素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)有效性的提升，需要教師將圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解的素養(yǎng)培育任務(wù)貫穿教學(xué)全程。采取學(xué)生喜聞樂見的趣味性教學(xué)方式，創(chuàng)建開放性的教學(xué)氛圍，更利于達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，讓水墨畫教學(xué)目標(biāo)得以盡快實(shí)現(xiàn)。本文主要闡述小學(xué)美術(shù)趣味水墨畫教學(xué)的策略，希望對(duì)課堂教學(xué)的提質(zhì)增效起到借鑒作用。

核心素養(yǎng)是美術(shù)課堂的指揮棒，而發(fā)揮美術(shù)水墨畫課程對(duì)陶冶學(xué)生情操、提升學(xué)生審美能力、發(fā)展學(xué)生高階思維與創(chuàng)新能力、促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)能力全面發(fā)展等有重要價(jià)值，前提是教師優(yōu)化教學(xué)理念和教法，豐富學(xué)生的感知體驗(yàn)，使其領(lǐng)會(huì)水墨畫的魅力。趣味性教學(xué)方式在水墨畫課上的應(yīng)用，仍處于摸索性前進(jìn)階段，存在較大的完善空間，值得深入研究。

基于圖像識(shí)讀素養(yǎng)培育的趣味水墨畫教學(xué)

學(xué)生圖像識(shí)讀素養(yǎng)培育的教學(xué)難度較大，需要培養(yǎng)學(xué)生的觀看能力與識(shí)別作品的技能、對(duì)作品的解讀能力、對(duì)作品的評(píng)述和舉例延伸等。建議教師采取游戲闖關(guān)獲得粘貼獎(jiǎng)勵(lì)的教學(xué)方式，讓學(xué)生緊跟教學(xué)進(jìn)度，帶領(lǐng)學(xué)生從淺入深進(jìn)行美術(shù)作品鑒賞的學(xué)習(xí)。

水墨畫教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生圖像識(shí)讀能力的方法如下所示：一是培養(yǎng)作品觀看能力的闖關(guān)游戲。教師利用多媒體展示水墨畫作品，在圖片中標(biāo)注出線條和構(gòu)圖、色彩等藝術(shù)構(gòu)成要素，接著引出需要學(xué)生闖關(guān)完成的任務(wù)，激發(fā)學(xué)生討論的積極性，發(fā)展學(xué)生的審美能力。教師可提出“對(duì)比分析兩幅水墨畫作品在色彩、構(gòu)圖方面的特色差異？”等問題，學(xué)生借助觀看初步完成了對(duì)作品的欣賞，實(shí)現(xiàn)了圖像識(shí)讀能力的初步發(fā)展。在其基礎(chǔ)上，提出“分享從作品觀看中感受到的情感和態(tài)度”的小組討論任務(wù)，營(yíng)造濃厚的作品觀看氛圍，讓學(xué)生在觀看之后對(duì)作品有獨(dú)到和細(xì)致的見解，并在作品的熏陶下有更多的觀看要點(diǎn)。二是培養(yǎng)作品識(shí)別技能的闖關(guān)游戲。如在《變臉》的教學(xué)內(nèi)容中，教師出示張擇端的《清明上河圖》作品，提出“作品所處年代的社會(huì)風(fēng)氣是什么樣的？”“作品采取了什么構(gòu)圖方法？”“作品在技法和內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等方面有什么特色？”等問題鏈。小組成員查找豐富的資料，了解繁而不亂的結(jié)構(gòu)和散點(diǎn)透視的構(gòu)圖等創(chuàng)作方法。問題鏈和游戲激勵(lì)讓學(xué)生明確識(shí)別的方向和重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)從觀看到識(shí)別的過渡，掌握作品識(shí)別的具體方法與技巧，實(shí)現(xiàn)了圖像識(shí)讀能力的深化。三是引導(dǎo)學(xué)生綜合評(píng)述作品的闖關(guān)游戲。為了讓學(xué)生從色彩、構(gòu)圖、視覺體驗(yàn)等多方面去評(píng)述水墨畫作品，先讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，有獨(dú)到的見解，避免學(xué)生在小組討論中處于應(yīng)付了事和旁觀者的態(tài)度。在小組討論的集思廣益和思維碰撞中，采取計(jì)分的方式，小組成員每提出一個(gè)評(píng)述內(nèi)容，都記得一分，并記錄小組成員交流的內(nèi)容，防止出現(xiàn)內(nèi)容重復(fù)等情況，最終獲得完整性的結(jié)論，并形成完整的一篇小組綜合評(píng)估。四是舉例延伸的闖關(guān)游戲。如在《水墨園林》的教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生將水墨、風(fēng)景、色彩、線條等元素作為延伸點(diǎn)，拓展圖像識(shí)讀能力的更多知識(shí)，如提出“色彩在美術(shù)作品中有什么作用？并舉例說明”等問題，滿足學(xué)生繼續(xù)探究和分享等欲望。讓學(xué)生在資料整理中拓展知識(shí)面和眼界，了解到水墨畫的更多題材、形式、技法等方面的分類內(nèi)容。學(xué)生扮演教師的角色進(jìn)行分享和解析，提高作品鑒賞的全面性和專業(yè)性，圖像識(shí)讀能力自然而然得到更加深入的發(fā)展。

