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        以立德樹人為導(dǎo)向打造特色課程思政

        2024-07-17 00:00:00李小彥
        關(guān)鍵詞:內(nèi)涵發(fā)展立德樹人課程思政

        摘" 要:在全面推進(jìn)課程思政建設(shè)的背景下,德育工作者需緊跟時(shí)代步伐,主動(dòng)適應(yīng)并應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn),探索創(chuàng)新育人模式。石家莊市藁城區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)通過課程承載思政,思政寓于課程;依托德育活動(dòng),實(shí)現(xiàn)協(xié)同育人;弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,探索書法新路徑,構(gòu)建育人新格局等特色課程思政活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。這不僅有助于夯實(shí)學(xué)校“五項(xiàng)管理”制度,同時(shí)能有效推動(dòng)“雙減”政策落地生根,為學(xué)生全面發(fā)展創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境。

        關(guān)鍵詞:立德樹人;課程思政;內(nèi)涵發(fā)展

        中圖分類號(hào):G621" " 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A" " 文章編號(hào):1009-010X(2024)18-0030-03

        石家莊市藁城區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)建校于1968年,是藁城區(qū)最早的教育局直屬小學(xué)。幾年來,學(xué)校堅(jiān)持以立德樹人為導(dǎo)向,全面推進(jìn)課程思政教育教學(xué)改革,探索知識(shí)傳播、能力培養(yǎng)與價(jià)值引領(lǐng)同頻共振的有效途徑,創(chuàng)新課程思政教育模式,形成了“門門有思政、課課有特色、人人重育人”的良好局面。

        學(xué)校通過主題文化的引領(lǐng),在課程及活動(dòng)中浸潤思政文化,落實(shí)立德樹人目標(biāo),促進(jìn)學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展,使學(xué)校成為有文化品位和精神感召力的場所,成為特色文化品牌學(xué)校是實(shí)驗(yàn)小學(xué)的追求目標(biāo)。學(xué)校以“名家文化”為主題文化,以“自強(qiáng),從平凡走向杰出”為校訓(xùn),用名家文化引領(lǐng),融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培育時(shí)代楷模學(xué)子,讓學(xué)校成為塑造師生精彩人生的搖籃。在學(xué)校文化理念的引領(lǐng)下,學(xué)校打造了一支高素質(zhì)、肯奉獻(xiàn)、業(yè)務(wù)精湛的師資隊(duì)伍和朝氣蓬勃、陽光自信的學(xué)生陣營。在課程思政建設(shè)方面,具體做法如下。

        一、課程承載思政,思政寓于課程

        在特色學(xué)科建設(shè)方面,學(xué)校努力做到搭建一個(gè)平臺(tái),打造一個(gè)團(tuán)隊(duì),引領(lǐng)各門課程將思想政治教育融入課程教學(xué)各環(huán)節(jié)。注重常規(guī)管理,引領(lǐng)教師踐行“協(xié)同教學(xué)模式”,即:引導(dǎo)自學(xué)——互助合學(xué)——點(diǎn)撥展學(xué)——達(dá)標(biāo)測學(xué)——?dú)w納梳學(xué)這五個(gè)環(huán)節(jié),讓“教師善教,學(xué)生樂學(xué)”,為教師成長鋪路搭橋,促進(jìn)教師可持續(xù)發(fā)展。

        課程思政反映了課程建設(shè)的核心理念,從教學(xué)向教育的轉(zhuǎn)變。課程思政的對(duì)象是學(xué)生,要實(shí)現(xiàn)鑄魂育人的目標(biāo),課程首先必須有“魂”,而一門課程是否有“魂”,關(guān)鍵在于教師是否有“魂”,也就是“讓有信仰的人講信仰”。因此,課程、教師和學(xué)生在課程思政中也是三位一體、缺一不可的。課程思政意味著教師的角色發(fā)生了根本性的變化,要從單純的知識(shí)傳播者,轉(zhuǎn)變?yōu)榻∪烁竦乃茉煺吆驼_價(jià)值觀的引導(dǎo)者。一名優(yōu)秀的教師不僅要傳授書本知識(shí),還應(yīng)該集“知、仁、勇”于一身,成為塑造學(xué)生品格、品行、品位的“大先生”。這也意味著課程的重心隨之發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

