［摘 要］ 近年來(lái)，高校課程思政頗受關(guān)注，“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法”課程作為高校課程之一，貫徹實(shí)施課程思政勢(shì)在必行。首先，立足于“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法”課程開(kāi)展課程思政策略分析，主要從高校課程思政呈現(xiàn)全面覆蓋和小學(xué)課程注重“五育融合”兩方面來(lái)論述此課程實(shí)施課程思政的必要性。其次，分析了此課程思政要素開(kāi)發(fā)的困難和教學(xué)生課程思政入手要素，進(jìn)一步論述“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法”課程實(shí)施思政的獨(dú)特性。最后，提出“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法”課程思政教學(xué)實(shí)施策略，旨在為教學(xué)法類相關(guān)課程實(shí)施課程思政提供有益參考。

［關(guān)鍵詞］ 小學(xué)語(yǔ)文；課程思政；實(shí)施策略

［基金項(xiàng)目］ 2022年度吉林省高教學(xué)會(huì)高教科研究項(xiàng)目“課程思政視域下地方院校小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法課程建設(shè)研究”（JGJX2022D390）；2023年度吉林省職業(yè)教育科研課題“課程思政視域下應(yīng)用型高校小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)技能訓(xùn)練模式研究”（XH-25233908）

［作者簡(jiǎn)介］ 常曉雪（1995—），女，吉林榆樹人，碩士，白城師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院助教，主要從事語(yǔ)文課程與教學(xué)論研究；趙光磊（1983—），男，河南漯河人，博士，白城師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院副教授，主要從事教育美學(xué)、教育文化研究；張黎黎（1982—），女，吉林集安人，碩士，白城師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院副教授，主要從事課程與教學(xué)論研究。

［中圖分類號(hào)］ G642.0 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 1674-9324（2024）27-0153-04 ［收稿日期］ 2023-06-12

課程思政作為育人重要理念，深受人們關(guān)注，從目前已有的教育會(huì)議及講座內(nèi)容中可以看出，從“使各類課程與思政課程同向同行”［1］“要把立德樹人內(nèi)化到大學(xué)建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié)”［2］到“要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域”［3］，再到“注重學(xué)段銜接，完善大中小學(xué)思想政治教育體系；注重相互配合，充分發(fā)揮思政課和各類課程的育人功能”［4］，都體現(xiàn)了對(duì)高校課程思政育人理念的高度重視。“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法”課程作為高校小學(xué)教育專業(yè)主干課程之一，積極貫徹落實(shí)課程思政理念是積極踐行學(xué)科育人職責(zé)的重要舉措。

一、地方院?！靶W(xué)語(yǔ)文教學(xué)法”課程思政實(shí)施的必要性

（一）踐行新時(shí)代背景下語(yǔ)文學(xué)科立德樹人的教育理念

課程思政作為育人理念，是高校課程育人的方向指引，“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法”課程作為師范類高校必修課，也需要緊隨時(shí)代育人的步伐，經(jīng)由課程思政實(shí)踐，推進(jìn)立德樹人教育理念的有效落實(shí)。德行教育自古貫之，不僅作為修身養(yǎng)性的首要內(nèi)容，也是學(xué)校教書育人的根本目的，《大學(xué)》中曾提及“德者本也，財(cái)者末也”，德育在課堂教學(xué)育人中至關(guān)重要?！靶W(xué)語(yǔ)文教學(xué)法”課程是教人（師范生）育人（小學(xué)生）的課程，在師范生的學(xué)習(xí)課堂展開(kāi)課程思政教學(xué)，是嵌套式的育人良性循環(huán)?！敖獭闭呱纤┫滤?，“育”者養(yǎng)子使作善，在“教”與“育”的合力作用下，學(xué)生的知性、人性和德行能夠融合協(xié)調(diào)發(fā)展。立德樹人既是教育的初心和使命，也是課程思政的內(nèi)在意旨，在此邏輯前提下，當(dāng)今高校課程思政全覆蓋已成趨勢(shì)。全面、全過(guò)程綜合育人已成為主流，立德樹人在高校課程呈現(xiàn)全面覆蓋的態(tài)勢(shì)，從教育教學(xué)理念、教學(xué)課程設(shè)計(jì)、教學(xué)評(píng)價(jià)體系的綜合落實(shí)，立德樹人已貫穿于高校教學(xué)的多個(gè)層面。立德樹人的全覆蓋性還體現(xiàn)在教師教育方面，目前立德樹人與課程建設(shè)結(jié)合也比較緊密，已成為國(guó)家“金課”、一流課程評(píng)價(jià)的重要指標(biāo)。“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法”課程作為師范類高校必修課，也需要緊隨時(shí)代育人的步伐，經(jīng)由課程思政實(shí)踐，推進(jìn)立德樹人的教育理念的有效落實(shí)。