基于美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)培育的趣味水墨畫教學(xué)

美術(shù)表現(xiàn)力是潛藏在藝術(shù)作品背后且具有感染力和豐富意境的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，更是與其他美術(shù)作品區(qū)分開來(lái)的重要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。發(fā)展學(xué)生的美術(shù)表現(xiàn)力，旨在使其有造型和空間等方面的表現(xiàn)能力；可運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)和媒體及美術(shù)語(yǔ)言，通過觀察和想象及表現(xiàn)等過程，創(chuàng)造出獨(dú)特的視覺形象，表達(dá)出自己的思想情感；只有聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活和多學(xué)科知識(shí)，自覺運(yùn)用美術(shù)表現(xiàn)方式，解決學(xué)習(xí)與生活中的問題，才能真正提高學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力。

教師培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)，需要緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，靈活運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)提高水墨畫欣賞評(píng)述課的教學(xué)效果。教師運(yùn)用多媒體和電子白板等輔助教學(xué)設(shè)備，播放北宋趙佶所作的《芙蓉錦雞圖》、南宋梁楷的《潑墨仙人圖》等優(yōu)秀的水墨畫作品，利用視頻和圖片等多種信息呈現(xiàn)的載體方式，打破時(shí)空和地域的限制，帶動(dòng)學(xué)生多感官的刺激，使其能夠馳騁于優(yōu)秀水墨畫作家的世界。尤其是背景音樂和歷史評(píng)述資料等教學(xué)方式的影響下，能夠讓學(xué)生在想象空間飛翔。鼓勵(lì)學(xué)生展開角色扮演或故事分享等活動(dòng)，站在水墨畫作家的角度，激發(fā)學(xué)生欣賞美、表達(dá)美、創(chuàng)造美的能力。

基于審美判斷素養(yǎng)培育的趣味水墨畫教學(xué)

審美判斷素養(yǎng)是指根據(jù)形式美的原理，感知并分析、比較、詮釋作品中隱含美的因素，辨別并分析生活中的視覺文化現(xiàn)象，做出獨(dú)到的判斷和自己的看法。

如教師可借助蔣兆和的《流民圖》作品，結(jié)合辯論賽的教學(xué)方式，打造輕松自在的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的討論探究興趣，端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和思想。教師出示《流民圖》作品后，讓學(xué)生自主談?wù)搶?duì)該幅水墨畫作品的看法，思考創(chuàng)作該作品的意義。學(xué)生的審美感知和觀念存在較大的差異，教師趁此讓學(xué)生展開辯論賽，圍繞作品創(chuàng)作應(yīng)不應(yīng)該的角度形成辯論小組，將課堂空間和時(shí)間還給學(xué)生，滲透陶行知六大解放思想、學(xué)生主體等現(xiàn)代化教學(xué)理念。認(rèn)為不應(yīng)該創(chuàng)作該幅圖的學(xué)生小組表示國(guó)外的人們本來(lái)就對(duì)中國(guó)存在思想封建和生活觀念落后等刻板印象，再創(chuàng)作《流民圖》作品，向世界展示中國(guó)的貧窮形象，會(huì)讓其他國(guó)家的人們認(rèn)為中國(guó)的落后程度是超乎想象的。持有應(yīng)該創(chuàng)作該作品的學(xué)生小組認(rèn)為在中國(guó)社會(huì)最困難的時(shí)期，蔣兆和的藝術(shù)創(chuàng)作是為民族解放爭(zhēng)取發(fā)聲的最好武器，并表示作品的欣賞應(yīng)當(dāng)從社會(huì)背景和主題內(nèi)涵、藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的推動(dòng)貢獻(xiàn)等多方面去解讀。教師總結(jié)評(píng)價(jià)并介紹蔣兆和的生平事跡、作品風(fēng)格、表現(xiàn)手法、藝術(shù)成就等內(nèi)容。學(xué)生通過教師的講解，了解到蔣兆和不僅是一位杰出的藝術(shù)家，也是一位深具影響力的思想家，被稱為20世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代水墨人物畫的一代宗師。《流民圖》作品描繪了中國(guó)近代史上的一次大規(guī)模人口遷移，以其真實(shí)深刻的表現(xiàn)手法引起了廣泛的社會(huì)反響。作品通過細(xì)致描繪人物形象且直觀呈現(xiàn)環(huán)境場(chǎng)景，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩且貧富分化嚴(yán)重、人民生活困苦的現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了對(duì)正義與和平的呼喚，為現(xiàn)代中國(guó)水墨人物畫在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的藝壇上確立了光榮的地位。

