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        幼兒園一日生活中德育活動組織的應(yīng)然之維、實然之境與必然之策

        2025-02-19 00:00:00肖楠楠
        遼寧教育·管理版 2025年1期
        關(guān)鍵詞:幼兒園

        摘要:大中小幼德育一體化背景下,提升德育實效性是幼兒園必須直面的命題。在幼兒園一日生活中,德育活動組織的有效性是提升德育實效性的重要保障。幼兒園可以基于應(yīng)然之維探究德育活動的理論依據(jù),明晰德育活動組織中識德、行德、知德三個維度?;趯嵢恢吵尸F(xiàn)德育活動組織的現(xiàn)狀與問題,探索必然之策:從識德之維出發(fā),識別與預(yù)測道德問題,抓住德育契機(jī);從行德之維出發(fā),解決道德問題,促進(jìn)幼兒道德發(fā)展;從知德之維出發(fā),闡釋道德問題,明晰德育活動組織邏輯。

        關(guān)鍵詞:幼兒園;德育活動;組織邏輯

        2021年8月,中共北京市委教育工作委員會、北京市教育委員會印發(fā)的《北京市大中小幼一體化德育體系建設(shè)指導(dǎo)綱要》提出,為深入貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述,落實全國教育大會精神,遵循教育規(guī)律,建設(shè)以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)的大中小幼一體化德育體系,不斷增強(qiáng)立德樹人實效。在大中小幼德育一體化背景下,提升德育的實效性是幼兒園必須直面的重要命題。德育活動組織的有效性是提升德育實效性的重要保障。為了保障幼兒園德育的實效性,需要從應(yīng)然之維與實然之維去探尋幼兒園一日生活中德育活動的組織邏輯。其中,從應(yīng)然之維出發(fā),明晰德育活動組織的維度,凝練德育活動組織邏輯,探究優(yōu)化德育活動組織的理論依據(jù);從實然之境出發(fā),分析幼兒園德育活動組織的現(xiàn)狀,明晰存在的問題,優(yōu)化德育路徑。

        一、幼兒園一日生活中德育活動組織的應(yīng)然之維

        從應(yīng)然之維出發(fā),基于教育實踐理論與教育實踐邏輯,幼兒園教師德育活動組織的能力主要包括識德能力、知德能力、行德能力。其一,識德能力是發(fā)現(xiàn)、思考、辨別道德問題的能力。具體來說,幼兒園教師的識德能力包括識別幼兒行為中的道德問題能力、識別幼兒園一日生活中幼兒的道德問題能力。其二,行德能力是指培養(yǎng)幼兒道德發(fā)展的專業(yè)指導(dǎo)能力,包括德育活動預(yù)設(shè),德育活動的生成與推進(jìn)等能力。幼兒園教師需要掌握幫助幼兒分析道德問題、尋找達(dá)成道德能力的路徑,引導(dǎo)幼兒樹立良好的道德自我感,激發(fā)幼兒的道德潛能,培養(yǎng)幼兒的道德習(xí)慣?;诖?,在道德問題解決過程中,幼兒園教師可以基于堅持兒童立場和秉承對話精神兩個方面,與兒童建立情感聯(lián)結(jié),產(chǎn)生情感共鳴。其三,知德能力是指幼兒園教師的德育研究能力,包括德育活動反思、德育活動組織邏輯、德育理論研究等。

        識德是從“是什么”的角度出發(fā),發(fā)現(xiàn)道德問題;行德是從“怎么做”的角度出發(fā),解決道德問題;知德是從“為什么”的角度出發(fā),闡釋道德問題。識德和行德為知德提供實踐之基,而德育的實踐之思來源于識德和行德;知德為識德和行德提供理論之基,明晰德育實踐的邏輯主線。識德、行德和知德三個方面統(tǒng)整起來,可以實現(xiàn)理論與實踐的相生、相輔、相促?;谧R德、行德、知德三個維度思考組織德育活動,有利于形成德育理論之思與基于循證的德育實踐,提升活動組織的有效性,保障德育的實效性。

