摘要：目的：隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實施，鄉(xiāng)村公共文化空間建設受到了越來越多的關注。為擺脫鄉(xiāng)村發(fā)展困境，化解城市和鄉(xiāng)村發(fā)展矛盾，文章立足生態(tài)體驗角度，通過發(fā)展農村田園文化，為鄉(xiāng)村發(fā)展建言獻策，助力鄉(xiāng)村文化傳承、鄉(xiāng)村秩序維持和文脈維系，最終實現鄉(xiāng)村全面振興。方法：首先分析鄉(xiāng)村公共文化空間的內涵，選取淮安市具有曲折自然形態(tài)的鹽河村作為案例進行設計實踐，以生態(tài)體驗為切入點，發(fā)揮鄉(xiāng)村優(yōu)勢，打造生態(tài)農莊、露營基地等一系列親近自然的公共文化空間，將生態(tài)體驗具象化，為人們提供遠離城市、親近大自然的獨特體驗。結果：鄉(xiāng)村在形態(tài)上雖然仍保留鄉(xiāng)土風貌，但在治理上要體現城市水平，在綜合考慮自身發(fā)展優(yōu)勢，加快基礎設施互聯互通、公共服務共建共享的基礎上，逐步承接城市功能外溢，吸引城市消費群體，打造集農作體驗、知識學習、美食享受、手工制作于一體的假日農場，逐步成為城市的“后花園”。結論：如今，人們更加注重精神層面的回歸自然，所以田園生態(tài)文化的挖掘和生態(tài)體驗的倡導與開發(fā)是鄉(xiāng)村發(fā)展的優(yōu)勢方向。同時，綠色生態(tài)、回歸自然的生活方式，可以拉近城市和鄉(xiāng)村的距離，將綠色與發(fā)展相融合，真正將綠水青山變?yōu)榻鹕姐y山。

關鍵詞：鄉(xiāng)村；公共文化空間；生態(tài)體驗；設計

中圖分類號：TU982.29 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）12-00-03

《中共中央 國務院關于學習運用“千村示范、萬村整治”工程經驗有力有效推進鄉(xiāng)村全面振興的意見》提出“繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化。推動農耕文明和現代文明要素有機結合，書寫中華民族現代文明的鄉(xiāng)村篇”［1］。鄉(xiāng)村的公共文化空間是村民學習、娛樂、交流的空間，也是傳承鄉(xiāng)村文化、弘揚社會主義核心價值觀的重要陣地。鄉(xiāng)村公共文化空間對維持鄉(xiāng)村秩序、維系鄉(xiāng)村文脈及進一步深入實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略具有重大意義。

1 鄉(xiāng)村公共文化空間

“公共空間”的概念于20世紀50年代提出，最早運用在社會學和政治學領域，后來由于其公益及空間屬性被人們廣泛接受，才逐漸成為各學科普遍討論的課題。文化空間兼具空間的實體性與文化的交流性［2］，二者的和諧共存為公共文化空間的誕生奠定了基礎。公共文化空間不僅強調空間的公益性，還強調空間的交流性。它是一個文化交流與碰撞的公共場所，為人們提供了廣泛參與和深入體驗文化活動的機會。

鄉(xiāng)村公共文化空間是相對于城市公共文化空間而言的，是鄉(xiāng)村地區(qū)文化精髓的匯聚地，是文化活動與文化表現形式得以綻放的舞臺。村民們可以自由進出空間并共享各類公共文化資源，開展深入的文化交流與互動。

鄉(xiāng)村公共文化空間的表現形式多樣，既有古色古香的寺廟、祠堂，它們靜謐而莊重，是鄉(xiāng)村信仰與歷史的見證；也有繁華的街巷、廟會，它們熱鬧非凡，充滿鄉(xiāng)土氣息。此外，圖書館、博物館、紀念館、禮堂等場所，更為鄉(xiāng)村文化交流搭建了平臺，讓村民們能夠深入進行各種學習。多樣化的鄉(xiāng)村公共文化空間，構成了鄉(xiāng)村文化的獨特風景線，為鄉(xiāng)村的振興與發(fā)展注入了新的活力。

