摘要：目的：近年來，“電子父母”成為互聯(lián)網(wǎng)上的熱點話題，如抖音平臺上的“和女兒分享日?！币约靶〖t書上的“小琳媽媽”等，都以父母的第一視角出發(fā)，與網(wǎng)友分享日常，還會滿臉笑容地跟孩子打招呼、聊生活，幾乎每句話都以“孩子”“閨女”“兒子”開頭，因此，其被網(wǎng)友暖心地稱為“電子父母”。特別是抖音賬號“和女兒分享日?！保鳛橐粋€擁有超高熱度的短視頻創(chuàng)作者，在網(wǎng)絡(luò)平臺迅速走紅，僅3個月時間就漲粉100萬，其創(chuàng)作的日常家庭生活短視頻在極短時間內(nèi)便獲得了大量關(guān)注。文章主要研究網(wǎng)絡(luò)上流行的“電子父母”類短視頻賬號，分析其視頻內(nèi)容的敘事策略。方法：從互動儀式鏈視角出發(fā)，以“和女兒分享日?！辟~號的視頻為研究對象，采用文本分析法對“電子父母”類短視頻的標(biāo)題、內(nèi)容、形式、播放量、點贊數(shù)、轉(zhuǎn)發(fā)量等進(jìn)行敘事分析，從敘事主題、敘事方式以及敘事內(nèi)容方面深入挖掘其敘事策略及存在的問題。結(jié)果：“和女兒分享日?！辟~號的內(nèi)容創(chuàng)作者通過親和力強的敘事策略，如采用熱點化和碎片化的敘事主題、豐富且多元的敘事內(nèi)容、生活自我呈現(xiàn)型的敘事方式，引發(fā)用戶的情感共鳴，構(gòu)建了一個完整的互動儀式鏈，縮短了屏幕內(nèi)外的距離，讓受眾感受到了溫馨的家庭氛圍與互動的樂趣。然而，這種敘事方式也面臨潛在的挑戰(zhàn)，如過度商業(yè)化、廣告植入以及可能面臨的熱度降低、同質(zhì)化危機等。結(jié)論：基于互動儀式鏈理論理解“電子父母”類短視頻的走紅，不僅能揭示當(dāng)代年輕人身上遺留的童年傷痕，還能為家庭親密關(guān)系的構(gòu)建提供新的視角。數(shù)字化時代，用戶在享受“電子父母”類短視頻帶來的樂趣的同時，也應(yīng)形成批判性思維，理性消費內(nèi)容，在親子關(guān)系的數(shù)字化表達(dá)中尋找真正有益于家庭和諧的元素。

關(guān)鍵詞：互動儀式鏈；短視頻；敘事策略；" “和女兒分享日?！?/p>

中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）11-0-03

0 引言

當(dāng)前關(guān)于短視頻敘事的研究逐漸增多，其涉及的相關(guān)題材范圍也越來越廣。查閱文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，敘事研究主要為敘事學(xué)理論視角的思辨類研究和針對某一案例題材的敘事分析。“電子父母”是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)熱點話題，涉及此的短視頻研究較少。關(guān)于“電子父母”類短視頻的現(xiàn)有研究，以情感傳播［1］和家庭儀式［2］的構(gòu)建為主，很少涉及互聯(lián)網(wǎng)敘事策略，這便是本文試圖補足的方面。

1 互動儀式鏈理論

互動儀式鏈（Interaction Ritual Chains）理論是社會學(xué)領(lǐng)域關(guān)于人類社會互動的重要理論，柯林斯在著作《互動儀式鏈》［3］中詳細(xì)闡述了這一理論。他認(rèn)為，社會互動的核心是互動儀式，即人們在特定情境下通過身體語言、表情、言語等手段進(jìn)行的面對面交流。這些儀式不僅僅是信息交換，更是情感和意義的共享，通過這些儀式，參與者能夠產(chǎn)生情感共鳴和社會認(rèn)同。然而，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)社交實現(xiàn)了身體與儀式“脫域”的現(xiàn)象。在當(dāng)前的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，用戶借助新媒體平臺“表演”，致力于在網(wǎng)絡(luò)社交平臺展現(xiàn)不同的狀態(tài)，可以說，社交媒體的發(fā)展為“電子父母”的走紅提供了平臺。

