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        深入挖掘綜藝節(jié)目《種地吧》中農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的思政元素

        2024-12-31 00:00:00沈瓊安雪潔
        關(guān)鍵詞:課程思政

        摘 要:培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題,而育人的根本在于立德。熱門農(nóng)業(yè)題材綜藝節(jié)目《種地吧》以獨特的視角與深刻的內(nèi)涵,為農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)課程提供了豐富的思政資源和教學(xué)案例。對標(biāo)新時代課程思政建設(shè)的目標(biāo)、要求,深入挖掘《種地吧》節(jié)目中家國情懷元素、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化理念、生態(tài)文明意識等多維度的課程思政元素,將農(nóng)業(yè)領(lǐng)域真、實、新、近的鮮活案例融入課程教學(xué)當(dāng)中,提高思政教育的吸引力和感染力,從而為我國農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)改革提供參考,為教學(xué)實踐提供新的視角和思路。

        關(guān)鍵詞:農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)學(xué);課程思政;種地吧;農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化

        習(xí)近平總書記在2024年9月的全國教育大會上指出:“要堅持不懈用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人,實施新時代立德樹人工程。不斷加強(qiáng)和改進(jìn)新時代學(xué)校思想政治教育,教育引導(dǎo)青少年學(xué)生堅定馬克思主義信仰、中國特色社會主義信念、中華民族偉大復(fù)興信心,立報國強(qiáng)國大志向、做挺膺擔(dān)當(dāng)奮斗者?!闭n程思政,是新時代立德樹人、鑄魂育人的根本遵循。自2014年課程思政一詞首次提出至今,國家已出臺《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》相關(guān)政策文件,系統(tǒng)闡釋了新時代課程思政建設(shè)的目標(biāo)、要求等,為提升思政教育水平提供了指導(dǎo)。目前,課程思政正處于深化與創(chuàng)新階段,教育部提出要將思政元素融入專業(yè)課程教學(xué)全過程,實現(xiàn)各類課程與思政課程同向同行。

        一、問題的題出

        農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)課程是經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)核心課程,挖掘課程蘊(yùn)含的思政資源,令思政元素與課程內(nèi)容有機(jī)融合,將價值觀寓于知識傳授和能力培養(yǎng)之中,是培養(yǎng)知農(nóng)愛農(nóng)創(chuàng)新型人才的應(yīng)有之義。著眼當(dāng)下,農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)的思政資源庫雖較為豐滿,但缺乏新穎性、時代性,難以充分發(fā)揮思政元素的指引作用。

        《種地吧》作為一檔聚焦“三農(nóng)”的綜藝節(jié)目,以其獨特的視角、貼近生活的內(nèi)容和社會責(zé)任感,在社會上引起了廣泛關(guān)注,亦為農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)和研究提供了新穎的現(xiàn)實案例和思政教育資源。本文旨在深入挖掘《種地吧》節(jié)目所蘊(yùn)含的思政元素,為農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)和研究提供更為新穎、多元的思政教育素材,將真、實、新、近的鮮活案例融入課程教學(xué)當(dāng)中,增強(qiáng)課程的教育效果,為我國農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政發(fā)展提供理論支持。

        二、《種地吧》節(jié)目特點及融入課程思政的價值

        (一)《種地吧》節(jié)目特點

        愛奇藝播出的綜藝節(jié)目《種地吧》,記錄了由10位少年組成的種地小隊播種、灌溉、施肥、收獲,以及運營農(nóng)場、修繕房屋、直播帶貨等農(nóng)耕生活的全過程?!斗N地吧》節(jié)目以其接地氣的語言風(fēng)格、貼近年輕人生活內(nèi)容的設(shè)計,融合時尚元素,創(chuàng)新傳播方式,成功吸引了年輕一代的關(guān)注。節(jié)目不僅通過明星參與和社交互動提升了趣味性、互動性,還將傳統(tǒng)的“三農(nóng)”題材進(jìn)行時尚化表達(dá),切實引發(fā)觀眾對土地的熱愛以及對種植體驗的期待,以微觀視角探討農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、可持續(xù)農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村振興、糧食安全等宏大主題,在年輕群體中掀起了一股關(guān)注農(nóng)業(yè)、熱愛土地的新潮流,獲得2023年度最佳文化綜藝節(jié)目并入圍白玉蘭獎。深入分析《種地吧》所體現(xiàn)的價值導(dǎo)向等問題,對于農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政教學(xué)的實踐探索具有重要的現(xiàn)實意義。