（二）課程思政——小學(xué)課程注重五育融合

課程思政是當(dāng)前各級(jí)各類學(xué)校教學(xué)改革的指導(dǎo)思想，當(dāng)前“在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開(kāi)設(shè)思政課，引導(dǎo)學(xué)生立德成人、立志成才，樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀”［5］，思政課與各學(xué)科課程思政同向同行，構(gòu)建協(xié)同育人機(jī)制。學(xué)科思政主要借助知識(shí)育人途徑實(shí)現(xiàn)，課程思政在小學(xué)階段實(shí)施，主要借助文本所倡導(dǎo)的精神特質(zhì)發(fā)揮育人價(jià)值。例如，借助語(yǔ)文課文中反映出的吃苦耐勞品質(zhì)、艱苦奮斗精神，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育的再認(rèn)識(shí)；借助音樂(lè)和圖畫發(fā)揮以美育人、以美化人的價(jià)值。通過(guò)小學(xué)階段在不同學(xué)科開(kāi)展課程思政，將會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)“五育融合”的落實(shí)，也會(huì)推進(jìn)小學(xué)學(xué)科德育的教學(xué)成效。

二、地方院?！靶W(xué)語(yǔ)文教學(xué)法”課程思政的獨(dú)特性

（一）“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法”課程思政要素開(kāi)發(fā)的困難

“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法”課程作為教師教育課程，涵蓋“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)理論與實(shí)踐”“小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)與教材分析”等課程。課程本身注重教學(xué)技能傳授，與其他基礎(chǔ)課程具有不同育人定位，教學(xué)法類型的課程內(nèi)容比較注重工具性，其文本自身教育內(nèi)容有限。從語(yǔ)文課程定性看，語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程，更加強(qiáng)調(diào)“運(yùn)用”的屬性，課程思政在其工具性運(yùn)用的視角自身缺乏必要內(nèi)容，更多強(qiáng)調(diào)“怎么教”的價(jià)值屬性，對(duì)于“教什么”涉獵甚少。另外，語(yǔ)文課程基本特點(diǎn)為工具性與人文性的統(tǒng)一，在現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，語(yǔ)文學(xué)科的人文性內(nèi)涵通常依賴教師經(jīng)驗(yàn)和文本內(nèi)容承載。由于師資素養(yǎng)差異，思政育人效果也存在差異，而工具性所蘊(yùn)含的思政元素也處于欠豐富的狀態(tài)，落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)綜合育人目標(biāo)，仍舊是課程思政實(shí)施的難題。

