收稿日期:2024-03-12
基金項(xiàng)目:普洱學(xué)院教育教學(xué)改革研究重點(diǎn)項(xiàng)目“地方應(yīng)用型高校‘新文科’藝術(shù)類通識(shí)課程體系建設(shè)研究”(2021JGZD005)。
作者簡(jiǎn)介:莫培仙(1970-),女,云南普洱,本科,副教授,研究方向:藝術(shù)通識(shí)課程教育、鋼琴教學(xué);
文" 婷(1982-),女,云南普洱,博士,教授,研究方向:地方歷史與文化。
摘要:高校藝術(shù)通識(shí)課程因其能夠提高學(xué)生的藝術(shù)涵養(yǎng)、審美能力和鑒賞水平而廣受學(xué)生青睞。在授課中將思想政治教育嵌入藝術(shù)通識(shí)課程體系,是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)、推動(dòng)教育教學(xué)改革和實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的基本路徑。然而,學(xué)界關(guān)于思想政治教育嵌入高校藝術(shù)通識(shí)課程的過(guò)程和路徑的討論不夠深入。通過(guò)分析思想政治教育與藝術(shù)通識(shí)課程的聯(lián)系后發(fā)現(xiàn),將思想政治教育納入藝術(shù)通識(shí)課程教學(xué)體系、引入優(yōu)質(zhì)藝術(shù)通識(shí)課程教材和介入高校藝術(shù)通識(shí)課程實(shí)踐是思想政治教育嵌入高校藝術(shù)通識(shí)課程的主要路徑。研究認(rèn)為,思想政治教育嵌入高校藝術(shù)通識(shí)課程應(yīng)該兼顧立德樹(shù)人和全面發(fā)展的基本要求,需要注重高等學(xué)校學(xué)生國(guó)家意識(shí)形態(tài)和政治價(jià)值取向的培養(yǎng),保證藝術(shù)通識(shí)課程教學(xué)實(shí)踐真正回歸教育的本質(zhì)。
關(guān)鍵詞:思想政治教育;藝術(shù)通識(shí)課程;思政藝術(shù)融合
中圖分類號(hào):H319" " "文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:" A" " " 文章編號(hào):2095-7734(2024)03-0136-05
1引言
" 習(xí)近平在二十屆中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào):“要堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,著力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念。”[1]這一論斷重申了高等院校思想政治教育的重要性,以及思想政治教育嵌入高等院校教育教學(xué)全過(guò)程的必要性。高校通識(shí)課程是素質(zhì)教育有效的實(shí)現(xiàn)方式,也是實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的基本途徑。通識(shí)課程在高校課程體系中占據(jù)重要的位置,而高校藝術(shù)通識(shí)課因其能夠提高藝術(shù)涵養(yǎng)、審美能力和鑒賞水平而廣受學(xué)生青睞。將思想政治教育嵌入藝術(shù)通識(shí)課程體系,是落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)、推動(dòng)教育教學(xué)改革和實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的基本路徑。
" 關(guān)于思想政治教育嵌入藝術(shù)通識(shí)課程的研究聚焦于嵌入路徑、[2] [3]方法[4]和手段。[5]相比專業(yè)課程,通識(shí)課與鑒賞課面向全體高校學(xué)生,具有普遍性、實(shí)踐性和運(yùn)用性?!盵6]需要根據(jù)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的階梯式成長(zhǎng)特征,系統(tǒng)設(shè)計(jì)德育遞進(jìn)教學(xué)路徑。[7]新時(shí)代,課程思政是落實(shí)“思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程”的重要體現(xiàn)[8]作為一種新的教育理念和教學(xué)實(shí)踐,課程思政是彰顯新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容,是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的現(xiàn)實(shí)需要,是保障\"三全育人\"實(shí)現(xiàn)的必然選擇。