        二、幼兒園一日生活中德育活動組織的實然之境

        從實然之境出發(fā),通過識德、知德、行德三個維度分析幼兒園教師在一日生活中德育活動組織的現(xiàn)狀與問題。其一,從識德能力的角度來說,幼兒園教師辨別道德問題的能力有待提升。在幼兒園一日生活中,部分教師對德育活動組織的認(rèn)同度較高,能發(fā)現(xiàn)一些德育契機(jī),有開展德育活動的主動性與積極性,但其辨別道德問題的能力不足。其二,從行德能力的角度來說,幼兒園教師的道德指導(dǎo)技能有待提升。教師在幼兒園一日生活中能夠捕捉到一定的德育活動契機(jī),思考德育實踐問題,助推德育活動生成,但德育活動的預(yù)設(shè)更多源于偶發(fā)事件,生成多源于生活情境的變化,推進(jìn)多源于幼兒當(dāng)下的道德需求,而教師自身的道德指導(dǎo)的專業(yè)技能有待提升。其三,從知德能力的角度來說,幼兒園教師對德育活動組織的提煉能力有待提升。幼兒園教師常常在經(jīng)驗層面思考德育問題,在德育活動組織中關(guān)注的是事件或活動的發(fā)展,而其提煉道德問題發(fā)生邏輯與德育活動組織邏輯的能力有待提升。

        幼兒園教師應(yīng)積極、主動地開展德育活動,完善德育活動組織的體系,將德育活動組織邏輯貫穿于幼兒園一日生活中的德育活動實踐之中,既關(guān)注德育活動組織中的事件和發(fā)展,也關(guān)注到道德問題發(fā)生與發(fā)展的邏輯,統(tǒng)整德育活動,使幼兒園一日生活中德育的實踐時間、空間一體化,進(jìn)而實現(xiàn)全員育人和全過程育人、全方位育人。

        三、幼兒園一日生活中德育活動組織的必然之策

        (一)識德之維:識別與預(yù)測道德問題,抓住德育契機(jī)

        ??從識德之維出發(fā),幼兒園教師需要有問題意識,即能識別與預(yù)測道德問題。3~6歲的幼兒思維發(fā)展的特點是以自我中心去探究自己與周圍世界中的人、事、物的關(guān)系。教師可以通過人與自我、人與社會、人與自然的三對關(guān)系去識別和預(yù)測幼兒的道德問題。

        基于關(guān)系維度,教師可將道德問題劃分為三類:幼兒個體發(fā)展的道德問題、幼兒人際關(guān)系交往中的道德問題、幼兒與自然之間的道德問題。

        1.從人與自我的關(guān)系出發(fā),關(guān)注幼兒個體發(fā)展的道德問題,促進(jìn)其身心和諧發(fā)展

        教師可以根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展理論來了解和把握幼兒道德發(fā)展的規(guī)律,以此為依據(jù),在幼兒園一日生活中識別和預(yù)測幼兒個體發(fā)展的道德問題。根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展理論,3~6歲兒童發(fā)展中要解決的一對矛盾是主動性與內(nèi)疚感的沖突,追求的是形成目的的美德,這里所說的目的是“一種正視和追求有價值目標(biāo)的勇氣”。在這個階段,教師需要關(guān)注的道德問題是使兒童獲得主動性和克服內(nèi)疚感,體驗?zāi)繕?biāo)的實現(xiàn)。

        2.從人與社會的關(guān)系出發(fā),關(guān)注幼兒人際交往中的道德問題,建立和諧關(guān)系

        科爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為,3~6歲的兒童處于“以懲罰與服從為導(dǎo)向”的階段,其呈現(xiàn)出以自我為中心、表面化等特點。教師需要關(guān)注幼兒與成人、同伴交往時產(chǎn)生的道德問題,幫助幼兒養(yǎng)成正確的人際交往規(guī)則意識。

        3.從人與自然的關(guān)系出發(fā),關(guān)注幼兒與自然之間的道德問題,實現(xiàn)人與自然和諧共處

        幼兒教師應(yīng)關(guān)注生態(tài)文明教育的相關(guān)內(nèi)容,《中小學(xué)德育工作指南》提出,作為德育內(nèi)容之一的生態(tài)文明教育,其主要內(nèi)容是認(rèn)識生態(tài)文明、形成文明的自然觀、形成健康文明的生活方式?!?~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中關(guān)于幼兒與自然部分的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒對自然的熱愛和探索興趣,引導(dǎo)幼兒觀察自然現(xiàn)象,了解自然環(huán)境,形成初步的環(huán)保意識。教師可參照以上文件中關(guān)于生態(tài)文明教育的內(nèi)容,識別與預(yù)測幼兒與自然之間的道德問題,培養(yǎng)幼兒尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的意識與能力。

        (二)行德之維:解決道德問題,促進(jìn)道德發(fā)展

        在幼兒園一日生活中,教師進(jìn)行德育活動預(yù)設(shè)、生成與推進(jìn),幫助幼兒分析道德問題、尋找達(dá)成道德能力的路徑、樹立良好的道德自我感、激發(fā)道德潛能、培養(yǎng)道德習(xí)慣。

