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        紅色音樂(lè)文化資源融入高校思想政治教育研究

        2024-08-07 00:00:00丁志剛
        滁州學(xué)院學(xué)報(bào) 2024年3期
        關(guān)鍵詞:文化資源思想政治教育高校

        摘 要:紅色音樂(lè)文化是馬克思主義基本理論和中國(guó)特殊國(guó)情民情有機(jī)融合的產(chǎn)物,是中國(guó)革命文化的重要組成部分,在特定的時(shí)期和特定的年代里產(chǎn)生和發(fā)展的,具有濃郁的革命與民族主義情感。紅色音樂(lè)文化可以作為高校思想政治教育的重要資源。通過(guò)理論基礎(chǔ)研究、案例分析、實(shí)踐路徑探析,發(fā)現(xiàn)紅色音樂(lè)文化資源融入高校思政教育可以豐富高校思政課的內(nèi)容與形式,推動(dòng)紅色音樂(lè)文化傳承發(fā)展,落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。

        關(guān)鍵詞:紅色音樂(lè);文化資源;思想政治教育;高校

        中圖分類號(hào):G641"" 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A"" 文章編號(hào):1673-1794(2024)03-0092-05

        作者簡(jiǎn)介:丁志剛,安徽公安學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授,研究方向:思政教育、藝術(shù)教育研究(合肥 238000)。

        在當(dāng)代高校教育中,思想政治教育是非常重要的一環(huán)。“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。”[1]作為一種具有深厚歷史背景和文化內(nèi)涵的資源,紅色音樂(lè)文化對(duì)于高校思想政治教育起到了積極的推動(dòng)作用。紅色音樂(lè)的傳承和發(fā)展不僅豐富了高校教育內(nèi)容,也為學(xué)生們提供了一種情感上共鳴和自我認(rèn)同的文化資源。因此,將紅色音樂(lè)文化資源融入高校思想政治教育,有助于激發(fā)學(xué)生愛國(guó)情懷、增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和個(gè)人發(fā)展意識(shí)。

        筆者通過(guò)對(duì)紅色音樂(lè)文化資源融入高校思想政治教育的研究,探討紅色音樂(lè)的歷史背景、類型特點(diǎn)以及在中國(guó)文化中的地位,對(duì)高校思想政治教育起到了積極的促進(jìn)作用。

        一、關(guān)于紅色音樂(lè)文化資源的概述

        (一)紅色音樂(lè)文化的歷史背景

        紅色音樂(lè)文化的起源可以追溯到新民主主義革命時(shí)期。當(dāng)中國(guó)共產(chǎn)黨成立和發(fā)展時(shí),紅色音樂(lè)作為一種宣傳工具迅速崛起,產(chǎn)生了大量的紅色音樂(lè)作品,如《工農(nóng)兵聯(lián)合起來(lái)》《八月桂花遍地開》《國(guó)民革命歌》《義勇軍進(jìn)行曲》等。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,紅軍和革命志士用這些歌曲、音樂(lè)等形式表達(dá)對(duì)敵人的抗?fàn)帲奈枋繗?,激起人民的革命情感和覺醒,宣傳革命思想和社會(huì)主義理念。

        在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,紅色音樂(lè)成為社會(huì)主義建設(shè)的重要一環(huán),推廣一種音樂(lè)文化形式,旨在宣傳和弘揚(yáng)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的思想、價(jià)值觀以及中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。如《東方紅》《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》《南泥灣》《社會(huì)主義好》等。這些紅色音樂(lè)表達(dá)了對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的熱愛,贊頌中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),以及對(duì)革命領(lǐng)袖的崇敬,鼓勵(lì)人民積極投身社會(huì)主義事業(yè),為國(guó)家的繁榮和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

        在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,中國(guó)經(jīng)濟(jì)開始轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),政治體制發(fā)生了一些變化,文化領(lǐng)域也呈現(xiàn)出多樣性和開放的趨勢(shì),紅色音樂(lè)開始嘗試融合更多元化的音樂(lè)元素和創(chuàng)作風(fēng)格。如《祝酒歌》《春天的故事》《走進(jìn)新農(nóng)村》《陽(yáng)光路上》等。這些紅色音樂(lè)在保持紅色思想和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的同時(shí),呈現(xiàn)出更多元化、開放和實(shí)驗(yàn)性的特點(diǎn),適應(yīng)了社會(huì)變革和民眾需求的發(fā)展,成為中國(guó)音樂(lè)發(fā)展歷程中的重要階段。