[9]高校所有課程都要發(fā)揮思想政治教育作用,藝術(shù)通識(shí)課程必然承載思想政治教育的功能。[10]以“藝術(shù)+思政”形成特色課程思政,以“思政+藝術(shù)”形成特色思政課程。[11]然而,既往研究對(duì)藝術(shù)通識(shí)課程思政的研究較少,缺乏對(duì)思想政治教育與高校藝術(shù)通識(shí)課程的嵌入路徑及其互構(gòu)邏輯的深入探討?;诖?,本文以思想政治教育與藝術(shù)通識(shí)課程的關(guān)聯(lián)、嵌入路徑作為主要內(nèi)容進(jìn)行理論闡釋。同時(shí),借助部分案例提煉出思想政治教育嵌入高校藝術(shù)通識(shí)課程的主要路徑和實(shí)踐啟示。
2思想政治教育與高校藝術(shù)通識(shí)課程的關(guān)系
思想政治教育與高校藝術(shù)通識(shí)課程的關(guān)聯(lián)主要分為內(nèi)在關(guān)聯(lián)和外在關(guān)聯(lián)兩種。
" 高校藝術(shù)通識(shí)課程將非專業(yè)課程體系作為知識(shí)傳播的基本載體, 目的是把高校學(xué)生培養(yǎng)成綜合素質(zhì)高、全面發(fā)展的社會(huì)主義優(yōu)秀人才。藝術(shù)通識(shí)課程的授課情況直接關(guān)系著高校學(xué)生藝術(shù)涵養(yǎng), 對(duì)人才培養(yǎng)體系建設(shè)具有延伸性的作用。“思想政治教育如何嵌入教育教學(xué)?”是近幾年來(lái)我國(guó)高等教育課程改革的一個(gè)重點(diǎn)。這一重要命題源于上海市高校思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程的積極探索。將思想政治教育的嵌入藝術(shù)通識(shí)課程,應(yīng)當(dāng)滿足課程目的和育人目標(biāo)的高質(zhì)量融合。理清思想政治教育與高校藝術(shù)通識(shí)課程的關(guān)聯(lián)是實(shí)現(xiàn)這一要求的前置基礎(chǔ)。
2.1顯性教育與隱性教育相結(jié)合
" 思想政治教育秉持顯性教育與隱性教育相結(jié)合的教育理念,顯性教育的內(nèi)涵是思想政治理論課這一顯性課程的有效性,同時(shí)充分挖掘通識(shí)課等隱性教育的思政教育可能性, 將社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲入到高校藝術(shù)通識(shí)課的全過(guò)程中。高校藝術(shù)通識(shí)課的教學(xué)目標(biāo),意在培養(yǎng)“具有一定藝術(shù)品位”和“具有一定藝術(shù)修養(yǎng)”的學(xué)生, 充分關(guān)注并引導(dǎo)學(xué)生的興趣愛(ài)好,以及在學(xué)習(xí)之外的娛樂(lè)生活。相較于高等學(xué)院的專業(yè)課程內(nèi)容而言, 高校藝術(shù)通識(shí)課程的內(nèi)容主要是在專業(yè)化和碎片化知識(shí)范疇中打破原有的學(xué)科邊界,尋求藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的受眾, 力求思政涵養(yǎng)與藝術(shù)修養(yǎng)的均衡發(fā)展。高校藝術(shù)通識(shí)教育的課程理念與素質(zhì)教育的內(nèi)涵接近, 它意味著接受高等教育的學(xué)生都應(yīng)該接受基礎(chǔ)的藝術(shù)教育, 強(qiáng)調(diào)學(xué)生所學(xué)知識(shí)的協(xié)調(diào)發(fā)展。學(xué)科基本知識(shí)和專業(yè)知識(shí)是一個(gè)由淺到深的認(rèn)知過(guò)程,而基本知識(shí)是學(xué)科構(gòu)建的基礎(chǔ)性框架,高校藝術(shù)通識(shí)課程設(shè)置的根本目的,就是讓高校學(xué)生了解藝術(shù)類學(xué)科的基本常識(shí)。因此, 作為思想政治教育傳播的隱性場(chǎng)地, 高校藝術(shù)通識(shí)課程嵌入思想政治教育,是全課程思政育人的本質(zhì)要求。
2.2立德樹(shù)人和知識(shí)育人相結(jié)合
