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        高校民族團(tuán)結(jié)教育的現(xiàn)狀與對策研究

        2024-08-22 00:00:00楊科
        教育教學(xué)論壇 2024年25期
        關(guān)鍵詞:高校對策

        [摘 要] 采用自編問卷對21所高校的1 117名在校大學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)教育總體情況做了系統(tǒng)調(diào)查,發(fā)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)意識已深入人心,大學(xué)生基本熟悉黨的民族政策及具體內(nèi)容。大學(xué)生能夠充分尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣,校園媒體宣傳是其了解民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動的主要途徑,民族院校更善于運(yùn)用校園媒體,且民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動更為豐富多彩。高校開展民族團(tuán)結(jié)教育需要多元驅(qū)動、深度融通,通過加強(qiáng)馬克思主義民族觀教育,夯實(shí)學(xué)生交往交流交融的思想基礎(chǔ),推進(jìn)建立嵌入管理模式,構(gòu)筑交往交流交融常態(tài)化機(jī)制,深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育,營造交往交流交融的良好氛圍,建設(shè)各民族共有精神家園。

        [關(guān)鍵詞] 高校;民族團(tuán)結(jié)現(xiàn)狀;對策

        [基金項(xiàng)目] 2020年度中央高?;究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金項(xiàng)目“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作的理論與實(shí)踐研究——以中南民族大學(xué)為例”(CSQ20013);2021年度中央高?;究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金項(xiàng)目“鑄牢中華民族共同體意識融入民族院校校園文化建設(shè)研究——以中南民族大學(xué)為例”(CSY21019)

        [作者簡介] 楊 科(1986—),男,湖北武漢人,碩士,中南民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院研究實(shí)習(xí)員,主要從事馬克思主義民族理論與政策研究。

        [中圖分類號] G751 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1674-9324(2024)25-0013-04 [收稿日期] 2023-02-13

        《中國的民族政策與各民族共同繁榮發(fā)展》白皮書指出,在中國,民族團(tuán)結(jié)包括漢族和少數(shù)民族之間的團(tuán)結(jié),各少數(shù)民族之間的團(tuán)結(jié),以及同一少數(shù)民族內(nèi)部成員之間的團(tuán)結(jié)[1]。概言之,民族團(tuán)結(jié)教育的實(shí)踐本質(zhì)就是國家以政策、措施和行政機(jī)制、社會機(jī)制等各種動員手段、載體來協(xié)調(diào)民族關(guān)系,實(shí)現(xiàn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。

        一、研究目的和意義

        為了系統(tǒng)掌握近年來高校民族團(tuán)結(jié)教育工作的整體狀況,2022年3—7月,課題組在全國21所高校1 117名本科生中發(fā)放問卷1 150份,收回有效問卷1 117份。21所樣本高校分布華北、華東、東北、西南、西北等地,較為全面地呈現(xiàn)出我國高校民族團(tuán)結(jié)教育的橫向區(qū)位狀況和縱向過程情況。

        問卷主要包括五大部分:一是調(diào)查對象基本情況(涉及27個民族,其中漢族大學(xué)生818人,占樣本總數(shù)的73.2%,少數(shù)民族大學(xué)生299人,占樣本總數(shù)的26.8%);二是對黨的民族政策的認(rèn)知度;三是對民族團(tuán)結(jié)和中華民族共同體意識的認(rèn)同度;四是與其他民族交往情況(包括民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰等因素);五是對高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建的認(rèn)知度(途徑、形式、內(nèi)容等方面)。調(diào)查問卷采用李克特4點(diǎn)量表(Likert scale),問題選項(xiàng)有兩種設(shè)計(jì),一種是4點(diǎn)量表,每題設(shè)四級選項(xiàng),由低到高,賦值方式為:4=非常了解,3=基本了解,2=了解一點(diǎn),1=不了解,采用平均差異檢驗(yàn),即獨(dú)立樣本的t檢驗(yàn);另一種為分類選項(xiàng),采用卡方檢驗(yàn)。在對數(shù)據(jù)進(jìn)行t檢驗(yàn)時,每道題中調(diào)查對象若選擇第一項(xiàng)則記4分,若選擇第二項(xiàng)則記3分,選第三項(xiàng)記2分,選第四項(xiàng)記1分;卡方(χ2)檢驗(yàn)時,不同的選項(xiàng)不區(qū)分分?jǐn)?shù),按分類數(shù)據(jù)處理。采用SPSS 21.0軟件進(jìn)行描述統(tǒng)計(jì)、獨(dú)立樣本和卡方檢驗(yàn)。

