【摘 要】《呼嘯山莊》是艾米莉·勃朗特唯一的一部小說(shuō)，她始終對(duì)人與自然的和諧關(guān)系的熱量地向往，對(duì)生態(tài)平衡理念的探索。以生態(tài)批評(píng)的視角來(lái)讀《呼嘯山莊》，會(huì)有更多的發(fā)現(xiàn)與追索，通過(guò)文本細(xì)讀，尋找人與自然的關(guān)系的痕跡，探求自然環(huán)境對(duì)人物心理和行為的影響。《呼嘯山莊》中的自然環(huán)境不單是背景，更是有生命的獨(dú)立主體，與小說(shuō)中人物的命運(yùn)不可分割。小說(shuō)重點(diǎn)探討了人與自然的關(guān)系，在文明發(fā)展的歷程中，人與自然關(guān)系的疏離和對(duì)立，通過(guò)人物的自我回歸，對(duì)自然的又有了全新的認(rèn)識(shí)，小說(shuō)表達(dá)了自然與文明的融合的愿景，試圖重構(gòu)在自然之愛(ài)和社會(huì)進(jìn)步基礎(chǔ)上的未來(lái)。艾米莉·勃朗特的自然觀，對(duì)人內(nèi)心思想情感的注重，體現(xiàn)了生態(tài)學(xué)家提出的注重人的精神世界的思想，強(qiáng)調(diào)了精神生態(tài)學(xué)在生態(tài)平衡中的重要性。

【關(guān)鍵詞】艾米莉·勃朗特；生態(tài)批評(píng)；精神世界；自然的敬畏；荒原情結(jié)

【中圖分類號(hào)】I561.074 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2024）21—005—03

生態(tài)批評(píng)探討文學(xué)與自然環(huán)境之間的關(guān)系，揭示文學(xué)作品中反映的生態(tài)危機(jī)的思想根源。生態(tài)批評(píng)一貫強(qiáng)調(diào)，人與自然環(huán)境是一個(gè)不可分割的一體，對(duì)人類中心主義提出了批評(píng)，提倡生態(tài)中心主義。認(rèn)為人類社會(huì)和自然環(huán)境之間，存在的是相互依存關(guān)系，人類的文化、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與生態(tài)系統(tǒng)的健康相關(guān)。艾米莉·勃朗特的生態(tài)意識(shí)在其代表作《呼嘯山莊》中得到了深刻的體現(xiàn)，她對(duì)荒原的深厚情感，對(duì)自然的敬畏始終縈繞于整部小說(shuō)之中，整本書(shū)散發(fā)著她獨(dú)特的自然觀和生態(tài)智慧。

艾米莉·勃朗特所理解的自然世界，是人性和自我的關(guān)鍵因素?！逗魢[山莊》中的自然描寫(xiě)，如狂風(fēng)怒吼的荒原和清新怡人的山谷，展現(xiàn)了自然生態(tài)的美麗與力量。她筆下的自然是有生命律動(dòng)的存在，與人的情感和命運(yùn)相連。在《呼嘯山莊》中，生態(tài)平衡探索和人與自然的和諧相處是小說(shuō)的重要主題。

一、艾米莉·勃朗特的生態(tài)意識(shí)和荒原情結(jié)

