摘要：本文探討高校校園體育文化與思想政治教育的深度融合發(fā)展路徑，通過(guò)識(shí)別影響因子與構(gòu)建教學(xué)模型，旨在提升思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性。體育精神的培育、活動(dòng)參與度、體育文化制度化以及科技融合是促進(jìn)兩者融合的關(guān)鍵因素，構(gòu)建的教學(xué)模型包括理論認(rèn)知與價(jià)值導(dǎo)向、情感態(tài)度與價(jià)值共鳴、知行合一實(shí)踐、互動(dòng)反饋優(yōu)化、文化傳播與環(huán)境營(yíng)造五大模塊。模型的應(yīng)用預(yù)期通過(guò)設(shè)計(jì)籌備、學(xué)生體驗(yàn)、價(jià)值內(nèi)化至行為改變等階段，形成閉環(huán)，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：高校思想政治教育；校園體育文化；融合教學(xué)模型

課題項(xiàng)目：2023年廣東省教育科學(xué)規(guī)劃課題（高等教育科學(xué)研究專題），《校園體育文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的促進(jìn)作用》，2023GXJK816。

一、引言

在高校思想政治教育與校園文化建設(shè)的融合領(lǐng)域，體育文化以其獨(dú)特的魅力與實(shí)效性，成為培養(yǎng)大學(xué)生全面素質(zhì)、提升思想道德水平的重要載體。體育文化的公平競(jìng)爭(zhēng)、團(tuán)隊(duì)合作、尊重規(guī)則、自我超越等核心價(jià)值與社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的公正、法治、團(tuán)結(jié)、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信等理念不謀而合，這些精神特質(zhì)為思想政治教育提供了豐富且具象的教育資源。同時(shí)體育文化與思想政治教育的融合也是學(xué)生在參與中感受、理解并內(nèi)化為個(gè)人品質(zhì)的過(guò)程[1]。這些獨(dú)特之處，為創(chuàng)新思想政治教育提供了寶貴元素和資源。

二、體育文化與思想政治教育影響因子識(shí)別

（一）體育精神的培育與價(jià)值認(rèn)同

體育精神的培育與價(jià)值認(rèn)同是一個(gè)互動(dòng)、漸進(jìn)的過(guò)程，它是人格教育和價(jià)值觀塑造的重要途徑，通過(guò)體育活動(dòng)的廣泛參與和深入體驗(yàn)，學(xué)生逐步形成健康向上、積極進(jìn)取的人格特質(zhì)。清華大學(xué)正是把長(zhǎng)跑作為學(xué)校的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，培養(yǎng)學(xué)生的身體、意志、情懷，并達(dá)到了良好效果。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從2001年起清華學(xué)生開(kāi)始參加北京國(guó)際馬拉松比賽，最多時(shí)候有6000人報(bào)名參加，占學(xué)生總數(shù)的三分之一。清華校友們?cè)谛@感受最深的除了學(xué)習(xí)氛圍，就是長(zhǎng)跑對(duì)自己身體和意志的鍛煉，他們靠著堅(jiān)強(qiáng)意志和愛(ài)國(guó)情懷為國(guó)家建設(shè)做出了杰出的貢獻(xiàn)，這充分證明體育活動(dòng)在“立德樹人”實(shí)踐的成功[2]。

（二）體育活動(dòng)的參與度與體驗(yàn)性

學(xué)生在深度參與體育活動(dòng)的過(guò)程中感受到體育精神的力量，自然而然地認(rèn)同并接受正面價(jià)值觀，提升對(duì)集體的歸屬感和責(zé)任感，增強(qiáng)人際交往能力，這些都是思想政治教育希望達(dá)成的目標(biāo)。清華大學(xué)施一公教授坦言，體育鍛煉是一種自強(qiáng)的精神、一種拼搏的氣質(zhì)、一種受益終生的生活方式。正是當(dāng)年在清華園養(yǎng)成良好鍛煉習(xí)慣，使得他在緊張的學(xué)術(shù)研究中能夠保持旺盛的精力和健康的體魄[3]。清華大學(xué)舉辦的“馬約翰杯”體育競(jìng)賽活動(dòng)貫穿全年，覆蓋42個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，全年參與體育比賽多達(dá)4萬(wàn)余人次[1]。學(xué)校根據(jù)不同的賽事組織體育文化展、體育人物講座等活動(dòng)，使得競(jìng)賽活動(dòng)成為全方位的思想教育和文化體驗(yàn)，為思想政治教育提供生動(dòng)、有效的載體。