基于創(chuàng)意實(shí)踐素養(yǎng)培育的趣味水墨畫教學(xué)

教師在水墨畫課上發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，需要運(yùn)用音畫融合等趣味教法，讓學(xué)生的思維靈活和獨(dú)特，盡可能地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，使其將創(chuàng)新觀念轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的成果。

如在“水墨畫花”“水墨畫樹”的內(nèi)容講解環(huán)節(jié)中，教師引入游戲和音樂等教法，達(dá)到寓教于樂的效果。教學(xué)目標(biāo)旨在讓學(xué)生掌握色彩的基本知識(shí)和顏色搭配的規(guī)律。在“顏色搭配”相關(guān)知識(shí)的講解環(huán)節(jié)中，教師設(shè)計(jì)互動(dòng)教學(xué)游戲，引導(dǎo)學(xué)生積極思考教師的提出問題或?qū)W習(xí)任務(wù)，主動(dòng)進(jìn)行組間交流。如觀察教室，用自己的語(yǔ)言去描述顏色，并分析各種顏色賦予的情感特點(diǎn)。教師在學(xué)生回答問題的同時(shí)，在大屏幕播放鼓掌聲、喝彩聲等相關(guān)的音樂特效，激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲和成功欲，活躍課堂氛圍，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。通過欣賞色彩，發(fā)展學(xué)生的審美意識(shí)，達(dá)到美化生活的目的。接著，教師引導(dǎo)學(xué)生用浸濕的毛筆在紙上沾墨，并觀察其顏色的變化。學(xué)生發(fā)現(xiàn)毛筆中含水量不同，紙張上墨的顏色也存在明顯的差異。學(xué)生也可以通過填寫表格的方式整理觀察內(nèi)容，做毛筆中不同含水量下紙張上墨的顏色變化的對(duì)照實(shí)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)到墨色的深淺和水分有一定關(guān)系。學(xué)生在實(shí)踐操作和探究中，對(duì)水墨色彩有了初步的認(rèn)識(shí)后，再引導(dǎo)學(xué)生用毛筆蘸點(diǎn)墨水在紙上畫線，并觀察色彩的變化，使其對(duì)水墨色彩相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)始終保持高漲的學(xué)習(xí)熱情。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，用中鋒、側(cè)鋒感受線條的粗細(xì)變化與墨色深淺的變化，加深了解點(diǎn)、線、面，體會(huì)到畫面的美。教師鼓勵(lì)學(xué)生嘗試使用色彩自主創(chuàng)作，強(qiáng)調(diào)在使用色彩時(shí)，重點(diǎn)在于變化色彩的深淺和用筆的多樣性。教師趁機(jī)展示滴染法、噴濺法等創(chuàng)作技法，結(jié)合變化的背景音樂旋律和節(jié)奏，讓學(xué)生有創(chuàng)造性的思考能力，促使其對(duì)色彩的應(yīng)用進(jìn)行實(shí)踐，并探索應(yīng)用技巧。

如在講解人物水墨畫的創(chuàng)作技法時(shí)，先讓學(xué)生經(jīng)歷用墨線勾人物的形象和人物身體部分、用三青染皮膚色、花青加淡墨染衣服的顏色、大筆側(cè)鋒畫背景植物等教程的學(xué)習(xí)，教師強(qiáng)調(diào)“墨色不要太濃或太淡，筆偏干些”等繪畫細(xì)節(jié)要點(diǎn)。再鼓勵(lì)學(xué)生嘗試為人物增加服裝、道具等元素，采取小組項(xiàng)目化競(jìng)賽方式，設(shè)計(jì)出夸張的人物水墨畫形象。小組之間相互借鑒學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和方法，結(jié)合學(xué)習(xí)過的創(chuàng)作方法，利用不同的表現(xiàn)手法去完成小組項(xiàng)目，發(fā)展學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的自信心和能力。

基于文化理解素養(yǎng)培育的趣味水墨畫教學(xué)