艾米莉·勃朗特的生態(tài)意識(shí)與她的荒原情結(jié)是密不可分的，對(duì)荒原，她有著一種特殊的情感，在她的潛意識(shí)之中，荒原被視為自由存活的空間，與人類利益無(wú)關(guān)。在她的詩(shī)歌和小說(shuō)中，荒原是一個(gè)重要的元素，它不僅是物理空間，更是精神的象征。她對(duì)荒野的愛(ài)超越了人類對(duì)生死的理解，荒野中的生命和死亡，同處于荒野世界的循環(huán)之中。她通過(guò)小說(shuō)，描繪了荒野在生態(tài)世界中的本真狀態(tài)，她讓人們獲得了看待荒野的另一種視角，她奉勸人們要對(duì)荒野有敬畏感，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。毋庸置疑的是，艾米莉·勃朗特的荒原情結(jié)，是貫穿了她作品始終的一個(gè)主題，這與她個(gè)人的生活背景相關(guān)，和她對(duì)自然世界的深刻感悟有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。在艾米莉·勃朗特的作品中，荒原代表了一種野性的自然力量，它既是她情感的源泉，也是她思想的反映。她對(duì)荒原的描述充滿了對(duì)自然美的熱愛(ài)和對(duì)自由的向往。例如，在她的詩(shī)歌中，荒原被描繪成既神秘又充滿生命力的地方，是她精神探索的背景。在《呼嘯山莊》中，荒原是主人公情感糾葛的背景，也是他們性格形成的成因，荒原的狂野和不可馴服，是主人公內(nèi)心的激情和沖突的象征。對(duì)荒原的濃墨重彩的描寫(xiě)，是對(duì)人物與自然環(huán)境之間的深刻聯(lián)系的啟示。

艾米莉·勃朗特的荒原情結(jié)，還體現(xiàn)了她的哲學(xué)思想。她認(rèn)為人與自然應(yīng)該是和諧共存的，人類的情感和精神世界，是與自然界緊密相連。這種思想在她的詩(shī)歌中得到了充分的體現(xiàn)，她通過(guò)對(duì)荒原的描繪，表達(dá)了對(duì)生命、死亡和永恒的沉思。艾米莉·勃朗特的荒原情結(jié)，也與她自身對(duì)個(gè)人身份的探索有關(guān)。她的作品中的角色常常在荒原中尋找自我，荒原成為了她自我發(fā)現(xiàn)的空間，也是她自我尋找的場(chǎng)所。這種情結(jié)還體現(xiàn)了她的生態(tài)意識(shí)，她關(guān)注人與自然的關(guān)系，批判了工業(yè)化對(duì)自然環(huán)境的破壞，呼吁人們要尊重自然[1]。

艾米莉·勃朗特的荒原情結(jié)，是她生態(tài)思想的體現(xiàn)，它不僅表達(dá)出了她對(duì)自然美的熱愛(ài)，也反映了她對(duì)人類情感、精神世界和生態(tài)關(guān)系之間的憂思。通過(guò)荒原的描寫(xiě)，艾米莉表達(dá)出了她生態(tài)主義思想，這增加了她的作品生命力。在《呼嘯山莊》中，艾米莉·勃朗特著重探討了，自然與文明的沖突，以及它的融合。主人公希斯克利夫和凱瑟琳的故事，正是人與自然密切聯(lián)系以及文明對(duì)自然影響的例證。小說(shuō)中的自然界，不僅是人物情感的寄托，也是他們精神的庇護(hù)所。當(dāng)人物遠(yuǎn)離自然時(shí)，他們便失去了自我；而當(dāng)他們回到大自然之中時(shí)，他們又獲得了內(nèi)心的平靜和自由。《呼嘯山莊》還體現(xiàn)了艾米莉·勃朗特的生態(tài)倫理的意識(shí)，她預(yù)見(jiàn)了工業(yè)文明對(duì)自然生態(tài)的擠壓，對(duì)人類精神世界的危害，她提出只有歸于自然和人類本真，才能獲得自然生態(tài)、人類文明與人類精神世界的祥和。

二、《呼嘯山莊》中的自然描寫(xiě)與象征意義

在《呼嘯山莊》中，自然描寫(xiě)不僅是小說(shuō)主人公的背景板，它們與人物的內(nèi)心世界以及命運(yùn)緊密相關(guān)，充滿了深刻的象征意義。

荒原是小說(shuō)中最重要的自然象征之一，它代表了野性、自由，無(wú)法馴服的自然力量?；脑膼毫犹鞖?，險(xiǎn)峻地形，是小說(shuō)中人物的狂野和內(nèi)心的沖突的隱喻。荒原成為了人物情感的投射的象征物，它的孤獨(dú)和荒涼，與人物的孤獨(dú)感和被遺棄感互相纏繞糾葛。例如，希斯克利夫和凱瑟琳在荒原上游蕩，象征著他們對(duì)自由和彼此的渴望。

