摘要：在課程思政視域下，為樹立大學(xué)生民族傳統(tǒng)體育文化自豪感，提升大學(xué)生文化自信，本文采用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法和實(shí)證法，剖析現(xiàn)代捶丸課程的思政價(jià)值，對(duì)高校體育“捶丸”課程的教學(xué)進(jìn)行提升學(xué)生文化自信研究，將課程思政+高校體育教學(xué)+文化自信有機(jī)融合，并構(gòu)建“四位一體”的高校體育思政教學(xué)體系，創(chuàng)新現(xiàn)代捶丸課程的體育教學(xué)模式，加強(qiáng)文化自信教育，促進(jìn)大學(xué)生健康，加快體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)，提升中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力。

關(guān)鍵詞：課程思政，文化自信，高校體育，“四位一體”，捶丸

Exploration and Practice of Integrating Cultural Confidence into Physical Education Teaching in Universities -- Taking the Traditional Chinese Sports \"ChuiWan\" as an Example

LIANG Jin-yu1，LIANG Xi-feng1

（1.Guangdong Peizheng College， Guangzhou 510830， China）

Abstract： From the perspective of ideological and political education in the curriculum， in order to establish a sense of pride in traditional sports culture among college students and enhance their cultural confidence， this article adopts the methods of literature review， logical analysis， and empirical research to study the improvement of students' cultural confidence in modern physical education \"modern chui wan\" teaching in universities. The integration of ideological education in the curriculum， physical education in universities， and cultural confidence is organically integrated， innovating the physical education teaching mode of modern chui wan curriculum， and constructing a \"four in one\" model The teaching system of ideological and political education in physical education in universities should strengthen cultural confidence education， promote the health of college students， accelerate the construction of a strong sports country， and enhance the driving force for the great rejuvenation of the Chinese nation.

Keywords： ideological and political education courses， cultural confidence， college physical education， \"four in one\"， chuiwan.

2020年教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》提出“把思想政治教育貫穿人才培養(yǎng)體系，全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè)，提高高校人才培養(yǎng)質(zhì)量”。在黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“文化自信是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必備條件，推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”[1]。2020 年 9 月，習(xí)近平總書記在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷?huì)上再次強(qiáng)調(diào)：“加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校體育美育，培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)情懷、社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力”[2]。國(guó)之教育，德育為先，國(guó)之興盛，體育為本，體育對(duì)學(xué)生開展思政教育方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。對(duì)體育的再認(rèn)識(shí)：體育承載著國(guó)家強(qiáng)盛、民族振興的夢(mèng)想！

高校體育課程作為高?！罢n程思政”建設(shè)的重要一環(huán)，以培養(yǎng)學(xué)生成為健康、德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)應(yīng)用型人才為目標(biāo)，并承擔(dān)起傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任?！按吠琛弊鳛橐婚T高校體育類課程，具有獨(dú)特的歷史脈絡(luò)與文化背景，捶丸“具身德育”，不僅能夠增強(qiáng)體質(zhì)健康，而且具有修身之道[3]。在高校“捶丸”課程教學(xué)中融入文化自信的思政教育，培養(yǎng)學(xué)生的民族認(rèn)同感和民族自信心以及社會(huì)責(zé)任感，對(duì)提高大學(xué)生的文化自信，提升中華民族偉大復(fù)興，和實(shí)現(xiàn) “體育強(qiáng)國(guó)” 戰(zhàn)略具有不可忽視的作用。

