摘 要 群文閱讀，改變了傳統(tǒng)單篇條分縷析式的碎片化教學(xué)方式，有利于建構(gòu)更為完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。對(duì)于更多語(yǔ)文教師而言，建構(gòu)基于單元內(nèi)的微群文閱讀，更具有現(xiàn)實(shí)性和操作性。以九年級(jí)上冊(cè)第三單元為例，分別從從單元主題中圈定群文議題、在核心話題中規(guī)劃教學(xué)路徑、在文本比較中引導(dǎo)深度學(xué)習(xí)等三個(gè)方面，討論了單元微群文閱讀教學(xué)的實(shí)踐。

關(guān)鍵詞 微群文閱讀 單元 議題 路徑 比較

群文閱讀教學(xué)突破單篇拘囿，借助某一話題（或多個(gè)話題），將多篇文本關(guān)聯(lián)起來(lái)，通過(guò)比、對(duì)、讀、議、整等教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，拓展認(rèn)知，深化思維，提升技能，發(fā)展核心素養(yǎng)。群文閱讀教學(xué)實(shí)施的關(guān)鍵是立意和結(jié)構(gòu)。在立意謀劃中需教師能找到核心或關(guān)鍵話題，為多文本串聯(lián)提供思路和依據(jù)；結(jié)構(gòu)則如同建“群”，圍繞核心話題進(jìn)行文本組建，為群文閱讀提供學(xué)習(xí)素材[1]。實(shí)施群文閱讀的難點(diǎn)在組文時(shí)要跨越單元教材向外選文組文。多數(shù)教師因教學(xué)任務(wù)、課時(shí)要求等現(xiàn)實(shí)工作限制難以順暢實(shí)施群文閱讀。能否將群文閱讀限定在每個(gè)單元教學(xué)范圍內(nèi)，通過(guò)話題創(chuàng)設(shè)，將同一單元的文篇融合形成一種在單元內(nèi)流通的“微群文閱讀”教學(xué)方式，是本文要討論的核心議題。

一、總覽全局：從單元主題中圈定群文議題

1.聚焦單元，分析主題

初中語(yǔ)文教材的編排采取雙線組元結(jié)構(gòu)。每個(gè)單元選文按照“人文主題”這條明線進(jìn)行文體組合，并通過(guò)“語(yǔ)文要素”暗線將預(yù)設(shè)的語(yǔ)言知識(shí)、技能、素養(yǎng)等融入其中，渾然天成。群文閱讀教學(xué)圍繞單元教學(xué)中的“人文主題”進(jìn)行話題構(gòu)設(shè)與營(yíng)造，并對(duì)照單元“語(yǔ)文要素”來(lái)實(shí)施群文組合，不失為一種可行路徑[2]。

九年級(jí)上冊(cè)第三單元的人文主題是“游目騁懷”，語(yǔ)文要素是理解文本、熟記文本（熟讀成誦）、積累語(yǔ)言知識(shí)（實(shí)詞與警句）、品鑒虛詞作用（關(guān)聯(lián)文意、傳達(dá)語(yǔ)氣）等。該單元的選文包括三篇散文：《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》《湖心亭看雪》，三篇古詩(shī)詞：李白的《行路難（其一）》、劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》及蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》。從人文主題看，“游目”顯然不是本單元的核心。梳理整個(gè)初中階段語(yǔ)文教材后發(fā)現(xiàn)八年級(jí)上冊(cè)第三單元就以山川美景主題，引入多篇“游目”佳篇，展開(kāi)對(duì)祖國(guó)大美山川繪，寄寓作者無(wú)限情懷。因此，本單元話題設(shè)計(jì)應(yīng)摒棄“游目”而聚焦“騁懷”。

2.關(guān)聯(lián)文本，建構(gòu)話題

話題確定后，如何建構(gòu)話題關(guān)聯(lián)文本是個(gè)難題。單元同為散文題材的作品共有3篇，分別是《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》與《湖心亭看雪》?！对狸?yáng)樓記》是范仲淹受好友之托，借登樓遠(yuǎn)眺之景，寫(xiě)覽物之情之異，進(jìn)而提出“古仁人”進(jìn)退皆可的恬淡心胸，抒發(fā)作者“先憂(yōu)后樂(lè)”政治抱負(fù)與偉大胸懷?！蹲砦掏び洝肥菤W陽(yáng)修被貶滁州后，寄情山水之間，肆意醉酒享樂(lè)的名篇佳作。通過(guò)對(duì)風(fēng)光旖旎的自然描述，及對(duì)歡宴野趣的暢意表達(dá)，寄托作者政風(fēng)清明、與民同樂(lè)的理想與胸襟。《湖心亭看雪》是明末清初文學(xué)家張岱的名篇佳作，全文區(qū)區(qū)159字，寫(xiě)盡湖光雪景，意境深遠(yuǎn)。借幽遠(yuǎn)壯闊的雪夜見(jiàn)聞，表達(dá)作者故國(guó)憂(yōu)懷的隱思，以及遠(yuǎn)離塵囂、孤芳自賞、不同流合污、不隨波逐流的品格性情。

