摘要：自從鄉(xiāng)村振興被黨的十九大確立為國(guó)家戰(zhàn)略后，全國(guó)各地政府、鄉(xiāng)村振興機(jī)構(gòu)紛紛快馬加鞭開(kāi)展鄉(xiāng)村文化、產(chǎn)業(yè)、人才、組織以及生態(tài)的振興建設(shè)，目前已取得豐厚的建設(shè)成果。隨后，在黨的二十大報(bào)告中，黨中央提出了全面推進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展，進(jìn)一步推進(jìn)了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的縱深。在推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的新時(shí)期，為了進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)國(guó)家和平崛起、創(chuàng)造有利的國(guó)際輿論環(huán)境，四川省地方政府、鄉(xiāng)村振興機(jī)構(gòu)應(yīng)以高度符合現(xiàn)代社會(huì)、人民發(fā)展需求的社會(huì)主義先進(jìn)文化為引領(lǐng)，推進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)工作的開(kāi)展，為未來(lái)階段四川省鄉(xiāng)村振興工作提供精神內(nèi)生動(dòng)力與文化支撐，讓鄉(xiāng)村振興工作成果真正落實(shí)高質(zhì)量發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)，打造鄉(xiāng)村建設(shè)的新風(fēng)尚。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興；社會(huì)主義先進(jìn)文化；核心價(jià)值觀；脫貧攻堅(jiān)精神

引言

隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實(shí)施，鄉(xiāng)村文化與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展已經(jīng)顯著改變了農(nóng)村社會(huì)的面貌。盡管已經(jīng)取得了階段性的成果，但在未來(lái)的發(fā)展道路上，鄉(xiāng)村地區(qū)仍然迫切需要社會(huì)主義先進(jìn)文化的引領(lǐng)，以進(jìn)一步推動(dòng)鄉(xiāng)村建設(shè)，確保鄉(xiāng)村社會(huì)在經(jīng)濟(jì)和文化兩方面都能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)和高質(zhì)量的發(fā)展。因此，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不斷拓展的背景下，探討如何利用社會(huì)主義先進(jìn)文化引領(lǐng)鄉(xiāng)村建設(shè)的新風(fēng)尚，將是地方政府和鄉(xiāng)村振興相關(guān)機(jī)構(gòu)在未來(lái)一段時(shí)間內(nèi)需要深入研究的重要課題。

一、新時(shí)期四川省鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下鄉(xiāng)村文化建設(shè)成果

鄉(xiāng)村文化振興是黨的十九大國(guó)家戰(zhàn)略主要組成部分以及黨的二十大國(guó)家戰(zhàn)略重點(diǎn)方向，時(shí)至今日四川省鄉(xiāng)村文化振興已經(jīng)取得十分顯著的成果，這些成果主要體現(xiàn)于文化資源的挖掘與利用、特色文化產(chǎn)業(yè)的興起以及農(nóng)文旅融合發(fā)展趨勢(shì)。

（一）文化產(chǎn)業(yè)賦能，鄉(xiāng)村文化資源得到了挖掘和利用

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略深度實(shí)施背景下，文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村文化資源的挖掘、利用，成為文化振興的重要手段。隨著戰(zhàn)略實(shí)施縱深不斷加大背景下，通過(guò)整合傳統(tǒng)文化資源，實(shí)現(xiàn)了政府、社會(huì)資本二者的協(xié)同發(fā)力，大量鄉(xiāng)村文化資源得到了有效的保護(hù)、開(kāi)發(fā)。文化產(chǎn)業(yè)的賦能，不僅促進(jìn)了鄉(xiāng)村文化的有效保護(hù)、高效傳承，還讓鄉(xiāng)村文化資源從過(guò)去多年的“沉睡”走向“活力”。

（二）鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)逐漸興起

隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實(shí)施，文化振興作為其中的重要組成部分，近年來(lái)在全國(guó)各地得到了逐步推進(jìn)。鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)隨之興起，涵蓋了傳統(tǒng)手工藝品制作、土特產(chǎn)加工以及現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)等多個(gè)領(lǐng)域。例如，一些具有獨(dú)特地域特色和豐富歷史文化資源的鄉(xiāng)村地區(qū)，已經(jīng)成功打造了以民宿、手工藝、地方特產(chǎn)為核心的文化品牌。這些地區(qū)還積極利用電子商務(wù)這一新興平臺(tái)，將產(chǎn)品推向全國(guó)市場(chǎng)。通過(guò)這種方式，不僅成功地將文化價(jià)值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值，還為鄉(xiāng)村地區(qū)帶來(lái)了新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

