生活中，人們常用認(rèn)可度來(lái)判別事物，區(qū)分高下。認(rèn)可度在一定程度上是人們認(rèn)識(shí)事物的標(biāo)準(zhǔn)，人們?cè)诰W(wǎng)上購(gòu)物和點(diǎn)外賣(mài)的時(shí)候都喜歡先看評(píng)價(jià)，再?zèng)Q定是否購(gòu)買(mǎi)這一家，其依據(jù)就是認(rèn)可度。可見(jiàn)，認(rèn)可度是我們生活中不可或缺的存在。然而，完全依賴(lài)認(rèn)可度進(jìn)行一切判斷，真的可行嗎？

毋庸置疑的是，認(rèn)可度在一定程度上能反映出一件事物的價(jià)值。受到廣泛認(rèn)可的事物，一定有其過(guò)人之處。如一些廣受好評(píng)的高分電影，高票房能夠體現(xiàn)它被人們廣泛的認(rèn)可和稱(chēng)贊，票房即是認(rèn)可度的具象化體現(xiàn)。我們可以從認(rèn)可度中獲取有用的信息，從魚(yú)龍混雜的事物中排除認(rèn)可度低的事物，更高效地檢索真正有價(jià)值的優(yōu)秀的事物。

然而，認(rèn)可度不能成為定義一切的標(biāo)簽。認(rèn)可度雖然有一定的參考價(jià)值，但盲目地跟風(fēng)、一味迷信認(rèn)可度則不可取。因?yàn)檎J(rèn)可度不總是準(zhǔn)確，有很多因素影響著人們對(duì)事物或觀點(diǎn)的接受和認(rèn)可程度，從而造成認(rèn)可度與客觀事實(shí)的偏差。

首先，人的主觀偏見(jiàn)是認(rèn)可度偏差的前提。在古代，婦女沒(méi)有資格接受教育，沒(méi)有權(quán)利參加工作，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)被高度認(rèn)可的觀點(diǎn)。男女性別之間的歧視，就是人們長(zhǎng)期以來(lái)的主觀偏見(jiàn)造成的，這就導(dǎo)致了認(rèn)可度產(chǎn)生偏差。

市場(chǎng)的營(yíng)銷(xiāo)也是造成認(rèn)可度偏差的罪魁禍?zhǔn)?。市?chǎng)營(yíng)銷(xiāo)分兩種，一種是通過(guò)名人效應(yīng)帶動(dòng)現(xiàn)有的粉絲群體消費(fèi)，另一種是營(yíng)造出商品很受歡迎的樣態(tài)，造成認(rèn)可度高的假象，并以此來(lái)欺騙消費(fèi)者。

除了這些影響因素，認(rèn)可度本身也可能完全違反客觀規(guī)律。如天文學(xué)家哥白尼所堅(jiān)持的日心說(shuō)，在當(dāng)時(shí)被當(dāng)作不敬神明的象征，他甚至因此而遭監(jiān)禁。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾因宣講哲學(xué)而被當(dāng)時(shí)的大人物厭惡，最終獲“不敬神明”和“敗壞青年”兩項(xiàng)罪責(zé)而被民主投票的判決處以死刑?？梢?jiàn)，被廣泛認(rèn)可的事物不一定是客觀真理，有時(shí)甚至?xí)庥鼍薮蟛粶y(cè)。

由此可見(jiàn)，認(rèn)可度是一把雙刃劍。因此，我們應(yīng)該平和理性地看待它。在看待認(rèn)可度時(shí)，要保持頭腦清晰，多思考，多分析，保持獨(dú)立思考的能力，同時(shí)重視認(rèn)可度，兩者兼具，兼容并包。在任何時(shí)候都要結(jié)合當(dāng)下的時(shí)間、地點(diǎn)、條件來(lái)做出正確的選擇。

學(xué)會(huì)理性看待認(rèn)可度是我們?nèi)松械闹匾徽n，保持頭腦清醒，獨(dú)立思考，不被認(rèn)可度牽著鼻子走，才能走出屬于自己的陽(yáng)關(guān)大道。

亮點(diǎn)評(píng)析

文題精當(dāng)，奪人眼球。題目緊扣材料、言簡(jiǎn)意明、一語(yǔ)中的，具有標(biāo)新立異、奪人眼球的視覺(jué)“沖擊力”。

獨(dú)出機(jī)杼，勝人一籌。作者在肯定認(rèn)可度作用的同時(shí)，一針見(jiàn)血地指出認(rèn)可度的缺陷、偏頗與偏差，以電影票房、古代婦女不能接受教育、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、哥白尼與蘇格拉底等古今中外的事例為經(jīng)典性、代表性、貼切性的論據(jù)，對(duì)中心論點(diǎn)展開(kāi)充分、深入的論證，具有很強(qiáng)的論辯力與可信度。

銜接自然，語(yǔ)言洗練。全文通過(guò)設(shè)問(wèn)句和諸如“然而”“由此可見(jiàn)”等一系列關(guān)聯(lián)詞的恰當(dāng)運(yùn)用，將上下文的語(yǔ)意過(guò)渡得貼切、自然。遣詞造句方面，也體現(xiàn)出簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、通達(dá)的特色，如末尾兩段等，體現(xiàn)出作者嫻熟的駕馭語(yǔ)言的能力。