【摘" 要】 “美術(shù)”是承載文化和美的重要載體之一。然而，在當(dāng)前的小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，許多美術(shù)教師忽視了融入“文化”這一元素，導(dǎo)致美術(shù)教學(xué)的文化深度有所欠缺，進(jìn)而影響了其“文化育人”的效果。為有效改善這一狀況，小學(xué)美術(shù)教師需要更新自身的教學(xué)觀念，并嘗試將“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”與美術(shù)課堂的課前預(yù)習(xí)、課堂講解、自主實(shí)踐以及文化賞析等環(huán)節(jié)相結(jié)合。這樣，小學(xué)生便能在多種形式的美術(shù)學(xué)習(xí)、練習(xí)和賞析中，逐步增強(qiáng)對(duì)美術(shù)文化的感知，并深化對(duì)美術(shù)文化的理解。

【關(guān)鍵詞】 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;美術(shù)教師;小學(xué)美術(shù)

《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，美術(shù)課程應(yīng)追求人文性，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，切實(shí)弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華文化，引導(dǎo)學(xué)生形成熱愛祖國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和尊重世界文化多樣性的價(jià)值觀。由此可見，國家對(duì)“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的傳承與弘揚(yáng)給予了極高的重視。對(duì)小學(xué)美術(shù)教師而言，將“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”融入教學(xué)工作中，既是教育發(fā)展的必然要求，也是貫徹、落實(shí)國家教育政策的有效途徑。文章旨在分析“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”滲透于小學(xué)美術(shù)教學(xué)的重要性，探討在實(shí)施過程中所面臨的挑戰(zhàn)，并深入探究具體的教學(xué)方法。通過文章的探討，期望能為相關(guān)教學(xué)工作人員提供一些有益的參考和借鑒。

一、“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”滲透小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的重要性

將中國“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”滲透小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作中，其重要性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的滲透可以最直接地豐富美術(shù)課堂的教學(xué)內(nèi)容，提升美術(shù)課堂的教學(xué)層次。這能讓小學(xué)生在欣賞美術(shù)之美時(shí)，感知其中更深層次、更具價(jià)值的文化內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)。其次，“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的融入可以顯著提升美術(shù)在德育和美育方面的育人效果。學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)美術(shù)知識(shí)的同時(shí)，能加速形成優(yōu)秀的思想品質(zhì)與文化傳承能力。再次，“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的滲透能進(jìn)一步增強(qiáng)美術(shù)在“陶冶情操、修身養(yǎng)性”方面的作用。這有助于使小學(xué)生的心靈變得更加柔軟、更加感性，從而更加平和地看待學(xué)習(xí)和生活中的各種人和事。最后，“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的滲透還能促進(jìn)小學(xué)生當(dāng)前學(xué)習(xí)及未來成長所必需的“文化傳承意識(shí)”與“文化弘揚(yáng)能力”的發(fā)展，使他們成為能夠“讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)更為璀璨光芒”的新青年。

二、“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”滲透小學(xué)美術(shù)教學(xué)中面臨的挑戰(zhàn)

“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的滲透工作，不同于傳統(tǒng)課堂上簡單引入新鮮事物，它要求教師在教學(xué)上投入更大的體量和更高的難度，因此必須付出更多的精力與時(shí)間。將“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，面臨的挑戰(zhàn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先，部分小學(xué)美術(shù)教師對(duì)“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”滲透的重要性認(rèn)識(shí)不足，導(dǎo)致這一工作難以順利推進(jìn)。受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，一些教師并不重視“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的滲透，因?yàn)樵谛W(xué)階段的考試和測(cè)試中，“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”往往不是必考內(nèi)容;同時(shí)，在美術(shù)教學(xué)體系中，“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的權(quán)重也相對(duì)較輕。因此，這些教師在授課時(shí)容易忽略這一要素，將全部精力與時(shí)間投入美術(shù)知識(shí)和技能的傳授上。這種情況從根本上阻礙了“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的滲透。