        在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,紅色音樂(lè)作為中華民族文化自信的重要組成部分,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上繼續(xù)扮演重要角色。在新時(shí)代紅色音樂(lè)以更深刻和全面的方式體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀,創(chuàng)作風(fēng)格呈現(xiàn)出更豐富多樣的特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)塑造中國(guó)國(guó)家形象和增強(qiáng)民族認(rèn)同意識(shí),開始融入網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)、社交媒體等新媒體平臺(tái),創(chuàng)作和傳播上也更加注重青年群體的參與。如《再一次出發(fā)》《我們都是追夢(mèng)人》《如愿》《領(lǐng)航》等。新時(shí)代紅色音樂(lè)在傳承紅色文化的基礎(chǔ)上與時(shí)俱進(jìn),通過(guò)多樣化的創(chuàng)作風(fēng)格、融入新媒體和科技等方式,以更廣泛、更深入的方式表達(dá)中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀,增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同感和民族自豪感,并激發(fā)人民為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗的熱情。

        總的來(lái)說(shuō),“紅色音樂(lè)是在特殊歷史與社會(huì)背景下誕生的特色鮮明的藝術(shù)形式,自誕生之日起就有著特殊的歷史和時(shí)代文化內(nèi)涵,被視為特殊信仰的符號(hào),并且在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期成為人們文化生活與娛樂(lè)活動(dòng)的核心元素?!盵2]

        (二)紅色音樂(lè)的類型和特點(diǎn)

        “紅色音樂(lè)是中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史征程的藝術(shù)化呈現(xiàn),記錄了黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民為民族獨(dú)立和解放以及中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗的百年歷程,反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念與崇高情懷?!盵3]紅色音樂(lè)是音樂(lè)文化的一種形式,主要用來(lái)宣傳和弘揚(yáng)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的思想、價(jià)值觀和理念,成為中國(guó)政治和文化歷史的一部分。

        1.紅色音樂(lè)常見的類型

        (1)紅歌。紅歌是紅色音樂(lè)的核心形式之一,用以表達(dá)對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的熱愛,贊頌中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),以及對(duì)革命領(lǐng)袖的崇敬。紅歌通常具有簡(jiǎn)單直接的歌詞和朗朗上口的旋律,便于人們學(xué)唱和傳唱。如《歌唱祖國(guó)》《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》。

        (2)革命歌曲。革命歌曲是紅色音樂(lè)的重要組成部分,常用于宣傳戰(zhàn)斗精神和革命斗爭(zhēng)。這些歌曲通過(guò)強(qiáng)烈的節(jié)奏、激昂的旋律和鼓舞人心的歌詞,激發(fā)斗志和士氣。如《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》《救國(guó)軍歌》。

        (3)民歌。一些紅色音樂(lè)也采用了民歌的形式,以親切和貼近人民生活的方式,表達(dá)社會(huì)主義理念和人民的普遍追求。如《東方紅》《十送紅軍》。

        (4)抗戰(zhàn)歌曲。在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,紅色音樂(lè)也涌現(xiàn)了一批抗戰(zhàn)歌曲,用以鼓舞民眾的斗志,表達(dá)抵抗日本侵略的決心和勇氣。如《保衛(wèi)黃河》《游擊隊(duì)之歌》。

        (5)影視配樂(lè)。隨著影視的發(fā)展,紅色音樂(lè)也廣泛應(yīng)用于影視作品的配樂(lè)中,強(qiáng)調(diào)電影的宣傳和政治目的。如《集結(jié)號(hào)》《長(zhǎng)津湖之水門橋》。

        (6)新創(chuàng)作的紅色音樂(lè)?!暗搅撕推綍r(shí)期,建設(shè)偉大的社會(huì)主義祖國(guó)成為紅色歌曲描述的主要內(nèi)容,對(duì)祖國(guó)美好河山以及祖國(guó)偉大人民的歌頌成為新時(shí)期紅色歌曲的創(chuàng)作方向?!盵4]如《走進(jìn)新時(shí)代》《人民就是江山》。