2 研究方法

本文選擇抖音號“和女兒分享日?！卑l(fā)布的短視頻作為分析對象，參考學(xué)者Genette和何純［4］提出的敘事概念和研究分類，并結(jié)合短視頻的特點，從敘事主題、標(biāo)題、內(nèi)容、方式等敘事要素切入分析?！昂团畠悍窒砣粘！辟~號發(fā)布的短視頻主要涉及日常生活、父母愛情、家人關(guān)系等，從2023年9月13日到2024年3月31日一共發(fā)布82條視頻，樣本量較少，無須抽樣。

3 短視頻敘事策略

3.1 敘事主題

3.1.1 日?；瘶?biāo)題，敘事平易近人

金心怡等將標(biāo)題敘事策略劃分為懸念策略、警示策略、開門見山策略、互動策略、一般策略和綜合策略［5］?！昂团畠悍窒砣粘！睒?biāo)題文本敘事，通常采用開門見山策略和互動策略，用日?；?、口語化、直白的表達(dá)方式引出話題，如《愛就是在一起吃好多好多頓飯！今天過得怎么樣小朋友們》《今天和爸爸媽媽一起看電影嘍寶貝們》《冬天了可不能流眼淚喲，要不然臉臉皸了可疼爸爸媽媽傷心啦！》等。日?；臉?biāo)題可以讓用戶直觀地了解視頻的內(nèi)容，降低理解門檻，問句的形式也能激發(fā)用戶對視頻的興趣和互動的欲望，即使是對視頻內(nèi)容不甚了解的用戶，也能迅速抓住視頻的核心主題和價值。當(dāng)用戶看到標(biāo)題中反映了自己的生活片段或觀點時，更有可能參與討論，形成社區(qū)感和親近感。這種親近感可以讓用戶感覺視頻內(nèi)容與自己的生活息息相關(guān)，從而產(chǎn)生觀看的興趣。

3.1.2 熱點化標(biāo)簽，緊跟網(wǎng)絡(luò)話題

在“和女兒分享日?！辟~號發(fā)布的視頻中，77%的視頻時長在2分鐘以內(nèi)，時長大于2分鐘的視頻僅占21%。在短短的幾分鐘內(nèi)，創(chuàng)作者需要在視頻中呈現(xiàn)相應(yīng)的主題、時間、地點、人物事件等要素，這對時長受限的短視頻而言提出了新的挑戰(zhàn)。熱點話題自帶流量，能夠迅速吸引受眾興趣，提高作品的曝光率和觀看意愿，特別是在社交媒體平臺上，熱點話題往往能引發(fā)廣泛的討論和分享。因此，博主有意選擇與當(dāng)前社會熱點、流行趨勢或公眾廣泛關(guān)注的議題緊密相關(guān)的標(biāo)簽打在標(biāo)題上，以吸引受眾注意力，增強內(nèi)容傳播力。同時，平臺算法根據(jù)用戶偏好推送內(nèi)容，使熱點敘事更容易出現(xiàn)在更多人的信息流中，形成正向反饋循環(huán)。受時長限制，短視頻難以深入探討復(fù)雜議題或展示情節(jié)豐富的敘事，可能導(dǎo)致內(nèi)容淺嘗輒止，缺乏深度。

3.2 敘事內(nèi)容

3.2.1 多元視角扮演，增強身份認(rèn)同

“和女兒分享日?！辟~號主要從多元視角展現(xiàn)孩子的成長過程，同一類型的短視頻，經(jīng)由不同角色講述能產(chǎn)生不同的觀感。人們在成長過程中會扮演不同的角色，從兒童到青少年再到成年人，不同的角色對熟悉的場景會有不同的感受?！昂团畠悍窒砣粘！辟~號的視頻情節(jié)都來自人們成長路上最熟悉的場景，視角全方位覆蓋各個年齡段。例如，《女兒你快樂嗎今天》這則短視頻，主要展示了與已經(jīng)工作的女兒的互動。在《來和爸爸媽媽逛超市今天你們又在干啥！有沒有想爸爸媽媽？開心著沒？》這則短視頻中，主角則是小朋友，被放在超市的購物車上，該視頻在全網(wǎng)瀏覽量超過9000萬次，點贊量破300萬次。