2 鹽河村現狀

鹽河村位于淮安市清江浦區(qū)黃碼鎮(zhèn)西南方向，東靠姚灣村，南鄰工業(yè)園區(qū)、官莊村，西連大李村，北與謝碾村交界。鹽河村距市中心16.5千米，駕車不超過半小時，是典型的近郊村。

2.1 鹽河村現存問題

首先，鹽河村的總體布局缺少頭緒，交通路網較雜亂，影響了人們的出行，進而影響到公共基礎設施建設的選址和實用性問題。其次，村莊主次入口不夠明確，不能保證入村的可達性和交通的便捷性。最后，特色民宿的打造只是簡單的推倒重建和原樣保留，如何秉持以人為本的更新改造理念，進行擇優(yōu)保留、局部改造和更新重建，做到新老建筑協調統(tǒng)一，是需要攻克的重要課題。

2.2 鹽河村發(fā)展優(yōu)勢

鹽河村，顧名思義，有鹽河穿村而過，岸邊多為農民自建房或閑置綠地，可考慮以鹽河為IP文創(chuàng)切入點，設計建造臨湖綠地生態(tài)園和公共空間。

鹽河村有一農場，擁有大片農田，目前大部分采用大棚種植的方式，可以引入“共享農莊”模式，推出認養(yǎng)菜園模式，吸引外來游客參與蔬果從播種到采摘的全過程。

3 鹽河村設計實踐

3.1 總體布局

鹽河村作為近郊村莊，在設計實踐中應保證用地性質不改變，總體布局旨在對原有村莊進行改造，激發(fā)鄉(xiāng)村活力，優(yōu)化村莊人居環(huán)境，集聚人氣，保留鄉(xiāng)村原始風貌，建設新型美麗村莊［3］。

3.1.1 布局重點

考慮到穿村而過的鹽河，設計采用沿水體布置的布局手法。主入口由鹽河大道西側進入，對主干道兩邊分布的若干生活商店進行統(tǒng)一立面整改，外立面?zhèn)鞒谢窗驳膫鹘y(tǒng)民居風貌，與村落建筑群相協調。打造老年活動廣場，方便村中老人相互交流和休閑娛樂，并與河對面的中心小學形成視看關系。

為給來往游客提供活動休憩場所，規(guī)劃布置了游客服務中心，并在建筑前側建設集散廣場和停車場；為踐行集農作體驗、知識學習、美食享受、手工制作于一體的假日農場理念，特別規(guī)劃了生態(tài)體驗農莊，在其內部設置環(huán)繞花田、菜田和果園，生態(tài)農莊設三座風車狀的特色餐廳，并配合設有研學課堂和手作工坊。

所有公共空間呈環(huán)狀布局，通過步道和路牌的引導、視線的交接等連接起來。游客中心的屋頂步道將游客從河邊的水體景觀引導至生態(tài)農莊的菜田和花田，游客穿過田野后來到生態(tài)風車餐廳，沿著三個餐廳和果園一路乘涼觀賞，到達露營基地，在太陽落山之際欣賞河邊日落，夜晚就著漫天繁星進入夢鄉(xiāng)，形成一條完整的游覽路徑，從而在一天中欣賞不同景色，體會日出而作、日落而息的村居生活。

3.1.2 路網軸線

鹽河村由于水體穿村而過，因此沒有固定且模式化的軸線，路網沿河道向兩側展開。一級道路鹽河大道位于鹽河南側，寬8米，通過玉跳橋過河后是兩條支路，寬6米。一條向西側緩慢蜿蜒而去，經過鹽河中心學校、鹽河衛(wèi)生服務中心；一條是鹽河北側的二級道路，經過游客服務中心、釣魚中心、露營基地等，主要便于機動車來往。三級支路寬4米，為鄉(xiāng)間道路，由村民服務中心通往生態(tài)農莊體驗中心，并分布于各田地周邊，便于到達每一戶民居。最后是田間小道，寬3米，可供村民游客到達每一塊田地。4個等級的道路錯落縱橫又相互連接，同時機動車道路形成消防環(huán)路，滿足消防與疏散要求［4］。

