摘要：大學(xué)以培養(yǎng)社會(huì)需要的人才為目標(biāo)。體育作為一種特殊的教育手段，通過對(duì)肉體的規(guī)訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)身體素質(zhì)和精神品質(zhì)的雙重升華，滿足社會(huì)的需求。大學(xué)校園作為一種相對(duì)封閉的實(shí)體空間，對(duì)學(xué)生的身體控制有其存在的客觀優(yōu)越性；但在意識(shí)形態(tài)方面則思想開放，追求學(xué)術(shù)自由，銳意進(jìn)取等，這對(duì)學(xué)生的自我行為控制又產(chǎn)生了一定的阻滯性。通過體育參與，在改善學(xué)生身體素質(zhì)的同時(shí)，可以控制并形成良好的日常行為習(xí)慣，最終實(shí)現(xiàn)政府對(duì)社會(huì)的優(yōu)化管理。

關(guān)鍵詞：大學(xué)校園體育；體育參與；思政教育；服務(wù)社會(huì)

2021年第八次全國(guó)學(xué)生體質(zhì)與健康調(diào)研結(jié)果顯示，從2014年到2019年，我國(guó)大學(xué)生的力量、速度、耐力及柔韌性等指標(biāo)，沒有出現(xiàn)好轉(zhuǎn)，大學(xué)生的體質(zhì)健康下滑問題，依然沒有得到有效解決。在國(guó)家層面大力出臺(tái)相關(guān)體育政策，要求全面開展陽光體育運(yùn)動(dòng)的過程中，可以靈活支配課余時(shí)間的大學(xué)生卻“雇人打卡校運(yùn)會(huì)”，一些校運(yùn)會(huì)項(xiàng)目因無人參賽而被迫取消，還有一些項(xiàng)目因安全問題而強(qiáng)制取消。為什么會(huì)這樣，如何去解決？作為學(xué)生步入社會(huì)前的最后一個(gè)學(xué)校教育階段，大學(xué)是培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的主要陣地，對(duì)學(xué)生形成正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著重要的作用。體育作為價(jià)值觀念建立與行為習(xí)慣養(yǎng)成的載體和重要手段，大學(xué)校園體育文化對(duì)學(xué)生形成正確的體育觀有著不可替代的重要作用。研究分析世界名校的校園體育實(shí)踐，也許會(huì)給我們帶來不一樣的啟示。

1 牛津、劍橋校園體育的身體實(shí)踐

英國(guó)是一個(gè)崇尚運(yùn)動(dòng)的國(guó)家，更是戶外運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地，三屆不同時(shí)期奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，足見體育運(yùn)動(dòng)在英國(guó)的崇高地位。英國(guó)政府規(guī)定，體育課是義務(wù)教育階段的必修課程，學(xué)校必須詳細(xì)列出它的體育目標(biāo)、體育設(shè)施以及如何實(shí)現(xiàn)它的目標(biāo)。但英國(guó)高校卻不設(shè)置體育課程。作為首屈一指的世界名校，牛津大學(xué)與劍橋大學(xué)秉承了英國(guó)教育的這一傳統(tǒng)，不設(shè)置體育課程，但校園體育運(yùn)動(dòng)的氛圍卻十分濃厚。