3.2.2 敘事話語豐富，情緒價值拉滿

多樣化的敘事方式可以打破單一模式，為用戶提供豐富多彩的視聽享受，增強觀看的趣味性和新鮮感，讓用戶在短暫的觀看時間內(nèi)獲得更豐富的感官體驗。“和女兒分享日?！币曨l的敘事話語［6］主要有兩種。一是解釋型話語模式，即視頻內(nèi)容直接表達(dá)關(guān)愛。例如，《女兒你快樂嗎今天》以媽媽對女兒叮囑的角度，表達(dá)愛與關(guān)懷，簡單直接且情感充沛，能為受眾提供情緒價值。二是故事型話語模式，具體表現(xiàn)為先構(gòu)建一個場景或者困難，博主再用自己的方式為受眾提供解決方案。例如，《自信的女孩最美知道了嗎我的小大人們》先講述了女兒被身材困擾的問題，經(jīng)父母開解后，女兒明白了要拒絕身材焦慮，這為受此困擾的年輕人提供了啟示。

3.3 敘事方式

3.3.1 喚起童年記憶，增強臨場感受

柯林斯認(rèn)為，面對面的共同在場是互動儀式必備的要素之一，人們通過身體在場相互影響?！半娮痈改浮币宰鳛槊浇榈钠聊粸榧~帶，以情感為黏合劑，再加上第一視角的互動，在環(huán)繞式的場域中喚起情感共振，從而連接起屏幕內(nèi)外虛擬與真實的邊界。短視頻能夠使用戶感知具體的場景，獲得身臨其境般的感受，這有利于增強用戶對短視頻內(nèi)容的認(rèn)同感［7］。例如，《來和爸爸媽媽逛超市今天你們又在干啥！有沒有想爸爸媽媽？開心著沒？》以孩子的視角拍攝，讓受眾更有代入感。視頻通過第一視角構(gòu)建日常生活的場景，彌補了受眾成長過程中缺失的童年遺憾。

3.3.2 自我呈現(xiàn)型敘事，強化表達(dá)效果

敘事者是“講故事的人”，即敘事故事中陳述行為的主體，也可以稱為“聲音或講話者”［8］。“和女兒分享日?！钡臄⑹轮黧w是“爸爸媽媽”，這對夫婦既是現(xiàn)實生活中的父母，又以此為職業(yè)，做網(wǎng)絡(luò)上的“電子父母”，進(jìn)一步強化了敘事主體的專業(yè)性。通過“電子父母”的自我呈現(xiàn)，視頻內(nèi)容顯得更加真實可信，受眾能感受到創(chuàng)作者的真實情感和生活狀態(tài)。同時，由于每個人的生活經(jīng)歷、價值觀和個性存在差異，自我呈現(xiàn)型敘事能讓創(chuàng)作者充分展現(xiàn)個人特色，促進(jìn)內(nèi)容多樣化。通過記錄和分享個人故事，“電子父母”不僅能夠自我表達(dá)，還能在這個過程中不斷挖掘自我、提升自我，甚至影響他人，實現(xiàn)個人價值和社會價值的雙重提升。這也是此類短視頻迅速興起的原因，許多年少時缺少父母關(guān)愛的用戶，因為擁有相似的經(jīng)歷而聚集，形成特定的社群，開展社交互動，獲得歸屬感，這也為創(chuàng)作者鞏固了受眾基礎(chǔ)。