風(fēng)暴在小說(shuō)中頻繁出現(xiàn)，在《呼嘯山莊》中，風(fēng)暴從自然現(xiàn)象的表象，轉(zhuǎn)化為小說(shuō)中人物內(nèi)心世界的象征。風(fēng)暴的狂野和不可預(yù)測(cè)性，與人物的情感波動(dòng)和命運(yùn)的多變性彼此呼應(yīng)，具有深刻的象征意義。風(fēng)暴在小說(shuō)中，常常伴隨著人物情感的激烈沖突。例如，當(dāng)希斯克利夫得知?jiǎng)P瑟琳與埃德加·林頓的婚事時(shí)，他的憤怒和絕望，如同風(fēng)暴一般狂暴，這種情感的風(fēng)暴隱藏著他后續(xù)的復(fù)仇行動(dòng)。荒原上的風(fēng)暴，也是自由與野性的象征，與小說(shuō)中的主要人物希斯克利夫和凱瑟琳的性格非常相似，他們的性格如同風(fēng)暴下的荒原，狂野不羈又充滿了痛感。風(fēng)暴在小說(shuō)中，也可以被看作是對(duì)社會(huì)壓制和人物反抗的象征。在小說(shuō)中，風(fēng)暴往往在人物遭受社會(huì)壓迫時(shí)出現(xiàn)，是人物對(duì)自由的渴望和對(duì)壓迫的反抗的象征。風(fēng)暴的不可預(yù)測(cè)性和破壞力，也是命運(yùn)的無(wú)常和人物無(wú)法控制命運(yùn)的一種隱喻。小說(shuō)中的風(fēng)暴，常常伴隨著人物命運(yùn)的轉(zhuǎn)折，如凱瑟琳的死亡和希斯克利夫的復(fù)仇。風(fēng)暴過(guò)后的平靜和再生，也是小說(shuō)中的一個(gè)重要主題。風(fēng)暴的破壞之后，荒原上的生命依然頑強(qiáng)生長(zhǎng)，預(yù)示著無(wú)論經(jīng)歷了多么殘酷的命運(yùn)，生命總會(huì)找到出路，愛(ài)和希望依然存在。風(fēng)暴是人物的內(nèi)心世界的深層反應(yīng)，風(fēng)暴成為了小說(shuō)中一個(gè)重要的元素[2]。

季節(jié)變化也是小說(shuō)中的一個(gè)重要的象征物，在《呼嘯山莊》中，季節(jié)變化從自然現(xiàn)象的描繪，深度與人物的心理狀態(tài)、命運(yùn)變化相交織，象征意義十分明顯。春天在小說(shuō)中，預(yù)示新生和希望。然而，小說(shuō)的基調(diào)是陰郁的，春天的到來(lái)雖然迎來(lái)了凱瑟琳與埃德加的婚禮，但也是她與希斯克利夫關(guān)系的終結(jié)，是后續(xù)悲劇命運(yùn)的啟幕。夏天是青春和激情的象征，是愛(ài)情和生命力的季節(jié)，但也在這種熱量中，醞釀了悲劇。夏天的熱烈和活力是短暫的，正如人物之間的激烈情感的短暫，這種熱情隨之的頹敗。秋天在小說(shuō)中人物命運(yùn)走向死亡和失去的季節(jié)，雖然在自然界，這是收獲的季節(jié)，但也是人物命運(yùn)走向終結(jié)的預(yù)兆。秋天的落葉和蕭瑟氛圍，與主人公內(nèi)心的孤獨(dú)和絕望相應(yīng)而生，昭告著死亡和失去的不可避免。

冬天的蕭索，象征了死亡、絕望和沉寂。小說(shuō)的許多關(guān)鍵事件，都發(fā)生在冬天，人物的死亡，悲劇走向了最高潮。冬天的嚴(yán)寒和荒涼，與人物內(nèi)心的冰冷和痛苦形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。正是通過(guò)這些季節(jié)變化的象征，艾米莉·勃朗特在《呼嘯山莊》中，勾勒出了人物與自然之間的深刻關(guān)系，自然影響了人物的內(nèi)心，襯托出人物的內(nèi)心世界的斑斕破碎，季節(jié)的循環(huán)與人物命運(yùn)的起伏相互映照，小說(shuō)的悲劇色彩和藝術(shù)效果到達(dá)了高潮。