（三）體育文化的制度化與規(guī)范化

體育文化制度科學(xué)規(guī)劃體育課程、課外活動(dòng)、體育競(jìng)賽等確保學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與其中，體驗(yàn)體育的樂(lè)趣與挑戰(zhàn)[2]。制度中融入公平競(jìng)爭(zhēng)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等原則，潛移默化地在學(xué)生心中播下正直、協(xié)作的種子。合理的評(píng)價(jià)體系和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制激勵(lì)學(xué)生在體育活動(dòng)中展現(xiàn)最佳狀態(tài)，這種追求卓越的過(guò)程正是培養(yǎng)責(zé)任感和集體榮譽(yù)感的絕佳途徑。體育不僅僅是一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，更是一種生活方式，一種精神象征。校園里隨處可見(jiàn)的體育標(biāo)語(yǔ)、體育明星的事跡介紹、定期舉辦的體育文化節(jié)，都在無(wú)形中影響著學(xué)生的思想和行為，讓思想政治教育滲透到學(xué)生日常生活的方方面面。體育文化制度為校園體育文化的培育提供了規(guī)范和保障，良好的校園體育文化環(huán)境又反過(guò)來(lái)提升了參與度和體驗(yàn)性，使得思想政治教育在體育實(shí)踐中得以深化和鞏固。

（四）體育與科技的融合創(chuàng)新

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用為體育活動(dòng)開(kāi)辟了全新的維度。學(xué)生通過(guò)VR設(shè)備體驗(yàn)?zāi)M的體育比賽、歷史上的重要體育事件，甚至“走進(jìn)”紅色教育基地，進(jìn)行一場(chǎng)虛擬的“重走長(zhǎng)征路”體驗(yàn)，在體育活動(dòng)中身臨其境地學(xué)習(xí)了歷史，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家、民族的認(rèn)同感和責(zé)任感。類似的沉浸式體驗(yàn)讓思想政治教育內(nèi)容以更貼近學(xué)生、更易于接受的形式呈現(xiàn)，教育效果遠(yuǎn)勝于傳統(tǒng)的說(shuō)教方式[1]。

校園體育文化建設(shè)與大學(xué)生思想政治教育的緊密正向關(guān)聯(lián)，可以從全人教育、社會(huì)學(xué)習(xí)、自我決定、文化資本積累等多方面找到理論支撐，體現(xiàn)出二者在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展上的協(xié)同效應(yīng)。

首先，全人教育理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體全面發(fā)展，校園體育文化不僅促進(jìn)學(xué)生體質(zhì)健康，還提升了團(tuán)隊(duì)協(xié)作、公平競(jìng)爭(zhēng)等社會(huì)道德品質(zhì)，這與思想政治教育中情感態(tài)度、知行合一的目標(biāo)相契合。

其次，社會(huì)學(xué)習(xí)理論指出人們通過(guò)觀察他人的行為及其后果來(lái)學(xué)習(xí)新的行為模式。學(xué)生通過(guò)觀察和模仿體育精神的示范，內(nèi)化正面價(jià)值觀，這與思想政治教育中理論認(rèn)知的形成過(guò)程相似，二者均強(qiáng)調(diào)榜樣的力量和環(huán)境對(duì)個(gè)體行為的影響。

第三，自我決定理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體的自主性、能力感和歸屬感對(duì)動(dòng)機(jī)的影響。體育文化制度化為學(xué)生提供了自主參與的機(jī)會(huì)，與思想政治教育中激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動(dòng)機(jī)、促進(jìn)知行合一的目標(biāo)一致。

第四，文化資本理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體通過(guò)教育和社會(huì)化過(guò)程積累知識(shí)、技能和品位等無(wú)形資產(chǎn)。通過(guò)數(shù)字化平臺(tái)推廣體育知識(shí)、記錄運(yùn)動(dòng)成就等豐富了體育文化的內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)生在信息技術(shù)時(shí)代的文化資本積累，這與思想政治教育中理論認(rèn)知的現(xiàn)代化、信息化要求相輔相成。

通過(guò)影響因子識(shí)別，可見(jiàn)校園體育文化建設(shè)與思想政治教育在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、提升道德品質(zhì)、促進(jìn)認(rèn)知與情感的正向發(fā)展方面存在深層次的相互促進(jìn)關(guān)系。