1.1 體育理念與成就

牛津認(rèn)為體育是走向富裕和協(xié)調(diào)生活的重要組成部分，它能給人們帶來成功，幫助人們發(fā)展技能，并使大家團(tuán)結(jié)在一起，改變生活，打破壁壘。牛津大學(xué)雖然不設(shè)置體育課程，但學(xué)校范圍內(nèi)的課外體育活動(dòng)卻很豐富（全校2.3萬學(xué)生擁有79個(gè)體育俱樂部），除了學(xué)校的免費(fèi)體育設(shè)施外，各個(gè)學(xué)院也有供學(xué)生使用的體育設(shè)施，學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)意識(shí)非常強(qiáng)（每名學(xué)生都會(huì)加入1到2個(gè)項(xiàng)目的體育俱樂部進(jìn)行活動(dòng)），個(gè)別項(xiàng)目的競(jìng)技水平甚至接近奧運(yùn)選手（近年來分別有14、16、8名牛津?qū)W生參加了倫敦、里約、東京奧運(yùn)會(huì)，部分學(xué)生獲得了獎(jiǎng)牌，甚至金牌）。劍橋大學(xué)有眾多設(shè)施一流的體育場(chǎng)館面向公眾開放，并提供全面的課程服務(wù)，他們認(rèn)為體育屬于所有人，擁有輝煌的體育傳統(tǒng)與優(yōu)秀的教育、學(xué)習(xí)和科研同樣重要，也正是這一理念造就了充滿活力的劍橋校園。目前全校有64個(gè)體育俱樂部，經(jīng)常參加全國(guó)排名前十的“BUCS競(jìng)賽”，并設(shè)有運(yùn)動(dòng)員獎(jiǎng)學(xué)金。取名為“The Boat Race”的牛津、劍橋賽艇對(duì)抗賽不僅成為校際比賽的經(jīng)典之作，更是墊定了其在英國(guó)賽艇界的地位。劍橋有7支不同級(jí)別的賽艇校代表隊(duì)，成員是從全校5000多名賽艇俱樂部會(huì)員中選拔出來的，足見學(xué)生對(duì)這一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的鐘愛程度。正如第26屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)英國(guó)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)格林漢姆所言，在英國(guó)大學(xué)中，有運(yùn)動(dòng)才能的學(xué)生“很有人氣”，是校園的明星。但這些“明星”并未受到學(xué)校的任何優(yōu)惠照顧，仍要靠自身的努力去完成必要的學(xué)業(yè)考試。

1.2 體育教學(xué)、訓(xùn)練與競(jìng)賽

牛津與劍橋雖然沒有開設(shè)體育課程，但大量存在的體育俱樂部卻擔(dān)當(dāng)起了體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)的教學(xué)與訓(xùn)練。俱樂部實(shí)行收費(fèi)制，面向所有在校學(xué)生，以自愿參與為準(zhǔn)。俱樂部依據(jù)會(huì)員的實(shí)際學(xué)習(xí)能力進(jìn)行教學(xué)，大力推廣與普及所屬的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，并聘請(qǐng)專職教練指導(dǎo)競(jìng)賽訓(xùn)練。學(xué)校有統(tǒng)一的年度校內(nèi)外賽事規(guī)劃，但賽事的具體運(yùn)作卻依托于各俱樂部。每年度的名校對(duì)抗賽是各俱樂部的重頭大戲，代表隊(duì)由俱樂部成員選拔構(gòu)成，平時(shí)在俱樂部進(jìn)行訓(xùn)練。俱樂部不僅滿足了普通大眾對(duì)體育的需求，提高了項(xiàng)目的普及程度，還在更大程度上提升了參與者的技戰(zhàn)術(shù)水平，為英國(guó)的競(jìng)技體育培養(yǎng)了大批的精英運(yùn)動(dòng)員。

學(xué)校設(shè)有體育管理部門，負(fù)責(zé)全校宏觀性的事務(wù)管理，比如大型場(chǎng)館設(shè)施的維護(hù)和保養(yǎng)、各體育俱樂部的協(xié)調(diào)發(fā)展等。而具體的業(yè)務(wù)性內(nèi)容，比如運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的教學(xué)與訓(xùn)練、運(yùn)動(dòng)隊(duì)的管理與比賽等均由所屬體育社團(tuán)或俱樂部負(fù)責(zé)，而這些機(jī)構(gòu)都由在校大學(xué)生進(jìn)行管理與運(yùn)營(yíng)。

1.3 校園體育的組織與管理

英國(guó)體育的發(fā)展主要依賴于非營(yíng)利組織的自治，自治的動(dòng)力來源于組織內(nèi)部成員類同的價(jià)值觀，以及成員間互信、互惠和互助的精神，牛津、劍橋的校園體育建設(shè)在理論與實(shí)踐中同樣是沿著自治的路線前行。根據(jù)兩所大學(xué)官方公布的信息，學(xué)校體育主管部門的員工數(shù)量分別是牛津24名，劍橋41名，其中包括了行政管理人員、財(cái)務(wù)人員、體育服務(wù)及物業(yè)管理人員等。分別管理著全校的體育場(chǎng)館（包括維護(hù)與保養(yǎng)、租賃、清潔等）、群眾體育的開展（包括與俱樂部的協(xié)調(diào)聯(lián)系等）、校內(nèi)外競(jìng)技體育的開展（主要是學(xué)生）以及其他相關(guān)的體育產(chǎn)業(yè)等。兩所大學(xué)在體育行政管理上強(qiáng)調(diào)精簡(jiǎn)部門及辦事流程，追求效率，將更多的權(quán)利下放到學(xué)生社團(tuán)組織或俱樂部，對(duì)于一些事務(wù)性內(nèi)容則采取了購(gòu)買服務(wù)的方式，適當(dāng)?shù)匾敫?jìng)爭(zhēng)機(jī)制，盡可能地降低由于管理事務(wù)太多而造成的效率低下、成本過高。對(duì)于一些業(yè)務(wù)性內(nèi)容則采取了外聘兼職的形式，盡可能地降低由于部門人員過多而造成的編制臃腫和管理混亂。