" 思想政治教育的育人理念在于立德樹(shù)人和知識(shí)育人的有機(jī)結(jié)合,其課程隱含著一些重要的哲學(xué)假設(shè)和價(jià)值觀念,兩者均能在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域發(fā)生作用。同時(shí),是思想政治理論課程蘊(yùn)含著意識(shí)形態(tài)對(duì)教育的信仰,思想政治教育主要是從意識(shí)形態(tài)的視域?qū)逃軐W(xué)內(nèi)涵與價(jià)值取向的引導(dǎo)性回應(yīng)。總的來(lái)說(shuō),思想政治教育是對(duì)高等教育秉持的教育觀念與意識(shí)形態(tài)的呼應(yīng),其本質(zhì)是政治在教育中實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的過(guò)程,在“課程思政”工作的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中,思想政治教育嵌入高校藝術(shù)通識(shí)課程是對(duì)立德樹(shù)人核心價(jià)值的多元學(xué)科詮釋。通過(guò)發(fā)掘高校藝術(shù)通識(shí)課程的貢獻(xiàn)性價(jià)值和知識(shí)傳播場(chǎng)域, 將思想政治教育嵌入高校藝術(shù)通識(shí)課程的課程體系中, 從而實(shí)現(xiàn)高校藝術(shù)通識(shí)課程價(jià)值。同時(shí),積極與國(guó)家意識(shí)形態(tài)形成呼應(yīng),通過(guò)人才培養(yǎng)計(jì)劃和方案,回應(yīng)思想政治教育的必然要求。作為藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和國(guó)家意識(shí)形態(tài)結(jié)合的重要載體, 高校藝術(shù)通識(shí)教育嵌入思想政治教育是實(shí)現(xiàn)美育與德育相結(jié)合的主要途徑。
3思想政治教育嵌入高校藝術(shù)通識(shí)課程的路徑分析
" 在教育部等十部門(mén)聯(lián)合出臺(tái)的《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》〔2022〕3號(hào)通知中,要求地方政府和學(xué)校對(duì)“大思政課”有足夠的重視,積極開(kāi)門(mén)辦思想政治課程,充分調(diào)動(dòng)各種社會(huì)資源協(xié)同推進(jìn),完善課程教材體系建設(shè),加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),重視實(shí)踐教學(xué)。基于課程思政的大背景和政策目標(biāo)要求下,思想政治教育應(yīng)納入藝術(shù)通識(shí)課程教學(xué)、引入藝術(shù)通識(shí)課程教材、介入藝術(shù)通識(shí)課程實(shí)踐。
3.1思想政治教育納入高校藝術(shù)通識(shí)課程教學(xué)
" 教育現(xiàn)代化背景下,高校思想政治工作與課程思政占據(jù)重要位置。長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐為思想政治教育納入藝術(shù)通識(shí)課程探索提供了豐富的經(jīng)驗(yàn),既能符合藝術(shù)通識(shí)課程特點(diǎn),又能突出思想政治教育優(yōu)勢(shì)。在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議和全國(guó)教育大會(huì)等重要會(huì)議召開(kāi)后, 各校黨委進(jìn)一步深入貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的二十大精神, 在思想政治教育嵌入高校藝術(shù)通識(shí)課程中以立德樹(shù)人的根本目標(biāo)完善“課程思政”的體制機(jī)制建設(shè), 推動(dòng)高質(zhì)量教學(xué)改革與各類監(jiān)督項(xiàng)目實(shí)施, 利用“智慧校園”和“易班”等互聯(lián)網(wǎng)教育平臺(tái)提高教育教學(xué)的工作質(zhì)量,完善新時(shí)代思想政治工作的政策體系,實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生思想政治素質(zhì)的提升,把“課程思政”納入高?!按笏颊钡墓ぷ鞲窬郑瓿筛咝W(xué)生思想政治教育推進(jìn)。