        (二)綜藝節(jié)目《種地吧》融入農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政的價值

        將《種地吧》這一富有時代感與文化底蘊(yùn)的綜藝節(jié)目引入農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的思政教學(xué)環(huán)節(jié),不僅是教育教學(xué)模式創(chuàng)新與改革的生動實踐,更是培育適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、服務(wù)“三農(nóng)”、振興鄉(xiāng)村所需高素質(zhì)人才的關(guān)鍵舉措。

        首先,這是踐行高水平思政教育課程構(gòu)建方針的必然選擇。《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》對經(jīng)管類學(xué)科的思政融合提出了明確要求,農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)因其緊貼經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展脈搏與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)前沿,成為思政建設(shè)的核心陣地。該課程的思政融入是構(gòu)建中國特色思政教育體系的積極嘗試,對于推動課程思政高質(zhì)量發(fā)展、推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程具有不可替代的作用。

        其次,這是促進(jìn)學(xué)科體系優(yōu)化升級、深化教育教學(xué)改革的重要途徑。《種地吧》所展現(xiàn)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)風(fēng)貌,為農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)課程注入新鮮血液。不僅能夠有效激活高校思政教育的活力因子,還能促使專業(yè)教學(xué)與思政教育深度融合,激發(fā)學(xué)生探索農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的熱情,有助于突破傳統(tǒng)學(xué)科發(fā)展的局限性,顯著提升教育效果,為教育教學(xué)改革持續(xù)深化提供強(qiáng)大動力。

        最后,這是牢固樹立學(xué)生熱愛“三農(nóng)”家國情懷的重要載體。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的重要時期,農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)課程借助《種地吧》的思政力量,能夠潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生在知識學(xué)習(xí)、能力提升與實踐探索中,自覺樹立大國“三農(nóng)”情懷,增強(qiáng)生態(tài)文明意識,樹立扎根“三農(nóng)”的職業(yè)理想。

        三、大力推動《種地吧》思政元素融入農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)課程

        (一)多維度思政元素挖掘

        對標(biāo)《新文科建設(shè)宣言》《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》等需求,圍繞高校經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo),立足課程特點及價值理念,圍繞學(xué)生的情感需要及認(rèn)知水平,應(yīng)深入挖掘多維度的課程思政元素,主要體現(xiàn)如下。

        維度一:家國情懷元素、社會主義核心價值觀。分析國家農(nóng)業(yè)政策、農(nóng)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略等,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識農(nóng)業(yè)在國家發(fā)展中的基礎(chǔ)性地位,感受大國“三農(nóng)”情懷,增強(qiáng)學(xué)生的國家意識和民族自豪感;討論農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)活動中的公平正義、誠信友善等價值觀,培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀。

        維度二:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、農(nóng)耕文化。介紹中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化,如二十四節(jié)氣、農(nóng)事節(jié)慶等,加深學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感;展示農(nóng)民的勞動智慧和農(nóng)耕技藝,培養(yǎng)學(xué)生尊重勞動、珍惜糧食的良好品質(zhì)。

        維度三:農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化理念。介紹現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)和管理模式,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識科技創(chuàng)新在農(nóng)業(yè)發(fā)展中的重要作用,培養(yǎng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)知識和技能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力;強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生綠色發(fā)展的理念,關(guān)注農(nóng)業(yè)環(huán)境保護(hù)和資源合理利用。

        維度四:生態(tài)文明意識。介紹生態(tài)農(nóng)業(yè)的實踐案例,培養(yǎng)學(xué)生尊重自然、保護(hù)環(huán)境的意識,理解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與生態(tài)環(huán)境的和諧共生關(guān)系。

        (二)思政要點映射

        第一,深耕農(nóng)耕文化,賦能鄉(xiāng)村振興新動力。農(nóng)耕文化是中國數(shù)千年農(nóng)業(yè)實踐的智慧結(jié)晶,承載著中華文明的基因和密碼。它是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,代表了中國農(nóng)耕社會的特點和精神風(fēng)貌。而在快速城市化的進(jìn)程中,鄉(xiāng)村不應(yīng)成為“集體失憶的邊緣”,而應(yīng)成為承載文化記憶、推動社會發(fā)展的重要力量?!斗N地吧》這一綜藝節(jié)目,不僅是一次簡單的娛樂呈現(xiàn),更是對農(nóng)耕文化的深情回望與現(xiàn)代詮釋。節(jié)目向觀眾展示了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下的鄉(xiāng)村變化,成功喚醒人們對農(nóng)耕文化的情感記憶,促進(jìn)了青少年對農(nóng)耕文化的認(rèn)知、傳承和創(chuàng)新,進(jìn)而提升其文化認(rèn)同、自信和民族自豪感。節(jié)目中,種地成員們還參加了當(dāng)?shù)氐凝堉郾荣?、舞獅表演等活動,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性傳播的生動案例?!斗N地吧》中關(guān)于農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政的重要元素,為學(xué)生提供了一個直觀感受鄉(xiāng)村變遷、理解農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要窗口。