學(xué)生大眾體育的開展主要由學(xué)生社團(tuán)組織或俱樂部負(fù)責(zé)，校方不進(jìn)行精細(xì)管理，只進(jìn)行宏觀把控。而對(duì)于學(xué)生競(jìng)技體育的開展，也僅限于對(duì)外交流或比賽時(shí)的細(xì)事細(xì)治，而校內(nèi)的競(jìng)技體育活動(dòng)主要由學(xué)生社團(tuán)組織或俱樂部負(fù)責(zé)，并適當(dāng)引入非營(yíng)利性體育組織的參與及資金支持等。

體育場(chǎng)館設(shè)施的管理一般由第三方部門實(shí)際操作運(yùn)營(yíng)，但會(huì)結(jié)合大學(xué)生參與課外體育活動(dòng)的特點(diǎn)，做到所有場(chǎng)館設(shè)施分批次、分階段地免費(fèi)開放與有償使用相結(jié)合，盡可能滿足所有學(xué)生的實(shí)際需求，同時(shí)向教職員工及社區(qū)居民開放。但歸屬于俱樂部的場(chǎng)館設(shè)施一般以滿足俱樂部的教學(xué)及訓(xùn)練為主，只對(duì)會(huì)員開放。

對(duì)于體育俱樂部的管理，兩所大學(xué)均實(shí)行收費(fèi)制，進(jìn)退自由，沒有強(qiáng)制性的手段，但會(huì)員需要交納會(huì)費(fèi)。一般情況下，交費(fèi)后的會(huì)員會(huì)有一定程度的逼迫自己鍛煉的心理作用。學(xué)校規(guī)定部分時(shí)段的體育場(chǎng)館僅對(duì)俱樂部會(huì)員開放或給予優(yōu)惠政策，以提升會(huì)員的組織感與優(yōu)越感，從而達(dá)到提升會(huì)員參與體育鍛煉的積極性，同時(shí)又促進(jìn)俱樂部的良性發(fā)展。俱樂部的會(huì)員，包括優(yōu)秀選手在內(nèi)，與大學(xué)的其他學(xué)生一樣，需要遵守相同的入學(xué)要求和學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性，他們必須學(xué)會(huì)承受與應(yīng)對(duì)繁重的學(xué)術(shù)培訓(xùn)與運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練所帶來的巨大壓力。同其他社團(tuán)一樣，體育俱樂部主席每年選舉一次，全權(quán)負(fù)責(zé)俱樂部的一切活動(dòng)及運(yùn)營(yíng)。俱樂部接受外界的捐贈(zèng)、贊助以及志愿指導(dǎo)和合作伙伴的支持。

1.4 運(yùn)動(dòng)與學(xué)術(shù)表現(xiàn)

在牛津，體育運(yùn)動(dòng)被認(rèn)為有利于學(xué)術(shù)發(fā)展，并且可以幫助學(xué)生培養(yǎng)生活技能、信心和幸福感，從而在學(xué)習(xí)、社會(huì)和工作場(chǎng)所取得成功。他們認(rèn)為體育適合每一個(gè)人，并且每一個(gè)人都可以在牛津積極地參與體育運(yùn)動(dòng)，每個(gè)人都會(huì)有一種方法去平衡運(yùn)動(dòng)和學(xué)習(xí)，并鼓勵(lì)學(xué)生在校期間積極鍛煉身體。劍橋大學(xué)的研究表明，參加高水平競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的本科生運(yùn)動(dòng)員在學(xué)業(yè)上的表現(xiàn)整體上比其他本科生更好。另外參加體育活動(dòng)，可以提升學(xué)生的個(gè)人幸福感指數(shù)、有效改善心理健康、社會(huì)包容性以及能感知到的學(xué)業(yè)成就和就業(yè)能力，同時(shí)可以幫助學(xué)生發(fā)展寶貴的可轉(zhuǎn)移技能，例如時(shí)間管理、專注力、壓力下的能力表現(xiàn)、領(lǐng)導(dǎo)力和溝通力等。將體育運(yùn)動(dòng)與學(xué)業(yè)成績(jī)聯(lián)系在一起，注重體育運(yùn)動(dòng)對(duì)學(xué)業(yè)成績(jī)的正向促進(jìn)作用，是兩所大學(xué)的共同特征，這也許就是牛津與劍橋非常注重校園體育運(yùn)動(dòng)的最直接原因。

