摘" 要:在全球化時代背景下,文化的多樣性和交流變得日益頻繁。中華文化作為世界上最為悠久的文化之一,擁有著獨特的魅力和深厚的底蘊。小學(xué)階段是兒童心理發(fā)展和知識積累的關(guān)鍵時期,也是文化意識形成的重要階段。因此在小學(xué)階段加強古詩詞教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的文化自信,顯得尤為重要。文章探討了小學(xué)古詩詞教學(xué)中有效培養(yǎng)學(xué)生文化自信的策略。通過分析當前小學(xué)古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀,結(jié)合文化自信的內(nèi)涵,以《從軍行》為例提出多種小學(xué)古詩詞教學(xué)途徑,以提升學(xué)生的文化認同感和自信心。
關(guān)鍵詞:小學(xué)古詩詞;文化自信;文化認同;教學(xué)實踐
一、小學(xué)古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀
當前,小學(xué)語文教材中的古詩詞內(nèi)容在選編上存在一些問題。古詩詞的篇目數(shù)量、難度和內(nèi)容設(shè)置得不夠合理,導(dǎo)致教學(xué)難度過高或過低,無法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。古詩詞的語言古奧難懂,內(nèi)容復(fù)雜抽象,與學(xué)生的實際生活體驗存在距離,這使學(xué)生在理解和記憶上存在一定困難。在教學(xué)方法上,傳統(tǒng)的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)往往采用“朗讀—講解—背誦”的模式,缺乏創(chuàng)新和變化,容易使學(xué)生感到單調(diào)乏味。這種教學(xué)方式過于注重古詩詞的背誦,忽視了對古詩詞的理解和欣賞,導(dǎo)致學(xué)生只是機械背誦古詩詞,而對其中的意境和情感缺乏深入理解。同時部分教師在古詩詞教學(xué)中缺乏情境引導(dǎo),沒有將古詩詞放在特定的情境中,讓學(xué)生通過情境來感受古詩詞的意境和情感,從而深入理解古詩詞。這種教學(xué)方式使古詩詞教學(xué)顯得僵化,缺乏生動性和趣味性。
教師素質(zhì)參差不齊是導(dǎo)致小學(xué)語文古詩詞教學(xué)問題的重要原因之一。由于教師隊伍中存在教學(xué)水平、專業(yè)知識和個人素養(yǎng)等方面的差異,導(dǎo)致古詩詞教學(xué)的質(zhì)量受到影響。一些教師缺乏對古詩詞的深入理解和鑒賞能力,無法有效引導(dǎo)學(xué)生感受古詩詞的韻味和美感。此外,古詩詞教學(xué)的有效資源也相對匱乏。部分教師過分依賴教學(xué)參考書或課件,缺乏自主創(chuàng)新和設(shè)計的能力,導(dǎo)致教學(xué)的內(nèi)容和方法缺乏新意和深度。
學(xué)生對古詩詞的興趣不高、學(xué)習(xí)積極性較低是當前小學(xué)古詩詞教學(xué)中普遍存在的問題。由于古詩詞語言古樸、內(nèi)容抽象,部分學(xué)生容易感到無聊乏味,缺乏興趣,難以激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。這導(dǎo)致學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)中的參與度不高,缺乏主動思考和探索的精神。
二、小學(xué)古詩詞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生文化自信的重要意義
(一)培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)
