【摘要】隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進(jìn)步,短視頻社交軟件生成的內(nèi)容越來(lái)越多地出現(xiàn)在各類社會(huì)化媒體之中,形成了一種網(wǎng)絡(luò)傳播的新風(fēng)潮。短視頻內(nèi)容流行也是對(duì)目前網(wǎng)絡(luò)文化和大眾心理的又一次解讀。而隨著爆款I(lǐng)P和網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的走紅,短視頻也逐漸開始涉足內(nèi)容和品牌營(yíng)銷領(lǐng)域。文章針對(duì)這種現(xiàn)象,運(yùn)用傳播學(xué)理論,從短視頻自身特點(diǎn)、傳播特征和營(yíng)銷模式等方面對(duì)短視頻進(jìn)行了分析。
【關(guān)鍵詞】移動(dòng)社交時(shí)代;短視頻;傳播特征;營(yíng)銷模式
【作者單位】于曉娟,鄭州財(cái)經(jīng)學(xué)院。
隨著4G網(wǎng)絡(luò)的接入以及智能終端的普及與發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)空間中的社交互動(dòng)開始由文字、圖片和語(yǔ)音向視頻轉(zhuǎn)變。碎片化的傳播和閱讀方式使得短小濃縮的微視頻成為網(wǎng)民青睞的觀看對(duì)象,而生產(chǎn)短視頻的一系列軟件也開始迎來(lái)發(fā)展的春天,例如,美拍、秒拍和微視等。短視頻流行的背后要依托強(qiáng)大的內(nèi)容資源,2016年,Papi醬、艾克里里等網(wǎng)絡(luò)紅人的走紅就說(shuō)明基于優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)內(nèi)容的短視頻更能夠吸引網(wǎng)絡(luò)受眾,從而帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益。本文以傳播學(xué)理論和網(wǎng)絡(luò)傳播理論為基礎(chǔ),分析移動(dòng)社交時(shí)代短視頻的發(fā)展現(xiàn)狀、特點(diǎn)以及傳播特征,并對(duì)其商業(yè)模式和未來(lái)發(fā)展進(jìn)行相應(yīng)解讀。
一、移動(dòng)社交時(shí)代短視頻的發(fā)展情況
1.短視頻概念及相關(guān)軟件
在經(jīng)歷了讀圖時(shí)代和動(dòng)圖時(shí)代后,短視頻成為圖像文本表現(xiàn)的又一常見(jiàn)載體。視頻作為圖片的動(dòng)態(tài)化、連續(xù)化延伸,集圖像和聲音于一體,因而更加富有表現(xiàn)力,能夠給用戶帶來(lái)強(qiáng)大的視聽沖擊力。短視頻指的是視頻長(zhǎng)度較短(一般為20秒左右)且內(nèi)容精悍,通過(guò)移動(dòng)智能終端進(jìn)行生產(chǎn)和編輯,最終可以在社會(huì)化媒體平臺(tái)上進(jìn)行展示和分享的新型視頻形式[1]。
當(dāng)前,我國(guó)比較常見(jiàn)的短視頻社交軟件的類型主要分為兩種:一種是指用戶自行拍攝,然后進(jìn)行編輯加工,并在后期進(jìn)行美化的短視頻軟件。例如,美拍、秒拍等,此類短視頻軟件更加看重用戶原創(chuàng)生產(chǎn)的內(nèi)容,同時(shí)也提供了一系列拍攝模板、剪輯方式以及濾鏡色調(diào)等。另一種是指提供特定內(nèi)容的短視頻軟件,即用戶可以根據(jù)自己的喜好挑選已有內(nèi)容進(jìn)行演繹,包括影視劇、綜藝節(jié)目以及歌曲的某個(gè)經(jīng)典片段。此類短視頻軟件主要看重用戶的個(gè)體表演以及對(duì)經(jīng)典內(nèi)容的語(yǔ)義解構(gòu)。例如,小咖秀的出現(xiàn)便掀起了一陣以對(duì)口型為表現(xiàn)形式的網(wǎng)絡(luò)短視頻傳播風(fēng)潮。
