dòng)局面，保存和發(fā)展了紅軍的一支重要力量。紅3軍與紅6軍團(tuán)能夠勝利會(huì)師，也應(yīng)歸功于該根據(jù)地的建立。在此基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的湘鄂川黔革命根據(jù)地，成為長(zhǎng)征時(shí)期南方最后一塊大的革命根據(jù)地和紅2、紅6軍團(tuán)長(zhǎng)征出發(fā)地，而重慶的黔江、石柱、秀山等部分地區(qū)也都是湘鄂川黔根據(jù)地的重要游擊區(qū)［4］。

（四）長(zhǎng)征力量的重要貢獻(xiàn)地

為長(zhǎng)征部隊(duì)在人力物力上提供了重要而寶貴的補(bǔ)充，這是重慶為長(zhǎng)征所作的又一大貢獻(xiàn)。在城口縣，紅四方面軍在此活動(dòng)期間廣泛開(kāi)展擴(kuò)紅工作，當(dāng)時(shí)總?cè)丝谥挥?.7萬(wàn)人的城口縣參加革命的就有近4000人，其中參加紅軍和游擊隊(duì)的人員有3000余人，正式加入紅軍隊(duì)伍的有500余人［5］。城口人民在極其貧困的情況下，拿出糧食、衣被等物資支援紅軍。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，當(dāng)年全縣有近1000戶群眾主動(dòng)向紅軍捐糧達(dá)10多萬(wàn)公斤［6］。在渝東南，1934年間黔東革命根據(jù)地?cái)U(kuò)大紅軍兵員，先后建立起5個(gè)獨(dú)立團(tuán)、幾十個(gè)游擊大隊(duì)和游擊隊(duì)，其中，1934年6月底至7月初，在酉陽(yáng)縣境內(nèi)陸續(xù)組成南腰界、唐家溪、大坪蓋、龍池等4個(gè)游擊大隊(duì)共300多人。同年夏，酉陽(yáng)、秀山、松桃等地的游擊隊(duì)合并組成川黔邊獨(dú)立團(tuán)，9月又與沿河、印江、德江獨(dú)立團(tuán)等合編為紅3軍黔東獨(dú)立師［7］。在綦江，中央紅軍1935年1月中下旬過(guò)境時(shí)間雖短，但廣大群眾眼見(jiàn)紅軍紀(jì)律嚴(yán)明，愛(ài)護(hù)民眾，都主動(dòng)幫助紅軍籌集物資、照顧傷員以及帶路，也有許多青年踴躍參加紅軍，其中綦江永新鎮(zhèn)人戴成富參加紅軍后，一直隨紅1軍團(tuán)轉(zhuǎn)戰(zhàn)直到長(zhǎng)征勝利［8］。此外，在長(zhǎng)征隊(duì)伍中的許多渝籍領(lǐng)導(dǎo)人和官兵，都為長(zhǎng)征勝利作出了重要貢獻(xiàn)。其中劉伯承（四川開(kāi)縣籍，今重慶開(kāi)州區(qū)），在長(zhǎng)征期間歷任紅5軍團(tuán)參謀長(zhǎng)、紅軍總參謀長(zhǎng)、紅軍大學(xué)校長(zhǎng)等職，兼任軍委縱隊(duì)司令員、遵義警備司令員、渡（金沙）江先遣隊(duì)司令員、中央紅軍先遣隊(duì)司令員等；聶榮臻（四川江津籍，今重慶江津區(qū)），長(zhǎng)征期間歷任紅1軍團(tuán)政治委員、陜甘支隊(duì)第1縱隊(duì)政治委員等職，兼任中央紅軍先遣隊(duì)政治委員等；楊尚昆（四川潼南籍，今重慶潼南區(qū)），長(zhǎng)征期間歷任紅3軍團(tuán)政治委員、紅軍總政治部副主任、陜甘支隊(duì)政治部副主任等職。他們3人都參加了遵義會(huì)議，而且劉伯承、聶榮臻在會(huì)上提出北渡長(zhǎng)江、在川西北建立新根據(jù)地的建議被會(huì)議采納。

（五）長(zhǎng)征精神的重要熔鑄地

長(zhǎng)征書(shū)寫(xiě)了驚天動(dòng)地的壯麗史詩(shī)，也熔鑄了巍峨屹立的精神豐碑。長(zhǎng)征精神是長(zhǎng)征勝利的重要因素，也是長(zhǎng)征留給后人最可寶貴的精神財(cái)富。重慶以其在長(zhǎng)征歷史上的重要地位和影響力，成為長(zhǎng)征精神的重要熔鑄之地。偉大長(zhǎng)征精神五個(gè)方面的具體內(nèi)涵，都在長(zhǎng)征前后紅軍在重慶的轉(zhuǎn)戰(zhàn)歷程中得到生動(dòng)體現(xiàn)，這里也因此成為長(zhǎng)征精神熔鑄生成過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)，有些甚至是極具代表性和影響力的環(huán)節(jié)。比如，全體紅軍將士聽(tīng)從黨的號(hào)令，高舉北上抗日的旗幟，先后踏上戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移之路并堅(jiān)持爭(zhēng)取最后勝利，集中體現(xiàn)了長(zhǎng)征精神內(nèi)涵中把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神。比如，紅軍在重慶期間克服重重困難連續(xù)作戰(zhàn)，打破敵人的重重封鎖和反復(fù)圍攻，集中體現(xiàn)了長(zhǎng)征精神內(nèi)涵中為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神。比如，紅3軍和紅6軍團(tuán)會(huì)師后，兩軍領(lǐng)導(dǎo)人從實(shí)際出發(fā)對(duì)黨和革命事業(yè)負(fù)責(zé)，臨時(shí)決斷敢于堅(jiān)持正確主張

，決定兩軍會(huì)合后統(tǒng)一行動(dòng)并由此打開(kāi)新的局面，集中體現(xiàn)了長(zhǎng)征精神內(nèi)涵中堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神。比如，紅軍各部隊(duì)之間，特別是紅2軍團(tuán)和紅6軍團(tuán)之間，親密團(tuán)結(jié)，互相幫助，團(tuán)結(jié)一致，并肩作戰(zhàn)，集中體現(xiàn)了長(zhǎng)征精神內(nèi)涵中顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神。比如，紅軍在重慶地區(qū)轉(zhuǎn)戰(zhàn)期間嚴(yán)明紀(jì)律，深入宣傳和發(fā)動(dòng)群眾，贏得了人民群眾的真心擁護(hù)，不僅在人力物力上給予支持援助，而且冒著生命危險(xiǎn)掩護(hù)紅軍撤離、救助紅軍傷病員，留下了“紅軍洞”等珍貴的革命遺跡和眾多感人至深的動(dòng)人故事，這些遺跡和故事集中體現(xiàn)了長(zhǎng)征精神內(nèi)涵中緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神?！笆灸哪瓴贿^(guò)兵，過(guò)兵百姓不安寧，唯獨(dú)當(dāng)年紅軍過(guò)，一來(lái)一去很清靜，不拿東西不拿錢(qián)，走時(shí)地下掃干凈?！保?］這首在綦江石壕傳唱至今的歌謠，正是長(zhǎng)征精神的生動(dòng)體現(xiàn)。