思想政治教育納入高校藝術(shù)通識(shí)課程教學(xué)的關(guān)鍵是教師隊(duì)伍和校園文化建設(shè)。在構(gòu)建教師隊(duì)伍時(shí),應(yīng)加強(qiáng)教師隊(duì)伍意識(shí)形態(tài)培養(yǎng)和思想政治理論素養(yǎng),組建一支政治站位高、覺(jué)悟高的教師隊(duì)伍。另一方面,應(yīng)構(gòu)建教師意識(shí)形態(tài)監(jiān)測(cè)體系,系統(tǒng)性地對(duì)師德師風(fēng)進(jìn)行考核,注重教師的意識(shí)形態(tài)在校園中的模范作用。在校園建設(shè)方面,應(yīng)強(qiáng)化校園“三風(fēng)”建設(shè),充分學(xué)習(xí)黨的二十大精神,注重立德樹(shù)人根本目的和思想政治教育相結(jié)合,形成高校教育與意識(shí)形態(tài)的邏輯互構(gòu)。普洱學(xué)院長(zhǎng)期以來(lái)大力開(kāi)展通識(shí)藝術(shù)課程研究和教材建設(shè),開(kāi)設(shè)契合學(xué)校辦學(xué)定位,惠及全體學(xué)生的新文科通識(shí)課程。一是開(kāi)展跨學(xué)院通識(shí)素質(zhì)課程建設(shè),推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂,建有線上線下混合式spoc課程《民俗學(xué)與中國(guó)民俗》;二是找出3個(gè)藝術(shù)專業(yè)大類與鄉(xiāng)土文化振興的結(jié)合點(diǎn)建設(shè)通識(shí)美育課程。美術(shù)類專業(yè)秉承絕版木刻特色,開(kāi)設(shè)《絕版木刻鑒賞與實(shí)踐》課程;設(shè)計(jì)類專業(yè)充分結(jié)合地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,開(kāi)設(shè)《普洱非遺傳承與保護(hù)》課程;音樂(lè)與舞蹈學(xué)類專業(yè)結(jié)合民族多樣性的地域文化資源,開(kāi)設(shè)《普洱民族民間音樂(lè)》課程。
3.2思想政治教育引入高校藝術(shù)通識(shí)課程教材編寫(xiě)
" 思想政治教育嵌入高校藝術(shù)通識(shí)課程的實(shí)踐中,應(yīng)突出藝術(shù)通識(shí)課程教學(xué)內(nèi)容的”思政”功能,將國(guó)家意識(shí)形態(tài)和價(jià)值取向與高校藝術(shù)課程教材融合,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀合理地融入藝術(shù)通識(shí)課程教材撰寫(xiě)過(guò)程中, 構(gòu)建高校藝術(shù)通識(shí)課程思政的統(tǒng)一格局。充分挖掘藝術(shù)通識(shí)課程與國(guó)家意識(shí)形態(tài)、地方傳統(tǒng)文化精神相結(jié)合的教學(xué)素材,實(shí)現(xiàn)美育與德育的有機(jī)融合,確保高校學(xué)生在藝術(shù)通識(shí)課程中提煉正確的人生觀和價(jià)值觀。
落實(shí)高校課程思政改革,必須將思想政治教育貫穿于高校藝術(shù)通識(shí)課程的各個(gè)環(huán)節(jié),包括課程設(shè)置、培養(yǎng)計(jì)劃、教材編制等,只有在課程教材中體現(xiàn)思想政治元素,其思政功能才能在課堂教學(xué)中外向演化為意識(shí)形態(tài)輸出,若教材中思想政治元素較少,則需要任課教師根據(jù)自身素質(zhì)進(jìn)行輸出。由于老師之間存在思想政治素養(yǎng)的個(gè)體差異,這種意識(shí)形態(tài)輸出是不穩(wěn)定的,存在一定的異質(zhì)性,無(wú)法保證課程思政的質(zhì)量和效能,所以,教材中的思想政治元素十分重要,它能夠保證意識(shí)形態(tài)的合法性和正當(dāng)性,同時(shí)能夠保障高校學(xué)生樹(shù)立正確人生觀、價(jià)值觀的統(tǒng)一性。另外,在課程教材編寫(xiě)時(shí),應(yīng)持續(xù)優(yōu)化“課程思政”的教材體系,在教材中融入國(guó)家重大主題教育的價(jià)值和意識(shí)形態(tài)能指,貫徹落實(shí)習(xí)近平同志關(guān)于課程思政的重要論述,將黨的創(chuàng)新理論和最新成果加入教材中。同時(shí),應(yīng)充分發(fā)掘藝術(shù)通識(shí)課程中的思想政治素材,將課程教材與國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)融合。例如老師們?cè)诰帉?xiě)教材《普洱民歌研究與賞析》,就合理利用普洱豐富的民族音樂(lè)文化資源,并將教材內(nèi)容應(yīng)用到藝術(shù)通識(shí)課程《普洱民歌》《普洱民族民間音樂(lè)》中。