        二、調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與分析

        (一)對民族團(tuán)結(jié)和中華民族共同體意識的認(rèn)知

        1 031人認(rèn)為民族團(tuán)結(jié)是“不同民族在社會生活中和交往聯(lián)系中的和睦、友好、協(xié)調(diào)、聯(lián)合”,占樣本總數(shù)的92.3%,可見民族團(tuán)結(jié)意識已深入人心。當(dāng)問及“是否了解中華民族共同體意識”時,767人選擇了非常了解和基本了解,占樣本總數(shù)的68.7%,可見大學(xué)生對民族團(tuán)結(jié)的理解還存在較為明顯的短板,說明還需進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生中華民族共同體意識教育。

        (二)對黨的民族政策的了解

        通過調(diào)查大學(xué)生對黨的民族政策的了解,806人表示非常了解和基本了解,占樣本總數(shù)的72.2%;286人了解一點(diǎn),占樣本總數(shù)的25.6%??梢姶髮W(xué)生基本熟悉黨的民族政策。問及“是否了解馬克思主義‘五觀’、中國夢、‘三個離不開’、‘四個意識’、‘四個自信’、‘五個認(rèn)同’等內(nèi)容”時,716人表示非常了解和基本了解,占樣本總數(shù)的64.1%,可見大學(xué)生基本熟悉黨的民族政策的具體內(nèi)容。

        (三)大學(xué)生的交往分析

        當(dāng)問及“與其他民族師生交往時的感受”時,1 012人選擇了不困難和沒有區(qū)別,占樣本總數(shù)的90.6%,可見不同民族的大學(xué)生能夠交往交流交融。當(dāng)問及“對其他民族文化習(xí)俗的態(tài)度”時,1 095人選擇了接受和尊重,占樣本總數(shù)的98.0%,可見大學(xué)生能夠充分尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣。

        (四)開展民族團(tuán)結(jié)宣傳教育情況

        當(dāng)問及問題一“您了解學(xué)校舉辦各種民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動的途徑是什么嗎?”時,529人選擇了校園媒體宣傳,占樣本總數(shù)的47.4%。這表明,校園媒體宣傳是學(xué)生了解民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動的主要途徑,學(xué)校通知和參與活動必不可少。按照是否為民族院校的分類對該問題選項(xiàng)進(jìn)行卡方(χ2)檢驗(yàn)(見表1),結(jié)果表明,民族院校學(xué)生與非民族院校學(xué)生在了解民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動的途徑上存在顯著差異(χ2=13.97,p<0.01)。

        當(dāng)問及問題二“您了解學(xué)校開展各種民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動有哪些形式嗎?”時,選擇知識講座、文體活動和主題活動的分別有297人、337人、349人,占樣本總數(shù)的比例分別為26.6%、30.2%、31.2%。這表明,各高校主要通過這三種形式開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動。按照是否為民族院校的分類對該問題選項(xiàng)進(jìn)行卡方(χ2)檢驗(yàn)(見表2),結(jié)果表明,民族院校與非民族院校在開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動的形式上存在顯著差異(χ2=23.04,p<0.001),表現(xiàn)為:就民族院校而言,通過文體活動、主題活動和其他形式開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動比通過知識講座的形式開展的比例高,非民族院校正好相反,說明民族院校的活動形式更為豐富多樣。