3.2 公共空間設計

3.2.1 景觀設計

鹽河村整體的景觀設計思路是以河為紐帶，從西側進入東側結束，按照四時特征造景，多選取淮安當地適宜生長或常綠植物，滿足春夏秋冬不同時節(jié)的觀賞需求。

鹽河村的綠化設計，首先考慮在鹽河大道兩側進行綠化以美化街道，其次鼓勵居民在自家住宅前后多種花草樹木。民居改造時通過體塊的錯動，形成內部空間院落，在安置院落景觀的同時，點綴街道。

3.2.2 街巷設計

鹽河村屬于近郊村，雖不似城市繁華，但其商業(yè)發(fā)展已初步成形。由于缺乏管理，街道衛(wèi)生堪憂，電線縱橫，所以在不影響原有商業(yè)店鋪的情況下，統(tǒng)一改造店鋪的沿街招牌，形成有序的立面形式；街道垃圾桶改造為分類形式，并且及時清理；主要道路安裝路燈，為夜間售賣提供可能；沿街種植樹木，滲透綠意，喚醒街巷生機［5］。

3.2.3 露營基地

露營基地從西側兩個入口進入，一個連著支路，一個與釣魚臺景觀處相連，以彎月形的湖泊為主要景觀，環(huán)繞湖泊布置一圈景觀步道，又沿著基地周邊補充景觀步道，通過與釣魚臺場地的景觀道路聯通，劃分營地的地塊功能，與鹽河水景相互映襯，形成人與自然相映成趣的景觀圖景。左側草坪中央為中心活動綠地，東側湖邊設置露天電影和創(chuàng)意集市點，南側鹽河邊為固定帳篷區(qū)，綠地西側和東側為自助帳篷區(qū)。

3.3 公共建筑設計

3.3.1 游客服務中心

鹽河村雖然已設鹽河村黨群服務中心，但功能單一，并且距離居住區(qū)和其他公共建筑相對較遠，所以建造的游客服務中心，在滿足村民日常活動的同時，承接游客集散、休憩等功能。

游客中心前側是停車場，大型車位在北側，小轎車位在南側，人流主要通過中間廣場引入，機動車和人流均設置兩個入口通向游客中心。游客中心位于鹽河和生態(tài)農莊之間，主要為村民娛樂和游客休憩服務。一層前部為展廊，其次是大廳和超市，通過中庭，后方為村民活動室，提供乒乓球室、麻將室等適宜淮安當地居民的娛樂休閑活動；二層主要為茶室和屋頂觀景露臺。通過落地坡屋頂和屋頂景觀步道，引導游客從河邊水景到生態(tài)農莊田埂菜地，觀賞豐富的景觀，同時將鹽河和生態(tài)農莊串聯起來［6］。

3.3.2 生態(tài)農莊體驗中心

鹽河村內的國富家庭農場升級改造后為大型生態(tài)體驗農莊，大棚種植部分可開發(fā)引入“共享農莊”模式的體驗田，推出認養(yǎng)菜園模式，即游客可在菜園內認領一塊屬于自己的菜園，參與從蔬果播種到采摘的全過程。

生態(tài)體驗農莊南側為生態(tài)餐廳和果園采摘園，生態(tài)餐廳為風車狀，坐落在湖泊之上，以木棧道相互連接。湖泊北側設置研學課堂和手作工坊，用于種植體驗前的經驗輔導和采摘后的手作，為游客補充相關手作知識和留下手工紀念品。

3.4 特色民宿

鹽河村西側生活街區(qū)的部分民居，外立面保留了傳統(tǒng)村落風貌，內部功能完好，因此不對建筑外立面和屋頂作改動，主要對房屋內部功能進行增減，使其能夠更好地為居民的生活服務，提高居民的生活質量。