小說(shuō)中的動(dòng)植物，也富有象征意義，在《呼嘯山莊》中，動(dòng)植物的象征意義層次豐富，它們將小說(shuō)的背景更加多樣化，同時(shí)還深化了人物性格和情感。在小說(shuō)中，樹(shù)木也象征著人物的性格和命運(yùn)。例如，被北風(fēng)吹歪的樹(shù)，象征著山莊居民被惡劣環(huán)境和命運(yùn)所扭曲的性格。樹(shù)木的堅(jiān)韌和生命力，是人物在逆境中的頑強(qiáng)生存的了力量。凱瑟琳曾說(shuō)，她對(duì)林頓的愛(ài)，像樹(shù)葉一樣會(huì)隨季節(jié)變化而改變，而她對(duì)希斯克利夫的愛(ài)，則像巖石一樣永恒，這里的樹(shù)木是變化和不穩(wěn)定性的象征?；ɑ茉谛≌f(shuō)中，是人物的情感狀態(tài)和生命階段的象征。例如，凱瑟琳對(duì)花卉的喜愛(ài)，是她對(duì)美好生活的向往，是對(duì)自然美的欣賞。動(dòng)物在小說(shuō)中，也承載很多象征意義。例如，小說(shuō)中提到的鳥(niǎo)類和哺乳動(dòng)物，是自由、純真或者野性的象征，動(dòng)物的死亡或受傷，往往是人物的遭遇或命運(yùn)的預(yù)演。

呼嘯山莊與畫(huà)眉山莊，是《呼嘯山莊》中，最具象征意義的地方，它們代表了小說(shuō)中，人物性格和命運(yùn)的兩個(gè)極端。呼嘯山莊是小說(shuō)的主場(chǎng)景，它的名字源自所在地的自然環(huán)境，常年有狂風(fēng)暴雨的襲擾，也是居住在那里的人物，所經(jīng)歷的情感風(fēng)暴和內(nèi)心的狂野的象征。呼嘯山莊是原始的情感、野性和無(wú)拘無(wú)束的愛(ài)的表征，它與希斯克利夫和凱瑟琳的情感糾葛，緊密聯(lián)系在一起，他們的愛(ài)情充滿了激情，是呼嘯山莊周?chē)幕脑粯訜o(wú)法馴服的存在。希斯克利夫的復(fù)仇也在此展開(kāi)，呼嘯山莊便預(yù)示著野蠻和復(fù)仇。畫(huà)眉山莊則與呼嘯山莊迥然不同，它是文明、秩序、社會(huì)規(guī)范生活的典型。畫(huà)眉山莊的環(huán)境溫和，那里的人物，如埃德加·林頓，更加文雅、有教養(yǎng)。畫(huà)眉山莊的生活方式與呼嘯山莊的狂野和無(wú)序，形成了鮮明對(duì)照，是凱瑟琳在兩個(gè)世界之間的掙扎之后，最終的選擇。畫(huà)眉山莊也是社會(huì)地位和財(cái)富的象征，這些因素左右了凱瑟琳，最終決定嫁給埃德加。兩個(gè)山莊的對(duì)比，不僅體現(xiàn)在它們的自然環(huán)境上，也體現(xiàn)在它們對(duì)人物心理和行為的影響上。呼嘯山莊與畫(huà)眉山莊的對(duì)立，是小說(shuō)探討自然與文明、激情與理性、自由與約束等主題的重要工具，兩個(gè)場(chǎng)所的描繪，是勃朗特對(duì)人物內(nèi)心的沖突的重要載體。

三、生態(tài)批評(píng)視角下的《呼嘯山莊》主題探討

在生態(tài)批評(píng)視角下，對(duì)《呼嘯山莊》的主題探討，主要集中在人與自然的關(guān)系、文明與自然的沖突、以及對(duì)生態(tài)平衡的探索上。