其次，部分小學(xué)美術(shù)教師在“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的滲透手段上顯得單一且缺乏有效性。這與教師對(duì)“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的重視程度不足密切相關(guān)。由于不夠重視，教師往往沒有足夠的時(shí)間和動(dòng)力去學(xué)習(xí)有效的文化教學(xué)方法和滲透手段。因此，在小學(xué)美術(shù)課堂上，即便有機(jī)會(huì)滲透“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，教師也可能因?yàn)槿狈τ行Х椒ǘ鵁o法很好地把握和引入，導(dǎo)致小學(xué)生難以深刻理解和感悟與美術(shù)知識(shí)緊密相關(guān)的文化知識(shí)。這一問題若得不到妥善處理，同樣會(huì)阻礙“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”在小學(xué)美術(shù)課堂上的有效滲透。

最后，部分小學(xué)美術(shù)教師在授課時(shí)缺乏開闊的眼界和思路，對(duì)課內(nèi)的“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”知識(shí)未能進(jìn)行深度剖析，對(duì)課外的“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”要素“視而不見”。不僅限制了“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”在美術(shù)課堂上的滲透，還從根本上阻斷了小學(xué)生學(xué)習(xí)非教材“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”知識(shí)的途徑。若這一問題得不到有效處理，不僅會(huì)降低文化滲透工作的有效性，還可能限制小學(xué)生在文化領(lǐng)域的成長和發(fā)展?jié)摿Α?/p>

三、“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”滲透小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的具體方法

（一）將“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”與美術(shù)課課前預(yù)習(xí)相結(jié)合

“課前預(yù)習(xí)”作為小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)體系的起點(diǎn)，其設(shè)置不僅有助于提升小學(xué)生對(duì)課程知識(shí)和主旨的了解程度，還能激發(fā)他們對(duì)課程知識(shí)的探索熱情。當(dāng)小學(xué)美術(shù)教師在滲透“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”時(shí)，可以先將關(guān)注點(diǎn)放在“導(dǎo)入”環(huán)節(jié)，通過課前滲透的方式，為小學(xué)生打下初步的“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”認(rèn)知基礎(chǔ)。

例如，在教學(xué)“家鄉(xiāng)的古建筑”這一課程時(shí)，教師可以將課前導(dǎo)入工作細(xì)化為以下幾個(gè)步驟。

首先，教師可以布置預(yù)習(xí)作業(yè)，鼓勵(lì)小學(xué)生利用課余時(shí)間，自主收集與“家鄉(xiāng)建筑”相關(guān)的傳統(tǒng)建筑文化資料，如上網(wǎng)查詢、觀看電視節(jié)目、向家人請(qǐng)教等。收集完畢后，小學(xué)生需將資料整理成最適合自己展示的形式。

其次，在課程開始前，教師可以利用教室中的多媒體投影設(shè)備，播放與“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑文化”相關(guān)的圖片或短片，讓小學(xué)生通過具體且直觀的賞析，了解中國在“建筑文化”方面的發(fā)展歷程。

再次，教師應(yīng)將課堂的主導(dǎo)權(quán)交給學(xué)生，鼓勵(lì)他們走上講臺(tái)，展示自己收集的文化資料，并以自己的方式將資料中的有價(jià)值信息分享給其他同學(xué)。

最后，教師需要將課前元素與課程知識(shí)相結(jié)合，如設(shè)計(jì)課前創(chuàng)意繪畫環(huán)節(jié)，讓小學(xué)生結(jié)合自己收集的資料、同學(xué)分享的素材以及教師展示的建筑影像，發(fā)揮想象力，創(chuàng)作一幅具有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑文化特色的房屋圖畫。這樣，在更具自主性和趣味性的課前預(yù)習(xí)中，小學(xué)生的美術(shù)預(yù)習(xí)效果將得到有效提升，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂”第一階段的滲透工作。

（二）將“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”與美術(shù)課堂講練相結(jié)合

“課堂講練”環(huán)節(jié)由兩部分構(gòu)成，前者為“課堂知識(shí)講解”，后者為“隨堂實(shí)時(shí)練習(xí)”。這一環(huán)節(jié)無疑是小學(xué)美術(shù)教學(xué)體系中最為重要的，因?yàn)樗苯佑绊懼W(xué)生對(duì)當(dāng)前美術(shù)知識(shí)和美術(shù)技能的理解與掌握。小學(xué)美術(shù)教師在滲透“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”時(shí)，第二步就可以將視角聚焦于“講練”，通過精細(xì)化的講解，進(jìn)一步提高小學(xué)生對(duì)“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的認(rèn)識(shí);通過差異化的安排，進(jìn)一步深化小學(xué)生對(duì)“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的感悟。