        紅色音樂(lè)作品以鮮明的主題和激情澎湃的旋律,表達(dá)了人民對(duì)自由、平等和正義的追求,以及對(duì)革命英雄和共產(chǎn)主義事業(yè)的崇敬,它通過(guò)音樂(lè)的形式和內(nèi)容來(lái)傳達(dá)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義思想,鼓舞人民斗志和奉獻(xiàn)精神。

        2.紅色音樂(lè)常見的特點(diǎn)

        (1)政治宣傳性質(zhì)。紅色音樂(lè)往往被用作政治宣傳的工具,旨在宣揚(yáng)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的思想、價(jià)值觀和理念。它通過(guò)歌詞和音樂(lè)傳達(dá)政治信息,強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義觀念、階級(jí)斗爭(zhēng)和革命精神。

        (2)強(qiáng)調(diào)集體主義精神。紅色音樂(lè)強(qiáng)調(diào)集體主義的理念。它強(qiáng)調(diào)個(gè)體為集體的利益而奉獻(xiàn),倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)協(xié)作和群眾力量的重要性。紅色音樂(lè)常常使用“我們”和“偉大的集體”等詞匯,強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)和共同目標(biāo)的重要性。

        (3)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和歷史情境。紅色音樂(lè)往往反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和歷史情境,特別是與共產(chǎn)主義和社會(huì)主義相關(guān)的歷史事件和斗爭(zhēng)。它可以通過(guò)描繪革命斗爭(zhēng)、抵抗外來(lái)侵略和表達(dá)人民對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的期望來(lái)傳達(dá)這些情境。

        (4)簡(jiǎn)單明了的歌詞和旋律。紅色音樂(lè)通常具有簡(jiǎn)單明了的歌詞和旋律,便于人民學(xué)習(xí)和傳唱。這樣的特點(diǎn)使得紅色音樂(lè)能夠迅速傳達(dá)和傳播政治信息,激發(fā)人們的共鳴和情感。

        (5)融合傳統(tǒng)和現(xiàn)代元素。紅色音樂(lè)在創(chuàng)作上常常融合傳統(tǒng)和現(xiàn)代的音樂(lè)元素。它可以結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的元素,如民歌和器樂(lè),與現(xiàn)代音樂(lè)的形式和風(fēng)格相結(jié)合,以更好地與廣大人民產(chǎn)生共鳴和情感聯(lián)系。

        (三)紅色音樂(lè)在中國(guó)文化中的地位

        紅色音樂(lè)作為中國(guó)文化的瑰寶之一,在中國(guó)文化中扮演著重要的角色。它代表著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義制度和價(jià)值觀念,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的理想和追求,表達(dá)了中國(guó)人民對(duì)自由和獨(dú)立的向往。在當(dāng)代,紅色音樂(lè)仍然在中國(guó)社會(huì)中扮演著鼓舞人心、激勵(lì)人民的重要角色,它不僅是政治宣傳工具,也是文化記憶和集體認(rèn)同的一部分。

        1.政治象征

        “音樂(lè)與政治之間既具有相互影響的依存關(guān)系,也具有一定的邏輯相似性。一方面,音樂(lè)能夠貯存、傳承與表達(dá)特定的文化?!盵5]“另一方面,音樂(lè)秩序與政治秩序之間具有相似性,音一旦失序會(huì)形成噪音而非樂(lè)音,社會(huì)一旦失序會(huì)產(chǎn)生混亂而非和諧安定?!盵6]紅色音樂(lè)代表著中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)。它象征著中國(guó)社會(huì)主義的價(jià)值觀和政治制度,并被用作政治宣傳的重要工具。

        2.集體記憶

        “集體記憶是一種文化建構(gòu)的過(guò)程,不同歷史時(shí)期的紅色音樂(lè)傳遞了不同時(shí)期中華民族的審美情感與價(jià)值追求,借鑒了不同國(guó)家和民族的藝術(shù)表達(dá)方式,融合了其優(yōu)秀文化成果?!盵7]紅色音樂(lè)成為中國(guó)近代歷史的集體記憶的重要組成部分。許多經(jīng)典的紅歌和紅色音樂(lè)作品成為人們共同記憶中的一部分,勾起人們對(duì)革命歲月和社會(huì)主義建設(shè)的回憶和情感。