教材中涉及的拉祜族民歌“實(shí)在舍不得”“快樂(lè)拉祜”;哈尼族節(jié)日或聚會(huì)時(shí)必唱的“阿迷車(chē)”“花戀”;彝族民歌的“打歌”;佤族民歌“幸福來(lái)著共產(chǎn)黨”“阿佤人民唱新歌”等等,普遍以歌頌勞動(dòng)、歌頌愛(ài)情、歌頌家鄉(xiāng)、歌頌黨等為主題。實(shí)踐探索中,教師有意識(shí)挖掘蘊(yùn)含在民歌、山歌中的思政元素,不斷豐富和拓寬思想政治教育的內(nèi)容和路徑,創(chuàng)新思想政治教育的方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)積極性。讓這些優(yōu)秀的民族音樂(lè)培育民族自信心、增強(qiáng)文化自信、激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
3.3思想政治教育介入高校藝術(shù)通識(shí)課程實(shí)踐
" 把思想政治教育介入到高校藝術(shù)通識(shí)課程的實(shí)踐當(dāng)中。采用“自上而下”和“自下而上”相結(jié)合的設(shè)計(jì)理念, 主動(dòng)加入思政元素,提高基層教師的思想政治水平,使其能在課程實(shí)踐中有“故事”可講。推動(dòng)高?!叭庇怂颊逃砟畹霓D(zhuǎn)變, 健全思政課程建設(shè)和通識(shí)課程體系的體制機(jī)制融合。促進(jìn)通識(shí)課教師與思政教師的課程交流,共同塑造藝術(shù)通識(shí)課程思政格局,依托藝術(shù)通識(shí)課程實(shí)踐, 培養(yǎng)“有藝術(shù)修養(yǎng)和政治覺(jué)悟的人”。思想政治教育介入到高校藝術(shù)通識(shí)課程的關(guān)鍵在于教學(xué)實(shí)踐,在教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)將藝術(shù)通識(shí)課程實(shí)踐中的目標(biāo)、形式、內(nèi)涵資源滲入思想政治教育的內(nèi)容,創(chuàng)新思想政治教育嵌入高校藝術(shù)通識(shí)課程實(shí)踐的方法,打造全員全課程全過(guò)程參與的全方位育人模式, 提高思想政治教育的實(shí)效,構(gòu)建適應(yīng)意識(shí)形態(tài)發(fā)展需求的高校藝術(shù)通識(shí)教育課程教學(xué)體系。不斷探索藝術(shù)實(shí)踐中包含思想政治的教育改革。同時(shí),應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新藝術(shù)通識(shí)課程實(shí)踐的教學(xué)方法,讓學(xué)生在藝術(shù)通識(shí)課程實(shí)踐當(dāng)中了解藝術(shù)背后的思想政治史和思想政治價(jià)值,錘煉藝術(shù)品格、思想政治道德。拓展課堂教學(xué)實(shí)踐內(nèi)容。應(yīng)在藝術(shù)通識(shí)課程教學(xué)中制作“藝術(shù)思政課導(dǎo)學(xué)”P(pán)PT等,以偉大建黨精神、科學(xué)家精神、載人航天精神和地方傳統(tǒng)文化精神引領(lǐng)高校藝術(shù)通識(shí)課程實(shí)踐。地方應(yīng)用型高校的藝術(shù)通識(shí)教育不僅服務(wù)課堂內(nèi),還輻射到課外的實(shí)踐上。如普洱學(xué)院文藝精品創(chuàng)作項(xiàng)目《山魂鼓韻》,就是課外的實(shí)踐打磨出來(lái)的,此項(xiàng)目還赴泰國(guó)清萊皇家大學(xué)進(jìn)行交流演出,以藝術(shù)精品作為跨文化溝通的橋梁,服務(wù)國(guó)家“一帶一路”倡議,提升文化自信,增強(qiáng)邊疆民族文化認(rèn)同感。此外還組建大學(xué)生合唱團(tuán),積極組織學(xué)生參加五四“唱團(tuán)歌”比賽、“喜迎二十大”音樂(lè)會(huì)、慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年文藝演出、紅色經(jīng)典合唱音樂(lè)會(huì)、排演本土題材話劇《張培英》等實(shí)踐活動(dòng)。最終通過(guò)“小舞臺(tái)”搭建“行走的思政大課堂”。形式多樣的活動(dòng)傳承了紅色基因,增強(qiáng)藝術(shù)傳承創(chuàng)新力量,進(jìn)一步推進(jìn)思政教學(xué)改革,提升思政教育的教學(xué)質(zhì)量,構(gòu)建以專業(yè)課程與思政課程“雙驅(qū)動(dòng)”的育人格局,努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