        以語文學(xué)科為例。語文學(xué)科蘊(yùn)含著豐富的育人價(jià)值,不僅教授學(xué)生聽說讀寫等語文綜合能力,還將幫助學(xué)生從小了解博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同時(shí)滲透待人處事的人生哲理。學(xué)校結(jié)合教材文本,在日常的語文教學(xué)活動(dòng)中融入思政教育,培育小學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。在課堂中,教師將新時(shí)代小學(xué)生愛國主義教育的實(shí)踐與語文課堂有機(jī)結(jié)合,創(chuàng)新課堂模式,深化紅色主題教育。執(zhí)教統(tǒng)編版六年級(jí)教材“金色的魚鉤”時(shí),以愛國為主線,根據(jù)略讀課文的教學(xué)特點(diǎn)和小說體裁的要求,通過視頻追憶、人物剖析、學(xué)生感悟等方式引導(dǎo)學(xué)生感受人物形象、學(xué)習(xí)人物優(yōu)秀品質(zhì)、深化紅色精神,做到文化知識(shí)和思想教育的雙向滲透。語文學(xué)科的思政教育潛藏在每篇文章的字里行間,教師既要深入鉆研教材, 還要找準(zhǔn)人文主題與思政教育的融合點(diǎn),又要根據(jù)文本內(nèi)容、情感、態(tài)度和價(jià)值觀,進(jìn)行精心巧妙的設(shè)計(jì),還要將語文要素、人文主題和思政目標(biāo)三者有機(jī)結(jié)合,真正達(dá)到學(xué)科融合的大語文觀。

        在美術(shù)課程中也有非常豐富的作品能夠體現(xiàn)我們的家國情懷、道德修養(yǎng)等主題,在課堂中可以讓學(xué)生在欣賞藝術(shù)美的同時(shí)又升華了學(xué)生的道德情操。這種影響循序漸進(jìn)地滲透到學(xué)生的思想當(dāng)中,并且在學(xué)生的日常生活中有很突出的表現(xiàn)。從中國民間藝術(shù)如,木雕、風(fēng)箏、編織、刺繡到古代繪畫、建筑;從中國國畫繪畫藝術(shù)再到西方優(yōu)秀美術(shù)畫派的代表作品,都深刻體現(xiàn)了文化、能量和高尚的道德情感。

        美育賦能,以美育人。優(yōu)化課程體系,深化課程內(nèi)涵。通過對(duì)教學(xué)內(nèi)容和實(shí)踐模式的優(yōu)化,提高教育方法的有效性和吸引力。首先,學(xué)校著重于深化美育中的思政元素,并將其有效融入思政實(shí)踐之中,通過藝術(shù)的手段促進(jìn)思想的引導(dǎo)。其次,改革實(shí)踐教學(xué)模式成為學(xué)校的另一重點(diǎn),旨在培養(yǎng)學(xué)生在追求“真善美”的同時(shí),增強(qiáng)其分析和解決問題的能力。此外,學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生挖掘并利用身邊的優(yōu)質(zhì)素材,創(chuàng)作出反映時(shí)代精神的作品,講述中國的優(yōu)秀故事。加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)也是學(xué)校的關(guān)鍵任務(wù)之一。學(xué)校致力于結(jié)合知識(shí)傳授和價(jià)值引導(dǎo),通過美育的柔性力量,有效減少傳統(tǒng)思政教學(xué)可能帶來的僵化風(fēng)險(xiǎn),從而提升學(xué)生的獲得感。此外,學(xué)校通過強(qiáng)化協(xié)同育人,提升教育的實(shí)際效果。美育的實(shí)施不僅涉及各種藝術(shù)形式,也包括自然界和社會(huì)生活中所有美好的事物。美育不僅僅是教育界的任務(wù),更需要全社會(huì)的共同努力。學(xué)校充分整合各類美育資源,促進(jìn)學(xué)校、家庭與社會(huì)互動(dòng)互聯(lián),通過“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”等活動(dòng),感受經(jīng)典,陶冶情操,切實(shí)提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng);通過開展競賽活動(dòng),激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣,以藝育德;進(jìn)一步構(gòu)建協(xié)同育人機(jī)制,提升小學(xué)生課程思政教育的實(shí)效性,幫助學(xué)生牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。同時(shí),還要善于將課內(nèi)外的美育互融互通,讓學(xué)生在實(shí)踐中感悟美好,讓每一名學(xué)生都成為美育的受益者。

        二、依托德育活動(dòng),實(shí)現(xiàn)協(xié)同育人

        學(xué)校依托各種形式的實(shí)踐活動(dòng),貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳承紅色基因,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)同學(xué)、勇于吃苦、敢于擔(dān)當(dāng)、樂于助人的思想道德品格和綜合素養(yǎng)。為了更好地抓住青少年價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,引導(dǎo)青少年“扣好人生的第一??圩印保瑢W(xué)校利用平時(shí)的班會(huì)課積極營造良好的思政文化氛圍,每周一主題,涉及到文明禮儀、孝老敬親、尊師愛師、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化等方方面面,讓學(xué)生真正成為班會(huì)課的主角。