文化素養(yǎng)的培養(yǎng)有助于塑造學(xué)生健全的人格。通過接觸和學(xué)習(xí)豐富的文化知識、藝術(shù)作品,學(xué)生能夠理解不同文化背景下的價值觀、道德觀念和行為規(guī)范,從而形成自己的獨立思考和判斷能力。這種健全的人格不僅有助于學(xué)生在個人生活中做出正確選擇,還有助于學(xué)生在社會交往中展現(xiàn)出良好的道德品質(zhì)和責任感。文化素養(yǎng)的培養(yǎng)有助于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是現(xiàn)代社會發(fā)展的重要驅(qū)動力,而文化素養(yǎng)則是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。通過對不同文化的學(xué)習(xí)和思考,學(xué)生可以接觸到不同的思維方式和解決問題方法,從而激發(fā)創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力。這種創(chuàng)新精神有助于學(xué)生在未來的學(xué)習(xí)和工作中不斷創(chuàng)新,為社會的發(fā)展做出貢獻。文化素養(yǎng)的培養(yǎng)還有助于提升學(xué)生的國際交流能力。隨著全球化的深入發(fā)展,國際交流已經(jīng)成為現(xiàn)代人必備的能力之一。文化素養(yǎng)的培養(yǎng)可以讓學(xué)生更加深入地了解不同國家和地區(qū)的文化背景、歷史傳統(tǒng)和風俗習(xí)慣,從而更好地進行國際交流和合作。
(二)增強學(xué)生審美體驗
增強學(xué)生的審美體驗是促進學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。審美體驗不僅僅限于藝術(shù)領(lǐng)域,它還涵蓋了人們對自然、社會和文化等多個方面的感知和理解。通過審美體驗,學(xué)生可以培養(yǎng)對美的敏感度和欣賞能力,從而更好地感知和理解世界,促進自身在情感、智力和道德等多方面的全面發(fā)展。審美體驗?zāi)軌蛱嵘龑W(xué)生的生活質(zhì)量。一個具有良好審美素養(yǎng)的人,往往能夠更加敏銳地感受到生活中的美好,更加珍視享受生活中的點滴。這種對生活的熱愛和欣賞,不僅能夠讓人更加積極向上,還能夠增強人的幸福感和滿足感。
審美體驗?zāi)軌蛟鰪妼W(xué)生的文化認同感。在審美過程中,學(xué)生會接觸到不同文化背景下的藝術(shù)作品和審美觀念,通過比較和鑒賞,學(xué)生能夠更加深入地理解不同文化的獨特魅力和價值,從而增強對中華文化的認同感和自豪感。這種文化認同感有助于學(xué)生形成正確的文化觀念和價值觀,為傳承和弘揚中華文化做出貢獻。審美體驗還能夠提升學(xué)生的人際交往能力。在審美過程中,學(xué)生需要與他人分享自己的審美觀點和感受,這種交流不僅能夠增進彼此之間的了解和友誼,還能夠促進不同文化之間的交流和融合。這種人際交往能力對學(xué)生的個人成長和社會發(fā)展都具有重要意義。
(三)傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行,并能夠?qū)ζ湮幕纳Τ钟袌远ㄐ判?。這種自信不僅源于對自身文化傳統(tǒng)的深刻認知,還建立在對其文化價值、理念和精神的充分認同之上。它體現(xiàn)了一個國家、民族或政黨的文化定力和發(fā)展方向,是推動其不斷前進的重要力量。在小學(xué)階段進行古詩詞教學(xué),可以讓學(xué)生從小接觸并了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而傳承和弘揚這一寶貴的文化遺產(chǎn)。通過學(xué)習(xí)和背誦古詩詞,學(xué)生可以逐漸領(lǐng)會到中華民族的精神追求和價值觀念,形成對中華文化的熱愛和敬仰之情。這種情感的培養(yǎng),有助于增強學(xué)生的民族自豪感和凝聚力。
三、小學(xué)古詩詞教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生文化自信的策略
(一)深入解讀詩詞背景,強化文化認同
