摘 要：鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展是時(shí)代強(qiáng)音，農(nóng)村職業(yè)教育作為強(qiáng)大的助推力量，培養(yǎng)“生態(tài)人”是其應(yīng)有的新定位。“生態(tài)人”的內(nèi)涵與發(fā)展原則要求農(nóng)村職業(yè)教育在發(fā)展思想、技能培養(yǎng)、技能評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)以及“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)等方面凸顯新的定位需求。面對(duì)當(dāng)前農(nóng)村職業(yè)教育“適農(nóng)化”程度低、生態(tài)要義缺失，偏重生態(tài)學(xué)科知識(shí)、忽視生態(tài)能力和素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)“經(jīng)濟(jì)向度”、生態(tài)文明內(nèi)在素質(zhì)被懸置，關(guān)注師資學(xué)歷層次、弱化生態(tài)教學(xué)能力等問(wèn)題，需要確立培養(yǎng)“生態(tài)人”的理念、構(gòu)建系統(tǒng)化的技能培養(yǎng)體系、制定科學(xué)合理的技能評(píng)價(jià)體系、重視“雙師型”隊(duì)伍生態(tài)化轉(zhuǎn)型以賦能鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村職業(yè)教育；可持續(xù)發(fā)展；鄉(xiāng)村建設(shè)；生態(tài)人

作者簡(jiǎn)介：李延平，陜西師范大學(xué)教育學(xué)部教授、博士生導(dǎo)師；楊文杰，陜西師范大學(xué)教育學(xué)部博士研究生。

基金項(xiàng)目：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金“十四五”規(guī)劃2021年度教育學(xué)一般課題“基于技術(shù)哲學(xué)的職業(yè)本科高校專業(yè)評(píng)估指標(biāo)體系構(gòu)建及測(cè)評(píng)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：BJA210106）的階段性研究成果。

中圖分類號(hào)：G725 """""文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A "文章編號(hào)：2095-7068（2024）02-0041-10

DOI：10.19563/j.cnki.sdjk.2024.02.005

實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展是全面建成小康社會(huì)的內(nèi)涵所指，也是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的意蘊(yùn)所在。推進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)始終是黨和國(guó)家工作的重要關(guān)切，過(guò)去一段時(shí)間，側(cè)重追求經(jīng)濟(jì)效益增長(zhǎng)的建設(shè)思路導(dǎo)致資源可用量明顯減少、生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重，進(jìn)而直接威脅鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展。新的歷史發(fā)展時(shí)期，黨中央適時(shí)轉(zhuǎn)變鄉(xiāng)村建設(shè)思路，即在追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)，注重加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，旨在實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村永續(xù)繁榮。在黨的第十九次全國(guó)代表大會(huì)上，習(xí)近平總書記明確提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，并提出“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！盵1]的鄉(xiāng)村建設(shè)要求，生態(tài)振興作為全領(lǐng)域、全地域、全時(shí)域“系統(tǒng)性”鄉(xiāng)村振興的支撐點(diǎn)，正有效改變著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式[2]。隨著鄉(xiāng)村生態(tài)振興戰(zhàn)略的深入落實(shí)，質(zhì)量興農(nóng)、綠色興農(nóng)理念得以有效確立，資源節(jié)約、環(huán)境友好的綠色農(nóng)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈逐步形成并被認(rèn)為是“山水林田湖草沙”生命共同體的組成部分[3]，農(nóng)村人居環(huán)境得到明顯改善，“人與自然和諧共生”的理念深入民心。這在助推農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的同時(shí)，也對(duì)致力于鄉(xiāng)村建設(shè)的各行業(yè)勞動(dòng)者提出了新的要求。