2. 剖析現(xiàn)代捶丸課程的思政價(jià)值

1.1歷史背景，樹立文化自信

捶丸是我國(guó)古代以球杖擊球入穴的一種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，在高校中開展現(xiàn)代捶丸課程，其獨(dú)特的歷史脈絡(luò)與文化背景，對(duì)大學(xué)生開展文化自信教育具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)?？脊艑W(xué)和歷史研究學(xué)通過(guò)歷史文獻(xiàn)和繪畫、雕刻作品等發(fā)現(xiàn)，捶丸從唐代的步打球演變而來(lái)，元、明兩代，捶丸進(jìn)入鼎盛發(fā)展的時(shí)期，在宋代已經(jīng)確立比賽規(guī)則且受到人們的廣泛喜愛，上自王公貴族，下至平民百姓，都很喜愛這項(xiàng)休閑娛樂活動(dòng)。1282年《丸經(jīng)》完整記載了捶丸比賽方法、比賽規(guī)則和禮儀文化等，捶丸精神“失利不嗔，得雋不逞，若喜怒見面，利口傷人，君子不與也”，其字里行間蘊(yùn)含著中華文化的豐沛營(yíng)養(yǎng)，呈現(xiàn)出傳統(tǒng) 體育的諸多特征，充分彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓[4]。捶丸運(yùn)動(dòng)作為一項(xiàng)中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，歷史底蘊(yùn)深厚。在高校開展捶丸課程，并在教學(xué)中融入文化自信教育，引導(dǎo)學(xué)生探究傳統(tǒng)文化的價(jià)值與意義，有利于培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)國(guó)家、民族與文化的高度認(rèn)同，提高大學(xué)生的民族認(rèn)同感和文化自信以及社會(huì)責(zé)任感，提升中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力。

1.2強(qiáng)身健體，以體育人

捶丸，顧名思義，捶者打也，丸者球也，捶丸即以球杖擊球入穴，是古代球類競(jìng)技游戲之一，與現(xiàn)代高爾夫球運(yùn)動(dòng)相似?！锻杞?jīng)·目序》中特別強(qiáng)調(diào)了捶丸的作用是“養(yǎng)其血脈，以暢四肢”，學(xué)習(xí)捶丸運(yùn)動(dòng)能夠增強(qiáng)體質(zhì)健康，促進(jìn)身心發(fā)展。捶丸不僅是為了養(yǎng)生鍛煉，也可以修煉人格，捶丸運(yùn)動(dòng)本身，就印有中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想的烙印，孔子認(rèn)為，志于道、據(jù)于德、依于仁、游于藝。捶丸運(yùn)動(dòng)，正是儒家“游于藝”的體現(xiàn)。通過(guò)捶丸運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目普及與推廣、宣傳運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目文化、弘揚(yáng)中華體育精神。通過(guò)學(xué)習(xí)現(xiàn)代捶丸的基本知識(shí)和技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)及提高技術(shù)動(dòng)作，幫助同學(xué)建立良好的鍛煉習(xí)慣，培養(yǎng)同學(xué)們的體育興趣愛好，將體育鍛煉與學(xué)習(xí)生活緊密結(jié)合到一起，有效地提高身體素質(zhì)和健康水平；通過(guò)學(xué)習(xí)現(xiàn)代捶丸課程的比賽規(guī)則，組織捶丸比賽，培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)規(guī)則的意識(shí)、誠(chéng)信做人、為他人著想、愛護(hù)環(huán)境以及堅(jiān)持不懈、堅(jiān)忍不拔意志品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)與人相處，建立友誼的良好品質(zhì)，同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力；通過(guò)學(xué)習(xí)古代捶丸，讓古代捶丸重新綻放光彩，為廣大學(xué)生、人民大眾提供一項(xiàng)能與現(xiàn)代高爾夫?qū)樱嗷ト诤系男蓍e運(yùn)動(dòng)，為廣大學(xué)生全民健身、百姓幸福生活服務(wù)，同時(shí)傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，維護(hù)民族文化的多樣性和獨(dú)特性，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量，加快體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)。

2.高校體育“文化自信”教育的現(xiàn)狀

文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心[5]。文化自信是新時(shí)代課程思政改革的重要組成部分，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的精髓，文化自信教育對(duì)高校體育課程的教學(xué)有著重要的指導(dǎo)意義和深刻影響。近年來(lái)接連發(fā)布有關(guān)“體育強(qiáng)國(guó)”、“教育強(qiáng)國(guó)”、“健康中國(guó)”等重要政策，強(qiáng)化了體育類課程的思政價(jià)值，全國(guó)各高校全面貫徹和推廣將文化自信教育融入大學(xué)體育課程。目前，各高校已經(jīng)將文化自信融入大學(xué)體育課教學(xué)過(guò)程中，文化自信教育的實(shí)施情況良好，但也存在一些問題：例如針對(duì)文化自信的教育資源較為匱乏，對(duì)文化自信的認(rèn)識(shí)不夠深入，限制了教學(xué)質(zhì)量和效果，文化自信往往只是零散地存在于各個(gè)專業(yè)課程中，缺乏整體規(guī)劃、系統(tǒng)梳理和評(píng)價(jià)機(jī)制等問題。