        第二,展示農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化畫卷,描繪鄉(xiāng)村變革藍(lán)圖。在農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的思政實踐中,我們聚焦于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的壯麗圖景,探討其背后科技與思政力量的深度融合。首先,《種地吧》中的少年們讓我們深入了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的深刻變革。從人工作業(yè)轉(zhuǎn)向無人機(jī)、收割機(jī)等先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)器械的應(yīng)用,實現(xiàn)智慧化耕作,不僅極大地提升了耕種效率,更展現(xiàn)了智慧農(nóng)業(yè)的前沿魅力,是農(nóng)業(yè)科技成就的直接體現(xiàn),也是對科技興農(nóng)戰(zhàn)略的生動詮釋。其次,種地成員發(fā)展農(nóng)業(yè)數(shù)字化的故事,使我們深刻認(rèn)識到數(shù)字化農(nóng)業(yè)對于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型的推動作用?!斗N地吧》成員在數(shù)字農(nóng)場的啟發(fā)下,將理論知識轉(zhuǎn)化為實踐動力,引入水肥一體機(jī)、自動滴灌系統(tǒng)等現(xiàn)代設(shè)施,為農(nóng)產(chǎn)品賦予溯源碼,構(gòu)建智慧農(nóng)業(yè)管理平臺,這一系列舉措不僅提升了農(nóng)產(chǎn)品的市場競爭力,更彰顯了青少年一代在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程中的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),是思政教育中“服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會”理念的生動實踐。最后,面對不利天氣條件的挑戰(zhàn),少年們積極探索多元化農(nóng)業(yè)發(fā)展模式,從稻蝦共生的生態(tài)循環(huán)農(nóng)業(yè),到立體式草莓無土栽培的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù),團(tuán)隊成員不斷拓寬農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的邊界,體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)營的靈活性與韌性,同時也是對“綠水青山就是金山銀山”發(fā)展理念的深刻踐行?!斗N地吧》展現(xiàn)的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程,使學(xué)生們能夠更加直觀地理解農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心要義,增強(qiáng)對農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,進(jìn)而樹立起服務(wù)“三農(nóng)”、助力鄉(xiāng)村振興的崇高理想與堅定信念。

        第三,刻畫鮮活“新農(nóng)人”群像,彰顯鄉(xiāng)村時代風(fēng)貌?!斗N地吧》節(jié)目通過種地小隊所展現(xiàn)的新農(nóng)人形象,深刻重構(gòu)農(nóng)民身份的現(xiàn)代認(rèn)知邊界。節(jié)目描繪了“新農(nóng)人”成長歷程,少年們不僅考取拖拉機(jī)、水稻及玉米收割機(jī)等現(xiàn)代化農(nóng)具駕駛執(zhí)照,還系統(tǒng)學(xué)習(xí)了農(nóng)業(yè)知識、消防、木工、瓦工、醫(yī)療救護(hù)等多元技能。不僅提升了農(nóng)業(yè)技術(shù)能力,更彰顯了他們在組織協(xié)調(diào)、財務(wù)管理、市場營銷及人員管理等現(xiàn)代農(nóng)業(yè)管理領(lǐng)域的潛力,體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于農(nóng)民職業(yè)素養(yǎng)和綜合能力培養(yǎng)的重要性。此外,《種地吧》在描繪“新農(nóng)人”成長歷程的同時,聚焦新時代農(nóng)民群體,塑造了一幅胸懷深厚鄉(xiāng)土情懷、踏實肯干、勇于創(chuàng)新的“新農(nóng)人”群像。如不斷為他們提供幫助的“90后”養(yǎng)殖大戶李某,學(xué)習(xí)草莓種植技術(shù)時結(jié)識的“00后”趙某,租賃無人機(jī)播種撒藥時認(rèn)識的“90后”章某等,他們的故事不僅展現(xiàn)了農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)的實踐應(yīng)用,也體現(xiàn)了農(nóng)民在鄉(xiāng)村振興中的關(guān)鍵作用?!斗N地吧》讓我們看到,在鄉(xiāng)村振興的偉大征程中,“新農(nóng)人”正以其獨特的魅力和不懈的努力,書寫著屬于這個時代的輝煌篇章。