首先是自然與文明的對(duì)立，呼嘯山莊與畫(huà)眉山莊，是自然的野性與文明的兩大陣營(yíng)。呼嘯山莊與荒原的聯(lián)系更緊密，象征著野性、自由和原始的力量，而畫(huà)眉山莊是社會(huì)的規(guī)范和文明的秩序的典范。這種對(duì)立展示了自然與文明之間的張力和沖突。其次是生態(tài)平衡的探索，小說(shuō)對(duì)呼嘯山莊和畫(huà)眉山莊的描寫(xiě)，對(duì)生態(tài)平衡的重要性進(jìn)行了深刻的探討。人類的行為，如過(guò)度的開(kāi)發(fā)，對(duì)自然的控制，導(dǎo)致了生態(tài)的破壞和不均衡。小說(shuō)通過(guò)人物的命運(yùn)和選擇，暗示了對(duì)生態(tài)平衡的追求和向往。第三是人與自然的和諧的描寫(xiě)，《呼嘯山莊》中的人物與自然環(huán)境的多重互動(dòng)，形象反應(yīng)了人與自然和諧共存。小說(shuō)中的人物在與自然的互動(dòng)中，尋找自我認(rèn)同和精神出路，是人與自然和諧相處的愿景。第四是精神生態(tài)的反思，生態(tài)批評(píng)不僅關(guān)注自然生態(tài)，也關(guān)注精神生態(tài)?！逗魢[山莊》中的人物，經(jīng)歷了內(nèi)心世界上的掙扎和沖突，人類內(nèi)心深處對(duì)自然的渴望，對(duì)文明束縛的反抗，在小說(shuō)中得到了深度體現(xiàn)。小說(shuō)通過(guò)人物的心理描寫(xiě)，探討了精神生態(tài)的復(fù)雜性，人類精神世界的多樣性。

艾米莉·勃朗特在小說(shuō)中，展現(xiàn)的對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的前瞻性關(guān)注，也是《呼嘯山莊》的重要主題。她通過(guò)對(duì)荒原的描寫(xiě)，對(duì)人物與自然的關(guān)系探討，預(yù)示了現(xiàn)代生態(tài)危機(jī)和環(huán)境問(wèn)題，體現(xiàn)了作者對(duì)生態(tài)問(wèn)題的深刻洞察。以生態(tài)批評(píng)之視角，看到《呼嘯山莊》不僅是一部愛(ài)情和復(fù)仇糾葛的小說(shuō)，它還深入地到達(dá)了人與自然、文明與自然、以及精神生態(tài)等多重關(guān)系的腹地，為我們提供了，對(duì)生態(tài)問(wèn)題的深刻反思和理解[3]。

四、結(jié)語(yǔ)

《呼嘯山莊》小說(shuō)的風(fēng)格有一種獨(dú)特的哥特式結(jié)構(gòu)，小說(shuō)中的人物錯(cuò)綜復(fù)雜，懸念起伏跌宕，主題嚴(yán)謹(jǐn)深刻，這都使它成為了不朽的傳世名著。從生態(tài)批評(píng)的角度出發(fā)，可以看到《呼嘯山莊》中的人物與自然環(huán)境，它們之間互相影響，昭示了人與自然之間的深刻關(guān)系，是人與自然和諧共存的例證。小說(shuō)通過(guò)人物與自然的互動(dòng)，最終的和解，呼喚人們重新審視人與自然的關(guān)系，追求更加和諧的生活方式。

參考文獻(xiàn)：

[1]王渤.荒原上的冥想——生態(tài)批評(píng)維度下《呼嘯山莊》的重審與重評(píng)[J].名作欣賞，2016（15）.

[2]張琴.《呼嘯山莊》國(guó)內(nèi)研究綜述[J].牡丹江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（9）.

[3]肖晶.和諧之聲：《呼嘯山莊》的生態(tài)解讀[J].福建師大福清分校學(xué)報(bào)，2009（4）.

作者簡(jiǎn)介：劉智琴（1996—），女，山西大同人，本科，大同師范高等?？茖W(xué)校，助教，研究方向?yàn)橛⒄Z(yǔ)教學(xué)。