4關(guān)于思想政治教育嵌入高校藝術(shù)通識(shí)教育的幾點(diǎn)思考
" 思想政治教育嵌入高校藝術(shù)通識(shí)課是高校建設(shè)“大思政”格局的重要突破點(diǎn)。思想政治教育嵌入高校藝術(shù)通識(shí)課程,必須牢固以學(xué)生為中心意識(shí), 圍繞“課程思政”的知識(shí)生產(chǎn)需求,在充分考慮高校學(xué)生的基本情況下制定相應(yīng)的改革計(jì)劃,包括教育教學(xué)實(shí)踐和教材編寫(xiě)等。思想政治教育嵌入反映了社會(huì)發(fā)展的需求,體現(xiàn)出現(xiàn)代化教育對(duì)高等教育多種功能的要求,通過(guò)對(duì)思想政治教育嵌入高校藝術(shù)通識(shí)課程的研究,能夠發(fā)現(xiàn)當(dāng)前高等教育課程體系中的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值取向存在的一些弊端。例如:在開(kāi)設(shè)藝術(shù)類美育通識(shí)課《音樂(lè)與舞蹈作品欣賞》時(shí),學(xué)生的價(jià)值取向就存在一定的偏差,學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不足,部分學(xué)生以修學(xué)分為主要目的,導(dǎo)致課堂教學(xué)效率低、互動(dòng)性較弱,學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài),這樣的課堂教學(xué)與課程開(kāi)設(shè)的初衷背離。
4.1兼具知識(shí)傳播與價(jià)值引導(dǎo)的主要功能
思想政治教育嵌入高校藝術(shù)通識(shí)課程提出的背景就是高校藝術(shù)通識(shí)課程的豐富內(nèi)涵。在課程思政之前,“思想政治教育”普遍被認(rèn)為是思想政治課程的基本職責(zé),對(duì)思想政治教育的理解固化導(dǎo)致通識(shí)課程對(duì)于意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)的缺失,藝術(shù)本身是一種國(guó)際化的知識(shí)修為,如果缺乏政治思想的內(nèi)涵指引,藝術(shù)本身是不完整,空泛無(wú)內(nèi)涵的。思想政治教育嵌入藝術(shù)通識(shí)課程是為了形式與內(nèi)容的統(tǒng)一,審美與價(jià)值的共存。讓學(xué)生在正確的價(jià)值觀念中理解藝術(shù)的內(nèi)涵,減少不良藝術(shù)意識(shí)形態(tài)對(duì)當(dāng)代高校學(xué)生的錯(cuò)誤引導(dǎo)。如非專業(yè)類學(xué)生在學(xué)習(xí)《紅色歌曲賞析與演唱》的課程時(shí),就必須了解該門(mén)課程所需的理論知識(shí),每首作品的背景、創(chuàng)作過(guò)程,結(jié)構(gòu)框架等等理論層面上的知識(shí),才會(huì)支撐起實(shí)踐活動(dòng)之所需。才不至于只注重了技能的學(xué)習(xí),而忽略了更重要的思想政治教育,以及用正確的價(jià)值觀念來(lái)理解藝術(shù)的內(nèi)涵。在高校藝術(shù)通識(shí)課程教學(xué)過(guò)程中, 價(jià)值取向依賴于對(duì)現(xiàn)有知識(shí)的理解和提煉,然而,知識(shí)對(duì)意識(shí)形態(tài)只具有引導(dǎo)功能,并不能直接塑造核心價(jià)值觀念,教育的核心在于立德樹(shù)人,高校藝術(shù)通識(shí)課程的育人效果應(yīng)當(dāng)與思想政治教育相輔相成。因此, 高校藝術(shù)通識(shí)教育必須回歸育人初心,探索通過(guò)思想政治知識(shí)的學(xué)習(xí)樹(shù)立正確的道德觀念,重申立德樹(shù)人與全面發(fā)展內(nèi)在邏輯,將知識(shí)轉(zhuǎn)為智和德,才能探索出以藝術(shù)通識(shí)課程兼顧思想政治教育的基本路徑, 通過(guò)課程實(shí)踐與價(jià)值引領(lǐng)協(xié)同推進(jìn)高校的全面發(fā)展。
4.2重視國(guó)家意識(shí)形態(tài)和政治價(jià)值取向的培養(yǎng)