2.1高校體育課程融入文化自信仍在摸索前進(jìn)階段

中華傳統(tǒng)體育歷經(jīng)千年，穿越歷史，承載著豐富的人文精髓和優(yōu)秀風(fēng)俗。在高校開展中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有助于傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，讓中華傳統(tǒng)體育文化進(jìn)校園、進(jìn)教材、進(jìn)課堂，既是為了傳承我國(guó)的傳統(tǒng)文化，也是為了加強(qiáng)大學(xué)生的體育鍛煉，還是為了培養(yǎng)大學(xué)生的道德品質(zhì)和樹立民族文化自信。一直以來(lái)，我國(guó)大學(xué)生的思想政治教育工作是由學(xué)校思政專業(yè)學(xué)院獨(dú)自承擔(dān)課程，而體育教師以傳授專業(yè)知識(shí)和運(yùn)動(dòng)技能為主，忽視了育人的職責(zé)，導(dǎo)致價(jià)值觀教育效果不佳。目前，大部分高校使用的體育教材內(nèi)容關(guān)于民族傳統(tǒng)體育的文化理論方面相對(duì)較少，沒有銜接專門的體育思政章節(jié)和文化自信版塊，體育教師在教學(xué)過(guò)程中可參考的案例不多，文化自信教育資源缺乏，因此，設(shè)計(jì)和完善文化自信體育教學(xué)體系、教材體系、管理體系和評(píng)價(jià)體系尤為重要。

捶丸作為一項(xiàng)中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，在歷史文化研究方面取得了初步進(jìn)展，但捶丸運(yùn)動(dòng)的普及和推廣仍存在著不小的困境與挑戰(zhàn)。至2024年3月止，廣東僅有3所高校開設(shè)現(xiàn)代捶丸課程，對(duì)3所高校進(jìn)行的現(xiàn)代捶丸項(xiàng)目調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，每學(xué)年平均參與現(xiàn)代捶丸課程學(xué)習(xí)的共有2184人，3所高校成立了現(xiàn)代捶丸協(xié)會(huì)，捶丸愛好者主動(dòng)加入?yún)f(xié)會(huì)進(jìn)行勤練常賽，并積極弘揚(yáng)傳統(tǒng)體育文化的有192人，在實(shí)際開展現(xiàn)代捶丸項(xiàng)目過(guò)程中，中華傳統(tǒng)體育的普及和推廣仍有很大的提升空間。

2.2學(xué)生對(duì)體育課程中文化自信的認(rèn)同感有待提高

在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中通過(guò)問卷調(diào)查得知，大部分學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化與現(xiàn)代體育精神等方面知識(shí)所知不多，對(duì)文化自信的內(nèi)涵和價(jià)值的認(rèn)識(shí)處于一知半解，因此對(duì)文化自信的認(rèn)同感不強(qiáng)。筆者通過(guò)對(duì)本校體育II（現(xiàn)代捶丸）的開學(xué)第一課問卷調(diào)查得知（表1），本校現(xiàn)代捶丸課程546名學(xué)生中參加過(guò)此運(yùn)動(dòng)的只占1.6%，接觸過(guò)現(xiàn)代捶丸項(xiàng)目的學(xué)生人數(shù)非常少；對(duì)中華傳統(tǒng)體育文化有所了解的占56.2%，；對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化認(rèn)同和自豪的占91.8%，當(dāng)前大學(xué)生較高的文化自信。