2 牛津、劍橋校園體育的意識(shí)培養(yǎng)

2.1 管理與規(guī)則意識(shí)

歷史上，不論是起源于英國(guó)還是被引入英國(guó)的體育項(xiàng)目，經(jīng)過一段時(shí)期的發(fā)展后，都會(huì)形成一套統(tǒng)一的活動(dòng)或比賽規(guī)范，然后在全國(guó)乃至全球范圍內(nèi)廣泛推廣。這種源于體育活動(dòng)或競(jìng)技比賽的管理與規(guī)則意識(shí)，強(qiáng)烈地影響著英國(guó)的學(xué)校教育，具體體現(xiàn)在人才培養(yǎng)上。時(shí)至今日，英國(guó)人的管理與規(guī)則意識(shí)，都可以從對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的管理模式上找到思維痕跡。牛津和劍橋的體育俱樂部種類繁多，大小不一，但都有詳細(xì)的制度規(guī)范要求。從干事到會(huì)長(zhǎng)，都有明確的任務(wù)分工要求及對(duì)未來管理的設(shè)想等。牛津大學(xué)設(shè)立了學(xué)生體育委員會(huì)，由各類學(xué)生代表組成，主要目的是利用學(xué)生的意見來提高大學(xué)體育運(yùn)動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)、效率、多樣性和參與度。每學(xué)期召開兩次主席會(huì)議，促使各個(gè)俱樂部的負(fù)責(zé)人聚在一起自由討論俱樂部面臨的困境或分享成功案例，然后提出自己對(duì)事件的建議或想法。同時(shí)各個(gè)俱樂部之間建立聯(lián)系，加強(qiáng)交流與學(xué)習(xí)，幫助每個(gè)俱樂部建立獲利最優(yōu)的管理方案。每學(xué)期召開一次隊(duì)長(zhǎng)研討會(huì)，討論如何更好地領(lǐng)導(dǎo)牛津代表隊(duì)，并創(chuàng)建“隊(duì)長(zhǎng)手冊(cè)”，為解決日常管理、訓(xùn)練及比賽中的一些問題提供幫助或解決方案，并可用來衡量隊(duì)伍所面臨的成功和困難，還可用于評(píng)估隊(duì)伍需要哪些外界支持。有體育特長(zhǎng)的學(xué)生會(huì)被牛津和劍橋優(yōu)先錄取，但不是進(jìn)入體育相關(guān)專業(yè)學(xué)習(xí)，而是和其他學(xué)生一樣，選擇自己喜歡的專業(yè)進(jìn)行學(xué)習(xí)。這類學(xué)生可能需要占用大量的在校時(shí)間進(jìn)行訓(xùn)練及比賽，但學(xué)校決不會(huì)因此而降低專業(yè)課程的考核標(biāo)準(zhǔn)，而是一視同仁，督促學(xué)生更加努力地學(xué)習(xí)或提升學(xué)習(xí)效率。

2.2 競(jìng)爭(zhēng)與合作意識(shí)

由于在中小學(xué)階段就已經(jīng)掌握了基本的運(yùn)動(dòng)技術(shù)及運(yùn)動(dòng)能力，英國(guó)大學(xué)的校園體育已經(jīng)不再以培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)興趣或基本的運(yùn)動(dòng)能力為目標(biāo)，而是依照自己的興趣，身體力行地享受體育運(yùn)動(dòng)，通過在身體融入的過程中，潛移默化地培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)與合作意識(shí)，而不是口號(hào)式的宣傳教育。牛津大學(xué)劃船俱樂部自1829年成立以來一直以贏得比賽的勝利為目標(biāo)，將奮力拼搏、力爭(zhēng)上游放在第一位。學(xué)校代表隊(duì)成員都是從全校5000多名劃船俱樂部會(huì)員中進(jìn)行選拔，并經(jīng)過刻苦訓(xùn)練后才獲得的資格。作為一個(gè)集體項(xiàng)目，賽艇比賽以追求速度為獲勝法寶，要求場(chǎng)上隊(duì)員默契配合，動(dòng)作協(xié)調(diào)一致，才可實(shí)現(xiàn)速度的最大化，項(xiàng)目特性強(qiáng)烈要求隊(duì)員間的合作精神。對(duì)觀眾來講，參賽選手整齊劃一的劃槳?jiǎng)幼?，不只給人以美的享受，更體現(xiàn)出團(tuán)結(jié)拼搏的力量。