3.3.3 構(gòu)建互動儀式，建立情感聯(lián)系

數(shù)字化時代，快節(jié)奏的社會生活使年輕人普遍承受著巨大的心理壓力。短視頻在調(diào)動受眾情緒時，察覺到了年輕人的壓力狀態(tài)，開始傳遞情感能量，以舒緩年輕人的壓力，受眾情緒的進(jìn)一步傳遞和擴散，使更多用戶參與話題討論，進(jìn)一步推動互動儀式的建構(gòu)［9］。在《逼你考公考研考編，爸爸媽媽給你了很大的壓力》中，“電子父母”反思自己“有編制等于穩(wěn)定”的傳統(tǒng)思想，為壓制孩子的興趣愛好而感到愧疚，一句“寶貝，實在抱歉啦”，讓網(wǎng)友們難以置信又淚流滿面，原來父母也可以反思自己的錯誤，設(shè)身處地?fù)Q位思考，努力共情?！半娮痈改浮钡某霈F(xiàn)讓受眾無處安放的情緒得以釋放，填補了現(xiàn)實生活中父位母位的缺失，建立起一種新型的情感聯(lián)系。

4 短視頻敘事存在的問題

4.1 過度植入廣告引起受眾反感

過度的廣告植入可能讓用戶對內(nèi)容創(chuàng)作者或平臺的商業(yè)動機產(chǎn)生懷疑，從而降低對其的信任度?！半娮痈改浮辟~號的廣告植入數(shù)量隨著粉絲的增多不斷增加，這會在一定程度上影響內(nèi)容創(chuàng)作的質(zhì)量，在溫情滿滿的情節(jié)中突然出現(xiàn)廣告，會讓受眾產(chǎn)生出戲的感覺。

4.2 內(nèi)容單一加劇同質(zhì)化競爭壓力

隨著“和女兒分享日?！辟~號的火爆，大量博主開始模仿這一模式，創(chuàng)作者缺乏動力去探索新的內(nèi)容形式和主題，導(dǎo)致相似的內(nèi)容充斥網(wǎng)絡(luò)平臺。再加上視頻內(nèi)容以日常生活為主，受眾的選擇空間有限，從而導(dǎo)致市場迅速飽和。因此，賬號評論區(qū)經(jīng)常出現(xiàn)“帶入不了自己父母”“產(chǎn)生視覺疲勞”等負(fù)面評論。

4.3 熱度降低影響受眾關(guān)注度

在網(wǎng)絡(luò)上，各種話題、事件或人物常常在短時間內(nèi)迅速積累極高的熱度。然而，隨著時間的推移或受某些因素的影響，熱度往往會逐漸降低。隨著受眾對“電子父母”話題和賬號的關(guān)注度不斷提高，同類型賬號不斷出現(xiàn)，對“和女兒分享日?！辟~號產(chǎn)生了巨大沖擊，受眾關(guān)注度逐漸降低。

5 結(jié)語

深入分析以“和女兒分享日常”抖音賬號為例的“電子父母”短視頻，不僅可以了解數(shù)字化時代短視頻敘事的新形態(tài)，也能發(fā)現(xiàn)其背后的復(fù)雜性與雙刃劍效應(yīng)。這些“電子父母”的出現(xiàn)，讓一些出于各種原因缺失父母陪伴或未感受過愛的受眾，在網(wǎng)絡(luò)上找到了溫暖和慰藉。他們在評論區(qū)傾訴自己的遭遇和日常，把對父母的期待投射到這些陌生人身上。短視頻內(nèi)容創(chuàng)作者采取親和力強的敘事策略，如采用熱點化和碎片化的敘事主題、豐富且多元的敘事內(nèi)容、生活自我呈現(xiàn)型的敘事方式，構(gòu)建完整的互動儀式鏈，引發(fā)用戶的情感共鳴，成功縮短了屏幕內(nèi)外的距離，讓受眾感受到了溫馨的家庭氛圍與互動的樂趣。然而，這種敘事方式也面臨潛在的挑戰(zhàn)，如過度商業(yè)化、廣告植入，以及可能面臨的熱度降低、同質(zhì)化危機等。面對這些挑戰(zhàn)，“電子父母”類短視頻博主需要不斷調(diào)整策略，既要保持內(nèi)容的真實性和情感深度，又要靈活應(yīng)對市場變化，持續(xù)創(chuàng)新，從而在激烈的競爭中保持生命力。

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作者簡介：梁靖 （1999—），女，研究方向：新媒體藝術(shù)傳播。