深入解讀詩詞背景,教師需要向?qū)W生介紹《從軍行》的作者王昌齡及其所處的時代背景?!稄能娦小肥翘拼娙送醪g的組詩作品,共七首,反映了盛唐時期邊塞將士的生活和戰(zhàn)斗情景。這組詩的創(chuàng)作背景與當時的歷史環(huán)境密切相關(guān)。在唐代,西邊有吐蕃,北邊有突厥,邊境頻繁發(fā)生戰(zhàn)事,無數(shù)將士為國戍守邊疆,保家衛(wèi)國。在這樣的歷史背景下,王昌齡創(chuàng)作了《從軍行》這組詩,通過描繪邊塞風光和將士的戰(zhàn)斗生活,展現(xiàn)了將士們的豪情壯志和愛國情懷。教師逐句解讀《從軍行》,分析其中的意象和修辭手法,如王昌齡在《從軍行》中開篇即描繪了邊塞的壯闊風光,如“青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)”。這兩句詩不僅展現(xiàn)了邊塞的蒼茫和遼闊,還暗示了戰(zhàn)爭的殘酷和將士們的孤獨。詩中還描繪了將士們的戰(zhàn)斗生活,如“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”。這兩句詩生動表現(xiàn)了將士們艱苦的戰(zhàn)斗環(huán)境和堅定的戰(zhàn)斗意志。將士們身披金甲,經(jīng)過無數(shù)次戰(zhàn)斗的洗禮,仍然堅定信念,不戰(zhàn)勝敵人絕不返回。通過這些解析,學(xué)生深入理解了詩詞內(nèi)容,感受到唐代文化的獨特魅力。
(二)通過朗讀背誦,增強文化記憶
古詩講究平仄、押韻,通過朗讀,學(xué)生能夠更好地感知到古詩的韻律美,進一步加深對古詩的理解和感受。朗讀可以幫助學(xué)生培養(yǎng)對語言的敏感度,提高他們對語言的感知和表達能力。在朗讀《從軍行》時,學(xué)生可以感受到詩人王昌齡在描繪邊塞風光和將士生活時所運用的生動語言和精妙構(gòu)思。
同時學(xué)生可以通過聲音的抑揚頓挫、快慢節(jié)奏來傳達古詩中的情感,從而增強對古詩的情感體驗。在朗讀《從軍行》時,學(xué)生可以想象自己身處邊塞,感受將士們的豪情壯志和愛國情懷,從而更加深情地朗讀出詩句。背誦是鞏固記憶的有效方法。
通過反復(fù)背誦《從軍行》,學(xué)生可以更加深刻地記住詩句內(nèi)容,加深對古詩的理解和記憶。背誦古詩可以提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和文化底蘊。在背誦《從軍行》的過程中,學(xué)生可以領(lǐng)略到古詩的韻味和魅力,提升文學(xué)鑒賞能力。背誦古詩是傳承中華文化的重要途徑。通過背誦《從軍行》等經(jīng)典古詩,學(xué)生可以更好地了解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強文化自信。
(三)開展多樣化教學(xué)活動,豐富文化體驗
1. 角色扮演與情景模擬
教師讓學(xué)生分組扮演將士,模擬出征的場景。學(xué)生可以穿上古代的服飾,手持道具(如木劍、盾牌等),通過對話和表演展現(xiàn)將士們的豪情壯志。教師可以幫助學(xué)生設(shè)置皇帝賜行出征的情境,讓學(xué)生模擬皇帝和將領(lǐng)之間的對話,感受將士們出征前的莊重和榮耀。
2. 繪畫與手工制作
教師讓學(xué)生根據(jù)《從軍行》中的詩句繪制邊塞的風光畫。畫面中可以包括雪山、孤城和玉門關(guān)等元素,展現(xiàn)邊塞的遼闊與蒼涼。教師引導(dǎo)學(xué)生利用紙張或其他材料制作將士的鎧甲,體驗古代將士的裝備和戰(zhàn)斗準備情形。
3. 文學(xué)創(chuàng)作與表達
教師可以讓學(xué)生將《從軍行》改寫成一個完整的故事,通過敘述的方式展現(xiàn)將士們的戰(zhàn)斗和生活。教師還可以組織學(xué)生進行詩歌朗誦比賽,鼓勵學(xué)生用自己的方式表達對《從軍行》的理解和感受;也可以引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作與《從軍行》主題相關(guān)的詩歌或散文。
4. 歷史探究與討論
通過對唐代邊塞戰(zhàn)爭的研究,教師引導(dǎo)學(xué)生了解唐代邊塞戰(zhàn)爭的歷史背景、參戰(zhàn)將領(lǐng)和戰(zhàn)爭結(jié)果等,能夠加深學(xué)生對《從軍行》歷史背景的理解。教師開展關(guān)于戰(zhàn)爭與和平的討論會,組織學(xué)生進行討論,探討戰(zhàn)爭給人民帶來的痛苦和和平的重要性,培養(yǎng)了學(xué)生的和平意識。
(四)拓寬閱讀視野,提升文化素養(yǎng)