二、重慶長(zhǎng)征文化資源的類(lèi)型與蘊(yùn)涵

重慶在長(zhǎng)征歷史上占據(jù)重要地位，并產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。一方面，重慶為長(zhǎng)征文化在這片土地上的孕育與成長(zhǎng)提供了先決條件；另一方面，重慶成為長(zhǎng)征文化繁榮發(fā)展之地，正是重慶在長(zhǎng)征歷史上重要地位與作用的鮮明體現(xiàn)。兩者互為因果，相輔相成。長(zhǎng)征文化博大精深、蘊(yùn)涵豐富。長(zhǎng)征文化由特定歷史事件中衍生出來(lái)，經(jīng)歷了較長(zhǎng)時(shí)段的發(fā)展演變過(guò)程，涵蓋了許多相關(guān)范疇和領(lǐng)域，外現(xiàn)為“歷時(shí)態(tài)”與“共時(shí)態(tài)”的統(tǒng)一?！皻v時(shí)態(tài)”的長(zhǎng)征文化，從長(zhǎng)征時(shí)期直到今天，始終在與時(shí)俱進(jìn)中創(chuàng)造發(fā)展?！肮矔r(shí)態(tài)”的長(zhǎng)征文化，就其內(nèi)在結(jié)構(gòu)而言主要包括長(zhǎng)征精神文化、長(zhǎng)征物質(zhì)文化和長(zhǎng)征制度文化。重慶長(zhǎng)征文化資源貫穿于兩種樣態(tài)三重結(jié)構(gòu)之中，形成了深厚而獨(dú)特的文化累積，“三大主力紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)之地”“長(zhǎng)征最早會(huì)師之地”“轉(zhuǎn)戰(zhàn)綦江保衛(wèi)遵義會(huì)議之地”等，更是成為重慶長(zhǎng)征文化資源最鮮明的標(biāo)簽和最集中的領(lǐng)域。

（一）長(zhǎng)征精神文化

所謂精神文化，一般指在物質(zhì)文化基礎(chǔ)上衍生出的人類(lèi)所特有的意識(shí)形態(tài)和文化觀念的集合，包括文化精神、文化道德價(jià)值觀念、文化理念、行為準(zhǔn)則等。廣義的長(zhǎng)征精神文化，是指長(zhǎng)征文化中除物質(zhì)文化、制度文化之外的社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的總和［10］。長(zhǎng)征精神文化是長(zhǎng)征文化的核心部分，尤以長(zhǎng)征精神最為重要，此外作為其生動(dòng)呈現(xiàn)的長(zhǎng)征文學(xué)藝術(shù)、作為其高級(jí)形態(tài)的長(zhǎng)征學(xué)術(shù)研究，也是狹義長(zhǎng)征精神文化的重要元素。重慶是長(zhǎng)征精神的重要熔鑄地，對(duì)此前文已有闡述，下面再?gòu)拈L(zhǎng)征文學(xué)藝術(shù)、長(zhǎng)征學(xué)術(shù)研究等精神文化要素作以考察。

1.長(zhǎng)征文學(xué)藝術(shù)。長(zhǎng)征前后紅軍在重慶轉(zhuǎn)戰(zhàn)過(guò)程中，部隊(duì)的文藝工作者和沿途群眾所創(chuàng)作的詩(shī)詞、歌謠、標(biāo)語(yǔ)、繪畫(huà)等，都是長(zhǎng)征文學(xué)藝術(shù)的奠基。李伯釗（四川巴縣籍，今重慶渝中區(qū)）在長(zhǎng)征路上與陸定一合作的歌曲《兩大主力匯合歌》《打騎兵歌》，與劉瑞龍合作的朗誦詩(shī)《雪山行》，以及獨(dú)自編創(chuàng)的小話劇《干人當(dāng)紅軍》、舞蹈《打騎兵舞》等，都成為長(zhǎng)征文藝早期的經(jīng)典之作。新中國(guó)成立后，李伯釗創(chuàng)排的三幕九場(chǎng)大型歌劇《長(zhǎng)征》，第一次把長(zhǎng)征題材搬上文藝舞臺(tái)，后又改編成話劇《北上》，更為全面地展現(xiàn)了紅軍長(zhǎng)征的歷史。改革開(kāi)放以來(lái)特別是進(jìn)入新時(shí)代，重慶的長(zhǎng)征文藝創(chuàng)作出現(xiàn)了比較繁榮的局面，推出了一批精品力作。2006年，重慶電視總臺(tái)策劃和攝制的大型系列專(zhuān)題報(bào)道28集《長(zhǎng)征烽火巴渝行》，被譽(yù)為紀(jì)念長(zhǎng)征的本土化電視精品。2012年，由中共重慶市委宣傳部、重慶電影集團(tuán)公司等聯(lián)合出品的電影《走過(guò)雪山草地》，被中宣部、國(guó)家廣電總局確定為向黨的十八大獻(xiàn)禮的10部?jī)?yōu)秀電影作品之一，并在美國(guó)洛杉磯舉行的第八屆中美國(guó)際電影節(jié)上，同時(shí)榮獲最佳故事片獎(jiǎng)、最佳編劇獎(jiǎng)、最佳剪輯獎(jiǎng)3項(xiàng)大獎(jiǎng)。2021年，由重慶電影集團(tuán)公司出品的電影《王良軍長(zhǎng)》獲評(píng)重慶市“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)，央視《新聞聯(lián)播》以《展映黨史題材影片點(diǎn)亮信仰之光》為題對(duì)其進(jìn)行報(bào)道。在長(zhǎng)征美術(shù)領(lǐng)域，四川美術(shù)學(xué)院（屬重慶市）一直是國(guó)內(nèi)重鎮(zhèn)之一［11］，該院名譽(yù)院長(zhǎng)葉毓山創(chuàng)作的長(zhǎng)征題材雕塑作品《萬(wàn)水千山》《紅軍突破湘江紀(jì)念碑》《飛奪瀘定橋群雕》《飛奪瀘定橋紀(jì)念碑》《彝海結(jié)盟紀(jì)念碑》《中國(guó)工農(nóng)紅軍烈士紀(jì)念碑》《忠魂曲》《紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念碑》《女紅軍衛(wèi)生員》等，都具有很高藝術(shù)價(jià)值 ［12］。該院教授、重慶國(guó)畫(huà)院副院長(zhǎng)李文信于1959年創(chuàng)作的巨幅山水畫(huà)《長(zhǎng)征》，為入駐人民大會(huì)堂四川廳的第一張國(guó)畫(huà)作品，被人民大會(huì)堂永久收藏。他在1960年因展覽和教學(xué)需要按原作品內(nèi)容及尺寸重新繪制的作品，在2018年現(xiàn)身拍賣(mài)會(huì)并被拍出225萬(wàn)元的同場(chǎng)最高價(jià)［13］。