農(nóng)村職業(yè)教育長(zhǎng)期以來(lái)為鄉(xiāng)村建設(shè)提供著人才保障及動(dòng)力支撐，肩負(fù)著助推鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展的職責(zé)使命。然而，“要培養(yǎng)什么樣的人”以及“怎樣培養(yǎng)人”則與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平以及發(fā)展方式密切相關(guān)。改革開(kāi)放初期，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展極度困難，農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)嚴(yán)重不足，農(nóng)民基本溫飽問(wèn)題難以解決，此時(shí)，農(nóng)村發(fā)展要求農(nóng)村職業(yè)教育為其培養(yǎng)大批量“能種地、會(huì)養(yǎng)殖、可生存”的技術(shù)技能人才以加大農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)和供給。進(jìn)入新世紀(jì)，在國(guó)家長(zhǎng)期堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展工業(yè)的戰(zhàn)略以及建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的影響下，農(nóng)村的生產(chǎn)要素和生產(chǎn)剩余明顯流向城市。[4]這一時(shí)期，農(nóng)村發(fā)展要求農(nóng)村職業(yè)教育為其規(guī)模化培養(yǎng)“講科學(xué)、懂技術(shù)、可流動(dòng)”的技能人才以提升農(nóng)民向外流動(dòng)的資本。[5]現(xiàn)階段，良好的自然生態(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)村發(fā)展的最大優(yōu)勢(shì)和寶貴財(cái)富。[6]保護(hù)和利用好自然生態(tài)環(huán)境是新時(shí)代應(yīng)對(duì)生態(tài)危機(jī)、協(xié)調(diào)生態(tài)利益、整合生態(tài)資源、謀求綠色發(fā)展、推動(dòng)人與自然和諧共生的理性選擇，也是引領(lǐng)農(nóng)村發(fā)展實(shí)現(xiàn)“彎道超車”的重要舉措。面對(duì)新形勢(shì)，農(nóng)村職業(yè)教育須緊跟時(shí)代步伐，及時(shí)調(diào)整人才培養(yǎng)目標(biāo)，積極為鄉(xiāng)村建設(shè)培養(yǎng)具有生態(tài)意識(shí)、生態(tài)人格、生態(tài)理性以及生態(tài)實(shí)踐能力的各行業(yè)勞動(dòng)者。對(duì)此，研究秉承生態(tài)優(yōu)先、落實(shí)生態(tài)文明理念的原則，系統(tǒng)闡述農(nóng)村職業(yè)教育須堅(jiān)守培養(yǎng)“生態(tài)人”的新目標(biāo)定位，并在精準(zhǔn)把脈現(xiàn)實(shí)困境的基礎(chǔ)上，試圖探尋實(shí)現(xiàn)“生態(tài)人”培養(yǎng)的可行路徑，以便能夠在全面建成小康社會(huì)、推動(dòng)鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展上有所助益。

一、培養(yǎng)“生態(tài)人”是農(nóng)村職業(yè)教育的時(shí)代新定位

新時(shí)代背景下，農(nóng)業(yè)農(nóng)村生態(tài)化轉(zhuǎn)型要求農(nóng)村職業(yè)教育培養(yǎng)生態(tài)化技術(shù)技能人才為其提供有效支撐。作為適應(yīng)生態(tài)文明發(fā)展需求的主體承擔(dān)者，鄉(xiāng)村建設(shè)所需的生態(tài)化技術(shù)技能人才，并不是一個(gè)抽象的人性假設(shè)，而是具備生態(tài)意識(shí)、生態(tài)人格、生態(tài)理性以及生態(tài)實(shí)踐能力的現(xiàn)實(shí)的、立體的人，即“生態(tài)人”。[7]不只是某個(gè)人，而是致力于農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的所有人。其中，生態(tài)意識(shí)、生態(tài)人格以及生態(tài)理性等潛在生態(tài)素養(yǎng)須通過(guò)外顯的生態(tài)行為予以表征，而生態(tài)行為則需要生態(tài)知識(shí)和生態(tài)技能的加持，且要在不斷的社會(huì)實(shí)踐中加以規(guī)訓(xùn)。農(nóng)村職業(yè)教育作為一種與農(nóng)村社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化相互依存并跨界融合的教育類型[8]，能以學(xué)校和非學(xué)校形態(tài)交互作用的方式為不同年齡階段的鄉(xiāng)村建設(shè)者提供理論和實(shí)踐相結(jié)合的教育內(nèi)容，在培養(yǎng)“生態(tài)人”方面占據(jù)獨(dú)特優(yōu)勢(shì)?？傊鎸?duì)生態(tài)文明時(shí)代農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的新形勢(shì)，培養(yǎng)“生態(tài)人”是農(nóng)村職業(yè)教育須信守堅(jiān)持的目標(biāo)定位和功能指向，也是其助力鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的新動(dòng)能與新優(yōu)勢(shì)，與傳統(tǒng)的“技術(shù)技能人”相比，更加凸顯了服務(wù)鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值追求。

（一）農(nóng)村職業(yè)教育培養(yǎng)“生態(tài)人”是馬克思主義生態(tài)正義思想的邏輯體現(xiàn)