（三）農(nóng)文旅融合的趨勢(shì)更加明顯

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略推動(dòng)下，大量農(nóng)村地區(qū)的農(nóng)業(yè)、文化和旅游融合趨勢(shì)日益顯著。鄉(xiāng)村旅游已成為鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵組成部分。得益于政府的積極推動(dòng)，旅游產(chǎn)業(yè)與文化、農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)了深度整合，催生了眾多具有地方特色的旅游產(chǎn)品和路線。例如，許多地區(qū)利用其鄉(xiāng)村的自然景觀、農(nóng)事活動(dòng)和傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，打造了集觀光、文化體驗(yàn)和民宿服務(wù)于一體的綜合性旅游項(xiàng)目。這些項(xiàng)目不僅吸引了眾多旅游愛(ài)好者前來(lái)體驗(yàn)，還有效地增加了農(nóng)民的收入，并促進(jìn)了農(nóng)文旅相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈的繁榮發(fā)展[1]。

二、以社會(huì)主義先進(jìn)文化引領(lǐng)四川省鄉(xiāng)村建設(shè)新風(fēng)尚的有效路徑探討

（一）四川省鄉(xiāng)村地區(qū)發(fā)展特點(diǎn)

四川省的鄉(xiāng)村地區(qū)在經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等多個(gè)維度上呈現(xiàn)出其獨(dú)特的發(fā)展特色。首先，盡管這些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，但它們擁有豐富的自然資源，成為國(guó)家農(nóng)業(yè)和生態(tài)旅游的關(guān)鍵基地。盡管在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實(shí)施下，基礎(chǔ)設(shè)施得到了一定程度的改善，但文化活動(dòng)的水平仍然有待提升，需要進(jìn)一步的深化和建設(shè)。其次，四川省鄉(xiāng)村地區(qū)的電子商務(wù)產(chǎn)業(yè)具有巨大的發(fā)展?jié)摿?。然而，目前仍有一些鄉(xiāng)村地區(qū)的電商產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后，主要表現(xiàn)在電商文化的缺失，限制了產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。最后，目前四川省部分鄉(xiāng)村地區(qū)的基層黨組織建設(shè)力度仍需加強(qiáng)，要充分發(fā)揮黨組織在鄉(xiāng)村黨建文化中對(duì)鄉(xiāng)村文化、精神發(fā)展的引領(lǐng)作用，更好地形成村民之間的“戰(zhàn)斗力”和凝聚力。

（二）完善文化活動(dòng)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入活動(dòng)全過(guò)程

在鄉(xiāng)村文化建設(shè)期間，對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融入，應(yīng)從文化活動(dòng)、資源活化維度入手，貫徹社會(huì)主義先進(jìn)文化的引領(lǐng)。

1.將核心價(jià)值觀融合于文化活動(dòng)。在推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興的過(guò)程中，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合到文化活動(dòng)的全過(guò)程，是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的重要目標(biāo)。地方文化部門(mén)需要打造以核心價(jià)值觀為導(dǎo)向的各種文化活動(dòng)方案，讓文化活動(dòng)超越單純娛樂(lè)的性質(zhì)，而更多地去承載教育、引導(dǎo)價(jià)值。內(nèi)容設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)讓活動(dòng)內(nèi)容緊密?chē)@著愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等核心價(jià)值觀關(guān)鍵詞，同時(shí)盡量將其轉(zhuǎn)化成為更易于農(nóng)村民眾理解、感同身受的各類(lèi)文化符號(hào)，例如運(yùn)用傳統(tǒng)戲劇、民族歌舞的形式來(lái)體現(xiàn)核心價(jià)值觀，從而有效增進(jìn)村民對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀活動(dòng)的情感共鳴。

2.以核心價(jià)值觀引領(lǐng)資源的“活化”。鄉(xiāng)村地區(qū)，通常都擁有十分豐富的傳統(tǒng)文化資源，如地方文獻(xiàn)、民俗工藝、傳說(shuō)故事等，這些資源，都可以作為承載核心價(jià)值觀的獨(dú)特載體。具體實(shí)踐階段，可組織各地農(nóng)村的能工巧匠，前往其他鄉(xiāng)村地區(qū)開(kāi)設(shè)階段性傳統(tǒng)手藝講堂、創(chuàng)辦民俗體驗(yàn)活動(dòng)，或是組織本地文化傳播故事會(huì)等，這些活動(dòng)不僅可以促進(jìn)沉睡文化資源的“活化”，更可以為核心價(jià)值觀的融入提供豐富的素材、內(nèi)涵。此外，在舉辦各類(lèi)活動(dòng)中，四川省文化部門(mén)、鄉(xiāng)村振興機(jī)構(gòu)需要高度關(guān)注村民個(gè)人價(jià)值、社會(huì)貢獻(xiàn)的具體表現(xiàn)，合理嘉獎(jiǎng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的村民個(gè)體、村民家庭，從而有效發(fā)揮榜樣的力量，激發(fā)村民踐行核心價(jià)值觀的參與熱情、內(nèi)在動(dòng)力[2]。