2.網(wǎng)絡(luò)短視頻的特點(diǎn)
第一,操作門檻低,生產(chǎn)簡(jiǎn)易。對(duì)普通用戶來(lái)說(shuō),視頻剪輯和制作是一項(xiàng)專業(yè)性較強(qiáng)、操作復(fù)雜的工作。而短視頻社交軟件將這項(xiàng)工作簡(jiǎn)化為一鍵就能完成的簡(jiǎn)單操作,大大降低了用戶的使用門檻,讓用戶在最短的時(shí)間內(nèi)可以流暢使用。同時(shí),多樣化的模板、濾鏡和風(fēng)格,也為用戶的個(gè)性化需求帶來(lái)了選擇空間,進(jìn)一步迎合和滿足了用戶的個(gè)性化需求。
第二,內(nèi)容碎片化特征明顯。移動(dòng)社交時(shí)代,人們?nèi)粘9ぷ骱蜕畹臅r(shí)間被打亂,時(shí)間碎片化成為一個(gè)不可避免的趨勢(shì)。時(shí)間碎片化特征使得人們對(duì)同一內(nèi)容的注意力持續(xù)時(shí)間越來(lái)越短,而短視頻正是在這種網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境下應(yīng)運(yùn)而生的產(chǎn)物。它將內(nèi)容的時(shí)間壓縮到了幾十秒,甚至十幾秒。這樣的篇幅更加符合現(xiàn)代大眾的生活節(jié)奏。另一方面,在沒(méi)有無(wú)線網(wǎng)絡(luò)的條件下,使用移動(dòng)終端的用戶更傾向于觀看短視頻,因?yàn)榭梢詼p少移動(dòng)流量數(shù)據(jù)的消耗。
第三,內(nèi)容素材緊跟流行熱點(diǎn)。在注意力經(jīng)濟(jì)時(shí)代,為了獲取更多的關(guān)注度和點(diǎn)擊率,短視頻素材的選取應(yīng)該緊跟當(dāng)下的熱門話題。一般來(lái)說(shuō),搞笑、獵奇和議論度高的內(nèi)容通常是社交媒體中的熱門議題。比如,明星新上映的影視作品、新發(fā)布的音樂(lè)作品,或在綜藝節(jié)目中的表現(xiàn)等內(nèi)容,在一定時(shí)間內(nèi)容易被大量傳播并且廣泛關(guān)注,為短視頻內(nèi)容選題提供了良好的基礎(chǔ)。
二、移動(dòng)社交短視頻的傳播特征剖析
1.用戶角度:傳播者與受傳者的使用與滿足
短視頻的傳播背后體現(xiàn)的是傳播者和受傳者雙方的情感表達(dá)與需求。從傳播者角度來(lái)看,使用和傳播短視頻是滿足自己表現(xiàn)欲以及維護(hù)日常形象的需要。在短視頻中,表演者常常運(yùn)用夸張的面部表情和肢體動(dòng)作,呈現(xiàn)一種非日常的特殊狀態(tài),以更加富有表現(xiàn)力和沖擊力的形式完成對(duì)內(nèi)容的演繹。這種表現(xiàn)不僅是對(duì)個(gè)人表現(xiàn)欲望的一種釋放,更是對(duì)表演者日常形象的一種顛覆。社會(huì)學(xué)家歐文·戈夫曼在《日常生活中的自我呈現(xiàn)》一書中將我們?cè)谏钪械谋硌莘Q之為“前臺(tái)”。他觀察到了真實(shí)生活和戲劇表演的某些共同之處,即為了特定的目的,人們總是在生活中為自己增添附加值,通過(guò)培養(yǎng)各種談話技巧以及閱讀和學(xué)習(xí)來(lái)獲得談資,凡此種種構(gòu)成了我們對(duì)外的“公共人格”[2]。傳播者通過(guò)短視頻來(lái)進(jìn)行表演和展示是一種從虛擬到現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變,在登上“前臺(tái)”時(shí),表演者通過(guò)精心設(shè)計(jì)的前臺(tái)布局、服裝和燈飾等布景配合以達(dá)到更好的表演,由此建構(gòu)和維護(hù)自身形象。