        3.國(guó)家文化宣傳

        紅色音樂(lè)在國(guó)家文化宣傳中扮演了重要角色。它用于慶祝國(guó)家的重大節(jié)日和紀(jì)念活動(dòng),為國(guó)家形象和民族認(rèn)同做出積極貢獻(xiàn)。

        4.青年教育和熏陶

        紅色音樂(lè)在青年教育和培養(yǎng)中起著重要作用。它通過(guò)歌曲和音樂(lè)激發(fā)青年人的愛國(guó)熱情、集體意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,培養(yǎng)他們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義的認(rèn)同和支持。

        5.文化影響力

        紅色音樂(lè)在中國(guó)文化中具有廣泛的影響力?!凹t色音樂(lè)文化是紅色文化的重要表現(xiàn)形式之一,以人民群眾的生活為藍(lán)本,特征鮮明、素材豐富、內(nèi)容樸實(shí)、思想內(nèi)涵深刻,真實(shí)反映出革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期人民的生活、斗爭(zhēng)等方面的內(nèi)容?!盵8]它通過(guò)歌曲、音樂(lè)會(huì)和演出等形式,傳達(dá)政治思想和文化觀念,引導(dǎo)社會(huì)輿論和價(jià)值觀念的發(fā)展,塑造和影響人們的文化認(rèn)同和行為方式。

        二、紅色音樂(lè)文化資源融入高校思想政治教育的理論基礎(chǔ)

        (一)文化資源融合的理論框架

        1.文化資源的概念

        廣義上的文化資源泛指人們從事一切與文化活動(dòng)有關(guān)的生產(chǎn)和生活內(nèi)容的總稱,它以精神狀態(tài)為主要存在形式;狹義上的文化資源是指對(duì)人們能夠產(chǎn)生直接和間接經(jīng)濟(jì)利益的精神文化內(nèi)容。文化資源是一個(gè)社會(huì)或群體所擁有的各種文化元素,包括歷史、藝術(shù)、音樂(lè)、文學(xué)、傳統(tǒng)等。這些資源承載著特定的文化價(jià)值觀念和精神內(nèi)涵,對(duì)于塑造個(gè)體的思想觀念和認(rèn)同感具有深遠(yuǎn)的影響。在高校思想政治教育中,充分利用文化資源可以更好地傳遞黨的理論、價(jià)值觀念以及國(guó)家的歷史文化底蘊(yùn)。

        2.文化資源與教育理論之間的關(guān)系

        教育理論是指對(duì)于教育過(guò)程和教育目標(biāo)的系統(tǒng)性思考和研究。在高校思想政治教育中,教育理論起著指導(dǎo)實(shí)踐的重要作用。通過(guò)將文化資源融入教育理論中,我們可以更好地構(gòu)建適合高校思想政治教育的理論框架。例如,可以基于文化資源的特點(diǎn)和價(jià)值觀念,開發(fā)出相應(yīng)的教育方法和教材,以更好地培養(yǎng)學(xué)生的思想政治覺悟。

        (二)紅色音樂(lè)與思想政治教育的關(guān)聯(lián)性

        1.紅色音樂(lè)作品中所蘊(yùn)含的思想政治意義

        紅色音樂(lè)作品的思想政治意義在于通過(guò)音樂(lè)這種形式,以精神上的鼓舞和激勵(lì),引導(dǎo)人們加入革命行列,推動(dòng)社會(huì)變革和革命事業(yè)的發(fā)展,在不同的時(shí)代表達(dá)特定的思想政治意義。紅色音樂(lè)在宣傳革命理念、歌頌英雄與英勇斗爭(zhēng)、批判帝國(guó)主義與封建主義、宣傳革命戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、鞏固意識(shí)形態(tài)傳播、宣傳愛國(guó)主義和集體主義等方面都起到了積極作用,號(hào)召人們?yōu)榱斯餐哪繕?biāo)而奮斗。