2.長(zhǎng)征學(xué)術(shù)研究。長(zhǎng)征是一部波瀾壯闊的歷史，也是一門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn)。在長(zhǎng)征學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，重慶市占有重要一席。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代和新中國(guó)成立后，以劉伯承、聶榮臻等渝籍人士為代表的紅軍將士撰寫(xiě)了大量長(zhǎng)征回憶文章，如劉伯承的《回顧長(zhǎng)征》、聶榮臻的《紅一方面軍的長(zhǎng)征》等，被收入《星火燎原》《中國(guó)人民解放軍歷史資料叢書(shū)·紅軍長(zhǎng)征·回憶史料》等，成為長(zhǎng)征研究的珍貴史料，而且劉伯承的《回顧長(zhǎng)征》通常被作為首篇，所在卷（集）的作者也常被署為“劉伯承等”“劉伯承、聶榮臻等”。以紅軍長(zhǎng)征與重慶為主題的回憶文章則有冼恒漢的《南腰界會(huì)師》等。改革開(kāi)放以來(lái)，在中共重慶市委黨史工作委員會(huì)、市委黨史研究室、各區(qū)縣黨史部門(mén)和學(xué)術(shù)界共同努力下，關(guān)于長(zhǎng)征研究的史料征集、研究編纂、宣傳教育、專(zhuān)題研究等工作都取得了扎實(shí)成效，推出了一批成果。根據(jù)筆者編纂的《長(zhǎng)征論著目錄》（未刊稿）所作不完全統(tǒng)計(jì)，截至2023年底出版的長(zhǎng)征主題圖書(shū)（含內(nèi)部編印的重要資料）2166種，與重慶有關(guān)者計(jì)有30種〔包括以紅軍長(zhǎng)征與重慶為主題者、出版地在重慶者、作者（編纂者）在重慶者等3種情況〕；截至2023年底發(fā)表的長(zhǎng)征主題文章（含論文集析出文獻(xiàn)和重要新聞報(bào)道，不含文藝作品）約有3萬(wàn)篇，其中僅主要以紅軍長(zhǎng)征與重慶為題材者就達(dá)900余篇，如果加上作者（機(jī)構(gòu)）、發(fā)行（編?。┑貙僦貞c市的，以及包含或涉及紅軍長(zhǎng)征在重慶的，則數(shù)量遠(yuǎn)超出這一數(shù)據(jù)。以長(zhǎng)征著作（含史料編纂）而論，主要有中共酉陽(yáng)縣委黨史資料征集小組辦公室編印《紅軍在酉陽(yáng)（專(zhuān)輯）》（《酉陽(yáng)縣黨史資料》總第1期，1982年），中共四川省涪陵地委黨史工委編《賀龍?jiān)诖|南》（解放軍出版社，1988年版），趙世富、鄧影秋、宋玉鵬著《烽火南腰界》（中國(guó)民族攝影藝術(shù)出版社，1991年版），秀山土家族苗族自治縣老區(qū)建設(shè)促進(jìn)會(huì)編《歷史的豐碑——紅軍在秀山》（2005年），酉陽(yáng)縣政協(xié)文史委、縣委黨史研究室編《紅軍在酉陽(yáng)（專(zhuān)輯）》（《酉陽(yáng)文史資料》第26輯，2016年），《紅軍在酉陽(yáng)史料選編》（《酉陽(yáng)文史資料》第29輯，2022年）等。2013年至2016年重慶市委黨史研究室啟動(dòng)對(duì)紅軍在重慶的史料征集，進(jìn)一步豐富和深化了對(duì)三大主力紅軍在重慶歷史的研究［14］。近年來(lái)，重慶市的研究機(jī)構(gòu)和專(zhuān)家學(xué)者聚焦紅軍長(zhǎng)征與重慶史實(shí)、重慶紅軍遺址資源調(diào)查及開(kāi)發(fā)利用、長(zhǎng)征國(guó)家文化公園（重慶段）建設(shè)等領(lǐng)域，都推出了較有分量的研究成果；《重慶日?qǐng)?bào)》《綦江日?qǐng)?bào)》《酉陽(yáng)報(bào)》等報(bào)紙都對(duì)長(zhǎng)征紀(jì)念活動(dòng)和長(zhǎng)征文化建設(shè)有持續(xù)跟蹤報(bào)道，《紅巖春秋》《探索》《重慶社會(huì)科學(xué)》《長(zhǎng)江文明》《新聞研究導(dǎo)刊》等刊物都成為長(zhǎng)征研究的重要學(xué)術(shù)陣地；西南大學(xué)、重慶大學(xué)、重慶師范大學(xué)等在渝高校以長(zhǎng)征為主題的碩士研究生學(xué)位論文數(shù)量和質(zhì)量都呈上升趨勢(shì)。2018年重慶與貴州有關(guān)方面聯(lián)合舉辦“渝黔合作背景下的紅色文化傳承協(xié)作暨中央紅軍過(guò)綦江史實(shí)研討會(huì)”，兩地專(zhuān)家圍繞相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了深入研究交流。2020年在綦江成立重慶延安精神研究會(huì)紅軍長(zhǎng)征文化研究中心，進(jìn)一步搭建和完善了重慶的長(zhǎng)征文化研究和交流平臺(tái)［15］。

（二）長(zhǎng)征物質(zhì)文化

所謂物質(zhì)文化，一般指人類(lèi)所創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品，包括生產(chǎn)工具、勞動(dòng)對(duì)象以及創(chuàng)造物質(zhì)產(chǎn)品的技術(shù)等。廣義的長(zhǎng)征物質(zhì)文化，應(yīng)該包括三個(gè)層面：一是長(zhǎng)征和新長(zhǎng)征的歷史過(guò)程以及所取得的全部物質(zhì)成就；二是長(zhǎng)征90年來(lái)所形成和凝聚的物質(zhì)文化實(shí)體，如長(zhǎng)征遺址遺跡、長(zhǎng)征歷史文物、長(zhǎng)征紀(jì)念設(shè)施等；三是記載、表現(xiàn)、傳播長(zhǎng)征文化的各種精神產(chǎn)品的實(shí)物媒介，主要包括紙質(zhì)媒介和其他媒介等。本文以后兩個(gè)層面的長(zhǎng)征物質(zhì)文化作為主要考察對(duì)象。重慶長(zhǎng)征物質(zhì)文化遺存類(lèi)型多樣，分布廣泛，獨(dú)具特色。根據(jù)2021年統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，重慶有不可移動(dòng)革命文物417處，其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位46處、市級(jí)文物保護(hù)單位95處、區(qū)縣級(jí)文物保護(hù)單位145處、一般不可移動(dòng)文物131處，在全市38個(gè)區(qū)縣都有分布［16］。重慶市與長(zhǎng)征有關(guān)的革命文物中，不可移動(dòng)文物約70處，分布在綦江、酉陽(yáng)、城口等9個(gè)區(qū)縣；可移動(dòng)文物中，重慶三峽博物館、重慶紅巖革命歷史博物館等收錄有長(zhǎng)征文物2700多件（套），其中珍貴文物1339套［17］。在中央紅軍長(zhǎng)征在重慶的唯一過(guò)境地綦江，長(zhǎng)征不可移動(dòng)文物主要分布在石壕鎮(zhèn)和安穩(wěn)鎮(zhèn)，現(xiàn)存24處，主要類(lèi)型為烈士墓及紀(jì)念設(shè)施、建筑物、交通設(shè)施、標(biāo)語(yǔ)、遺址等，其中市級(jí)文物保護(hù)單位1處（石壕紅軍烈士墓），區(qū)縣級(jí)文物保護(hù)單位15處，尚未核定為保護(hù)單位的文物點(diǎn)8處；可移動(dòng)文物153件（套），主要收藏于重慶中國(guó)三峽博物館以及綦江文管所、重慶紅巖革命歷史紀(jì)念館等處［18］［19］。在紅四方面軍活動(dòng)過(guò)的城口縣，與紅軍長(zhǎng)征歷史相關(guān)的不可移動(dòng)文物24處，其中市級(jí)文物保護(hù)單位7處〔蘇維埃政權(quán)遺址紀(jì)念公園（紅33軍指揮部舊址）等〕，縣級(jí)文物保護(hù)單位15處，未定級(jí)文物保護(hù)單位2處；可移動(dòng)文物3812件（套），主要收藏于重慶中國(guó)三峽博物館以及城口文管所等處［20］。在渝東南的酉陽(yáng)、秀山、黔江、彭水、石柱5區(qū)縣，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)有重要的紅軍革命遺址遺跡52處［21］。位于酉陽(yáng)的南腰界地區(qū)就比較集中完整地保存了革命遺址及景點(diǎn)56處［22］，其中南腰界紅3軍司令部舊址被列入2013年公布的第7批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名錄中，也是重慶市與長(zhǎng)征直接相關(guān)的文物保護(hù)單位中唯一的“國(guó)保”級(jí)單位。