作為鄉(xiāng)村建設(shè)的關(guān)鍵行動(dòng)主體，“生態(tài)人”是農(nóng)村職業(yè)教育人才培養(yǎng)新的目標(biāo)追求，是馬克思主義生態(tài)正義思想與中國(guó)發(fā)展問(wèn)題相結(jié)合的最新成果。馬克思主義生態(tài)正義理念所包含的自然、實(shí)踐、社會(huì)、歷史以及主體等五大向度，定義著新時(shí)代背景下農(nóng)村職業(yè)教育人才培養(yǎng)的目標(biāo)、內(nèi)涵以及五大向度之間的邏輯關(guān)系（圖1）。

首先，自然向度的內(nèi)在要義要求將自然放在推動(dòng)農(nóng)村發(fā)展的合理位置，構(gòu)建秀美和諧的生態(tài)空間。農(nóng)村生態(tài)涵蓋水、氣、土、生物等自然系統(tǒng)，且各要素之間相互依存、緊密聯(lián)系。[9]個(gè)體擁有正確對(duì)待自然的態(tài)度是鄉(xiāng)村建設(shè)中遵循生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)在的機(jī)理和規(guī)律，合理利用自然資源建設(shè)天然綠色的人居環(huán)境、節(jié)能減污的生活環(huán)境是根本。其次，指向人類從事社會(huì)生產(chǎn)方式的實(shí)踐向度，要求物質(zhì)生產(chǎn)方式的生態(tài)化轉(zhuǎn)向，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)空間的高效發(fā)展。鄉(xiāng)村生態(tài)作為一種在地性資源，既可以直接加工形成生態(tài)產(chǎn)品，又可以開(kāi)發(fā)形成生態(tài)產(chǎn)業(yè)。在實(shí)踐向度的指導(dǎo)下，鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中任何物質(zhì)生產(chǎn)方式須以人與自然的和諧為尺度，確保發(fā)展方式的生態(tài)化，生態(tài)資源利用的高效化，經(jīng)濟(jì)收益的最大化。其中，人的生產(chǎn)方式和能力是基礎(chǔ)與前提。再次，指向人與人之間生產(chǎn)關(guān)系的社會(huì)向度，要求生產(chǎn)發(fā)展過(guò)程中所獲得的生態(tài)利益惠及最廣大的人民群眾，實(shí)現(xiàn)生活空間的和諧友善。自然生態(tài)是個(gè)體生存的基底，也是廣大人民群眾賴以生存的根。在社會(huì)向度的指導(dǎo)下，鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中，每個(gè)個(gè)體應(yīng)充分享有生態(tài)發(fā)展帶來(lái)的利益，與此同時(shí)，也須有效承擔(dān)生態(tài)保護(hù)的責(zé)任。當(dāng)然，這并非主張所有人平分生態(tài)環(huán)境責(zé)任，而是強(qiáng)調(diào)“共同但有區(qū)別

的責(zé)任”[10]。最后，強(qiáng)調(diào)始終把生態(tài)正義作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則的歷史向度，要求將人與自然和諧共生內(nèi)嵌于人類發(fā)展歷程之中，以實(shí)現(xiàn)生息空間的永續(xù)發(fā)展。歷史向度更強(qiáng)調(diào)，在鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中，只要人還生活在自然之中，就應(yīng)當(dāng)尊重、順應(yīng)以及保護(hù)自然，處理好資源利用的代際間關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人與自然、人與人的永續(xù)發(fā)展。