        2.紅色音樂(lè)與高校思想政治教育目標(biāo)之間的相互關(guān)系

        紅色音樂(lè)和高校思想政治教育之間存在一定的相互關(guān)系,在中國(guó),紅色音樂(lè)被視為一種具有政治和教育價(jià)值的工具。一方面是政治宣傳和教育工具。紅色音樂(lè)通常傳達(dá)著政治信息和思想,強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)主義、社會(huì)主義和黨的領(lǐng)導(dǎo)等社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在高校思想政治教育中,這些思想和價(jià)值觀也是教育的重要內(nèi)容。因此,紅色音樂(lè)可以被用作一種教育工具,幫助學(xué)生理解和接受特定的政治思想。另一方面是塑造愛國(guó)主義情感。紅色音樂(lè)通常強(qiáng)調(diào)國(guó)家的興旺和人民的幸福,這有助于塑造學(xué)生的愛國(guó)主義情感。高校思想政治教育的一個(gè)目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神,因此,紅色音樂(lè)可以通過(guò)激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感來(lái)支持這一教育目標(biāo)。最后,是歷史和文化教育。紅色音樂(lè)中經(jīng)常包含有關(guān)中國(guó)革命歷史和文化的元素,這有助于學(xué)生了解國(guó)家的歷史和文化傳統(tǒng)。高校思想政治教育也包括對(duì)中國(guó)歷史和文化的教育,因此,紅色音樂(lè)可以作為一個(gè)輔助工具,幫助學(xué)生更好地理解這些內(nèi)容。

        需要指出的是,紅色音樂(lè)在高校思想政治教育中的使用必須在合法、合理、合適的范圍內(nèi)進(jìn)行,不能用于強(qiáng)迫性的政治灌輸或限制學(xué)術(shù)自由。教育的目標(biāo)應(yīng)該是啟發(fā)思考、培養(yǎng)批判性思維,而不是單一思想的灌輸。這確保了高校思想政治教育的平衡和公正。

        3.紅色音樂(lè)對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度、世界觀和價(jià)值觀的影響

        紅色音樂(lè)通常指的是與共產(chǎn)主義或社會(huì)主義相關(guān)的音樂(lè),紅色音樂(lè)在政治宣傳和社會(huì)影響方面扮演了重要角色。紅色音樂(lè)對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度、世界觀和價(jià)值觀可能會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,但這種影響也因個(gè)人差異和社會(huì)背景而異。

        首先,塑造情感態(tài)度。紅色音樂(lè)可能通過(guò)其激情澎湃的歌詞和音樂(lè)節(jié)奏,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感。這種音樂(lè)通常強(qiáng)調(diào)社會(huì)公平、正義和團(tuán)結(jié),會(huì)讓學(xué)生對(duì)社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感反應(yīng),尤其是對(duì)不平等和不公正的問(wèn)題。

        其次,塑造世界觀。紅色音樂(lè)通常宣揚(yáng)特定的政治和社會(huì)理念,如共產(chǎn)主義或社會(huì)主義。這會(huì)影響學(xué)生的世界觀,使他們更傾向于接受這些理念,認(rèn)為社會(huì)主義制度為理想主義。

        最后,塑造價(jià)值觀。紅色音樂(lè)通常強(qiáng)調(diào)集體主義、公共利益和無(wú)私奉獻(xiàn)等價(jià)值觀。這會(huì)導(dǎo)致學(xué)生更加重視社群和社會(huì)責(zé)任感,鼓勵(lì)他們參與公共事務(wù)和社會(huì)活動(dòng)。

        需要注意的是,紅色音樂(lè)的影響不一定是單一的。它可以激發(fā)積極的社會(huì)參與和公民意識(shí),但也可能限制個(gè)體自由和多元化思考。此外,音樂(lè)本身只是影響之一,家庭、學(xué)校教育和其他社會(huì)因素也會(huì)在塑造學(xué)生的情感態(tài)度、世界觀和價(jià)值觀方面發(fā)揮重要作用。

        (三)紅色音樂(lè)文化資源在高校思想政治教育中的潛在作用

        “紅色音樂(lè)文化資源是指在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中所積淀形成的政治信仰、物質(zhì)載體和革命精神的總和,”[9]具有革命性質(zhì)和紅色文化背景的音樂(lè)作品和藝術(shù)表現(xiàn)。這些資源在高校思想政治教育中具有重要的潛在作用。首先,紅色音樂(lè)文化通過(guò)音樂(lè)的力量喚起學(xué)生的愛國(guó)情懷和對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同,進(jìn)而影響學(xué)生的思想政治教育效果。其次,紅色音樂(lè)文化通過(guò)獨(dú)特的藝術(shù)形式和感人的旋律,可以激發(fā)學(xué)生的積極向上的精神風(fēng)貌和樂(lè)觀進(jìn)取的品格,塑造他們的堅(jiān)定意志和奮發(fā)向上的精神狀態(tài),提高高校思政教育的實(shí)際效果。最后,紅色音樂(lè)文化作為研究對(duì)象,可以促進(jìn)學(xué)術(shù)研究和學(xué)科交叉,推動(dòng)音樂(lè)學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科間的合作與交流,豐富高校教學(xué)和研究?jī)?nèi)容。