長(zhǎng)征物質(zhì)文化既是一種物態(tài)的文化遺存，也是一種寶貴的文化資源。對(duì)長(zhǎng)征物質(zhì)文化資源的保護(hù)、開(kāi)發(fā)、利用，都是長(zhǎng)征物質(zhì)文化建設(shè)的重要內(nèi)容。近年來(lái)重慶市對(duì)長(zhǎng)征紅色資源的價(jià)值高度重視，長(zhǎng)征紅色旅游發(fā)展如火如荼，長(zhǎng)征紅色文化資源開(kāi)發(fā)卓有成效。2005年是重慶市確定的“旅游發(fā)展年”，重慶日?qǐng)?bào)社與業(yè)界聯(lián)手打造“重走長(zhǎng)征路”年度重大旅游線路，產(chǎn)生了良好的示范效應(yīng)［23］。近年來(lái)，重慶市重點(diǎn)保護(hù)和開(kāi)發(fā)了一批長(zhǎng)征紅色資源，如推出多條長(zhǎng)征主題紅色旅游精品線路，將南腰界鎮(zhèn)列為市級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)，對(duì)王良故居進(jìn)行重點(diǎn)修繕保護(hù)，公布楊克明故居和石壕紅1軍團(tuán)司令部舊址為市級(jí)文物保護(hù)單位（革命文物類(lèi)），對(duì)石壕紅軍烈士墓等進(jìn)行修繕，在綦江打造“新時(shí)代長(zhǎng)征路上的青春”大型紅色藝術(shù)思政課等。特別是2020年以來(lái)，結(jié)合長(zhǎng)征國(guó)家文化公園（重慶段）建設(shè)，長(zhǎng)征文化資源的開(kāi)發(fā)與利用迅猛推進(jìn)。以綦江區(qū)為例，近年來(lái)舉全區(qū)之力推進(jìn)長(zhǎng)征國(guó)家文化公園規(guī)劃，啟動(dòng)和推進(jìn)一大批重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)，如推動(dòng)王良故居、中共綦江支部舊址（鄒進(jìn)賢故居）等對(duì)外開(kāi)放，完成石壕紅軍烈士墓及紀(jì)念碑改造、長(zhǎng)征步道、紅軍橋及周邊配套設(shè)施建設(shè)，優(yōu)化安穩(wěn)羊角楓香樹(shù)至紅1軍團(tuán)2團(tuán)指揮部連接路，啟動(dòng)紅色歌曲搶救性收錄工程，開(kāi)發(fā)系列紅色旅游商品和紅色課程體系等，據(jù)統(tǒng)計(jì)，2023年僅第一季度紅色旅游就接待旅客10余萬(wàn)人次。以酉陽(yáng)縣為例，該縣充分依托南腰界紅色文化資源優(yōu)勢(shì)，在保護(hù)修繕革命文物的基礎(chǔ)上，不斷在創(chuàng)品牌、促融合、強(qiáng)功能上下功夫，將南腰界34處革命文物和龍?zhí)豆沛?zhèn)革命文物全部納入長(zhǎng)征國(guó)家文化公園（酉陽(yáng)段）建設(shè)，以打造蘇區(qū)精神體驗(yàn)地、紅色鄉(xiāng)村休閑地、干部教育培訓(xùn)地、中小學(xué)生研學(xué)地為發(fā)展定位，全力打造南腰界革命根據(jù)地景區(qū)，努力探索一條紅色文化與鄉(xiāng)村振興融合發(fā)展之路。

（三）長(zhǎng)征制度文化

所謂制度文化，“是人類(lèi)在政治生活和制度安排過(guò)程中所結(jié)成的各種思想觀念的總和，包含著制定制度的原則、價(jià)值和理念等” ［24］。作為政治文化重要組成部分的制度和制度文化，不是高度抽象的而是十分具體的，它總是與特定階級(jí)的思想意識(shí)、特定國(guó)家的歷史傳統(tǒng)、特定時(shí)代的文化背景相聯(lián)系。長(zhǎng)征制度文化主要指長(zhǎng)征文化的制度凝結(jié)或法制化表現(xiàn)，一般包括在長(zhǎng)征和新長(zhǎng)征歷史過(guò)程中所形成的相關(guān)價(jià)值理念、規(guī)章制度和體制機(jī)制。長(zhǎng)征制度文化在重慶有著豐厚的積淀和具體的呈現(xiàn)，在促進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨走向成熟、探索完善根據(jù)地建設(shè)經(jīng)驗(yàn)、熔鑄中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系、建構(gòu)中國(guó)共產(chǎn)黨政治文化等方面影響深遠(yuǎn)，對(duì)此前文均有涉及。下面僅以具有重要象征意義的長(zhǎng)征紀(jì)念活動(dòng)開(kāi)展為例作以分析。

紀(jì)念活動(dòng)是一種帶有很強(qiáng)政治屬性的儀式和象征，長(zhǎng)征紀(jì)念活動(dòng)是長(zhǎng)征制度文化的重要載體和集中呈現(xiàn)。重慶市的長(zhǎng)征紀(jì)念活動(dòng)，既與全國(guó)全軍的紀(jì)念活動(dòng)統(tǒng)籌安排、一體推進(jìn)，又具有顯著的地方特色，一般與長(zhǎng)征出發(fā)和勝利逢五、逢十周年的重大紀(jì)念日相重合，產(chǎn)生了良好的政治影響和社會(huì)效益。比如，1996年重慶市博物館舉辦了“長(zhǎng)征史詩(shī)——紅軍長(zhǎng)征在四川文物資料展”，重慶電視二臺(tái)舉辦了“紅軍萬(wàn)歲”大型文藝演出等。2006年中共重慶市委宣傳部、重慶警備區(qū)政治部聯(lián)合主辦了紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利70周年6集電視專(zhuān)題片《紅軍在重慶》首映式，重慶市新聞出版局組織出版了一批慶祝建黨85周年和紅軍長(zhǎng)征勝利70周年重點(diǎn)出版物等。2016年長(zhǎng)征勝利80周年之際，在全市范圍內(nèi)掀起了紀(jì)念活動(dòng)的熱潮，主要有：重慶市舉辦了紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年座談會(huì)；全國(guó)“薪火相傳·再創(chuàng)輝煌”長(zhǎng)征精神紅色旅游火炬?zhèn)鬟f重慶站活動(dòng)在開(kāi)縣舉辦，并舉行了“保護(hù)紅色遺產(chǎn) 發(fā)展紅色旅游”萬(wàn)人簽名、“尋找紅軍足跡 口述紅色歷史”尋訪活動(dòng)、“長(zhǎng)征中的劉伯承”故事會(huì)等系列活動(dòng)；市委宣傳部、市委網(wǎng)信辦共同組織了“長(zhǎng)征路上奔小康”重慶全媒體“走轉(zhuǎn)改”大型主題采訪活動(dòng)；江津區(qū)舉辦了“長(zhǎng)征中的聶榮臻”專(zhuān)題展；中央國(guó)家機(jī)關(guān)書(shū)法家協(xié)會(huì)、重慶市書(shū)法家協(xié)會(huì)和重慶市美術(shù)家協(xié)會(huì)等主辦了“傳承紅色基因 弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神——紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年將軍名家書(shū)畫(huà)展”；重慶中國(guó)三峽博物館舉辦了“革命理想高于天——中國(guó)工農(nóng)紅軍標(biāo)語(yǔ)展”和“革命理想高于天——紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年學(xué)術(shù)研討會(huì)”；江北區(qū)舉辦了“紀(jì)念中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利80周年·紅軍在重慶”歷史圖片展；渝中區(qū)舉辦了紀(jì)念長(zhǎng)征勝利80周年“兩江之聲”合唱藝術(shù)節(jié)；城口縣舉辦了紀(jì)念紅軍揮師城口90周年座談會(huì)；等等。此外，2021年重慶畫(huà)院等在綦江主辦了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年紅軍長(zhǎng)征轉(zhuǎn)戰(zhàn)綦江主題美術(shù)作品展，渝北區(qū)委宣傳部、四川省中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)、重慶市中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)聯(lián)合在渝北舉辦了“紅色足跡·巴山蜀水長(zhǎng)征路——第五屆巴山蜀水川渝中國(guó)畫(huà)名家寫(xiě)生作品展”等。