無(wú)論是從生態(tài)本底、實(shí)踐方式、社會(huì)關(guān)系還是歷史發(fā)展來(lái)看，鄉(xiāng)村建設(shè)作為一種人類文明實(shí)踐活動(dòng)，其核心主體“人”在其中發(fā)揮不可或缺的能動(dòng)作用。對(duì)此，作為馬克思主義生態(tài)正義思想發(fā)展主線的主體向度，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)具有生態(tài)文明素養(yǎng)的“生態(tài)人”。[11]“生態(tài)人”是能夠有效感知自然、理性看待自然、充分尊重自然和主動(dòng)愛(ài)護(hù)自然且不斷追求自身全面發(fā)展的行動(dòng)主體。他們?cè)谂c自然的親密接觸中，能夠掌握生態(tài)關(guān)系法則，有能力且有意識(shí)承擔(dān)生態(tài)保護(hù)的職責(zé)?！吧鷳B(tài)人”是架起各向度之間溝通橋梁的核心支撐點(diǎn)，他們作為生態(tài)文明時(shí)代鄉(xiāng)村建設(shè)的新主體，具備自我發(fā)展與完善的能力。但這種能力并非是自然長(zhǎng)成的，而是需要生發(fā)于鄉(xiāng)村的各種教育類型加以有效培育及指導(dǎo)。這其中，農(nóng)村職業(yè)教育最具長(zhǎng)效性，也最應(yīng)承擔(dān)起“生態(tài)人”培養(yǎng)的時(shí)代使命。因?yàn)檗r(nóng)村職業(yè)教育是扎根在農(nóng)村場(chǎng)域中最直接有效銜接生態(tài)資源與生態(tài)建設(shè)的一種教育類型，也是受眾面最廣、容納能力最強(qiáng)的教育類型。更為重要的是，農(nóng)村職業(yè)教育不僅能夠使受教育者在學(xué)校場(chǎng)域中接受正規(guī)的生態(tài)知識(shí)和技能的培養(yǎng)，也能夠使其在非學(xué)校場(chǎng)域中持續(xù)提升生態(tài)知識(shí)、生態(tài)技能，引導(dǎo)其養(yǎng)成生態(tài)思維和生態(tài)行為。農(nóng)業(yè)農(nóng)村生態(tài)化轉(zhuǎn)型離不開(kāi)“生態(tài)人”的有效參與，與此同時(shí)，“生態(tài)人”的發(fā)展特征也將在農(nóng)業(yè)農(nóng)村生態(tài)化轉(zhuǎn)型中得到進(jìn)一步形塑。綜上，基于馬克思主義生態(tài)正義思想的觀點(diǎn)和邏輯指導(dǎo)，為鄉(xiāng)村建設(shè)培養(yǎng)“生態(tài)人”是生態(tài)文明新時(shí)代農(nóng)村職業(yè)教育助推鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)定位。

（二）農(nóng)村職業(yè)教育培養(yǎng)“生態(tài)人”具有明確內(nèi)涵與發(fā)展原則

農(nóng)村職業(yè)教育培養(yǎng)“生態(tài)人”既是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展賦予的新職責(zé)、新使命，也是其自身實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量、可持續(xù)發(fā)展的根本所在。依循馬克思主義生態(tài)正義思想的主體向度可知，“生態(tài)人”具備有效感知自然、理性看待自然、充分尊重自然和主動(dòng)愛(ài)護(hù)自然等鮮明特性。對(duì)此，作為一種培養(yǎng)人、發(fā)展人的實(shí)踐活動(dòng)，農(nóng)村職業(yè)教育須積極有效回應(yīng)“生態(tài)人”培養(yǎng)的需要。