        三、結(jié)論與建議

        (一)研究結(jié)論

        通過以上對高校大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的實(shí)證分析,可得出以下分析結(jié)果:(1)大學(xué)生具有最基本的民族團(tuán)結(jié)意識和中華民族共同體意識,能夠了解和掌握黨的民族政策,在馬克思主義“五觀”、中國夢、“三個離不開”、“四個意識”、“四個自信”、“五個認(rèn)同”等問題的認(rèn)知上,漢族大學(xué)生與少數(shù)民族大學(xué)生不存在顯著差異。(2)各族學(xué)生能夠交往交流交融,充分尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣,與其他民族交往時,對方民族成分和文化習(xí)俗也并非首要標(biāo)準(zhǔn)。(3)校園媒體宣傳是了解民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動的主要途徑,知識講座、文體活動、主題活動是高校開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動的三種主要形式。在開展民族團(tuán)結(jié)宣傳教育上,民族院校與非民族院校存在著顯著差異,民族院校更善于運(yùn)用校園媒體,且活動形式更為豐富多樣。

        (二)對策建議

        開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育既是一項(xiàng)長期的戰(zhàn)略任務(wù),也是一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)的緊迫工作,需要多元驅(qū)動、深度融通,才能實(shí)現(xiàn)各民族交往交流交融,構(gòu)筑中華民族共有精神家園。

        1.加強(qiáng)馬克思主義民族觀教育,夯實(shí)交往交流交融的思想基礎(chǔ)。中國化的馬克思主義民族觀的基本觀點(diǎn)是民族團(tuán)結(jié)和民族平等,包含兩個要點(diǎn):一是正確認(rèn)識中華民族“一體”與各民族“多元”的辯證關(guān)系?!耙惑w”就是指中華民族共同體?!耙惑w”包含著“多元”,是主線和方向;“多元”作為要素和動力豐富了“一體”,是“一體”的本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)定。二是堅(jiān)決反對大漢族主義和地方民族主義。中華民族共同體不是部分民族的共同體,黨的民族政策也不是針對部分民族的政策,“兩種民族主義”都是民族團(tuán)結(jié)的大敵,要堅(jiān)決反對。具體來講,就是要積極培育各民族學(xué)生的中華民族共同體意識,實(shí)現(xiàn)課內(nèi)課外融通、校內(nèi)校外互動,在民族團(tuán)結(jié)教育中融入課程思政,把黨的民族理論與民族政策、民族法律法規(guī)以及民族基本知識教育融入學(xué)生思想政治教育。建立多層次綜合性課堂教學(xué)體系,把“五個認(rèn)同”納入人才培養(yǎng)方案及綜合考核指標(biāo)體系,貫穿教育教學(xué)全過程。同時,要充分發(fā)揮第二課堂的育人功能,在開展志愿服務(wù)、暑期“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐等活動中鑄牢中華民族共同體意識,實(shí)現(xiàn)第一課堂與第二課堂協(xié)同推進(jìn)。