三、體育文化與思想政治教育教學(xué)模型構(gòu)建

基于上述分析，可以構(gòu)建一個(gè)綜合教學(xué)模型來(lái)研究如何在校園體育文化視域下提升高校思想政治教育的實(shí)效性。

（一）理論認(rèn)知與價(jià)值導(dǎo)向融合模塊

理論認(rèn)知為情感態(tài)度的形成提供理性基礎(chǔ)，而正面情感態(tài)度又能加深對(duì)理論知識(shí)的理解和接受度，促進(jìn)學(xué)生從“知道”到“認(rèn)同”的轉(zhuǎn)變。通過(guò)體育課程、講座、研討會(huì)等形式，結(jié)合體育史、體育人物案例等傳授體育精神、道德規(guī)范與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在聯(lián)系，確保體育文化與思想政治教育內(nèi)容在理論認(rèn)知層面的一致性，強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同與理解。

（二）情感態(tài)度與價(jià)值共鳴模塊

正面情感態(tài)度是“知行合一”的內(nèi)在動(dòng)力，激發(fā)學(xué)生將理論知識(shí)和正面價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)的意愿和能力。組織團(tuán)隊(duì)競(jìng)技、體育志愿服務(wù)等參與性強(qiáng)、情感體驗(yàn)深刻的體育活動(dòng)，增進(jìn)學(xué)生間的情感聯(lián)結(jié)，形成積極向上的集體氛圍，正面影響學(xué)生的情感態(tài)度，促進(jìn)對(duì)思想政治教育內(nèi)容的情感認(rèn)同與價(jià)值共鳴。

（三）知行合一實(shí)踐模塊

通過(guò)榜樣示范和氛圍營(yíng)造，進(jìn)一步促進(jìn)更多學(xué)生的行為轉(zhuǎn)變。設(shè)置如：體育競(jìng)賽、體育社團(tuán)運(yùn)營(yíng)、社區(qū)體育服務(wù)等體育實(shí)踐項(xiàng)目，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)協(xié)作、公平競(jìng)爭(zhēng)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)?，通過(guò)體育實(shí)踐促進(jìn)理論知識(shí)向?qū)嶋H行動(dòng)的轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)“知行合一”[1]。

（四）互動(dòng)與反饋優(yōu)化模塊

教育者與受教育者的互動(dòng)反饋貫穿整個(gè)模型，確保各個(gè)環(huán)節(jié)緊密相連且不斷優(yōu)化，形成閉環(huán)，持續(xù)提升思想政治教育的實(shí)效性。體育活動(dòng)中嵌入討論會(huì)、心得分享、師生交流會(huì)等環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)開(kāi)放性對(duì)話，教師及時(shí)了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，學(xué)生也能感受到尊重與被聽(tīng)見(jiàn)，建立師生之間有效的互動(dòng)機(jī)制，持續(xù)優(yōu)化教育方式。

（五）文化傳播與環(huán)境營(yíng)造模塊

打造體育文化節(jié)、體育名人堂、主題性體育文化交流等品牌活動(dòng)，強(qiáng)化體育文化的傳承與創(chuàng)新，讓校園每個(gè)角落都成為思想政治教育的隱形課堂。

這一模型通過(guò)五個(gè)緊密相連、相互支撐的模塊，形成一套系統(tǒng)性的方法論，旨在通過(guò)校園體育文化這一載體全面激發(fā)高校思想政治教育的活力與效能，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

四、模型應(yīng)用與預(yù)期教育效果

探討如何通過(guò)校園體育文化活動(dòng)促進(jìn)高校思想政治教育實(shí)效性的提升時(shí)，從前期的設(shè)計(jì)與籌備到學(xué)生的實(shí)際參與體驗(yàn)，再到最終的行為改變和社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)，形成一個(gè)閉環(huán)的提升模型。模型包含輸入（體育文化活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施）、過(guò)程（學(xué)生的參與體驗(yàn)、情感態(tài)度變化、價(jià)值觀念形成）、輸出（行為改變、社會(huì)貢獻(xiàn)能力增強(qiáng)）等環(huán)節(jié)。