從群文閱讀角度而言，結(jié)合單元“騁懷”主題，將《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》并列進(jìn)行話題構(gòu)建，是可行之舉。這兩篇選文作者全部來(lái)自北宋，具有相同時(shí)代背景；二人皆為當(dāng)時(shí)吏臣，懷不凡的政治抱負(fù)與處世思想。兩篇選文雖風(fēng)格迥異，但兩篇文章中都在探究憂(yōu)樂(lè)這個(gè)話題。范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中提到的是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”“后天下之樂(lè)而樂(lè)”；歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中描述的，雖“樂(lè)”字居多，如“山水之樂(lè)”“四時(shí)之樂(lè)”“宴酣之樂(lè)”等，但也包含“蒼顏白發(fā)”“頹然其間”、眾人“不知”之憂(yōu)。以“憂(yōu)愁與快樂(lè)”為中心建構(gòu)單元群文閱讀核心話題，既可發(fā)掘單元選文 “騁懷”深意，又能引導(dǎo)學(xué)生深入文本，深刻理解篇章內(nèi)涵，掌握古文實(shí)詞虛詞用意，是對(duì)單元人文主題與語(yǔ)文要素的完美貫徹。

二、整體設(shè)計(jì)：在核心話題中規(guī)劃教學(xué)路徑

1.立足話題，明晰任務(wù)

群文閱讀課型按教學(xué)任務(wù)，大致可分為：知能生成、審美賞析、讀寫(xiě)共生等類(lèi)型。在具體實(shí)踐中，群文閱讀課型的設(shè)定依據(jù)教學(xué)任務(wù)。

如我們確定了九年級(jí)上冊(cè)第三單元微群文閱讀的核心話題是“憂(yōu)愁和快樂(lè)”，群文選篇是《岳陽(yáng)樓記》和《醉翁亭記》，教師可圍繞如下幾個(gè)維度來(lái)營(yíng)設(shè)群文閱讀教學(xué)任務(wù)。首先是探究背景。結(jié)合文獻(xiàn)資料，了解作品寫(xiě)作背景，這是文本探究的前提，也是深入教學(xué)的基礎(chǔ)；其次是讀中感懷。熟讀文本，感悟作品內(nèi)涵，感悟作者所思所想。再次是聚焦話題，圍繞“憂(yōu)”“樂(lè)”二字，比較選文意境，提升審美，拓展思維。

2.融合要素，規(guī)劃學(xué)程

明確教學(xué)任務(wù)后，進(jìn)入學(xué)程規(guī)劃進(jìn)程。這個(gè)規(guī)劃需參照教參對(duì)單元總體的課時(shí)計(jì)劃，以保證群文閱讀可以有效實(shí)施，不至于脫離實(shí)際，造成教學(xué)超編超時(shí)。根據(jù)教學(xué)要求，本單元既定教學(xué)計(jì)劃為9課時(shí)，其中包括：《岳陽(yáng)樓記》2課時(shí)，《醉翁亭記》2課時(shí)，《湖心亭看雪》1課時(shí)，《詩(shī)詞三首》2課時(shí)，單元寫(xiě)作1課時(shí)，課外誦讀1課時(shí)。在以“憂(yōu)愁和快樂(lè)”為主題，將《岳陽(yáng)樓記》和《醉翁亭記》進(jìn)行群文閱讀教學(xué)時(shí)，我們可規(guī)劃用4至5課時(shí)，內(nèi)容參照單元要素與單篇教學(xué)任務(wù)，設(shè)計(jì)以 “憂(yōu)愁和快樂(lè)”為主題的本單元微群文閱讀教學(xué)計(jì)劃（見(jiàn)表1）。

三、教學(xué)實(shí)施：在文本比較中引導(dǎo)深度學(xué)習(xí)