        首先,探尋德育途徑。從品德三要素出發(fā),幼兒園教師可通過道德情感、道德認(rèn)知、道德行為三個維度探尋德育途徑。其一,從道德情感出發(fā),教師可以通過以境生情、以學(xué)育情、以情激情、以行促情等途徑陶冶幼兒的道德情感,這意味著要培養(yǎng)幼兒對于他人和社會的目的和利益具有近乎出自本能的敏感性。其二,從道德認(rèn)知出發(fā),教師可以通過明理、力行等途徑促進(jìn)幼兒的道德認(rèn)知發(fā)展,使幼兒對于社會生活各個領(lǐng)域的價值具有良好的判斷力。其三,教師可以從道德行為出發(fā),通過訓(xùn)練、交往等途徑,培養(yǎng)幼兒的道德行為。幼兒園德育既要陶冶幼兒的道德情感,又要發(fā)展幼兒的道德認(rèn)知,還要培養(yǎng)幼兒的道德行為,并且這三方面的工作要形成合力。從知、情、行出發(fā),促進(jìn)幼兒一日生活體驗,可培養(yǎng)幼兒的道德敏感性、道德判斷力和道德行動能力。

        其次,依靠德育手段。幼兒園教師可以依靠語言、環(huán)境、榜樣、體驗等德育方式,輔以獎賞與懲罰手段,在幼兒園一日生活中組織德育活動。教師常用的德育用語按其功能可分為解釋性用語、規(guī)范性用語和評價性用語。解釋性用語是用來說明和論證道德規(guī)范的語言,規(guī)范性用語是用來規(guī)范幼兒行為的語言,評價性用語是用來評價幼兒行為的語言。

        最后,選擇德育方法。立足實現(xiàn)學(xué)校教育的道德目標(biāo),幼兒園教師可以從以下三個途徑實施德育。其一,從道德情感培養(yǎng)出發(fā),幼兒園教師可以采取情感陶冶法,達(dá)成以境生情;采取榜樣示范法,達(dá)成以學(xué)育情;采取移情訓(xùn)練法,達(dá)成以情激情;采取角色扮演法,達(dá)成以行促情。其二,從培養(yǎng)道德認(rèn)知途徑出發(fā),幼兒園教師可以采取說服法、談話法,以智育知、以導(dǎo)育知,實現(xiàn)明辨是非;采取新蘇格拉底法、體驗法,以境育知、以行驗知,達(dá)成認(rèn)知檢驗。其三,從培養(yǎng)道德行為途徑出發(fā),幼兒園教師可以采取訓(xùn)練法,引導(dǎo)幼兒形成道德習(xí)慣;采取角色扮演法與真實情境的交往法,引導(dǎo)幼兒踐行道德規(guī)范。

        (三)知德之維:闡釋道德問題,明晰組織邏輯

        在幼兒園一日生活中,教師可以通過德育活動組織邏輯提煉與德育理論研究等途徑研究道德教育,從而闡釋道德問題;明晰德育活動組織的邏輯主線,從而回答德育活動組織“為什么”層面的問題,追尋德育之思,由此來觀照德育實踐。幼兒園教師可以借助德育案例提煉德育活動組織邏輯。首先,通過德育案例呈現(xiàn)德育實踐的現(xiàn)實樣態(tài)。幼兒園教師從主題、情境、人物、關(guān)鍵事件、結(jié)果與反思等要素入手進(jìn)行案例撰寫。案例描述部分要注意客觀真實性,可以參照紀(jì)實文體的形式來進(jìn)行撰寫。其次,從德育案例中提煉幼兒園一日生活中德育活動組織邏輯,在具體的德育情境中探究德育途徑,采用有效的德育方法,將德育落實在幼兒園一日生活中。

        參考文獻(xiàn):

        [1]鄒云,俞曉婷.勝任力理論與教師德育能力的相關(guān)性[J].中學(xué)政治教學(xué)參考,2021(7).

        [2]高德勝.道德情感:本質(zhì)、類別與意義[J].當(dāng)代教育與文化,2021(6).

        [3]俞曉婷.教師德育能力的核心內(nèi)容與層級發(fā)展[J].中國德育,2020(17).

        (責(zé)任編輯:趙春艷)

        作者簡介:肖楠楠,北京教育學(xué)院講師,博士,主要研究方向為德育研究、學(xué)前教育。

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