表1廣東培正學(xué)院“現(xiàn)代捶丸”開學(xué)第一課問卷調(diào)查表

2.3體育場(chǎng)地和器材配備是否充足

捶丸用的棒（即球桿）基本有三種，即撲棒、杓棒、抑棒，球是用“贅木”制成，除了球和棒之外，捶丸的器材還包括插在球邊的旗和提籃等，捶丸場(chǎng)地要求為一片較為寬敞的場(chǎng)地，最好有地形變化。保證民族傳統(tǒng)體育的質(zhì)量，首先就要保證傳統(tǒng)體育器材等基礎(chǔ)設(shè)施的到位，努力營(yíng)造良好的文化自信氛圍。但目前有關(guān)民族傳統(tǒng)體育的教材相對(duì)較少，場(chǎng)地、器材有待完善。校園捶丸是一項(xiàng)全新的課程，作為一項(xiàng)古老又陌生的運(yùn)動(dòng)，沒有可借鑒的實(shí)踐案例，需要在教學(xué)過(guò)程中摸索前進(jìn)。自編現(xiàn)代捶丸教材，根據(jù)校園環(huán)境和學(xué)生自身的實(shí)際情況，研究生產(chǎn)出一批現(xiàn)代捶丸器材，在運(yùn)動(dòng)規(guī)則、運(yùn)動(dòng)器材、組織形式等方面進(jìn)行了創(chuàng)新。場(chǎng)地可以滿足教學(xué)訓(xùn)練需要。根據(jù)捶丸運(yùn)動(dòng)的歷史文化，設(shè)計(jì)出一套成熟的現(xiàn)代捶丸思政模式，凝練出現(xiàn)代捶丸精神：“誠(chéng)信、自律、禮儀、健身、環(huán)保、利他、友情”；以現(xiàn)代捶丸精神為引領(lǐng)，促使學(xué)生不斷進(jìn)行自我反思、自我革命與自我超越，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)與人相處、誠(chéng)信做人、遵紀(jì)規(guī)則的意識(shí)、為他人著想、愛護(hù)環(huán)境以及堅(jiān)持不懈、堅(jiān)忍不拔意志品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)古代文化的認(rèn)同和自豪感。

3.高校體育“文化自信”教育的必要性

我們的文化自信來(lái)自于中華民族 5000 多年歷史積淀的的偉大文明，文化的優(yōu)秀、國(guó)家的強(qiáng)大、人民的力量。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要將堅(jiān)定文化自信作為思想政治教育的重要任務(wù)”。學(xué)校教育是文化自信脈絡(luò)延伸的主要路徑，大學(xué)生文化自信教育有助于高校鑄魂育人教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，文化自信融入體育課程作為教學(xué)改革的重要方面。對(duì)于高校而言，探索、挖掘和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的育人價(jià)值，既是責(zé)任，更是使命。因此，大學(xué)體育課程應(yīng)充分發(fā)揮高校在文化自信與文化自覺傳承過(guò)程中的優(yōu)勢(shì)，并貫穿于大學(xué)體育課程的每個(gè)環(huán)節(jié)。

3.1落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信

在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程”。高校立身之本在于立德樹人[6]，提升學(xué)生綜合素質(zhì)是加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)和體育強(qiáng)國(guó)的重要工作。文化自信融入大學(xué)體育課程不僅能更好地傳承民族文化，提升新時(shí)代大學(xué)生的民族文化自信，還能促進(jìn)大學(xué)生的體質(zhì)健康。在高校體育課程教學(xué)體系中堅(jiān)定立德樹人的發(fā)展信念，堅(jiān)守文化自信和文化自覺的文化基因和精神命脈[7]。將文化自信同體育品德教育相融合，將文化自覺同中國(guó)體育精神相融合，充分挖掘文化自信深刻內(nèi)涵中的思想素材，達(dá)到立德樹人的教育作用。挖掘、探索和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人價(jià)值，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，既是高校的優(yōu)勢(shì)，也是高校的責(zé)任，讓大學(xué)生深刻地感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。

3.2推動(dòng)新時(shí)代大學(xué)生全面健康發(fā)展需要

目前我國(guó)正處于強(qiáng)盛崛起，在國(guó)際的地位正不斷提升，對(duì)全球的影響力也不斷擴(kuò)大，堅(jiān)定了中國(guó)特色社會(huì)主義的底氣，中華民族傳統(tǒng)體育也開始走上了全面振興的道路。在新的歷史起點(diǎn)上必須激發(fā)大學(xué)生堅(jiān)定文化自信，提高對(duì)中華民族偉大復(fù)興的信心，激勵(lì)大學(xué)生與民族復(fù)興同頻共振，努力為建設(shè)具有中國(guó)特色社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)智慧和力量。高校體育通過(guò)體育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在進(jìn)行身體鍛煉的同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶，深度接觸及學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)體育文化，激發(fā)大學(xué)生的民簇自信心和自豪感，潛移默化地培育和傳承民族精神。