（二）從教學(xué)生課程思政入手挖掘課程的思政元素

“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法”課程的獨(dú)特性在于不僅要向師范生傳授語(yǔ)文教學(xué)法固有的知識(shí)體系，還要教會(huì)學(xué)生如何在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中如鹽入水地體現(xiàn)課程思政，肩負(fù)著“教學(xué)生‘教學(xué)法’”和“教學(xué)生‘學(xué)育人’”的雙重使命，“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法”課程需要從教學(xué)生課程思政的視角進(jìn)行挖掘思政元素?！靶W(xué)語(yǔ)文教學(xué)法”思政元素的挖掘與語(yǔ)文學(xué)科聯(lián)系密切，主要實(shí)現(xiàn)的路徑從理論和實(shí)踐兩方面進(jìn)行開(kāi)展。（1）在理論層面主要關(guān)注學(xué)生對(duì)育人觀念、課程體系、模塊主題和頂層設(shè)計(jì)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，在其內(nèi)部呈現(xiàn)循環(huán)結(jié)構(gòu)，臨近兩個(gè)內(nèi)容相互促進(jìn)。以育人觀念為邏輯起點(diǎn)，確定課程體系構(gòu)建。推進(jìn)育人模塊，回歸總體課程育人頂層設(shè)計(jì)內(nèi)容，以實(shí)踐為標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)育人理念的有效落實(shí)。（2）在實(shí)踐層面重點(diǎn)形成教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施和教學(xué)評(píng)價(jià)的“教學(xué)評(píng)一體化”格局，教學(xué)設(shè)計(jì)要教學(xué)生如何融入思政元素，以教學(xué)實(shí)施為操練過(guò)程，結(jié)合教學(xué)效果進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)，借助評(píng)價(jià)推動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì)能力提升。綜上，教學(xué)生進(jìn)行課程思政需要學(xué)生先行學(xué)習(xí)理論知識(shí)，再引導(dǎo)學(xué)生將課程思政理論與語(yǔ)文教學(xué)訓(xùn)練實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，促成“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法”課程思政目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

三、地方院?！靶W(xué)語(yǔ)文教學(xué)法”課程思政實(shí)施策略

（一）關(guān)切學(xué)情，研習(xí)文本，挖掘思政點(diǎn)

學(xué)情是教師教學(xué)育人的重要因素，課程思政要以學(xué)情為教育底色，注重落實(shí)“教”與“學(xué)”的關(guān)系。教師在了解學(xué)情的基礎(chǔ)上需要對(duì)文本進(jìn)行研讀，思政內(nèi)容要與教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合。在教學(xué)過(guò)程中，教師要能夠依據(jù)統(tǒng)編版教材編排特點(diǎn)進(jìn)行有效教學(xué)，要借助單元語(yǔ)文要素和單元主題確定教學(xué)核心內(nèi)容。如《青山處處埋忠骨》一文，語(yǔ)文要素是“通過(guò)課文中的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)的描寫，體會(huì)人物的內(nèi)心”，人文主題為“責(zé)任”，教師須要將兩者結(jié)合起來(lái)，尋找思政視角，落實(shí)到責(zé)任這一載體，在具體細(xì)化到不徇私情的責(zé)任情懷中來(lái)，為教學(xué)奠定育人基調(diào)。借助思政的視角尋找教學(xué)內(nèi)容，此刻為幫助學(xué)生理解“不徇私情也是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)”，再借助生活情景中不徇私情的案例進(jìn)一步強(qiáng)化鏈接，做好現(xiàn)實(shí)情景育人。隨之也可從文本蘊(yùn)藉入手，借助忠義之士保家衛(wèi)國(guó)事例融入主旨，表達(dá)對(duì)忠貞烈士的謳歌贊美。結(jié)合思政視角和思政融點(diǎn)，以教學(xué)為紐帶進(jìn)行思政延展，主要以“探索體悟”和“人文審美”為路徑，重視學(xué)生精神內(nèi)在探索和思維觀念的迭代，關(guān)注深度學(xué)習(xí)精神塑造，以文化為教學(xué)根基，注重向人文審美方向進(jìn)行教學(xué)拓展，激發(fā)學(xué)生審美情趣和閱讀愉悅感，從總體上推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)課程思政教學(xué)實(shí)效?；谝陨蟽?nèi)容論述，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)思政元素融入存在的一般教學(xué)程序即思政視角（語(yǔ)文要素、單元主題）—思政融點(diǎn)（情景設(shè)置、文本蘊(yùn)藉）—思政延展（探索體悟、人文審美），結(jié)合學(xué)生學(xué)情開(kāi)展課程思政，首先要落實(shí)文本自身蘊(yùn)含的思政元素，進(jìn)而以思政為核心延伸拓展與之相關(guān)育人內(nèi)容。

（二）聚焦設(shè)計(jì)，落實(shí)思政，操練融合點(diǎn)