        2.推進(jìn)建立嵌入管理模式,構(gòu)筑交往交流交融常態(tài)化機(jī)制。推動建立相互嵌入的社會結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境,促進(jìn)各民族群眾相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助。高校要把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育與社會主義核心價值觀融入人才培養(yǎng)全領(lǐng)域,構(gòu)建覆蓋朋輩、師生、家校的全員交往機(jī)制和學(xué)習(xí)、生活、行為、文化的全方位交流機(jī)制,形成學(xué)習(xí)互嵌、生活互嵌、師生互嵌、文化互嵌為主干的“互嵌”文化,潤物無聲地嵌入學(xué)生發(fā)展全過程,引導(dǎo)他們?nèi)谌胫腥A民族大家庭。學(xué)習(xí)互嵌可以采取混合編班的形式,統(tǒng)籌民族和區(qū)域因素,促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)交往中柔性互嵌,堅(jiān)持“一把尺子量到底”“一本手冊管到底”。生活互嵌可以按照同民族、同地域分散的原則分配宿舍,實(shí)現(xiàn)同室學(xué)生不同民族和地域,營造交往交流交融空間,增進(jìn)各族學(xué)生的手足之情。師生互嵌可以通過開展師生午餐會、教師工作坊、師生下午茶等活動,構(gòu)建共同成長空間,密切師生情感聯(lián)系。文化互嵌可以通過設(shè)置通識教育、學(xué)科基礎(chǔ)、專業(yè)平臺、實(shí)踐平臺等四個民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育課程模塊,積極為各族學(xué)生提供挑戰(zhàn)自我的擂臺、展示才藝的平臺、增強(qiáng)才干的舞臺,形成多元文化共生共存的民族團(tuán)結(jié)教育氛圍,增強(qiáng)各民族師生各美其美、美美與共的文化意識。

        3.深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育,營造交往交流交融的良好氛圍。開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動,端著架子空喊口號是不行的,形式轟轟烈烈,效果未必就好。民族團(tuán)結(jié)宣傳教育應(yīng)少做“漫灌”,多做“滴灌”,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)要創(chuàng)新載體和方式,高校要加快構(gòu)建日常教育與集中教育、傳統(tǒng)宣傳教育與網(wǎng)絡(luò)新媒體教育、顯性教育與隱性教育相結(jié)合的立體式、多維度的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育工作網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),提高針對性和實(shí)效性。組織開展豐富多彩的民族文化活動,可依托民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育宣傳周、宣傳月等重要節(jié)點(diǎn),舉辦“舌尖上的民族美食文化”“民族風(fēng)情展”“民族文化交流節(jié)”“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建進(jìn)社區(qū)”“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)寢室”等活動,使民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育真正入腦入心。另外,民族高校在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進(jìn)各民族交往交流交融、引領(lǐng)各民族同心同向同行、促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步和繁榮發(fā)展中具有特殊的功能定位和使命擔(dān)當(dāng),民族高校要認(rèn)識到“搞好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作的過程,就是促進(jìn)各民族交往交流交融的過程”,在深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育中既要立足于助推民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,也要積極開展校際交流合作,打造經(jīng)驗(yàn)共享、信息共享、資源共享的教育平臺,形成輻射校外的示范鏈條。

        參考文獻(xiàn)

        [1]中國的民族政策與各民族共同繁榮發(fā)展[EB/OL].(2009-09-27)[2023-01-13].https://www.gov.cn/zhengce/2009-09/27/content_2615773.htm.

        Research on the Current Situation and Countermeasures for Education of National Unity in Colleges and Universities: Based on the Questionnaire Surveys from 21 Colleges and Universities

        YANG Ke

        (School of Ethnology and Sociology, South-Central University for Nationalities, Wuhan,

        Hubei 430074, China)

        Abstract: With the self-making questionnaires, the author carries out a systematic survey on the whole situation for the education of national unity in 21 colleges and universities, and 1117 college students participates in the survey. It is founded that the consciousness of national unity has been deeply rooted in students’ hearts. It is not the primary standard for college students to fully respect the manners and customs. Campus media publicity is the main way to learn about the creating activities about national unity and progresses. Institutes of nationalities are better at using campus media and it is more colorful there for the creating activities about national unity and progresses. In addition, multiple drivers and deep integration are needed for the educational development of national unity in colleges and universities. What’s more, a common spiritual home of all nationalities can be built just through the following ways, such as strengthening the education on Marxist national outlook, consolidating the ideological basis of contact and communication, promoting the establishment of an embedded management model, building a normalization mechanism for contact and communication, deepening the publicity and education on national unity and progress, as well as creating a good atmosphere for contact and communication.

        Key words: colleges and universities; the current situation of national unity; countermeasure

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