（三）推進(jìn)電商文化發(fā)展，滲透脫貧攻堅(jiān)精神文化

社會(huì)主義先進(jìn)文化在推動(dòng)鄉(xiāng)村振興縱深不斷擴(kuò)大的過(guò)程中，不僅能夠?yàn)猷l(xiāng)村建設(shè)提供了精神文化支柱，更能夠通過(guò)與電商文化發(fā)展的融合，構(gòu)建四川省鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新發(fā)展的實(shí)踐路徑，打造鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“新動(dòng)能”。

1.以脫貧攻堅(jiān)精神引領(lǐng)人才培養(yǎng)。電商的蓬勃發(fā)展，對(duì)人才的培養(yǎng)提出了更高的要求。在此過(guò)程中，四川省地方政府和鄉(xiāng)村振興機(jī)構(gòu)應(yīng)以脫貧攻堅(jiān)精神為指導(dǎo)，構(gòu)建一個(gè)多層次、多元化的鄉(xiāng)村電商人才培育體系。一方面，四川各地政府應(yīng)通過(guò)長(zhǎng)期規(guī)劃和政策支持，開(kāi)展針對(duì)農(nóng)民和返鄉(xiāng)青年的電子商務(wù)培訓(xùn)項(xiàng)目，傳授他們電商運(yùn)營(yíng)、品牌建設(shè)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)等現(xiàn)代電商經(jīng)濟(jì)所需的關(guān)鍵技能。同時(shí)，積極搜集和宣傳在脫貧攻堅(jiān)背景下電子商務(wù)的成功案例，向村民展示這些成功實(shí)踐的成果，樹(shù)立脫貧攻堅(jiān)精神的典范，以此激發(fā)更多村民參與電商事業(yè)的熱情。另一方面，四川省鄉(xiāng)村振興機(jī)構(gòu)應(yīng)鼓勵(lì)本土大學(xué)和職業(yè)院校開(kāi)設(shè)與農(nóng)村電商相關(guān)的課程，將理論知識(shí)與實(shí)踐操作相結(jié)合，確保農(nóng)民和返鄉(xiāng)青年能夠真正掌握電商知識(shí)，提升創(chuàng)業(yè)技能，激發(fā)創(chuàng)新和拼搏精神。針對(duì)四川鄉(xiāng)村地區(qū)電商人才的培訓(xùn)，課程設(shè)置可參考下表[3]。

2.將精神融入新鄉(xiāng)村電商文化。將社會(huì)主義先進(jìn)文化下的脫貧攻堅(jiān)精神深度融入農(nóng)村地區(qū)電商文化，是推進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、文化同步發(fā)展的重要舉措。實(shí)施階段，四川省地方政府應(yīng)引領(lǐng)各個(gè)鄉(xiāng)村地區(qū)構(gòu)建具有地方特色的電商品牌，將鄉(xiāng)村獨(dú)特資源、風(fēng)土人情、人文歷史利用通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)向全國(guó)、全世界人民展示，讓鄉(xiāng)村文化得到更多人認(rèn)同與關(guān)注。實(shí)施期間，四川省鄉(xiāng)村振興機(jī)構(gòu)可通過(guò)電商平臺(tái)用數(shù)據(jù)講述新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)農(nóng)民的付出過(guò)程以及鄉(xiāng)村振興背景下的感人故事、脫貧成功案例，一方面向網(wǎng)民展示新時(shí)代農(nóng)民奮斗精神，另一方面亦可展示鄉(xiāng)村地區(qū)特產(chǎn)、文化的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力以及附加值，真正樹(shù)立了鄉(xiāng)村建設(shè)的新風(fēng)尚，以脫貧攻堅(jiān)精神所蘊(yùn)含的上下同心、盡銳出戰(zhàn)精神，為鄉(xiāng)村振興注入持久性的活力[4]。

（四）加強(qiáng)黨組織建設(shè)，推行建黨精神引領(lǐng)鄉(xiāng)村治理

在推動(dòng)四川省鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施進(jìn)程中，社會(huì)主義先進(jìn)文化，不僅僅是價(jià)值層面的導(dǎo)向，更是實(shí)現(xiàn)四川省鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化的重要實(shí)踐工具。

