例文四

生活中，人們常用認可度判別事物區(qū)分高下，這種現(xiàn)象和思維方式引發(fā)了我的思考。

認可度的存在有其合理性。個人的認可度基于內(nèi)心標準與實際事物的吻合，將外在的具體現(xiàn)象轉化為內(nèi)在的主觀情感或理性意志。無論是對藝術作品的欣賞，還是對理想的追求，這種認可度都反映出個人的獨特認知，幫助我們在茫茫世界中尋覓與自己靈魂相投的一個角落。

但同時，個人認可度在判別事物、區(qū)分高下的過程中亦有不可避免的消極影響。認可度猶如兩個細胞相遇時的識別蛋白，在篩選出符合當前判斷標準的事物的同時，也可能忽視了同樣具有價值而未被關注到的事物。這種現(xiàn)象源于認可度的主觀性和差異性。特別是在當今這個“祛魅”盛行、多元化與矛盾性并存的時代背景下，不存在一個統(tǒng)一的標準來應對紛繁復雜，充斥著矛盾的世界。當人們僅憑個人認可度來認識事物時，就可能會陷入“信息繭房”之中，局限于自己的舒適圈，難以接觸更完整的世界。

更進一步，當人們傾向于群體認可度時，雖然可以利用群體的經(jīng)驗智慧，在順從大眾中安穩(wěn)前行，但也可能被拘束在所謂的“權威”迷信中，失去探索未知的勇氣和信心。經(jīng)典物理學界對愛因斯坦光子理論的懷疑，就是典型的例子。當時，這一理論被視為奇談怪論，鮮有人相信。而密立根教授以十年如一日的堅持與努力，最終通過實驗驗證了光子說的正確性。這便是迷信大眾而險些丟失真理的生動案例。

如此看來，在某些情況下，認可度的弊大于優(yōu)。那么，人們應當如何正確利用認可度來判別事物、區(qū)分高下呢？

正所謂“愛而知其惡，惡而知其美”，在對事物有了第一眼主觀印象后，不妨駐留原地，多給自己一些時間思考，向內(nèi)心發(fā)問，我為何而愛？為何而惡？通過發(fā)掘認可度背后的真正原因，是內(nèi)因的主觀作用，外因的推動作用，又或是一段時間后理性思考的結果？如此，就可以讓認可度成為一個引子，激發(fā)我們內(nèi)心的深入思考，從而打破思想的牢籠，對事物形成全面、深刻的認識。

我們當向內(nèi)心發(fā)問，避免以認可度的單一標準判別事物、區(qū)分高下。站在時空的廣闊舞臺上，從宏觀的角度審視被那些無知之幕遮擋的真相，直面現(xiàn)實的存在。（指導教師：季劍煒）

評點：文章探討了以認可度判別事物區(qū)分高下這一現(xiàn)象，深入分析了其合理性、消極影響，并提出了正確利用認可度的方法，引導讀者進行深入思考，具有較強的現(xiàn)實意義。

對于如何正確利用認可度，提出了“愛而知其惡，惡而知其美”，多思考，發(fā)掘內(nèi)因外因等觀點，具有一定的指導價值。

比喻手法運用巧妙，如“認可度猶如兩個細胞相遇時的識別蛋白”，生動形象地說明了認可度的篩選作用。

整體論述稍顯理論化，若能增加更多貼近生活的具體事例，會使文章更加生動和接地氣。

（編輯：于智博）