        總的來(lái)說(shuō),紅色音樂(lè)文化資源有助于高校實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo),培養(yǎng)具有正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀、愛國(guó)主義情感、創(chuàng)新意識(shí)和綜合素質(zhì)的新時(shí)代青年。在教育教學(xué)改革中,應(yīng)充分利用紅色音樂(lè)文化資源,將其融入課程設(shè)計(jì)、校園文化建設(shè)和學(xué)生活動(dòng),發(fā)揮其教育功能和影響力。

        三、紅色音樂(lè)文化資源融入高校思政教育的實(shí)踐案例

        (一)安徽公安學(xué)院的“室內(nèi)專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)”項(xiàng)目

        安徽公安學(xué)院通過(guò)舉辦“室內(nèi)專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)”項(xiàng)目,將紅色音樂(lè)文化與思想政治教育相結(jié)合。該項(xiàng)目組織有文藝特長(zhǎng)的學(xué)生、教師合作演出,演繹經(jīng)典紅色歌曲、舞蹈、詩(shī)歌等,傳承紅色精神。這一案例突出了學(xué)校間資源的整合,使學(xué)生更好地理解紅色文化。

        (二)江西中醫(yī)藥高等??茖W(xué)校的紅色音樂(lè)課程

        江西中醫(yī)藥高等專科學(xué)校開設(shè)了“紅色經(jīng)典歌曲賞析”課程。通過(guò)學(xué)習(xí)紅色歌曲的歷史背景和歌詞,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)黨的歷史和思想的理解,在青年學(xué)子中引起了熱烈反響和強(qiáng)烈共鳴。這個(gè)案例突出了將紅色音樂(lè)融入課堂教育的有效方式。

        (三)寧波大學(xué)的紅色音樂(lè)社團(tuán)

        寧波大學(xué)紅歌會(huì)是全國(guó)首個(gè)高校大學(xué)生紅歌社團(tuán),以“唱響紅色經(jīng)典,弘揚(yáng)先進(jìn)文化”為宗旨,以演藝培訓(xùn)、學(xué)術(shù)研究為主要職能,致力于宣傳“大紅歌”的概念。社團(tuán)倡導(dǎo)積極向上的人生態(tài)度,利用“紅歌”特有的深度精神感召力,對(duì)青年學(xué)子進(jìn)行愛國(guó)主義教育,培養(yǎng)會(huì)員優(yōu)秀的品格,激勵(lì)會(huì)員愛國(guó)愛黨愛人民,刻苦學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)感恩,積極打造具有紅歌特色的校園文化。這個(gè)案例強(qiáng)調(diào)了學(xué)生參與的重要性,通過(guò)親身經(jīng)歷,加深對(duì)紅色文化的了解。

        通過(guò)以上成功的案例可以看到,不同高校在紅色音樂(lè)文化資源融入高校思想政治教育方面采取了不同的方法,并積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。一方面,紅色音樂(lè)文化資源的融入應(yīng)該注重多樣性和包容性,考慮到不同學(xué)生的背景和興趣。這有助于吸引更廣泛的學(xué)生參與。另一方面,跨學(xué)科合作是將紅色音樂(lè)文化融入高校思想政治教育的關(guān)鍵。學(xué)校將思政與藝術(shù)相結(jié)合,與音樂(lè)學(xué)院、文化研究中心等部門合作,充分發(fā)揮“課程思政”為項(xiàng)目提供專業(yè)支持,為其他高校在類似領(lǐng)域開展工作提供有益的參考。