教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀王昌齡的生平簡介,了解他的創(chuàng)作背景、文學(xué)成就以及他對后世的影響,有助于學(xué)生更好地理解《從軍行》這首詩所表達的情感和意境。教師可以與學(xué)生一同研究唐代邊塞詩,引導(dǎo)學(xué)生閱讀唐代邊塞詩的文獻資料,了解唐代邊塞詩的發(fā)展脈絡(luò)、藝術(shù)特色及其在文學(xué)史上的地位,有助于學(xué)生將《從軍行》置于更廣闊的文學(xué)背景中進行理解和欣賞。教師還可以開展邊塞詩選讀活動,推薦學(xué)生閱讀其他唐代邊塞詩人的作品,如高適、岑參等,讓學(xué)生感受不同詩人筆下的邊塞風光和將士生活。這有助于學(xué)生拓寬閱讀視野,加強對邊塞詩的認識。
教師可以在教室的圖書角布置一些戰(zhàn)爭題材文學(xué)作品,引導(dǎo)學(xué)生閱讀戰(zhàn)爭題材的文學(xué)作品,如小說、散文等,讓學(xué)生了解戰(zhàn)爭給人民帶來的痛苦和和平的重要性。這有助于學(xué)生將《從軍行》中的情感與更廣泛的社會背景相聯(lián)系,提升文化素養(yǎng)。
教師還可以幫助學(xué)生進行跨學(xué)科學(xué)習(xí),將歷史與地理相結(jié)合,讓學(xué)生了解唐代的歷史背景和邊塞地區(qū)的地理環(huán)境,這有助于學(xué)生更好地理解《從軍行》中描繪的邊塞風光和將士生活;同時也可以引導(dǎo)學(xué)生思考地理環(huán)境對戰(zhàn)爭的影響;還可以將藝術(shù)與文學(xué)進行結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生欣賞與《從軍行》相關(guān)的繪畫、雕塑等藝術(shù)作品,讓學(xué)生感受藝術(shù)作品中的邊塞風光和將士形象。
教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進行實踐活動與體驗,如果條件允許,可以組織學(xué)生到邊塞地區(qū)進行實地考察,讓學(xué)生親身感受邊塞的風光和氣候,了解當?shù)氐奈幕兔袼?。這將是一種生動而深刻的學(xué)習(xí)體驗,有助于學(xué)生更深入地理解《從軍行》所表達的情感和意境。
(五)注重評價與反饋,激勵文化自信
在古詩詞教學(xué)中,教師應(yīng)注重多元評價,既關(guān)注學(xué)生的詩詞理解和背誦情況,也關(guān)注學(xué)生的文化體驗和創(chuàng)作能力;通過全面的評價,讓學(xué)生感受到自己的進步和成就。及時反饋能夠讓學(xué)生及時了解自己的學(xué)習(xí)狀況,發(fā)現(xiàn)自己的不足和需要改進的地方。教師應(yīng)該在課堂上或課后及時給予學(xué)生反饋,指出學(xué)生的優(yōu)點和需要改進的地方,并提供具體的建議和指導(dǎo)。在給予反饋時,教師應(yīng)該注重激勵性。無論學(xué)生的表現(xiàn)如何,教師都應(yīng)該以積極的態(tài)度和肯定的語言給予學(xué)生鼓勵和支持。對表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生,教師可以給予表揚和獎勵;對表現(xiàn)稍差的學(xué)生,教師也應(yīng)該以鼓勵為主,幫助學(xué)生找到問題所在并提供解決方案。
小學(xué)古詩詞教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生文化自信的重要途徑。教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生攜手傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為構(gòu)建文化強國貢獻自己的力量。這不僅是對學(xué)生的期望,還是對學(xué)生未來行動的指引。希望學(xué)生能夠明確自己的責任和使命,積極投身于中華文化的傳承和發(fā)展中。未來,相關(guān)教師應(yīng)繼續(xù)探索和研究更多有效的教學(xué)策略,為培養(yǎng)具有文化自信的新時代人才貢獻力量。
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