        同時(shí),學(xué)校還組織開展了“唱紅色歌曲、講紅色故事”活動(dòng),大力弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng),厚植家國情懷,讓紅色基因、革命薪火代代傳承。在“烈士公祭日”這個(gè)特殊的日子里學(xué)校組織學(xué)生代表到烈士陵園參加區(qū)政府組織的烈士公祭日活動(dòng),莊重而嚴(yán)肅的儀式寄托了學(xué)生對(duì)烈士的哀思,激發(fā)了他們的愛國之情、報(bào)國之志。把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來,教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志,做奮斗者。

        孔子曾說過:“不學(xué)禮,無以立?!睂?duì)小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)從他們的言行舉止、坐立行走做起。因此,學(xué)校制定了學(xué)生文明禮儀“五四三二一”基礎(chǔ)規(guī)則,把禮儀學(xué)習(xí)和訓(xùn)練與學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活相結(jié)合,逐步使學(xué)生的文明言行自覺化。學(xué)校以一年級(jí)文明禮儀養(yǎng)成教育為切入點(diǎn),開展文明禮儀手把手地教,行為習(xí)慣一步一個(gè)腳印地訓(xùn)練,從坐立行走到閱讀書寫,開好頭,起好步,將習(xí)慣養(yǎng)成落在實(shí)處。同時(shí),學(xué)校還開展“文明禮儀小標(biāo)兵”“新時(shí)代好少年”評(píng)選表彰活動(dòng)。學(xué)校學(xué)生積極參加各項(xiàng)公益活動(dòng),他們用實(shí)際行動(dòng)溫暖他人,譜寫無悔青春,用稚嫩雙肩,彰顯愛國少年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

        三、探索書法新路徑,構(gòu)建育人新格局

        學(xué)校被確定為書法教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校以來,為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,努力探索書法育人之路,積極營造墨香育人環(huán)境,積淀書法文化內(nèi)涵。在書法教學(xué)實(shí)踐中,以“承民族傳統(tǒng),育人文素養(yǎng)”思想為指導(dǎo),全面開展“一筆一畫學(xué)寫字,一生一世學(xué)做人”的書法教育活動(dòng)。以書法課和興趣小組活動(dòng)的形式由點(diǎn)及面,培養(yǎng)特長生,深化書法教育成效,從而達(dá)到“寫一手好字,做一個(gè)好人”的育人目標(biāo)。

        對(duì)小學(xué)生來講,聽老師講名人故事是他們很感興趣的事。因此,在書法教學(xué)中,經(jīng)常用到講故事的形式,把學(xué)生引入到教學(xué)的內(nèi)容中去。這些故事在書法史中可謂俯首皆是。在枯燥的書法練習(xí)中可以通過這些故事激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí),并且感受古人的氣節(jié),激發(fā)學(xué)生對(duì)書法的熱愛與崇敬之情,樹立對(duì)文化的自信。自古以來,道德操守就一直影響著書法家的藝術(shù)地位。這一點(diǎn),是由中華民族文化的內(nèi)涵決定的,在我們的教學(xué)中更要以倡導(dǎo)首善為本。因此,把人品與書品統(tǒng)一起來去甄別、去衡量、去評(píng)價(jià),這是由民族文化根源決定的。學(xué)生通過這些故事耳濡目染,明白德行的重要。

        總之,課程思政建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。學(xué)校要改革教學(xué)方式,讓教學(xué)走出課堂,走向?qū)嵺`,走進(jìn)家庭,融入社會(huì),充分利用本地紅色資源和地方文化;讓學(xué)生從學(xué)校小課堂走進(jìn)社會(huì)大課堂,通過歷練增強(qiáng)他們的責(zé)任心和社會(huì)歸屬感;強(qiáng)化傳統(tǒng)文化建設(shè),既要立足當(dāng)下,又要放眼長遠(yuǎn),更要回顧歷史,把傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與思政教育充分融合起來,把傳統(tǒng)優(yōu)秀文化滲透在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的光芒永遠(yuǎn)燦爛輝煌,以此來促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展。

        課程思政建設(shè)是一項(xiàng)基礎(chǔ)性、長遠(yuǎn)性的工作,學(xué)校將充分發(fā)揮好課堂主渠道的作用,持續(xù)強(qiáng)化課程育人的廣度和深度,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),解決好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個(gè)根本問題,推動(dòng)課程思政建設(shè)不斷取得新的進(jìn)展新的成效,我們堅(jiān)信隨著課程思政建設(shè)的不斷推進(jìn),實(shí)驗(yàn)小學(xué)一定能承載新的夢想,在教育教學(xué)改革的碧海藍(lán)天,乘風(fēng)破浪,再鑄輝煌。

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