三、重慶長(zhǎng)征文化建設(shè)的進(jìn)路與前瞻

重慶的長(zhǎng)征文化建設(shè)已經(jīng)走過(guò)了90年歷程，呈現(xiàn)出顯著的階段性特征。幾十年來(lái)尤其是近年來(lái)，重慶長(zhǎng)征文化建設(shè)取得了豐碩的成果，奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)，但也存在著一些先天的不足和后天的短板，在迎來(lái)寶貴機(jī)遇的同時(shí)也面臨著發(fā)展瓶頸。如何統(tǒng)籌和加強(qiáng)新時(shí)代長(zhǎng)征文化建設(shè)，仍是一個(gè)需要認(rèn)真思考、努力踐行的時(shí)代課題。

（一）長(zhǎng)征文化建設(shè)的階段性回顧

重慶的長(zhǎng)征文化建設(shè)在紅軍長(zhǎng)征時(shí)期就已經(jīng)起步。由于重慶部分地區(qū)是川陜蘇區(qū)、黔東特區(qū)以及湘鄂川黔蘇區(qū)的重要組成部分，紅軍在長(zhǎng)征準(zhǔn)備和長(zhǎng)征出發(fā)之際所開(kāi)展的文化活動(dòng)、創(chuàng)作的文藝作品，以及蘇區(qū)群眾創(chuàng)作傳播的民歌民謠等，許多都包含重慶地、重慶人、重慶事的元素，并由此留存下珍貴的革命遺存和文物，這些都可視為重慶長(zhǎng)征文化建設(shè)的初萌。新中國(guó)成立后，重慶的長(zhǎng)征文化建設(shè)正式起步，紅軍長(zhǎng)征在重慶的歷史得到挖掘、文物得到保護(hù)、事跡得到宣傳。如20世紀(jì)六七十年代，綦江縣在石壕鄉(xiāng)茅壩坪紅軍司務(wù)長(zhǎng)犧牲掩埋地立碑紀(jì)念并修建了紅軍烈士墓，中共四川省委宣傳部組織西南師范學(xué)院歷史系師生到川東南地區(qū)對(duì)紅3軍的革命活動(dòng)史跡進(jìn)行調(diào)查，各級(jí)文化部門(mén)也搜集到一批紅四方面軍、紅3軍等在重慶活動(dòng)的革命歷史資料和文物。這些都為后來(lái)的長(zhǎng)征文化建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。

改革開(kāi)放以后，重慶長(zhǎng)征文化建設(shè)日益受到重視。20世紀(jì)80年代，在城口縣修建了城口縣蘇維埃政權(quán)紀(jì)念公園和紀(jì)念碑；在秀山縣建立了紅3軍倒馬坎戰(zhàn)斗紀(jì)念碑；在綦江縣石壕鄉(xiāng)苗兒山麓修建了紅軍烈士墓并將5位犧牲烈士的遺骨均遷葬于此，1991年又進(jìn)行整修擴(kuò)建，包括烈士墓地、長(zhǎng)征詩(shī)碑、烈士紀(jì)念塔、烈士事跡陳列館等。酉陽(yáng)南腰界紅3軍司令部舊址于1980年被列為省級(jí)文物保護(hù)單位，紅3軍司令部舊址、紅軍街、大壩祠堂戰(zhàn)斗遺址等56處革命遺址均得到較好保護(hù)。酉陽(yáng)縣于1984年舉行了紅2、紅6軍團(tuán)南腰界會(huì)師50周年紀(jì)念會(huì)，1987年建成會(huì)師大會(huì)紀(jì)念亭，2011年又修建了會(huì)師紀(jì)念塔。在1986年、1996年、2006年前后，結(jié)合長(zhǎng)征勝利50周年、60周年、70周年紀(jì)念舉行了系列活動(dòng)，建成了一批紀(jì)念設(shè)施，《涪陵地區(qū)黨史資料》《酉陽(yáng)文史資料選輯》等出版專(zhuān)輯，市內(nèi)重要報(bào)刊設(shè)立專(zhuān)欄并發(fā)表了一系列回憶史料、紀(jì)念文章和研究論文。

進(jìn)入新時(shí)代，長(zhǎng)征文化建設(shè)借著社會(huì)主義文化建設(shè)推動(dòng)、重大紀(jì)念活動(dòng)帶動(dòng)、國(guó)家文化公園建設(shè)驅(qū)動(dòng)的東風(fēng)，進(jìn)入了蓬勃發(fā)展、日趨繁榮的新階段。重慶市迅速反應(yīng)，積極行動(dòng)，高站位部署、高規(guī)格推進(jìn)長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)，長(zhǎng)征文化建設(shè)進(jìn)入高速發(fā)展的快車(chē)道。2016年長(zhǎng)征勝利80周年前后，在全市范圍舉行了一系列紀(jì)念活動(dòng)，進(jìn)一步摸清了長(zhǎng)征革命文物家底，營(yíng)造了濃厚的文化氛圍。2020年以來(lái)，結(jié)合長(zhǎng)征國(guó)家文化公園（重慶段）建設(shè)工作，重慶市扎實(shí)做好頂層設(shè)計(jì)，科學(xué)編制建設(shè)規(guī)劃，根據(jù)國(guó)家統(tǒng)一要求全面推進(jìn)“六大工程”，按照“3+4”片區(qū)（綦江、酉陽(yáng)、城口3個(gè)主體建設(shè)區(qū)，黔江、石柱、秀山、彭水4個(gè)拓展區(qū)）和“1+3+N”的展陳體系（新建1個(gè)重慶紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館，提檔升級(jí)王良故居、南腰界紅3軍司令部舊址、川陜蘇區(qū)城口紀(jì)念館3個(gè)片區(qū)中心館和若干個(gè)開(kāi)放文物點(diǎn)）的總體思路，穩(wěn)步推進(jìn)各項(xiàng)建設(shè)，幾年來(lái)已經(jīng)取得顯著成效，在全國(guó)產(chǎn)生了一定影響。

（二）長(zhǎng)征文化建設(shè)的辯證性考察

重慶長(zhǎng)征文化建設(shè)具有自身的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，呈現(xiàn)出鮮明的地域特色，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。一是主題定位優(yōu)勢(shì)。在長(zhǎng)征沿線15個(gè)?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）中，重慶是唯一的直轄市，是長(zhǎng)征部隊(duì)最早會(huì)師之地，而且是較少的有三大主力紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)途經(jīng)的地區(qū)之一，這都是重慶在長(zhǎng)征文化建設(shè)定位上的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。紅軍長(zhǎng)征直接途經(jīng)重慶的范圍雖然有限（主要是中央紅軍過(guò)境綦江），但通過(guò)“保衛(wèi)遵義會(huì)議，長(zhǎng)征轉(zhuǎn)戰(zhàn)綦江”這一主題定位，與遵義會(huì)議、四渡赤水兩大長(zhǎng)征中的歷史事件聯(lián)結(jié)起來(lái)，凸顯了重慶在長(zhǎng)征中的特殊地位。二是文化支撐優(yōu)勢(shì)。重慶是歷史文化名城，其所擁有的巴渝文化、三峽文化、移民文化、抗戰(zhàn)文化、統(tǒng)戰(zhàn)文化、長(zhǎng)江文化等歷史文脈，紅巖精神、蘇區(qū)精神、抗戰(zhàn)精神等精神血脈，都與長(zhǎng)征文化、長(zhǎng)征精神奇妙交織、有機(jī)融匯，從而為長(zhǎng)征文化建設(shè)提供了堅(jiān)定有力的支撐。三是區(qū)間協(xié)作優(yōu)勢(shì)。重慶地理位置重要，戰(zhàn)略地位突出，相鄰的貴州省、四川省、陜西省、湖南省、湖北省，均為紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)地，在長(zhǎng)征文化建設(shè)上與重慶有著天然的聯(lián)系和重要的交集，彰顯了區(qū)間協(xié)作的先天優(yōu)勢(shì)。