對外立面破敗或與傳統(tǒng)村落風貌不符的民居進行外立面整改和修補，將其改造為特色民宿。在改造時，不改變建筑的承重墻和柱網，保留其原本的院落和房間布局，將一層改為居民生活區(qū)，二樓加建標間和家庭房，院落和位于兩側的廚房均為公共交流空間。由于鹽河村多是二合院和三合院落，共更新改造為三種戶型，分別為“望水”“繞居”“歸園”，均包含標間和家庭房，形式多樣，景觀豐富。

“望水”寓意觀一灣河水，臨水而思。在院落東側置一個水池，臨水設置房間，給人以居于水上的空間體驗。打通二層公共露臺，充分利用臨水之勢，于露臺兩側設置標間客房，客人從左側廂房后樓梯處拾級而上，經過露臺到屋后院落，豁然開朗，虛而不掩，最后通過樓梯通向三樓家庭房。

“繞居”寓意“履道幽居竹繞池”，出自白居易的《吾廬》，即以松竹繞池，步道繞宅，相倚而居，以環(huán)形走廊繞宅而上，室內中庭為松竹倚于一汪池水，同時豐富二、三層客房景觀。由于淮安四季分明，松竹喜陰，所以將家庭房置于三層，以避陽光，二層留出露臺觀景。

“歸園”寓意回歸田園村居。從入口進入，由小橋進入一層客廳，觸目即是玻璃落地窗后的田野，金黃的麥田、綠油油的油菜地，通過框景好似一幅自然油畫，引人入勝；經過樓梯口便到達屋后的休閑院落，可于此停留賞景，畫面也由原來的框景變?yōu)橐徽娴沫h(huán)繞之景，亦有豁然開朗之意；通過樓梯來到二層的家庭房，再往上三層為屋頂露臺和標間，登高望遠，視野更加開闊，回歸田園之情油然而生。

4 結語

隨著城鄉(xiāng)的一體化發(fā)展，原有的農家樂模式已不能滿足村莊發(fā)展的需求。當前社會背景下，人們更加注重精神層面的回歸自然，所以田園生態(tài)文化的挖掘和生態(tài)體驗的倡導與開發(fā)是鄉(xiāng)村發(fā)展的優(yōu)勢方向。鄉(xiāng)村公共文化空間在為城市提供忘憂凈土的同時，倡導綠色生態(tài)、回歸自然的生活方式，能夠拉近城市和鄉(xiāng)村的距離，將綠色與發(fā)展相融合，真正將綠水青山變?yōu)榻鹕姐y山。

參考文獻：

［1］ 新華網.中共中央 "國務院關于學習運用“千村示范、萬村整治”工程經驗有力有效推進鄉(xiāng)村全面振興的意見［EB/OL］.新華網，［2024-02-03］. http：//www.news.cn/politics/20240203/c547f9a0f71944b1a0ad475954dc3c5d/c.html.

［2］ 李榮啟.未來鄉(xiāng)村公共文化空間的建構［C］//世界人居（北京）環(huán)境科學研究院. 2019世界人居環(huán)境科學發(fā)展論壇（春季）論文集.［出版者不詳］，2019：3.

［3］ 陳子豪，趙玉清，張寬，等.鄉(xiāng)村振興背景下集聚提升類村莊規(guī)劃編制探索：以新泰市龍廷鎮(zhèn)上豹峪村為例［J］.城市建筑，2021，18（30）：7-9.

［4］ 陳萍，康錦潤.集聚提升類村莊更新改造對策研究：以H市S村為例［J］.改革與開放，2023（15）：46-51.

［5］ 孔燕.蘇南鄉(xiāng)村公共空間活力評估研究［D］.蘇州：蘇州科技學院，2015.

［6］ 艾騰.鄰里交往空間研究［D］.西安：長安大學，2014.