在《說(shuō)文解字》中“設(shè)計(jì)”的解釋為“設(shè)，從言從殳，本義為擺設(shè)、陳設(shè)；計(jì)，從言，從十，本義為總計(jì)、計(jì)算”，設(shè)計(jì)也就是從總體上進(jìn)行陳設(shè)和計(jì)劃，教學(xué)設(shè)計(jì)是對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)籌性、計(jì)劃性的安排。一篇優(yōu)質(zhì)的教學(xué)設(shè)計(jì)是開(kāi)展有效教學(xué)的關(guān)鍵，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中挖掘思政元素需要進(jìn)行精準(zhǔn)備課，在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)中要凝練核心思政點(diǎn)，然后結(jié)合思政要點(diǎn)從整體設(shè)計(jì)。筆者現(xiàn)以統(tǒng)編版六年級(jí)下冊(cè)第四單元《竹石》進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)示范。（1）教師從跨學(xué)科視角導(dǎo)入竹，介紹畫家筆下竹。（2）通讀全詩(shī)，把握詩(shī)歌內(nèi)容。借助注釋，概括竹子形象；落實(shí)修辭手法，掌握重點(diǎn)字詞。（3）細(xì)讀文本，體悟堅(jiān)韌品質(zhì)。此處以設(shè)置學(xué)習(xí)活動(dòng)任務(wù)群形式呈現(xiàn)。任務(wù)一：畫中竹的特點(diǎn)。感知竹子描寫的角度，體悟竹子成長(zhǎng)過(guò)程。任務(wù)二：畫外人的品質(zhì)。關(guān)注作者生平歷程，明確作者的品格性情。任務(wù)三：竹、石、人的關(guān)系。分析竹與石的關(guān)系、竹與人的關(guān)系。任務(wù)四：竹的堅(jiān)韌與現(xiàn)實(shí)觀照。鏈接堅(jiān)韌精神的案例，談?wù)剬?duì)堅(jiān)韌品質(zhì)的認(rèn)識(shí)。（4）拓展鄭燮其他詩(shī)歌，立體感知作者品性。（5）布置讀寫結(jié)合作業(yè)，將古詩(shī)《竹石》改寫成散文，深化堅(jiān)韌精神。

（三）注重反思，發(fā)展能力，體察創(chuàng)新點(diǎn)

在教學(xué)實(shí)踐中常提及的“反思”指的是教師反思，教師的反思力是教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵能力［6］。教師需要在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中具備反思性思維，以此促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)，以便有效發(fā)揮反思的積極價(jià)值，反思對(duì)教師教學(xué)具有提質(zhì)增效的思維引領(lǐng)價(jià)值，對(duì)教學(xué)質(zhì)量改進(jìn)具有積極實(shí)踐意義。下面借助兩種教學(xué)法設(shè)計(jì)案例進(jìn)行對(duì)比，立足教學(xué)反思視角，探究融入思政元素的育人實(shí)現(xiàn)方式，以統(tǒng)編版三年級(jí)語(yǔ)文課文《蜜蜂》為例，有以下兩種教學(xué)設(shè)計(jì)思路：（1）文本分析取向。教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為“了解科學(xué)實(shí)驗(yàn)猜想過(guò)程”。（2）思政育人取向。教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為“了解科學(xué)實(shí)驗(yàn)過(guò)程，領(lǐng)悟‘嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)’的科學(xué)人文精神”。以上兩種教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)，從教學(xué)反思角度看，課程思政導(dǎo)向優(yōu)于文本分析導(dǎo)向，其根本區(qū)別在于重視立足教學(xué)內(nèi)容，挖掘精神品質(zhì)文化內(nèi)核，學(xué)生能夠在科學(xué)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的同時(shí)，領(lǐng)悟嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)人文精神。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中通常會(huì)經(jīng)歷由教學(xué)設(shè)計(jì)思路一向教學(xué)設(shè)計(jì)思路二的轉(zhuǎn)化，教師反思意識(shí)是推動(dòng)教學(xué)改進(jìn)的關(guān)鍵，要密切關(guān)注教學(xué)內(nèi)容與思政育人的契合。教師在發(fā)展學(xué)生基礎(chǔ)能力的同時(shí)，也要在思政融入點(diǎn)上具有創(chuàng)新意識(shí)，選取貼近學(xué)生生活的同質(zhì)化的思政事例，為課程內(nèi)容良好的體驗(yàn)感、新鮮感進(jìn)行持續(xù)賦能。