捶丸運(yùn)動(dòng)是中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的其中一項(xiàng)，有著優(yōu)秀的體育精神，合理地將文化自信融入體育課程作為教學(xué)改革的重要方面，協(xié)同推進(jìn)“體育思政”建設(shè)，注重學(xué)科交叉融合發(fā)展，將顯性教育與隱性教育結(jié)合起來(lái)，形成多維度、一體化、全方位的文化育人體系，潛移默化地塑形大學(xué)生的精神生活。文化自信融入到高校體育課程中，不僅增添了體育課程的中國(guó)元素，讓大學(xué)生在體育文化的角度掌握鍛煉身體的基本技能和提高身體素質(zhì)的活動(dòng)方式，還讓大學(xué)生切身感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信和文化自覺，有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承，更好地在文化自信中確立優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展追求。

4. 構(gòu)建“四位一體”高校體育思政教學(xué)體系模式，加強(qiáng)文化自信教育

文化自信教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涉及到各教育職能部門共同施教。構(gòu)建“四位一體”高校體育課程思政教學(xué)體系新模式（圖1），合力為文化自信教育營(yíng)造健康多元的育人環(huán)境。高校體育與相關(guān)部門合力推進(jìn)課程思政+高校體育教學(xué)+文化自信有效融合，以促進(jìn)大學(xué)生體質(zhì)健康為主要目標(biāo)，將體育思政融合、滲透到課堂教學(xué)、課余訓(xùn)練、課外鍛煉等要素中，加強(qiáng)文化自信教育，為高校體育提供精準(zhǔn)服務(wù)。

圖1高校體育“四位一體”的課程思政教學(xué)體系新模式圖

高校體育主要包含課堂教學(xué)、課外訓(xùn)練、體質(zhì)監(jiān)測(cè)以及課程思政等的基本四要素，“四位一體”的高校體育課程思政教學(xué)體系新模式主要“以課堂教學(xué)為抓手，傳授運(yùn)動(dòng)技能與健康知識(shí)；以課外訓(xùn)練為延伸，勤練常賽，體驗(yàn)健康生活；以體質(zhì)測(cè)試為檢驗(yàn)，精準(zhǔn)健康服務(wù)，發(fā)揮體育價(jià)值；以課程思政為融合，樹立文化自信，貫徹立德樹人”?！八奈灰惑w”新模式加快了高校體育教學(xué)改革和創(chuàng)新，提高高校體育效率，加快體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)[8]。

4.1課堂教學(xué)，線上+線下融入文化自信教育

現(xiàn)代捶丸課程采用線上+線下混合教學(xué)模式，授課過(guò)程中主要以講授法、展示法、合作法和游戲法等實(shí)踐與理論結(jié)合方式，使學(xué)生了解現(xiàn)代捶丸運(yùn)動(dòng)全過(guò)程，理解體育鍛煉的原理與方法，并掌握現(xiàn)代捶丸運(yùn)動(dòng)技術(shù)技能。通過(guò)親身參與，體驗(yàn)捶丸的魅力，同時(shí)了解中國(guó)古代捶丸運(yùn)動(dòng)的輝煌歷史，讓學(xué)生了解民族傳統(tǒng)體育的時(shí)代背景、內(nèi)容和蘊(yùn)含的情感，感受中華傳統(tǒng)體育文化的獨(dú)特韻味；現(xiàn)代捶丸的每一個(gè)技術(shù)或器材或規(guī)則都能融入講述中華民族的光輝歷史，激發(fā)學(xué)生的民族自信心和自豪感，加強(qiáng)學(xué)生的民族傳統(tǒng)文化意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)愛國(guó)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