從受傳者角度來(lái)看,觀看短視頻一方面是為了獲得精神上的滿足,另一方面是為了滿足自身的窺私欲??旃?jié)奏的現(xiàn)代生活給人們帶來(lái)很大壓力,使得大眾對(duì)娛樂(lè)的需求逐漸增大。而以搞笑為核心的短視頻內(nèi)容可以看作是一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的、獨(dú)立的喜劇短片,能給受眾提供精神上的愉悅和滿足,在一定程度上緩解人們?cè)谏鐣?huì)轉(zhuǎn)型期的焦慮感。同時(shí),短視頻成為人們展示自己真實(shí)狀態(tài)的一條渠道,這些內(nèi)容滿足了普通人的獵奇八卦和偷窺他人隱私的心理需求。尤其是關(guān)于影視明星的短視頻內(nèi)容,這些短視頻展現(xiàn)的是不同于以往在熒幕上的明星形象,給粉絲提供了一個(gè)窺探明星私生活的機(jī)會(huì)。當(dāng)傳播者放下隱私防護(hù)面具,受傳者更容易對(duì)視頻內(nèi)容產(chǎn)生好奇心理,從而主動(dòng)觀看視頻。
2.傳播渠道角度:新媒介賦權(quán)與互動(dòng)分享
媒介形態(tài)的不斷進(jìn)步和演化,不僅帶來(lái)了傳播渠道的多樣化和廣泛化,還為普羅大眾提供了一個(gè)發(fā)聲的平臺(tái)。在短視頻的傳播中,草根階層可以通過(guò)智能終端上的短視頻軟件編輯、制作和傳播屬于自己的短視頻內(nèi)容。我們經(jīng)歷了從“人人都有麥克風(fēng)”到“人人都有攝像機(jī)”的轉(zhuǎn)變,新興媒介賦予了大眾諸多權(quán)利,不僅打破了傳受雙方以往的角色界限,還保障了個(gè)人在政治、經(jīng)濟(jì)和文化等各個(gè)方面的話語(yǔ)權(quán)。具體來(lái)說(shuō),個(gè)人可以運(yùn)用新媒體來(lái)發(fā)布、傳播和共享信息和觀點(diǎn),并且在話題和內(nèi)容的選擇上更加自由,這也極大地激發(fā)了個(gè)體的創(chuàng)造力。
新媒體的互動(dòng)性與共享性帶來(lái)了更為多元的內(nèi)容表現(xiàn)方式,在一定程度上彌補(bǔ)了傳統(tǒng)媒體的不足,拓寬了用戶的話語(yǔ)空間。短視頻可以被嵌入開放的關(guān)系鏈中,可以連接微博、微信等社會(huì)化媒體,這極大地豐富了社交表達(dá)的方式。通過(guò)這些開放平臺(tái),人們可以實(shí)現(xiàn)多屏切換與互動(dòng),短視頻傳播的時(shí)效性和到達(dá)率都得到大幅提升[3]。同時(shí),隨著各類基于興趣的網(wǎng)絡(luò)社群的興起,人們熱衷于向好友及社群分享體現(xiàn)共同價(jià)值觀和價(jià)值取向的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容,短視頻也不例外。用戶生產(chǎn)的原創(chuàng)短視頻內(nèi)容可以直接被分享到社交媒體平臺(tái)上,讓不同平臺(tái)的好友進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、互動(dòng)和分享。除此之外,許多短視頻制作軟件還添加了社交功能,主動(dòng)設(shè)置話題和活動(dòng),以此來(lái)提升用戶的黏性。
3.傳播內(nèi)容角度:網(wǎng)絡(luò)亞文化的發(fā)展與困境
互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)關(guān)系產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,在為網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展提供機(jī)遇、環(huán)境和條件的同時(shí),也給網(wǎng)絡(luò)文化的方方面面帶來(lái)了巨大的沖擊和挑戰(zhàn)。由于短視頻的篇幅有限,其中的搞笑元素必須是直觀的、淺顯的,這種淺顯易懂的內(nèi)容雖然符合當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)傳播中快餐文化的特質(zhì),但網(wǎng)絡(luò)亞文化也隨之興起。