文化理解素養(yǎng)是指從文化的角度，對(duì)各國(guó)家的文化藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行正確合理的分析、理解，并認(rèn)識(shí)不同民族的文化內(nèi)涵。在水墨畫趣味教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的文化理解能力，可增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)美德和生活態(tài)度等本土文化的認(rèn)同感，并從中找到歸屬感；讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到文物不可再生的特點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本土文化保護(hù)和傳承的意識(shí)等。

教師在培育學(xué)生的文化理解素養(yǎng)的趣味化水墨畫教學(xué)中，可采取以下方式：一是讓學(xué)生對(duì)比中國(guó)的山水畫與西方的水彩畫，利用思維導(dǎo)圖等方式，比較其在創(chuàng)作技法等方面的差異。如隋代展子虔的《游春圖》的作品，借助物象之間的遠(yuǎn)近和大小、高低等關(guān)系及層次，推動(dòng)了中國(guó)山水畫的進(jìn)步和發(fā)展。如17世紀(jì)荷蘭霍貝瑪?shù)摹读珠g小道》的作品，通過兩排樹木高低不一且疏密有致的組合，創(chuàng)造了一個(gè)透視感強(qiáng)的空間。教師向?qū)W生介紹畫家的經(jīng)歷，并布置繪畫作品，讓學(xué)生學(xué)習(xí)世界藝術(shù)大師的優(yōu)秀作品，轉(zhuǎn)變對(duì)水墨畫的刻板認(rèn)知。二是引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)民間藝術(shù)，提高其對(duì)民族文化的認(rèn)知，強(qiáng)化學(xué)生的民族認(rèn)同感，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的審美觀和人生觀、價(jià)值觀。民間藝術(shù)與水墨畫相結(jié)合的國(guó)畫創(chuàng)新作品不在少數(shù)，如楊瑩瑩的中國(guó)娃娃系列，將民間藝術(shù)豐富的題材、夸張的造型、鮮明的色彩與國(guó)畫筆墨相結(jié)合，并借用諧音的手法，將其對(duì)生活的強(qiáng)烈感受和祝福，借助中國(guó)娃娃充分地表達(dá)出來(lái)。楊瑩瑩的中國(guó)娃娃生動(dòng)活潑，憨態(tài)可掬，稚氣十足，令人耳目一新。教師采取美術(shù)日記的方式，引導(dǎo)學(xué)生將觀察到的內(nèi)容與繪畫技巧結(jié)合，嘗試進(jìn)行民間藝術(shù)與水墨畫的有機(jī)整合。認(rèn)真觀察周圍的事物，從中找到關(guān)于美的切入點(diǎn)，并通過修飾，提高思考水平和繪畫技巧，逐漸實(shí)現(xiàn)從直觀到抽象的轉(zhuǎn)變。三是接受流行的藝術(shù)文化，吸收更多的文化內(nèi)涵。如創(chuàng)新傳統(tǒng)水墨畫的材料，如報(bào)紙或皮紙等，拓展水墨畫的表現(xiàn)空間，在創(chuàng)新活動(dòng)中感受到樂趣?？梢赃x擇生活化的題材，如將學(xué)生習(xí)慣的卡通形象作為水墨畫教學(xué)和創(chuàng)作的題材，引起學(xué)生的注意。也可以借助講故事的方式，讓學(xué)生體會(huì)傳統(tǒng)的水墨畫藝術(shù)，深入感知作品中的情感和文化及生活等氣息，讓學(xué)生有情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面的發(fā)展。學(xué)生在創(chuàng)作中廣泛運(yùn)用生活與社會(huì)題材，有利于實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義主流價(jià)值觀的有效滲透和引導(dǎo)。尤其是將嶺南水鄉(xiāng)等地域性文化融入水墨畫教學(xué)中，利用當(dāng)?shù)氐拿窀?，讓學(xué)生感受當(dāng)?shù)氐莫?dú)特文化風(fēng)情，調(diào)動(dòng)生活回憶，引起情感共鳴；從當(dāng)?shù)氐闹参镏腥〔倪M(jìn)行水墨畫創(chuàng)作，讓學(xué)生感受家鄉(xiāng)自然美景；學(xué)生通過紀(jì)錄片或圖片等方式積累地域文化，嘗試用水墨技巧描繪出水鄉(xiāng)水墨畫作品，利于促進(jìn)學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性發(fā)展。

教師根據(jù)學(xué)情和教學(xué)內(nèi)容等決定性要素，設(shè)計(jì)基于學(xué)科核心素養(yǎng)培育的課堂教學(xué)，合理安排教學(xué)活動(dòng)，靈活運(yùn)用多種教學(xué)手段和素材，可實(shí)現(xiàn)水墨畫趣味教學(xué)的事半功倍。

（作者單位：揚(yáng)州市育才小學(xué)）