        四、紅色音樂(lè)文化資源融入高校思政教育的實(shí)踐路徑

        紅色音樂(lè)作為一種特殊的文化符號(hào),代表了革命精神和價(jià)值觀念,具有強(qiáng)烈的時(shí)代性、歷史性和思想性。在將紅色音樂(lè)文化資源融入高校思想政治教育的實(shí)踐過(guò)程中可能會(huì)遇到挑戰(zhàn)和限制。如何將紅色音樂(lè)融入思想政治教育課程中,提高學(xué)生的思想政治素養(yǎng),這需要多方面的努力,通過(guò)多種形式的教育方式和活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的興趣和參與度,提高他們的思想政治素養(yǎng)。

        (一)設(shè)計(jì)專門的課程

        開設(shè)紅色音樂(lè)相關(guān)的課程,如“紅色經(jīng)典音樂(lè)鑒賞”“紅歌教唱”等,讓學(xué)生了解紅色音樂(lè)的歷史背景、文化內(nèi)涵和社會(huì)意義,幫助學(xué)生對(duì)紅色音樂(lè)有一個(gè)全面和深入的了解。

        (二)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容

        結(jié)合紅色音樂(lè)作品的特色,提煉其中蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵,整理和開發(fā)豐富的紅色音樂(lè)教材資源,將其納入思政課或其他相關(guān)課程的教學(xué)內(nèi)容,利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì),擴(kuò)大紅色文化的傳播范圍,用現(xiàn)代的藝術(shù)形式激發(fā)學(xué)生的興趣,提高思想政治素養(yǎng)。

        (三)豐富教學(xué)手段

        通過(guò)音樂(lè)欣賞、歌曲演唱、音樂(lè)創(chuàng)作和舞臺(tái)表演等多種形式,激發(fā)學(xué)生情感體驗(yàn)和參與互動(dòng),提高思政教育的趣味性和實(shí)效性??梢远ㄆ诮M織音樂(lè)會(huì)、音樂(lè)比賽或音樂(lè)講座、開設(shè)紅色音樂(lè)社團(tuán)、成立合唱團(tuán)或樂(lè)隊(duì),讓學(xué)生有機(jī)會(huì)欣賞和學(xué)習(xí)紅色音樂(lè)文化。

        (四)深入學(xué)術(shù)研究

        開展深入研究,探索紅色音樂(lè)文化資源在思想政治教育中的有效運(yùn)用方式,包括但不限于創(chuàng)作方法、教學(xué)設(shè)計(jì)、社團(tuán)活動(dòng)等方面,為紅色音樂(lè)文化資源的應(yīng)用提供理論支持和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

        (五)加強(qiáng)跨學(xué)科合作

        鼓勵(lì)不同學(xué)科之間的合作,共同研究紅色音樂(lè)文化資源在思想政治教育中的應(yīng)用。音樂(lè)學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等專業(yè)領(lǐng)域的教師和學(xué)生可以相互協(xié)作,為紅色音樂(lè)文化資源的利用提供更全面的視角。邀請(qǐng)專業(yè)音樂(lè)人或音樂(lè)學(xué)者來(lái)校園講授關(guān)于紅色音樂(lè)文化的課程或講座,加強(qiáng)與藝術(shù)院校交流合作,組織學(xué)生和專業(yè)音樂(lè)家的合作演出和音樂(lè)項(xiàng)目。

        (六)拓展社會(huì)實(shí)踐

        借助紅色文化景點(diǎn)或紀(jì)念館,組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察和參觀活動(dòng),將紅色音樂(lè)與具體的歷史事件和時(shí)代背景相結(jié)合,并將其與當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生思考如何從紅色音樂(lè)中汲取奮斗精神和正面的價(jià)值取向,讓學(xué)生親身感受紅色音樂(lè)所傳遞的情感與意義,進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)思想政治教育的認(rèn)識(shí)。

        (七)建立紅色文化體驗(yàn)區(qū)

        高校可以在校內(nèi)或者校外建立紅色文化體驗(yàn)區(qū),這個(gè)區(qū)域里可以設(shè)置歷史展覽、書坊、銅像等等,以此為學(xué)生提供更直觀、更真實(shí)的紅色文化體驗(yàn)。

        [參 考 文 獻(xiàn)]

        [1] 習(xí)近平.全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話[EB/OL].http://dangjian.people.com.cn/n1/2016/1209/c117092-28936962.html.

        [2] 張冀瑤.多元文化背景下我國(guó)紅色音樂(lè)內(nèi)涵闡釋與傳播策略研究[J].藝術(shù)家,2020(1):42.

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        責(zé)任編輯:陳星宇

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