4.2課外訓(xùn)練，勤練常賽，凝練健康文化，廣泛宣傳

課外訓(xùn)練承擔(dān)了高校體育“量”的積累職能。《丸經(jīng)》記載：“覽而記之，神斯會(huì)矣”，勤學(xué)多積累，球技自然高[9]。學(xué)生可以根據(jù)自己的愛好和個(gè)體需要加入現(xiàn)代捶丸社團(tuán)或校捶丸運(yùn)動(dòng)隊(duì)，由專職或兼職教練、體育教師進(jìn)行指導(dǎo)，強(qiáng)化訓(xùn)練學(xué)生的現(xiàn)代捶丸運(yùn)動(dòng)基本技能，提高學(xué)生實(shí)際鍛煉的能力。通過(guò)勤練常賽，突出體驗(yàn)與運(yùn)用，形成課內(nèi)課外一體化，勤練保證量的積累，常賽繁榮校園體育文化，以學(xué)促賽，以賽促練，以賽促學(xué)的良性循環(huán)，凝練健康文化；制定年度現(xiàn)代捶丸賽事表，擴(kuò)大比賽規(guī)模，積極參與省級(jí)以上的現(xiàn)代捶丸比賽，培養(yǎng)和選拔優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員，并廣泛宣傳，傳承與升華傳統(tǒng)體育文化元素，樹立民族文化自信，培養(yǎng)大學(xué)生愛國(guó)主義與集體主義精神。

4.3體質(zhì)監(jiān)測(cè)，推行“精準(zhǔn)化”服務(wù)

設(shè)立學(xué)生體質(zhì)健康測(cè)試中心，為大學(xué)生提供健康指導(dǎo)。體質(zhì)測(cè)試是高校體育的基本組成部分，涵蓋全校學(xué)生，體測(cè)中心主要承擔(dān)體質(zhì)測(cè)試、評(píng)價(jià)、反饋以及體質(zhì)健康知識(shí)體系構(gòu)建與傳播的職能。在現(xiàn)代捶丸課程中融入身體素質(zhì)練習(xí) ，通過(guò)課堂教學(xué)和課外訓(xùn)練的有效融合，使學(xué)生掌握科學(xué)鍛煉的基本方法，健康的基本概念、運(yùn)動(dòng)與營(yíng)養(yǎng)的基本知識(shí)以及體育精神等；依據(jù)體質(zhì)測(cè)試數(shù)據(jù)，提供學(xué)生針對(duì)性的個(gè)性化運(yùn)動(dòng)處方，實(shí)現(xiàn)健康促進(jìn)工作的精準(zhǔn)服務(wù)。

4.4體育思政，協(xié)同育人，促進(jìn)健康

體育課程蘊(yùn)含著大量的思想政治教育資源，其中常常強(qiáng)調(diào)的拼搏精神、競(jìng)爭(zhēng)精神以及團(tuán)結(jié)精神等德育思想精神，都是能夠讓學(xué)生親身切實(shí)的在體育活動(dòng)或競(jìng)賽中體驗(yàn)到的。體育思政需要各個(gè)部門共同參與，共同努力，同向推動(dòng)?！皡f(xié)同育人”是有效的教育合力，對(duì)“促進(jìn)健康”與“文化自信”目標(biāo)實(shí)現(xiàn)路徑有基本共識(shí)（如圖2所示）。通過(guò)協(xié)同教學(xué)、教改研討、校園體育文化建構(gòu)實(shí)踐等路徑，充分挖掘文化自信教育元素，形成高校體育思政多元的育人生態(tài)，并融入到體育教學(xué)課堂和課外訓(xùn)練中。比如體育學(xué)院+思政學(xué)院協(xié)同教學(xué)，合力思政教育，促使體育課程與文化自信教育同向同行、形成協(xié)同效應(yīng)，共同推動(dòng)高校課程思政大格局的構(gòu)建。

圖2體育思政元素多元融合與挖掘路徑示例

小結(jié)

在課程思政視域下，通過(guò)現(xiàn)代捶丸運(yùn)動(dòng)的真實(shí)體驗(yàn)活動(dòng)，將課程思政+高校體育教學(xué)+文化自信有機(jī)融合，學(xué)習(xí)捶丸運(yùn)動(dòng)文化元素，使新時(shí)代大學(xué)生接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶，提升他們對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。構(gòu)建“四位一體”高校體育思政教學(xué)體系，促進(jìn)大學(xué)生健康，加強(qiáng)文化自信教育，提高民族文化自信和自豪感，實(shí)現(xiàn)對(duì)民族體育文化的繼承與發(fā)展，加快體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)，提升中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力。

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