例如，教師在教授“春節(jié)到”這一課程時(shí)，可以分為“講解”與“演練”兩個(gè)板塊進(jìn)行授課。

在“講解”板塊，教師可以先通過提問的方式，引發(fā)小學(xué)生對(duì)“優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化”的思考。比如，展示幾幅與“熱鬧春節(jié)”有關(guān)的畫作，并讓學(xué)生判斷圖畫對(duì)應(yīng)著哪一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，以及在該節(jié)日時(shí)，他們都需要做哪些事情。當(dāng)學(xué)生的發(fā)言熱情有所降低后，教師便要將視角聚焦于這些畫作上，對(duì)畫作中涉及的“優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化”做出具象的解讀，讓每一名學(xué)生都可以清晰知曉各個(gè)事物分別具有哪些意義。比如，春聯(lián)可以驅(qū)除邪祟、保佑平安;燈籠則象征圓滿、富貴、團(tuán)圓、幸福。最后，教師還要對(duì)畫作的繪畫技巧做出解讀與演示，由此奠定學(xué)生進(jìn)行“優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化”主題繪畫的素質(zhì)基礎(chǔ)。

在“演練”板塊，教師需要根據(jù)班級(jí)學(xué)生既往表現(xiàn)出的繪畫素質(zhì)的高低，將他們劃分成三個(gè)不同的層級(jí)，并分別安排不同要求的繪畫演練任務(wù)。如，針對(duì)繪畫素質(zhì)較高的層級(jí)，教師可以安排他們動(dòng)筆繪畫“春節(jié)”前幾天可能發(fā)生的事情，畫中不能出現(xiàn)“春節(jié)”相關(guān)的字眼，但整體畫作的內(nèi)容要給人帶來一種“春節(jié)將近”的感受;針對(duì)繪畫素質(zhì)適中的層級(jí)，教師可以安排他們繪畫“春節(jié)當(dāng)日”的熱鬧情境氛圍;針對(duì)繪畫素質(zhì)有待提高的層級(jí)，教師則可以安排他們自選春節(jié)時(shí)的某個(gè)節(jié)點(diǎn)，并將其畫面完整、清晰地描繪出來即可。這樣，在更具細(xì)致性與針對(duì)性的課堂講練中，切實(shí)夯實(shí)了學(xué)生對(duì)現(xiàn)階段美術(shù)知識(shí)與美術(shù)技能的掌握，實(shí)現(xiàn)了“‘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化’進(jìn)課堂”第二階段的滲透工作。

（三）將“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”與美術(shù)自主實(shí)踐相結(jié)合

美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科如語文、數(shù)學(xué)、英語等相比，其最大的不同點(diǎn)在于更加重視學(xué)生的自主實(shí)踐。為了將這一特性發(fā)揮到極致，美術(shù)教師在滲透“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的第三步走時(shí)，可以圍繞該主題，創(chuàng)設(shè)自主實(shí)踐的美術(shù)體驗(yàn)活動(dòng)，讓小學(xué)生在更具自主性的創(chuàng)意實(shí)操中，進(jìn)一步深化對(duì)“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的認(rèn)識(shí)與體會(huì)。

例如，在完成“秦陵兵馬俑”這一課程的教學(xué)后，教師可以分三個(gè)環(huán)節(jié)展開“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”與“美術(shù)”學(xué)科并舉的自主實(shí)踐活動(dòng)。

第一環(huán)節(jié)，教師需要使用適當(dāng)?shù)恼Z言進(jìn)行引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生參與“歷史文化”主題的美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的熱情，比如，“通過本課程的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)了解了與始皇帝有關(guān)的各種歷史文化知識(shí)，也知曉了‘兵馬俑’這一聞名世界且極具價(jià)值的歷史遺產(chǎn)。如果此時(shí)此刻，你是一位馳名中外的‘藝術(shù)創(chuàng)作者’，你恰巧看到秦陵中龐大的‘兵馬俑軍隊(duì)’，你會(huì)選擇哪些方式將它們‘表現(xiàn)’出來呢？”