思想政治教育嵌入通識(shí)課程并不僅僅是政黨意識(shí)形態(tài)統(tǒng)一化的工具,高校藝術(shù)通識(shí)課程不應(yīng)局限于為社會(huì)培養(yǎng)“具有一定藝術(shù)修養(yǎng)的人”還應(yīng)完善立德樹(shù)人與全面發(fā)展相統(tǒng)一的教育理念,促進(jìn)受教育者的個(gè)體精神思想與國(guó)家政治思想相向而行,引導(dǎo)學(xué)生完成政治自利性向政治自發(fā)性的轉(zhuǎn)變。我們說(shuō)教育是人與社會(huì)在思想和價(jià)值等方面交互影響的具體實(shí)踐,在此過(guò)程中,教育能夠滿足客體的特定知識(shí)文化和思想精神需要,具有公共服務(wù)和公共價(jià)值創(chuàng)造屬性。高校學(xué)生通過(guò)接受教育來(lái)滿足自身生活、生產(chǎn)需求。無(wú)論是教育以純粹理性為主旨的思維探索時(shí)期, 還是當(dāng)代追求歷史經(jīng)典和藝術(shù)永恒的實(shí)用主義時(shí)期,或是工具理性主義時(shí)期對(duì)主體能動(dòng)性的反思,都強(qiáng)調(diào)藝術(shù)所帶給人類的價(jià)值取向思考。面對(duì)價(jià)值多元的現(xiàn)代化, 思想政治教育嵌入高校藝術(shù)通識(shí)課程應(yīng)當(dāng)重視課程思想政治教育的主體價(jià)值,通過(guò)多元課程思政路徑,使高校學(xué)生能夠在社會(huì)的利益價(jià)值沖突中,做出符合中國(guó)發(fā)展背景和需求的理性判斷和思考, 探索個(gè)人發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的共同實(shí)現(xiàn)路徑。
4.3在課程教學(xué)實(shí)踐中真正回歸教育的本質(zhì)
目前高校通識(shí)課程設(shè)置中,藝術(shù)通識(shí)課程被認(rèn)為只是素質(zhì)教育的擴(kuò)充,并不是專業(yè)知識(shí)和技能傳播的場(chǎng)域。還有部分高校將基礎(chǔ)性的專業(yè)知識(shí)課程也歸類為通識(shí)課程,以期讓學(xué)生能夠?qū)W到更專業(yè)的知識(shí)。甚至一些高校把社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的課程隨意拼湊,忽略了課程內(nèi)容的適切性,課程之間存在一定的間隙,同時(shí)也缺乏課程間內(nèi)在聯(lián)系思考,碎片化的知識(shí)無(wú)法通過(guò)知識(shí)整合而真正做到促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。思想政治教育嵌入高校藝術(shù)通識(shí)課程是聯(lián)結(jié)高校思想政治教育與學(xué)生藝術(shù)情操的紐扣,思想政治教育嵌入高校藝術(shù)通識(shí)教育改革, 必然會(huì)因?yàn)閿D占專業(yè)知識(shí)時(shí)間及實(shí)踐技能、技巧等時(shí)間上的沖突,導(dǎo)致思政課和其他學(xué)科特點(diǎn)不突出,或出現(xiàn)思想政治教育嵌入的方式等各種非議、質(zhì)疑。所以,必須重視思想政治教育嵌入高校藝術(shù)通識(shí)課程的重要性。
5結(jié)語(yǔ)與討論
" 思想政治教育嵌入藝術(shù)通識(shí)課程是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)、推動(dòng)教育教學(xué)改革和實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的基本路徑。本文以思想政治教育與藝術(shù)通識(shí)課程的關(guān)聯(lián)、嵌入路徑和實(shí)踐啟示作為主要內(nèi)容進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn),將思想政治教育納入藝術(shù)通識(shí)課程教學(xué)體系、引入優(yōu)質(zhì)藝術(shù)通識(shí)課程教材和介入高校藝術(shù)通識(shí)課程實(shí)踐是思想政治教育嵌入高校藝術(shù)通識(shí)課程的主要路徑。認(rèn)為思想政治教育嵌入高校藝術(shù)通識(shí)課程應(yīng)該兼顧立德樹(shù)人和全面發(fā)展的基本要求,注重高等學(xué)校學(xué)生國(guó)家意識(shí)形態(tài)和政治價(jià)值取向的培養(yǎng),保證藝術(shù)通識(shí)課程教學(xué)實(shí)踐真正回歸教育的本質(zhì)。近年來(lái),雖然課程思政被提到了重要的位置,但在教學(xué)實(shí)踐中,思想政治教育嵌入高校藝術(shù)通識(shí)課程的方法、模式和路徑仍需各方進(jìn)行積極探索,以期構(gòu)建多元的課程思政路徑。未來(lái)的研究應(yīng)對(duì)通識(shí)教育與思想政治教育結(jié)合及其協(xié)同育人功能進(jìn)行深入研究,積極推動(dòng)高校課程思政教育改革,形成藝術(shù)通識(shí)課程與高校“大思政”教育體系高質(zhì)量融合的工作格局。
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Research on the Path of Embedding Ideological and Political Education into Art General Education Courses in Universities
MO Peixian,WEN Ting
( Pu 'er University,Pu 'er 665000,Yunnan,China)
Abstract: College art general education courses are widely favored by students because they can enhance their artistic cultivation, aesthetic ability, and appreciation level. Embedding ideological and political education into the art general education curriculum system in teaching is the basic path to implement the fundamental task of moral education, promote educational reform, and achieve comprehensive development of students. However, the discussion in academia on the process and path of integrating ideological and political education into university art general education courses is not in-depth enough. After analyzing the connection between ideological and political education and art general education courses, it is found that incorporating ideological and political education into the teaching system of art general education courses, introducing high-quality art general education course textbooks, and intervening in the practice of university art general education courses are the main paths for integrating ideological and political education into university art general education courses. Research suggests that the integration of ideological and political education into art general education courses in universities should take into account the basic requirements of moral education and comprehensive development, pay attention to the cultivation of national ideology and political values among college students, and ensure that the teaching practice of art general education courses truly returns to the essence of education.
Keywords: ideological and political education; art general education courses; integration of ideological and political arts