2.3 奉獻(xiàn)與愛國(guó)意識(shí)

受傳統(tǒng)思想的影響，牛津、劍橋的學(xué)生都有強(qiáng)烈的“圈子思維”，通過各種形式組建屬于自己的獨(dú)特“圈子”，在體育上就是各種俱樂部的成立、加入或維護(hù)，通過舉辦各種形式的活動(dòng)或比賽，加強(qiáng)同學(xué)之間、校友之間的聯(lián)系， 并通過自己的努力付出，獲得成就和認(rèn)同感，同時(shí)形成利他主義。在英國(guó)，校園體育賽事被認(rèn)為是提升青少年民族自豪感的重要途徑，尤其是與他國(guó)的校際體育賽事或是在校學(xué)生代表國(guó)家參加的國(guó)際體育比賽，有利于青少年學(xué)生理解體育支持與國(guó)家認(rèn)同的關(guān)系，增強(qiáng)對(duì)民族國(guó)家的認(rèn)同感。每年一度的牛津、劍橋賽艇對(duì)抗賽，吸引了不計(jì)其數(shù)的觀眾為其所支持的學(xué)校加油吶喊，同時(shí)也帶動(dòng)了其他各類校際體育賽事的開展，極大地提升了廣大學(xué)生對(duì)學(xué)校的關(guān)心與愛護(hù)之情。在國(guó)家層面的體育賽事上，牛津、劍橋拋開兩校之間的內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)，攜手對(duì)抗來自國(guó)外的挑戰(zhàn)，不僅是一種合作意識(shí)的體現(xiàn)，更是一種家國(guó)情懷、愛國(guó)意識(shí)的表現(xiàn)。

3 對(duì)我國(guó)大學(xué)校園體育發(fā)展的啟示

3.1 野蠻體魄

發(fā)達(dá)國(guó)家普遍重視青少年學(xué)生的體育鍛煉，認(rèn)為參與體育鍛煉與文化學(xué)習(xí)同等重要，將身體的強(qiáng)健視為一種重要的社會(huì)資本已成為社會(huì)共識(shí)。而國(guó)內(nèi)仍停留在“文化成績(jī)最重要”以及體育需要天賦的認(rèn)識(shí)上，雖然政府大力號(hào)召，甚至出臺(tái)相關(guān)政策法規(guī)強(qiáng)化青少年學(xué)生的課外體育鍛煉活動(dòng)，但仍無法徹底改變國(guó)人對(duì)青少年學(xué)生參與體育鍛煉的重視。尤其是經(jīng)過高考洗禮的青少年學(xué)生，更難以從習(xí)慣上進(jìn)行改變。也正是這種習(xí)慣和認(rèn)知上的欠缺，造成了國(guó)內(nèi)大學(xué)生對(duì)體育參與的漠視與忽視。

牛津、劍橋強(qiáng)調(diào)“體育適合每個(gè)人”“體育屬于所有人”“每個(gè)人都可以積極地參與體育活動(dòng)”“體育與學(xué)習(xí)和科研同樣重要”，從更細(xì)微的角度對(duì)身體與體育進(jìn)行了闡述。體育鍛煉不僅是在具體的有限課堂上，更多的是在課外業(yè)余時(shí)間的各級(jí)各類體育活動(dòng)或比賽中，以及面向公眾開放的俱樂部的日?；顒?dòng)與訓(xùn)練中?，F(xiàn)階段，我國(guó)對(duì)未形成有效運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的大學(xué)生進(jìn)行“強(qiáng)制性”的體育課教學(xué)，同時(shí)將體質(zhì)測(cè)試結(jié)果作為大學(xué)畢業(yè)獲得學(xué)位的一個(gè)評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)，不失為督促學(xué)生積極參與體育鍛煉與學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)健體魄的一種好辦法。