1.加大基層黨組織建設(shè)力度，以黨建促治理。四川省地方政府應(yīng)在鄉(xiāng)村建設(shè)階段加大對(duì)基層黨組織的建設(shè)力度，以黨建促進(jìn)鄉(xiāng)村的治理，全面提升黨組織在鄉(xiāng)村治理中的領(lǐng)導(dǎo)力、公信力。政府應(yīng)當(dāng)以建黨精神作為指導(dǎo)，積極貫徹習(xí)近平總書(shū)記所提出的“堅(jiān)持真理”“擔(dān)當(dāng)使命”“踐行初心”“不負(fù)人民”的思想，同時(shí)重點(diǎn)構(gòu)建高效且務(wù)實(shí)的工作機(jī)制，讓黨員干部主動(dòng)深入農(nóng)村人民群眾，傾聽(tīng)民意并積極解決問(wèn)題，提升農(nóng)民群眾的信任感、依賴(lài)感。

2.構(gòu)建“黨建+科技教育”綜合模式，優(yōu)化農(nóng)民群眾素養(yǎng)。鄉(xiāng)村振興全新時(shí)期下，地方政府與鄉(xiāng)村振興機(jī)構(gòu)，應(yīng)以推進(jìn)鄉(xiāng)村治理水平提升，優(yōu)化農(nóng)民群眾素養(yǎng)為目標(biāo)，基于建黨精神的引領(lǐng)，打造“黨建+科技教育”的全新綜合模式。一方面，四川省各地市級(jí)地方政府需要基于基層黨組織，利用黨建引領(lǐng)的形式大力推動(dòng)科技教育下農(nóng)村，建立鄉(xiāng)村基層黨組織、城市科技教育機(jī)構(gòu)之間的聯(lián)動(dòng)協(xié)作機(jī)制，面向村民開(kāi)展定期的科技講座、培訓(xùn)班等各類(lèi)教育實(shí)踐活動(dòng)，切實(shí)增強(qiáng)農(nóng)民群眾的科技知識(shí)、科技農(nóng)業(yè)實(shí)操能力乃至道德素養(yǎng)。另一方面，各村基層黨組織，應(yīng)加強(qiáng)四川省鄉(xiāng)村志愿者隊(duì)伍的建設(shè)力度，以黨建引領(lǐng)志愿者學(xué)習(xí)，并吸引村民主動(dòng)參與到各類(lèi)公益活動(dòng)、志愿服務(wù)之中，基于對(duì)志愿者科學(xué)的工作任務(wù)分布，有效加強(qiáng)社區(qū)之間的溝通、合作，真正以建黨精神來(lái)促進(jìn)村民社會(huì)責(zé)任感、道德素養(yǎng)的提升，為鄉(xiāng)村地區(qū)營(yíng)造“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”的村風(fēng)，使農(nóng)民群眾的科學(xué)素養(yǎng)、道德素質(zhì)在潛移默化中百尺竿頭、更進(jìn)一步[5]。

三、結(jié)語(yǔ)

中華民族的文化自信植根于三大文化支柱：傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。在新時(shí)代背景下，社會(huì)主義先進(jìn)文化不僅符合人民群眾的期待，也順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略取得顯著成效，四川省的地方政府和鄉(xiāng)村振興機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)以社會(huì)主義先進(jìn)文化為指導(dǎo)，深化鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施。這意味著要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與鄉(xiāng)村文化活動(dòng)緊密結(jié)合，并利用農(nóng)村電商文化推動(dòng)鄉(xiāng)村振興。同時(shí)，四川省地市級(jí)政府應(yīng)以建黨精神為引領(lǐng)，加強(qiáng)基層黨組織和社會(huì)組織建設(shè)，推行“黨建+科技教育”的模式，進(jìn)一步推動(dòng)鄉(xiāng)村治理體系和治理能力現(xiàn)代化，塑造鄉(xiāng)村建設(shè)的新風(fēng)貌，提高農(nóng)民的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德水平，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展注入新的精神活力。

參考文獻(xiàn)：

[1]肖麗婭．鄉(xiāng)村振興理論創(chuàng)新與實(shí)踐案例分析——評(píng)《鄉(xiāng)村振興如何開(kāi)新局——理論創(chuàng)新、戰(zhàn)略重點(diǎn)和關(guān)鍵路徑》[J]．中國(guó)教育學(xué)刊，2024（10）：135．

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[5]段婧婧．鄉(xiāng)村振興之鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)：時(shí)代意蘊(yùn)、科學(xué)內(nèi)涵與實(shí)現(xiàn)路向[J]．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，2024（08）：46-49．

〔基金項(xiàng)目：四川財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院黨建與思政研究中心課題（NO：DJSZ202402）〕

（作者簡(jiǎn)介：滕栩，四川財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院博士研究生）