毋庸諱言，重慶長(zhǎng)征文化建設(shè)也有其自身的短板。首先，嚴(yán)格意義上的紅軍長(zhǎng)征過(guò)境重慶，主要是中央紅軍過(guò)境綦江，不僅地域上局限于綦江一區(qū)、兵力上局限紅1軍團(tuán)，而且時(shí)間只有短短8天，甚至比“借道西進(jìn)”經(jīng)過(guò)的廣東（途經(jīng)南雄、仁化、樂(lè)昌、連州，21天）、廣西（途經(jīng)興安、灌陽(yáng)、全州、資源、龍勝，19天）范圍更小、時(shí)間更短，同時(shí)又缺乏前兩者所具備的“突破三道封鎖線”“湘江戰(zhàn)役”等長(zhǎng)征中的重大事件或典型元素；酉陽(yáng)、城口主體建設(shè)區(qū)雖與長(zhǎng)征有一定關(guān)聯(lián)，但關(guān)聯(lián)度相對(duì)又要小一些。其次，目前重慶市長(zhǎng)征文物的保護(hù)工作卓有成效，但文物規(guī)格總體還較低。根據(jù)筆者的統(tǒng)計(jì)，在全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位中，與長(zhǎng)征直接相關(guān)或有重要關(guān)聯(lián)的共47處，分布于長(zhǎng)征途經(jīng)的13個(gè)?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市），其中重慶市僅有1處（南腰界紅3軍司令部舊址）；在全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地中，與長(zhǎng)征直接相關(guān)或有重要關(guān)聯(lián)的共54處，分布于長(zhǎng)征途經(jīng)的13個(gè)?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市），其中重慶市尚無(wú)1處；全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄中，有31個(gè)景區(qū)與長(zhǎng)征紅色旅游密切相關(guān)，其中重慶市僅在1處中涉及1個(gè)景點(diǎn)（酉陽(yáng)南腰界革命根據(jù)地舊址）；2016年評(píng)選的“我心中的長(zhǎng)征紀(jì)念地”共30處（含10處提名獎(jiǎng)），分布于長(zhǎng)征途經(jīng)的12個(gè)?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市），其中重慶市亦尚無(wú)1處［25］。再次，重慶長(zhǎng)征文化資源位置相對(duì)偏遠(yuǎn)分散，交通尚不發(fā)達(dá)便捷，在開(kāi)發(fā)利用上也因之受到一定局限。

（三）長(zhǎng)征文化建設(shè)的對(duì)策性思考

重慶的長(zhǎng)征文化建設(shè)已經(jīng)走過(guò)了堅(jiān)實(shí)的歷程、取得了豐碩的成果，也站上了全新的起點(diǎn)、迎來(lái)了寶貴的機(jī)遇。機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存，新時(shí)代的重慶長(zhǎng)征文化建設(shè)必須繼往開(kāi)來(lái)、揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短、守正創(chuàng)新，才能不斷取得新突破、創(chuàng)造新成就［26］。

一是進(jìn)一步理順內(nèi)涵外延，在“展”上下功夫。長(zhǎng)征文化內(nèi)涵豐富、外延寬廣、意義重大、影響深遠(yuǎn)。重慶長(zhǎng)征文化建設(shè)要克服先天不足，必須進(jìn)一步明晰相關(guān)范疇，在理順內(nèi)涵外延上下功夫。

要在概念上拓展。在把握紅一方面軍、紅二方面軍、紅四方面軍和紅25軍這“3+1”長(zhǎng)征核心概念的基礎(chǔ)上，把紅6軍團(tuán)西征、紅3軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘鄂川黔邊、紅四方面軍從鄂豫皖到川陜的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移等廣義長(zhǎng)征概念納入考察范疇或進(jìn)行比較研究［27］。

要在時(shí)空上延展。一方面按照廣義長(zhǎng)征概念把長(zhǎng)征與重慶的關(guān)聯(lián)在時(shí)間上前后延伸，另一方面加強(qiáng)對(duì)重慶境內(nèi)長(zhǎng)征史實(shí)的搜集、調(diào)查和研究，進(jìn)一步發(fā)掘“3+4”7個(gè)區(qū)縣之外的長(zhǎng)征資源分布，推動(dòng)構(gòu)建“3+4+N”的格局。此外還要關(guān)注到黔東獨(dú)立師的斗爭(zhēng)，關(guān)注到中央紅軍游擊隊(duì)在綦江及川南黔北一帶堅(jiān)持到1937年初的斗爭(zhēng)，關(guān)注到湘鄂川黔革命根據(jù)地和川陜革命根據(jù)地與長(zhǎng)征的深度關(guān)聯(lián)等，進(jìn)而在時(shí)間和空間維度延伸重慶與長(zhǎng)征的歷史因緣。

要在視野上擴(kuò)展。重慶長(zhǎng)征文化牽涉到重慶地、重慶事、重慶人等諸多領(lǐng)域，當(dāng)然首先以長(zhǎng)征歷史中發(fā)生在重慶地域的事跡為主，同時(shí)也要兼顧重慶人的長(zhǎng)征貢獻(xiàn)和文化影響。此前重慶已經(jīng)高度關(guān)注和深度挖掘了曾任紅4軍軍長(zhǎng)王良（綦江籍）的事跡，并作為綦江長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)的重點(diǎn)項(xiàng)目。其實(shí)與1932年?duì)奚谥醒胩K區(qū)的王良相比，曾任紅33軍政治委員、西路軍軍政委員會(huì)委員、紅5軍政治部主任等職并參加了紅四方面軍長(zhǎng)征全程、1937年?duì)奚诟拭C高臺(tái)、被中央媒體稱譽(yù)為“三過(guò)草地心猶壯，一死高臺(tái)志未移”的楊克明（四川涪陵籍，今屬重慶長(zhǎng)壽區(qū)），更為符合宣傳的標(biāo)準(zhǔn)。近年來(lái)?xiàng)羁嗣鞴示雍完惲叙^已先后開(kāi)放，并被評(píng)為市級(jí)文物保護(hù)單位和全市關(guān)心下一代黨史國(guó)史教育基地等。如前文所述，劉伯承、聶榮臻、楊尚昆3位渝籍將帥（均位于中國(guó)人民解放軍36位軍事家之列）都參加了長(zhǎng)征全程包括遵義會(huì)議，為長(zhǎng)征勝利作出了重大貢獻(xiàn)；李伯釗不但是“三過(guò)草地的長(zhǎng)征女紅軍”，而且是長(zhǎng)征文藝史上的代表性人物。目前在重慶開(kāi)州區(qū)有劉伯承同志故居和紀(jì)念館，北碚區(qū)有劉伯承舊居，九龍坡區(qū)有劉伯承六店舊居，江津區(qū)有聶榮臻故居和聶榮臻元帥陳列館以及劉伯承避難處，潼南區(qū)有楊尚昆舊居和楊尚昆陵園，其中劉伯承故居、聶榮臻故居均為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，劉伯承同志紀(jì)念館、聶榮臻元帥陳列館均為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地。依此標(biāo)準(zhǔn)拓寬重慶長(zhǎng)征研究宣傳的視野，就可以很好地把重慶革命文物布局中的“兩帥”（劉伯承、聶榮臻元帥故居和紀(jì)念館）與“三片”（以綦江為重點(diǎn)的長(zhǎng)征片區(qū)、以酉陽(yáng)為重點(diǎn)的湘鄂川黔片區(qū)、城口川陜片區(qū)）有機(jī)結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步提升效益、擴(kuò)大影響。