3.2 文明精神

大學(xué)校園體育作為一種特殊的教育載體，本身不是教育的目的和結(jié)果，而是一種教育手段和過程，育人是其終極目的。通過身體力行、知行合一的實(shí)踐性，實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)，最終把體育教育的目標(biāo)從關(guān)注身體素質(zhì)的提高拓展到學(xué)生體育能力與體育素養(yǎng)的培育上?，F(xiàn)實(shí)生活中，體育鍛煉是青少年規(guī)訓(xùn)身體，達(dá)到身體與自我，身體與世界和諧的有效途徑。因此，我們不能將校園體育孤立于學(xué)校教育之外，而應(yīng)將體育與德育、智育等結(jié)合起來，在參與運(yùn)動(dòng)的過程中培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)、創(chuàng)新精神、家國(guó)情懷及人格魅力，同時(shí)喚醒學(xué)生參與體育的興趣，從而帶動(dòng)更多的學(xué)生參與到運(yùn)動(dòng)中來。通過對(duì)身體的訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)意志品質(zhì)、思想道德的提升。

3.3服務(wù)社會(huì)

高等教育的過程始于學(xué)校，結(jié)果面向社會(huì)，最終目的是培養(yǎng)社會(huì)需要的人。大學(xué)校園體育作為培養(yǎng)人才的一種手段與過程，在完成身心教育的同時(shí)，應(yīng)更多地關(guān)注社會(huì)需求問題，培養(yǎng)社會(huì)意識(shí)。牛津大學(xué)通過與其他大學(xué)的體育部門、國(guó)家體育管理機(jī)構(gòu)等的合作，增加殘疾人運(yùn)動(dòng)的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注。劍橋大學(xué)將學(xué)校的體育場(chǎng)館設(shè)施向周邊社區(qū)居民免費(fèi)或折扣價(jià)開放，并積極倡導(dǎo)社區(qū)居民或訪客步行、騎自行車或乘坐公共交通工具到達(dá)體育場(chǎng)館鍛煉身體。牛津、劍橋認(rèn)為體育不僅能培養(yǎng)真實(shí)存在的客體人（改善身體素質(zhì)，養(yǎng)成團(tuán)隊(duì)精神），也能發(fā)展客體人的主觀能動(dòng)性（服務(wù)社會(huì)，改造社會(huì)）。這一實(shí)踐理念啟示著我們，校園體育文化作為一種隱性課程，應(yīng)重視學(xué)生的力量。大學(xué)校園體育的開展一定不能固守與僵化，不能一味地追求體育的傳統(tǒng)價(jià)值，也不能一味地追求時(shí)尚潮流，而應(yīng)將時(shí)代潮流與社會(huì)需求結(jié)合起來，通過參與校內(nèi)外的體育組織管理、執(zhí)法校內(nèi)外的體育賽事以及參與校內(nèi)外各類體育賽事的志愿活動(dòng)等，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)服務(wù)與管理意識(shí)。

4 結(jié)束語

大學(xué)校園體育“不單是體格上的訓(xùn)練，也是道德上的訓(xùn)練”，它的根基在于學(xué)生的自覺參與，而不是校方賽事的成功舉辦。學(xué)校體育作為一種教育手段，參與和享受過程是發(fā)展的重點(diǎn)。校園體育競(jìng)賽的成功舉辦不僅是對(duì)全校體育教學(xué)與訓(xùn)練成效的檢驗(yàn)，更為重要的是通過舉辦賽事，讓學(xué)生能夠深刻地理解到參與體育的真諦與樂趣，吸引更多的學(xué)生主動(dòng)參與到體育中來，并養(yǎng)成良好的體育運(yùn)動(dòng)習(xí)慣。校園體育文化是打造體育強(qiáng)國(guó)的根基，在新的時(shí)代背景下，學(xué)校更應(yīng)該積極努力地去思考如何創(chuàng)造出讓學(xué)生樂于運(yùn)動(dòng)、敢于運(yùn)動(dòng)、積極運(yùn)動(dòng)的體育氛圍，讓運(yùn)動(dòng)精神融入到學(xué)生的內(nèi)心，使每一名學(xué)生都能真正體會(huì)到運(yùn)動(dòng)帶給自己的快樂與好處，并在這一過程中學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)與合作，通過對(duì)身體的積極改造，達(dá)到精神意識(shí)的形成，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)未來社會(huì)的優(yōu)化管理。

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