短視頻為年輕人提供了一個(gè)嶄新的亞文化市場(chǎng),他們通過(guò)獨(dú)特的行為和表現(xiàn)方式來(lái)建構(gòu)屬于自我群體的身份認(rèn)同,并以小眾化、分眾化的話語(yǔ)體系來(lái)對(duì)抗主流文化的權(quán)威話語(yǔ)與價(jià)值準(zhǔn)則,他們崇尚自身精神的滿足,追逐世俗的快感。在短視頻中,各種惡搞經(jīng)典影視劇橋段的短視頻一經(jīng)推出便深得年輕網(wǎng)民的喜愛(ài),受歡迎的內(nèi)容還包括萌宅動(dòng)漫、翻唱和電競(jìng)游戲等。同時(shí),有共同興趣的青年網(wǎng)民會(huì)在網(wǎng)絡(luò)社群中進(jìn)行交流與討論,推動(dòng)了短視頻的裂變式傳播,還催生出一系列亞文化話語(yǔ),例如,鬼畜、次元壁和CP等。隨著互聯(lián)網(wǎng)的進(jìn)一步發(fā)展與演進(jìn),精英主流文化和草根網(wǎng)絡(luò)亞文化會(huì)經(jīng)歷妥協(xié)、收編并最終走向融合的過(guò)程。
短視頻內(nèi)容體現(xiàn)了多元的文化價(jià)值觀,不僅包括各類青年亞文化,還包括一些較為低俗的文化現(xiàn)象。例如,快手軟件上出現(xiàn)了一些三俗、獵奇的短視頻,極大地破壞了健康的網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境,也不利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)。由于農(nóng)村網(wǎng)民的文化水平普遍較低,網(wǎng)民的媒介素養(yǎng)整體不高,很多人單純?yōu)榱它c(diǎn)擊率和走紅,便生產(chǎn)各類自虐、低俗黃段子內(nèi)容的短視頻。這些短視頻之所以能迅速傳播,一方面是網(wǎng)民有獵奇心理,另一方面是軟件自身審查和短視頻行業(yè)監(jiān)管不到位。
三、移動(dòng)社交短視頻的營(yíng)銷模式分析
短視頻在豐富人們娛樂(lè)和社交生活的同時(shí),也潛藏著巨大的商業(yè)和營(yíng)銷價(jià)值。在移動(dòng)化、碎片化消費(fèi)時(shí)代,短視頻的商業(yè)價(jià)值正逐漸被挖掘。
1.意見(jiàn)領(lǐng)袖帶動(dòng)的網(wǎng)紅營(yíng)銷
從短視頻的整體發(fā)展歷程來(lái)看,以明星為代表的意見(jiàn)領(lǐng)袖在其中始終起著至關(guān)重要的作用。意見(jiàn)領(lǐng)袖助力短視頻傳播主要體現(xiàn)在兩方面:其一,意見(jiàn)領(lǐng)袖制造的文本內(nèi)容通常是大眾模仿、改編與惡搞的內(nèi)容素材。其二,意見(jiàn)領(lǐng)袖對(duì)短視頻社交軟件的使用,增加了短視頻及相關(guān)應(yīng)用的認(rèn)知度,所產(chǎn)生的“暈輪效應(yīng)”會(huì)使得更多人開始通過(guò)這種方式來(lái)生產(chǎn)自己的內(nèi)容。
通過(guò)團(tuán)隊(duì)化與專業(yè)化運(yùn)作,網(wǎng)紅如雨后春筍般崛起。2016年,Papi醬和艾克里里等人的走紅體現(xiàn)了草根階層的逆襲,也昭示著網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的巨大潛力。短視頻為網(wǎng)紅的走紅提供了承載內(nèi)容和創(chuàng)意的平臺(tái),而基于意見(jiàn)領(lǐng)袖的傳播效力,他們制作的內(nèi)容,特別是商業(yè)營(yíng)銷的內(nèi)容開始更多地進(jìn)入普通用戶的視野。Papi醬和艾克里里紛紛在微信表情開放平臺(tái)上開通了真人表情包,完善了自己的專屬IP。而Papi醬在走紅之后,隨即創(chuàng)立了Papitube,在更大范圍內(nèi)聚合各方資源,以吸納更多優(yōu)質(zhì)的短視頻內(nèi)容,也為其他草根用戶提供了一個(gè)展示的平臺(tái)。