群文閱讀以核心話題為焦點(diǎn)，引入不同文本，在話題引導(dǎo)下進(jìn)行相關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù)達(dá)成。在此中間，很多教師執(zhí)著于文本內(nèi)容、字詞句讀、文學(xué)常識(shí)等相關(guān)內(nèi)容設(shè)計(jì)，以此生發(fā)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)范疇。這本無(wú)可指摘，就教學(xué)而言，語(yǔ)言知識(shí)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是閱讀能力和語(yǔ)文素養(yǎng)生成的必經(jīng)之路，但同時(shí)我們也要看到：語(yǔ)文教學(xué)并非限于知識(shí)的傳遞與積累，更重要在于引導(dǎo)學(xué)生獲得方法與經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而拓展個(gè)體思維，提升語(yǔ)言能力。在單元微群文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，更新教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中掌探究握新的方法，探尋普遍規(guī)律，以應(yīng)對(duì)今后相關(guān)類(lèi)型閱讀學(xué)習(xí)[3]。在本單元群文教學(xué)中，可通過(guò)引入“比較”閱讀方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生深入探究。

以寫(xiě)作背景探究為例。《岳陽(yáng)樓記》和《醉翁亭記》的作者分別是范仲淹和歐陽(yáng)修，都是北宋古文大家。教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考：兩位名家在寫(xiě)作上述篇章時(shí)，各自背景是什么？所謂“詩(shī)言志”“文載道”，兩篇文章是作者在什么情況下寫(xiě)出來(lái)的？深入探究這個(gè)議題，對(duì)深刻理解文章主旨，深入探究核心話題“憂(yōu)愁和快樂(lè)”有極大幫助。學(xué)生通過(guò)閱讀文中的“慶歷四年春”“越明年”等文字，可以得出《岳陽(yáng)樓記》寫(xiě)于慶歷五年，這與《醉翁亭記》寫(xiě)作時(shí)期一致。那么，052b7487d81090850d34712763be3ec5當(dāng)時(shí)社會(huì)上發(fā)生了什么呢？宋仁宗趙禎在范仲淹、歐陽(yáng)修等人的推動(dòng)下，于慶歷四年（1044年）開(kāi)始了政治改革，史稱(chēng)“慶歷新政”。但是這個(gè)新政僅進(jìn)行了一年，至1045年也就是上述兩篇佳作的寫(xiě)作時(shí)間，新政停止。范仲淹被貶河南鄧州，歐陽(yáng)修被貶至安徽滁州。范仲淹與歐陽(yáng)修同為北宋高官，心有治國(guó)為民理想，然而新政停止、被貶下放、抱負(fù)不得施展，心中自然懷有憂(yōu)傷，分析寫(xiě)作背景，也理解兩篇文章中的“憂(yōu)愁”之緣由。再來(lái)分析寫(xiě)作風(fēng)格。兩篇文章均圍繞“憂(yōu)愁和快樂(lè)”陳述，范仲淹主張的是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)6beb25eea17b5a519637262416931e59”，圍繞論點(diǎn)，在文章三、四段，幾盡筆墨，洋洋灑灑，“對(duì)語(yǔ)寫(xiě)時(shí)景，世以為奇”，寫(xiě)出“感極而悲”“喜洋洋者”兩種登樓心情。歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中將憂(yōu)愁歡樂(lè)聚焦“醉”字，“醉能同其樂(lè)，醒能述以文”。兩篇文章風(fēng)格差別巨大，源于哪里？通過(guò)小組討論，教師指導(dǎo)，逐漸揭示：北宋靡麗、險(xiǎn)怪文風(fēng)盛行，歐陽(yáng)修是古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者，主張明道、致用，《醉翁亭記》散中有整、參差多變、格調(diào)清麗，為當(dāng)時(shí)的新文風(fēng)注入活力。《岳陽(yáng)樓記》是受人委托的公開(kāi)文章，雖立意高遠(yuǎn)，但其寫(xiě)法免不了受當(dāng)時(shí)極盛風(fēng)行的駢文影響。

群文閱讀是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的有益嘗試，對(duì)提升學(xué)生綜合素養(yǎng)有莫大好處。結(jié)合現(xiàn)有條件，教師應(yīng)從單元出發(fā)，融合單元主題與語(yǔ)文要素，從中圈定核心話題，通過(guò)科學(xué)規(guī)劃學(xué)程，引導(dǎo)學(xué)生借用比較等手法來(lái)展開(kāi)閱讀探究，不失為群文閱讀教學(xué)實(shí)踐的一條可行之路。

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[作者通聯(lián)：江蘇徐州市大學(xué)路實(shí)驗(yàn)學(xué)校]