第二環(huán)節(jié)，教師需要將課堂的主導(dǎo)權(quán)完全交給學(xué)生，讓他們使用自己喜歡且擅長的方式，進(jìn)行“兵馬俑”主題的美術(shù)作品的DIY制作。比如，A類學(xué)生選擇“繪畫”的方式，將眾多兵馬俑護(hù)佑始皇帝長眠的場(chǎng)景繪畫出來;B類學(xué)生選擇“漫畫”的方式，描繪始皇帝生前監(jiān)督匠人打造兵馬俑的畫面;C類學(xué)生選擇以“泥塑”的方式，使用橡皮泥捏造出一個(gè)個(gè)等比例縮小的兵馬俑模型;D類學(xué)生則選擇其他自己擅長的方式……

第三環(huán)節(jié)，教師可以開展作品展示評(píng)比大賽，讓學(xué)生站上講臺(tái)，展示作品的同時(shí)分享創(chuàng)作靈感;當(dāng)全員完成展示與分享后，再通過班級(jí)公投的方式評(píng)選出最優(yōu)的作品。這樣，在極具想象力與創(chuàng)造力的美術(shù)自主實(shí)踐活動(dòng)中，切實(shí)鍛煉了學(xué)生傳承、弘揚(yáng)“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的技能，實(shí)現(xiàn)了“‘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化’進(jìn)課堂”第三階段的滲透工作。

（四）將“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”與美術(shù)賞析活動(dòng)相結(jié)合

“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的滲透，不僅需要教師對(duì)教材課本中的優(yōu)秀部分進(jìn)行深入淺出的講解和精心的安排設(shè)計(jì)，還需要教師圍繞某個(gè)“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的主題，適度引入課外優(yōu)質(zhì)的文化素材，讓小學(xué)生們?cè)谕卣挂暯堑馁p析中，了解該文化的其他面貌。為了將之落到實(shí)處，小學(xué)美術(shù)教師可以基于“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”滲透的工作開展美術(shù)賞析活動(dòng)，讓小學(xué)生們?cè)诙嘣覂?yōu)質(zhì)的美術(shù)作品的鑒賞中，進(jìn)一步豐富對(duì)“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的掌握與儲(chǔ)備。

例如，在完成“水墨畫風(fēng)景”這一課程的教學(xué)后，教師可以利用課余時(shí)間，組織小學(xué)生賞析與“優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)文化”相關(guān)的作品。

活動(dòng)第一部分，教師可以“開門見山”地展示中國各朝各代與“水墨畫”有關(guān)的優(yōu)秀畫作，讓小學(xué)生們直觀地欣賞“水墨畫”中所蘊(yùn)含的美?；顒?dòng)第二部分，教師有兩個(gè)可選的方向：其一，繼續(xù)圍繞“畫”這一主題，展示其他類別的傳統(tǒng)畫作，如壁畫、水彩畫等;其二，引入更加多樣的美術(shù)表現(xiàn)形式，如手工藝、陶瓷工藝等。活動(dòng)第三部分，教師需要設(shè)置自主實(shí)踐活動(dòng)，讓小學(xué)生們結(jié)合“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”拓展賞析所得的技巧、靈感，自行創(chuàng)作一些與“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”相關(guān)的美術(shù)作品。

條件允許時(shí)，美術(shù)教師還可以與小學(xué)生的班主任、語文教師進(jìn)行聯(lián)動(dòng)，開展更大規(guī)模的“‘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化’進(jìn)課堂”的教育活動(dòng)。這樣，在環(huán)環(huán)相扣的美術(shù)拓展活動(dòng)中，切實(shí)增長了小學(xué)生對(duì)“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的見識(shí)和見地，實(shí)現(xiàn)了“‘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化’進(jìn)課堂”最后階段的滲透工作。

四、結(jié)語

“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”是中華文明發(fā)展、繁榮的重要載體，承載著豐富的歷史與文化內(nèi)涵。小學(xué)美術(shù)教師巧妙地設(shè)計(jì)了四個(gè)階段的項(xiàng)目，每個(gè)階段都輔以不同的教學(xué)方法，旨在全面提高學(xué)生對(duì)“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的認(rèn)識(shí)與理解。通過這些精心設(shè)計(jì)的項(xiàng)目，學(xué)生不僅增長了知識(shí)，還培養(yǎng)了傳承和弘揚(yáng)“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的素質(zhì)。這一舉措有力地推動(dòng)了小學(xué)美術(shù)與“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”并舉的完備教育體系的建設(shè)進(jìn)程，為中華文明的傳承與發(fā)展注入了新的活力。

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