2.通過(guò)社交媒體與電商進(jìn)行聯(lián)動(dòng),開展品牌和影視營(yíng)銷
在短視頻取得了一定的成功后,一些企業(yè)也開始將其作為一種營(yíng)銷手段,借以推廣宣傳自己的品牌。除了常規(guī)的視頻貼片廣告,短視頻的內(nèi)容特性也是其受廣告商歡迎的原因,短視頻已成為當(dāng)下投入產(chǎn)出比最小的廣告載體。
短視頻廣告與商業(yè)價(jià)值飆升的同時(shí),也催生出一些平臺(tái)型的短視頻制作公司,他們組建起專業(yè)的拍攝團(tuán)隊(duì),將品牌廣告植入視頻內(nèi)容中,通過(guò)多次重復(fù),不斷強(qiáng)化觀眾對(duì)品牌的印象。以微信公眾號(hào)“一條”為例,它利用龐大的粉絲關(guān)注數(shù)以及流量運(yùn)作的電商,在短時(shí)間內(nèi)收獲了很好的商業(yè)效果。“一條”每天通過(guò)3—5分鐘的精致視頻向用戶傳遞一款產(chǎn)品、一個(gè)設(shè)計(jì)師或者一種設(shè)計(jì)理念?!耙粭l”在日本、北歐等世界各地挑選優(yōu)質(zhì)的獨(dú)立品牌和設(shè)計(jì)師作品,把這些設(shè)計(jì)產(chǎn)品通過(guò)短視頻推薦給自己的用戶,讓設(shè)計(jì)師與消費(fèi)者實(shí)現(xiàn)“零距離”接觸,并將電商鏈接直接附在文章中,用戶可以直接進(jìn)行挑選和購(gòu)買。此外,“一條”還順勢(shì)開發(fā)了App提供短視頻的定制服務(wù),以更好地搭建起商業(yè)變現(xiàn)的平臺(tái)。
此外,除了對(duì)商品和品牌的營(yíng)銷,越來(lái)越多的明星和片方還通過(guò)短視頻開展影視劇營(yíng)銷。片方通過(guò)提前放出預(yù)告片和關(guān)鍵影視片段來(lái)吸引觀眾,制造傳播熱點(diǎn),觀眾可以通過(guò)模仿、惡搞和解讀等形式來(lái)進(jìn)行二次傳播。影視劇演員們可以通過(guò)參與相關(guān)短視頻制作來(lái)吸引粉絲的眼球。例如,觀眾通過(guò)反串劇中角色來(lái)制造出顛覆作品的戲劇效果,對(duì)影視作品的宣傳和推廣起到了很好的促進(jìn)作用。
四、結(jié)語(yǔ)
總之,短視頻能夠在現(xiàn)階段取得成功,與其自身對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的適應(yīng)和對(duì)用戶需求的滿足有著密不可分的聯(lián)系。從網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的發(fā)展和用戶使用需求的轉(zhuǎn)變來(lái)看,短視頻作為一種順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的文本表現(xiàn)形式,讓我們又一次看到了互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境下內(nèi)容的碎片化趨勢(shì),大眾的審美傾向和情感需求,以及意見(jiàn)領(lǐng)袖在兩級(jí)傳播中的重要作用。當(dāng)下,短視頻產(chǎn)業(yè)的發(fā)展尚未成熟,相關(guān)企業(yè)只有把握機(jī)遇,不斷探索和滿足用戶的多元化需求,不斷更新產(chǎn)品內(nèi)容和形式,才能在短視頻市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
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