二是進(jìn)一步抓好統(tǒng)籌兼顧，在“合”上下功夫。長(zhǎng)征文化建設(shè)涉及廣泛的地域和諸多的領(lǐng)域，點(diǎn)多線長(zhǎng)面廣，需要提高站位，加強(qiáng)統(tǒng)籌，形成協(xié)同作戰(zhàn)的合力，抓出協(xié)作聯(lián)動(dòng)的實(shí)效。

要在資源上整合。重慶的長(zhǎng)征文化資源屬地多、類(lèi)型雜、分布廣，需要在前期調(diào)研的基礎(chǔ)上再深入調(diào)查摸底，廣泛開(kāi)展資料再搜集、史跡再挖掘，按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行系統(tǒng)梳理，根據(jù)不同類(lèi)別、不同層級(jí)、不同條件進(jìn)行整合，進(jìn)一步摸清家底，為加強(qiáng)長(zhǎng)征文化建設(shè)提供基本參考，并在此基礎(chǔ)上形成科學(xué)合理的資源開(kāi)發(fā)利用建議?？梢愿鶕?jù)地方建議，組建“長(zhǎng)征國(guó)家文化公園（重慶段）紅色聯(lián)盟”，進(jìn)一步整合資源深化合作，共同開(kāi)展紅色文化研究、共同推介紅色教育產(chǎn)品、共同打造紅色體驗(yàn)線路、共同爭(zhēng)取紅色項(xiàng)目政策、共同提升紅色服務(wù)品質(zhì)，豐富長(zhǎng)征國(guó)家文化公園（重慶段）內(nèi)涵、提升形象、擴(kuò)大影響，合力打造長(zhǎng)征國(guó)家文化公園示范性工程、標(biāo)志性成果。

要在開(kāi)發(fā)上融合。融合市內(nèi)各種文化資源，除與前述巴渝文化、三峽文化、移民文化、抗戰(zhàn)文化、統(tǒng)戰(zhàn)文化、長(zhǎng)江文化等的融合共建外，還可依托全市重點(diǎn)建設(shè)的四大文物主題公園〔紅巖文化公園、長(zhǎng)征國(guó)家文化公園（重慶段）、長(zhǎng)江國(guó)家文化公園（重慶段）、川渝石窟寺國(guó)家遺址公園〕進(jìn)行融合開(kāi)發(fā)。融合紅色資源與綠色生態(tài)、紅色文物與歷史文脈、紅色文化與民族文化、紅色旅游與鄉(xiāng)村振興，推進(jìn)“紅、綠、古、藍(lán)”協(xié)同發(fā)展，助力新時(shí)代鄉(xiāng)村振興事業(yè)。融合文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)，兼顧社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益，同步推進(jìn)文物保護(hù)與文化傳播，精心設(shè)計(jì)文旅線路，精心打造文創(chuàng)產(chǎn)品，精準(zhǔn)投放文化產(chǎn)品，精細(xì)提供服務(wù)清單，努力推出一批在全市、全國(guó)范圍叫得響的精品劇目、精品線路、精品課程。融合傳統(tǒng)方法手段與先進(jìn)數(shù)字技術(shù)，依托數(shù)字再現(xiàn)工程，著力建好用好長(zhǎng)征國(guó)家文化公園網(wǎng)站和數(shù)字平臺(tái)，對(duì)長(zhǎng)征文物和文化資源進(jìn)行數(shù)字化展示，賦能長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)，全面提升建設(shè)效能，努力實(shí)現(xiàn)數(shù)字化展示、一體化推廣、信息化運(yùn)營(yíng)。

要在區(qū)間上配合。重慶長(zhǎng)征文化資源具有得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，周邊相鄰5省均為紅軍長(zhǎng)征途經(jīng)地和長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)段。各省區(qū)之間山水相連、經(jīng)濟(jì)相融、人文相親，又通過(guò)長(zhǎng)征這一“紅飄帶”聯(lián)結(jié)起來(lái)，加強(qiáng)區(qū)間協(xié)作配合既有先天優(yōu)勢(shì)，也是客觀要求。近年來(lái)，重慶與周邊省區(qū)在協(xié)作開(kāi)發(fā)上取得了顯著成效，比如與貴州合作打造遵（義）赤（水）綦（江）“紅三角”，主辦“共商共建 協(xié)同發(fā)展 助推長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)”渝川黔30市州區(qū)縣政協(xié)首屆聯(lián)席協(xié)作會(huì)議，牽頭渝川陜13市縣組建“川陜革命老區(qū)紅色文旅走廊發(fā)展聯(lián)盟”等，區(qū)間協(xié)作共建活動(dòng)有聲有色。下一步，在鞏固現(xiàn)有的渝南黔北（黔東會(huì)師、遵義會(huì)議）、渝川陜（川陜蘇區(qū)）、渝川黔（四渡赤水）等協(xié)作品牌的基礎(chǔ)上，可進(jìn)一步拓展與湘鄂（湘鄂川黔革命根據(jù)地）、云貴川（四渡赤水，可考慮加入三省組建的“長(zhǎng)征國(guó)家文化公園四渡赤水紅色聯(lián)盟”）等省區(qū)的協(xié)作，以及與其他長(zhǎng)征國(guó)家文化公園、長(zhǎng)江國(guó)家文化公園沿線省區(qū)的協(xié)作，在彌補(bǔ)自身短板的同時(shí)實(shí)現(xiàn)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合、持續(xù)擴(kuò)大影響。

三是進(jìn)一步聚力深耕細(xì)研，在“精”上下功夫。長(zhǎng)征文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程，必須長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，持續(xù)發(fā)力，久久為功，才能取得實(shí)在成效。重慶長(zhǎng)征文化建設(shè)與其他有優(yōu)勢(shì)的省區(qū)相比，既受到形格勢(shì)禁的先天不足制約，又有起步較晚的客觀原因局限，目前仍處于后發(fā)追趕的階段，必須進(jìn)一步深耕細(xì)研，在務(wù)實(shí)求精中迎頭趕上。

要抓好文物提檔。如前所述，重慶長(zhǎng)征文物的保護(hù)級(jí)別總體偏低，不但與長(zhǎng)征文化資源的重要價(jià)值不相匹配，而且與長(zhǎng)征沿線其他省區(qū)拉開(kāi)差距。今后要堅(jiān)持兩手抓，一手抓文物的挖掘、保護(hù)、修繕、建設(shè)，一手抓文物的利用、宣傳、提檔、升級(jí)，新發(fā)掘的和未定級(jí)的要及時(shí)申報(bào)區(qū)縣級(jí)文物保護(hù)單位，區(qū)縣級(jí)文物保護(hù)單位要積極申請(qǐng)省市級(jí)文物保護(hù)單位，特別是已經(jīng)獲批為市級(jí)文物保護(hù)單位的或正在重點(diǎn)建設(shè)的（如重慶紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館），要積極申請(qǐng)國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。同時(shí)，要積極申報(bào)各級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地、國(guó)防教育（示范）基地，爭(zhēng)取列入紅色旅游經(jīng)典示范區(qū)等，以利于充分體現(xiàn)和發(fā)揮長(zhǎng)征文物的歷史價(jià)值。