結(jié)語(yǔ)

綜上，課程思政教學(xué)向高校教學(xué)法教師提出了更高要求。一般的學(xué)科課程教學(xué)就是“單一思政”，而教學(xué)法課程需要涉及大中小學(xué)“雙重思政”。非教學(xué)法課程進(jìn)行課程思政相對(duì)容易執(zhí)行，而教學(xué)法（應(yīng)用學(xué)科）課程思政要“嵌套思政”，即立足于高校課堂，教師要為師范生講授教法教學(xué)內(nèi)容需開(kāi)展思政教學(xué)。同時(shí)，也要立足小學(xué)課堂，教師還要教師范生在之后小學(xué)課堂如何落實(shí)思政教學(xué)策略。教學(xué)法課程思政雖分析起來(lái)復(fù)雜，但綜合起來(lái)并不復(fù)雜，也就是要教學(xué)生（師范生）教育學(xué)生（兒童）成“人”，也就是“教人育人”。本課程思政從實(shí)施根源上看，需要教育者自己先成“人”，需要教育者先成為綜合型教師，體現(xiàn)了教育的遞次邏輯，也就是意味著教學(xué)法教師要從學(xué)養(yǎng)和素養(yǎng)的視角先成為綜合型教師，無(wú)論需要雙重思政還是嵌套思政的實(shí)施歸結(jié)起來(lái)都可迎刃而解。師范教育是教育中的教育，教學(xué)法教師是教師中的教師——立德樹人，任重道遠(yuǎn)！

參考文獻(xiàn)

［1］教育部.關(guān)于印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》的通知：教高〔2020〕3號(hào)［A/OL］.（2020-05-28）［2023-05-02］.https：//www.gov.cn/zhengce/zhengceku/2020-06/06/content_5517606.htm.

［2］習(xí)近平.在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話［N］.人民日?qǐng)?bào)，2018-05-03（2）.

［3］習(xí)近平在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào) 堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路 培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人［N］.人民日?qǐng)?bào)，2018-09-11（1）.

［4］教育部.關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)新時(shí)代中小學(xué)思政課建設(shè)的意見(jiàn)：教基〔2022〕5號(hào)［A/OL］.（2022-11-08）［2023-05-02］.http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A06/s3325/202211/t20221110_983146.html.

［5］中共中央辦公廳 國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》［A/OL］.（2019-08-14）［2023-05-02］.https：//www.gov.cn/zhengce/2019-08/14/content_5421252.htm.

［6］倪小敏，嚴(yán)晨.職前教師反思力的培養(yǎng)：基于柯瑟根“洋蔥圖”反思模型的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用［J］.教育理論與實(shí)踐，2022，42（11）：35-38.

Strategies for Implementing Curriculum Ideology and Politics in Primary School Chinese Teaching Methods Courses in Local Universities

CHANG Xiao-xue， ZHAO Guang-lei， ZHANG Li-li

（School of Education Science， Baicheng Normal University， Baicheng， Jilin 137000， China）

Abstract： In recent years， curriculum ideology and politics in university courses has received considerable attention. As one of the university courses， the implementation of curriculum ideology and politics in primary school Chinese teaching methods is imperative. This article， based on the analysis of curriculum ideological and political strategies in primary school Chinese teaching methods， mainly discusses the necessity of implementing curriculum ideology and politics from the perspectives of “comprehensive coverage of curriculum ideology and politics in university courses” and “emphasis on the integration of Five Education in primary school courses”. Subsequently， the difficulties in developing curriculum ideology and politics in this course are analyzed， and the uniqueness of implementing curriculum ideology and politics in teaching primary school Chinese teaching methods is further discussed. Finally， the implementation strategy of curriculum ideology and politics in primary school Chinese teaching methods courses is proposed. This article aims to provide teaching reference for the effective integration of curriculum ideology and politics in teaching method related courses.

Key words： primary school Chinese; curriculum ideology and politics; implementation strategy