（一）設(shè)計(jì)與籌備階段

體育文化活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施階段決定了活動(dòng)能否有效融入思想政治教育的基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)者要有意識(shí)地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀、集體主義精神等思想政治教育的目標(biāo)融入體育活動(dòng)中，確保體育活動(dòng)既有吸引力又富含教育意義。同時(shí)要合理配置資源，確?；顒?dòng)的順利進(jìn)行和廣泛參與。如：設(shè)計(jì)多元化、參與性強(qiáng)的體育活動(dòng)，將歷史事件融入體育項(xiàng)目，通過(guò)情景模擬等方法，讓學(xué)生在運(yùn)動(dòng)中學(xué)習(xí)紅色文化；整合校內(nèi)外資源，邀請(qǐng)知名運(yùn)動(dòng)員開(kāi)展專題講座，強(qiáng)化學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同感和責(zé)任感；利用校園網(wǎng)、社交媒體等渠道廣泛宣傳，確保學(xué)生廣泛知曉并積極參與。

（二）學(xué)生參與體驗(yàn)階段

學(xué)生通過(guò)親身參與體育活動(dòng)，在精神層面經(jīng)歷了一系列積極變化。團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)歷讓他們學(xué)會(huì)了協(xié)作與共情，體育精神的熏陶則幫助其樹立不畏艱難、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度。如：組織“信任背摔”“盲人方陣”等活動(dòng)，強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)信任與合作精神，通過(guò)活動(dòng)后的討論，引導(dǎo)學(xué)生反思團(tuán)隊(duì)合作與個(gè)人責(zé)任的關(guān)系；通過(guò)體育電影展播、體育故事分享會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)體育精神的情感共鳴，這些直接體驗(yàn)為情感態(tài)度的正向發(fā)展和價(jià)值觀念的形成提供了肥沃土壤。

（三）行為改變與社會(huì)貢獻(xiàn)能力增強(qiáng)

當(dāng)學(xué)生將形成的正面價(jià)值觀念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)時(shí)，日常行為會(huì)體現(xiàn)出更高的道德水準(zhǔn)和社會(huì)責(zé)任感。學(xué)生在參加體育支教、老年人健身輔導(dǎo)等社區(qū)服務(wù)項(xiàng)目中實(shí)踐體育精神、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。他們用體育活動(dòng)中學(xué)會(huì)的合作精神和堅(jiān)韌意志去解決社會(huì)問(wèn)題，提升個(gè)人的社會(huì)貢獻(xiàn)能力，也反過(guò)來(lái)驗(yàn)證了思想政治教育的實(shí)效性。

（四）價(jià)值觀念形成與內(nèi)化

隨著活動(dòng)的深入，價(jià)值觀念形成的過(guò)程隨之而來(lái)。體育活動(dòng)中的公平競(jìng)爭(zhēng)、尊重規(guī)則等原則，以及通過(guò)體育榜樣展示出的高尚道德品質(zhì)逐漸被學(xué)生內(nèi)化吸收，成為自我判斷和行為選擇的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)定期組織“體育精神與個(gè)人成長(zhǎng)”等小組討論會(huì)促進(jìn)學(xué)生間思想的碰撞與價(jià)值觀念的相互影響；再如：樹立體育榜樣人物，表彰在活動(dòng)中表現(xiàn)突出的學(xué)生或團(tuán)隊(duì)，通過(guò)他們的故事激勵(lì)其他學(xué)生，加速價(jià)值觀念的內(nèi)化進(jìn)程，促使思想政治教育在學(xué)生心中生根發(fā)芽。通過(guò)以上分析，二者融合模型如圖所示：

該教學(xué)模型強(qiáng)調(diào)如何將體育文化活動(dòng)作為載體，通過(guò)一系列內(nèi)在機(jī)制運(yùn)作，促進(jìn)學(xué)生從理論認(rèn)知到情感態(tài)度再到行為實(shí)踐的全面提升，最終達(dá)到思想政治教育與體育文化融合發(fā)展的目的。每個(gè)環(huán)節(jié)緊密銜接與相互作用展現(xiàn)了體育文化在提升高校思想政治教育實(shí)效性上的實(shí)踐路徑與獨(dú)特價(jià)值。

教學(xué)模型的構(gòu)建可通過(guò)反饋循環(huán)，幫助教師識(shí)別教育成效，及時(shí)調(diào)整教育內(nèi)容與方法，從而更好地適應(yīng)學(xué)生個(gè)體發(fā)展需求。最終，這一策略不僅有利于學(xué)生個(gè)人綜合素質(zhì)的提升，也為社會(huì)輸送更多具備高尚品德、扎實(shí)學(xué)識(shí)、健康體魄、審美素養(yǎng)和勞動(dòng)技能的全面發(fā)展人才。

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