要抓好品牌提純。近年來(lái)，長(zhǎng)征沿線各?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）都在著力打造彰顯自身特色的宣傳品牌（如江西的長(zhǎng)征決策地和長(zhǎng)征出發(fā)地，廣東的萬(wàn)里征途第一站等）。如前所述，重慶的長(zhǎng)征文化既有顯著特色和優(yōu)勢(shì)，也有先天不足和短板，提煉自身宣傳品牌，必須揚(yáng)長(zhǎng)避短，緊扣主題，彰顯特色。應(yīng)在前期工作的基礎(chǔ)上，把拓展考察視野和聚焦長(zhǎng)征主題結(jié)合起來(lái)，緊扣中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征這一主線，凸顯重慶長(zhǎng)征文化資源中所獨(dú)有的特色、優(yōu)勢(shì)和元素（如三大主力紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)地、長(zhǎng)征首次會(huì)師地、保衛(wèi)遵義會(huì)議地、長(zhǎng)征將帥重要誕生地等），進(jìn)一步凝練和提純重慶長(zhǎng)征文化品牌，既可作為重慶紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館的展陳主題，同時(shí)也可作為重慶長(zhǎng)征文化的最突出標(biāo)簽和最鮮明特色進(jìn)行重點(diǎn)宣傳。

要抓好研究提速。重慶歷史文化深厚、紅色資源豐富，而長(zhǎng)征文化在很長(zhǎng)時(shí)間里既有其局限也相對(duì)邊緣，因此研究比較滯后。近年來(lái)，重慶的長(zhǎng)征文化研究成果在數(shù)量上已呈急劇上升趨勢(shì)，但與其他省區(qū)相比還處于相對(duì)落后狀態(tài)，高質(zhì)量研究成果也相對(duì)較少。以圖書(shū)資料為例，除《酉陽(yáng)文史資料》等幾種資料選輯選編外，基本上沒(méi)有相關(guān)專(zhuān)著，以重慶與長(zhǎng)征為主題的學(xué)術(shù)著作或?qū)ｉT(mén)讀物亦尚付闕如。下一步，必須把長(zhǎng)征研究作為一項(xiàng)重要任務(wù)提上日程，以推進(jìn)長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)、紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征出發(fā)和勝利90周年等為契機(jī)，結(jié)合相關(guān)的黨史軍史重要事件、重要人物紀(jì)念節(jié)點(diǎn)，提速推進(jìn)長(zhǎng)征相關(guān)研究。要抓好基礎(chǔ)研究，成立專(zhuān)門(mén)的研究機(jī)構(gòu)和協(xié)調(diào)機(jī)制，系統(tǒng)規(guī)劃和全面推進(jìn)分層級(jí)、分區(qū)域的長(zhǎng)征史料搜集和編纂工作，編寫(xiě)出版紅軍長(zhǎng)征在重慶主題著作，同時(shí)專(zhuān)門(mén)立項(xiàng)系列課題、舉辦系列學(xué)術(shù)會(huì)議，切實(shí)夯實(shí)研究基礎(chǔ)。要抓好專(zhuān)題研究，依據(jù)長(zhǎng)征文化學(xué)科體系和建設(shè)需要，從各領(lǐng)域各角度展開(kāi)專(zhuān)題性研究，并對(duì)長(zhǎng)征文化與長(zhǎng)江文化、長(zhǎng)征精神與紅巖精神等進(jìn)行比較研究。要抓好應(yīng)用研究，著眼服務(wù)長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)，對(duì)市內(nèi)長(zhǎng)征文化資源進(jìn)行深入調(diào)研，對(duì)長(zhǎng)征文化建設(shè)提出具體對(duì)策建議，圍繞長(zhǎng)征文化的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和實(shí)踐難題，開(kāi)展務(wù)實(shí)、扎實(shí)、求實(shí)的深入研究，真正為建好長(zhǎng)征國(guó)家文化公園、開(kāi)創(chuàng)重慶長(zhǎng)征文化建設(shè)新局面提供學(xué)術(shù)支撐和智力支持。

【參考文獻(xiàn)】

［1］［7］［14］中共重慶市委黨史研究室：《中國(guó)共產(chǎn)黨重慶歷史（1962—1949）》第1卷，中共黨史出版社，2021年版，第239、231—232、516頁(yè)。

［2］賀龍：《回憶紅二方面軍》，《近代史研究》，1981年第1期。

［3］中共四川省涪陵地委黨史工委編：《賀龍?jiān)诖|南》，解放軍出版社，1988年版，第30頁(yè)。

［4］ 《湘鄂川黔革命根據(jù)地史稿》編寫(xiě)組：《湘鄂川黔革命根據(jù)地史稿》，湖南人民出版社，1985年版，第2頁(yè)。

［5］［6］中共城口縣委黨史研究室：《城口縣蘇維埃創(chuàng)建史》，重慶出版社，2006年版，第262、266頁(yè)。

［8］《在綦江參加紅軍的綦江人》，《綦江日?qǐng)?bào)》，2016年10月14日。

［9］中共綦江縣委黨史研究室：《中共綦江地方史》第1卷，內(nèi)部印刷，1991年，第96頁(yè)。

［10］［25］韓洪泉：《長(zhǎng)征文化研究》，學(xué)林出版社，2023年版，第30、101—107/122—125頁(yè)。

［11］ 趙迎昭：《重慶是中國(guó)的雕塑重鎮(zhèn)——川美副院長(zhǎng)焦興濤回顧重慶雕塑70年發(fā)展之路》，《重慶日?qǐng)?bào)》，2019年9月26日。

［12］林木：《豐碑永鑄 浩氣長(zhǎng)存：葉毓山紅軍長(zhǎng)征主題雕塑作品集》（上下冊(cè)），四川美術(shù)出版社，2016年版，（該書(shū)無(wú)頁(yè)碼）。

［13］劉勇、高雪：《225萬(wàn)元 神秘人拍下川美大師李文信巨幅國(guó)畫(huà)〈長(zhǎng)征〉》，《重慶商報(bào)》，2018年10月15日。

［15］《紅軍長(zhǎng)征文化研究中心成立大會(huì)在綦召開(kāi)》，《綦江日?qǐng)?bào)》，2020年11月9日。

［16］李晟：《長(zhǎng)征國(guó)家文化公園（重慶段）2023年建成》，《重慶晨報(bào)》，2021年7月28日。

［17］《重慶紅軍長(zhǎng)征文物“家底”基本摸清》，《重慶時(shí)報(bào)》，2016年11月18日。

［18］雷雯佳：《中央紅軍在重慶長(zhǎng)征文物資源及價(jià)值研究》，《長(zhǎng)江文明》，2022年第4期。

［19］黃河：《綦江區(qū)紅色文化資源的利用與開(kāi)發(fā)芻議——以紅軍長(zhǎng)征不可移動(dòng)文物資源為中心》，《長(zhǎng)江文明》，2022年第4期。

［20］張肖靜：《重慶城口地區(qū)長(zhǎng)征文化資源調(diào)查》，《長(zhǎng)江文明》，2022年第4期。

［21］文俊：《紅軍的渝東南足跡》，《紅巖春秋》，2021年第2期。

［22］陳維燈：《南腰界56處革命遺址保存完整》，《重慶日?qǐng)?bào)》，2021年3月31日。

［23］馮寧：《重走長(zhǎng)征之路 感受紅色經(jīng)典》，《重慶日?qǐng)?bào)》，2005年3月22日。

［24］張西山：《中國(guó)特色社會(huì)主義的制度文化分析》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2013年版，第60頁(yè)。

［26］ 韓洪泉：《守正創(chuàng)新加快推進(jìn)重慶長(zhǎng)征文化建設(shè)》，《重慶日?qǐng)?bào)》，2024年12月23日。

［27］韓洪泉：《紅軍長(zhǎng)征的蘊(yùn)涵及意義考析》，《蘇區(qū)研究》，2020年第1期。

（責(zé)任編輯：孫開(kāi)慶）