        第四,觸發(fā)情感共鳴之弦,引領(lǐng)正向價值追求之路。少年親躬農(nóng)耕,踐行正向價值觀。少年們不論是面對百畝稻田的搶收挑戰(zhàn),陷泥地37次,農(nóng)機(jī)維修48次,終獲62噸稻谷的豐收碩果;還是雪天通渠排水的堅韌,或是雨夜合力搬運30噸化肥的團(tuán)結(jié),搬運4 000盆玫瑰花時的堅守,均生動展現(xiàn)了新時代農(nóng)民不畏艱難、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木耧L(fēng)貌。不僅深刻詮釋了中華民族勤勞、節(jié)儉、勇敢的傳統(tǒng)美德,更是對社會主義核心價值觀的生動實踐,體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于農(nóng)民職業(yè)素養(yǎng)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)實意義。

        少年心系社會,共筑責(zé)任擔(dān)當(dāng)。少年們心系小農(nóng)戶的艱辛,以市場價收購周邊小農(nóng)戶的滯銷農(nóng)產(chǎn)品,贏得了社會對邊緣產(chǎn)業(yè)問題的廣泛關(guān)注與支持,展現(xiàn)了青年群體對社會責(zé)任的主動擔(dān)當(dāng)。少年們還奔赴內(nèi)蒙古等地進(jìn)行農(nóng)業(yè)游學(xué)和助農(nóng)直播,助力鄉(xiāng)村振興,與農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中關(guān)于市場分析和產(chǎn)業(yè)政策的討論相呼應(yīng)。

        農(nóng)文旅融合,激活新活力。《種地吧》通過農(nóng)文旅深度融合的策略,促進(jìn)了農(nóng)產(chǎn)品的直播帶貨與鄉(xiāng)村旅游的興起,特別是“種地吧518愛儂日”活動,與多地“新農(nóng)人”共同直播推介農(nóng)產(chǎn)品,實現(xiàn)了品牌與市場的有效對接,展現(xiàn)了節(jié)目強(qiáng)大的社會影響力與商業(yè)價值,還成功舉辦了“麥田感恩音樂節(jié)”等活動,以文化為紐帶,激活了文旅消費的新活力。這一融合為農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政提供了寶貴的啟示,分析農(nóng)文旅融合的優(yōu)勢與挑戰(zhàn),有助于深入探討如何通過文化、旅游等資源促進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,從而實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。

        聚焦國家政策,抒寫家國情懷。節(jié)目積極響應(yīng)國家鄉(xiāng)村振興發(fā)展戰(zhàn)略,聚焦糧食安全,引導(dǎo)觀眾關(guān)注糧食生產(chǎn)全過程,認(rèn)識珍惜糧食的價值與責(zé)任,還嘗試運用新興水培技術(shù)種植無污染蔬菜,均體現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中對糧食安全和可持續(xù)農(nóng)業(yè)的關(guān)注。

        參考文獻(xiàn):

        [1]楊麗莎,譚爽.《農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程思政建設(shè)的價值、困境與推進(jìn)策略:以貴州大學(xué)為例[J].河北大學(xué)成人教育學(xué)院學(xué)報,2023,25(3):83-87.

        [2]董鈞君.鄉(xiāng)村振興語境下《種地吧》破圈路徑探析[J].西部廣播電視,2023,44(21):135-138.

        [3]李佳鈺.農(nóng)耕類綜藝節(jié)目的傳播策略:以《種地吧》為例[J].今傳媒,2024,32(6):55-58.

        [4]苗璞.中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的特點及農(nóng)耕文化的時代價值[J].農(nóng)村·農(nóng)業(yè)·農(nóng)民,2023(9):60-62.

        [責(zé)任編輯:朱松琳]

        基金項目:鄭州大學(xué)課程思政教育教學(xué)改革示范課程“農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)”(2024ZZUKCSZ002);河南省高等教育教學(xué)改革研究與實踐項目:經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)與實踐研究(2024SJGLX0036);鄭州大學(xué)教育教學(xué)改革研究與實踐項目:專業(yè)評價背景下經(jīng)濟(jì)學(xué)國家級一流專業(yè)建設(shè)研究與實踐(2023ZZUJGXM001);河南省研究生教育改革與質(zhì)量提升工程項目(YJS2025SZ05)

        作者簡介:沈 瓊(1975—),女,河南信陽人,教授,博士,主要從事農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)方面的研究。

        通信作者:安雪潔(1999—),女,遼寧葫蘆島人,碩士研究生。

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