1.農(nóng)村職業(yè)教育培養(yǎng)“生態(tài)人”的具體內(nèi)涵

獨(dú)具特性的“生態(tài)人”培養(yǎng)對(duì)農(nóng)村職業(yè)教育的教育環(huán)境、教育管理、教育內(nèi)容、教育方式以及教育評(píng)價(jià)等提出了新訴求（圖2）。首先，“生態(tài)人”能夠“有效感知自然”，即“眼”中有自然，是指?jìng)€(gè)體通過(guò)最直觀的方式認(rèn)識(shí)、走進(jìn)與了解自然，側(cè)重于個(gè)體切實(shí)地關(guān)注生活在其中的自然，將注意力更多地分配在如何順應(yīng)、尊重和愛(ài)護(hù)自然上。個(gè)體有效感知自然的前提是身處于綠色自然之中，因此，“生態(tài)人”培養(yǎng)要求農(nóng)村職業(yè)教育將受教育者真正地浸潤(rùn)在規(guī)劃合理、利用高效、智慧節(jié)能等特性突出的教育環(huán)境之中。[12]其次，“理性對(duì)待自然”即“言”中有自然，指?jìng)€(gè)體已經(jīng)逐漸將直觀感受到的自然內(nèi)化到自我的思維之中，傾向于個(gè)體能夠在生產(chǎn)勞動(dòng)、生活方式以及消費(fèi)方式等方面養(yǎng)成節(jié)約資源、愛(ài)護(hù)自然的意識(shí)與規(guī)范。值得注意的是，個(gè)體意識(shí)和規(guī)范的形成離不開(kāi)規(guī)章制度的有效引導(dǎo)，因此，“生態(tài)人”培養(yǎng)要求農(nóng)村職業(yè)教育在相關(guān)規(guī)章制度、宣傳標(biāo)語(yǔ)等教育管理內(nèi)容以及技能水平考核、理論知識(shí)考試等教育評(píng)價(jià)中明確敬畏自然、關(guān)懷自然的態(tài)度，使個(gè)體在規(guī)范的引導(dǎo)下逐步養(yǎng)成生態(tài)意識(shí)和生態(tài)習(xí)慣。再次，“充分尊重自然”即“心”中有自然，指由于對(duì)生態(tài)自然關(guān)注增多、生態(tài)化思維形成，個(gè)體逐步將順應(yīng)、尊重與愛(ài)護(hù)自然等外在行為規(guī)范內(nèi)化為自我行為準(zhǔn)則。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，個(gè)體自覺(jué)把人類、社會(huì)、自然視為一體，能全面考慮自然生態(tài)在人類發(fā)展中的重要性，進(jìn)而自覺(jué)規(guī)范和約束自身行為。[13]對(duì)此，“生態(tài)人”培養(yǎng)要求農(nóng)村職業(yè)教育建構(gòu)與完善關(guān)懷自然的教育評(píng)價(jià)體系，在加大綠色自然教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)力度，建立與完善敬畏自然教育管理制度的基礎(chǔ)上，逐漸引導(dǎo)受教育者從內(nèi)部建構(gòu)起尊重自然、愛(ài)護(hù)自然的行為準(zhǔn)則。最后，“主動(dòng)愛(ài)護(hù)自然”即“行”中有自然，指?jìng)€(gè)體不僅具備生態(tài)意識(shí)、理性與情感，還具備相應(yīng)的生態(tài)實(shí)踐能力。“行”是最終環(huán)節(jié)，也是重要的環(huán)節(jié)，檢驗(yàn)著個(gè)體是否具備自覺(jué)尊重、愛(ài)護(hù)自然的知識(shí)與技能。因此，“生態(tài)人”培養(yǎng)需要農(nóng)村職業(yè)教育：一是合理設(shè)置取材自然的專業(yè)與課程，系統(tǒng)培養(yǎng)個(gè)體的生態(tài)知識(shí)和技能；二是創(chuàng)新親近自然的教育方式，增強(qiáng)受教育者保護(hù)自然的能力與意識(shí)；三是著力完善關(guān)懷自然的技能評(píng)價(jià)體系，保證受教育者生態(tài)實(shí)踐能力的有效提升?？傊吧鷳B(tài)人”培養(yǎng)需要農(nóng)村職業(yè)教育設(shè)置綠色自然的教育環(huán)境確保個(gè)體直觀感知自然；建立與完善敬畏自然、關(guān)懷自然的教育管理與教育評(píng)價(jià)規(guī)訓(xùn)個(gè)體的行為規(guī)范，在此基礎(chǔ)上，逐步引導(dǎo)個(gè)體建立內(nèi)在行為準(zhǔn)則；注重開(kāi)設(shè)取材自然的專業(yè)與課程、創(chuàng)新親近自然的教育方式等保障個(gè)體生態(tài)實(shí)踐能力的養(yǎng)成。

2.農(nóng)村職業(yè)教育培養(yǎng)“生態(tài)人”的發(fā)展原則

在馬克思主義生態(tài)正義思想的指導(dǎo)下，肩負(fù)著培養(yǎng)“生態(tài)人”新使命的農(nóng)村職業(yè)教育須在發(fā)展過(guò)程中秉承生態(tài)文明時(shí)代人才培養(yǎng)的新原則。其一，農(nóng)村職業(yè)教育要堅(jiān)持“生態(tài)人”培養(yǎng)的群體性原則。“生態(tài)人”的培養(yǎng)并非只是針對(duì)一部分人，而是中國(guó)式農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化人才培養(yǎng)的總體性目標(biāo)，這是農(nóng)村職業(yè)教育在發(fā)展過(guò)程中須明確的首要原則。對(duì)此，面向不同年齡階段、教育基礎(chǔ)以及發(fā)展需求的受教育者，農(nóng)村職業(yè)教育須積極傳遞生態(tài)知識(shí)、生態(tài)技能，引導(dǎo)他們養(yǎng)成生態(tài)意識(shí)與生態(tài)行為。其二，農(nóng)村職業(yè)教育要堅(jiān)持“生態(tài)人”培養(yǎng)的有效性原則?！吧鷳B(tài)人”是人類發(fā)展的一種新范式，也是生態(tài)文明鄉(xiāng)村建設(shè)的生力軍，這就需要農(nóng)村職業(yè)教育在人才培養(yǎng)過(guò)程中積極回應(yīng)“生態(tài)人”培養(yǎng)的需要。生態(tài)文明時(shí)代，農(nóng)村職業(yè)教育須在人才培養(yǎng)的各環(huán)節(jié)加大對(duì)生態(tài)知識(shí)、技能、情感以及理性等要素的關(guān)注，確?！吧鷳B(tài)人”的有效培養(yǎng)。其三，農(nóng)村職業(yè)教育要堅(jiān)持“生態(tài)人”培養(yǎng)的在地性原則。“生態(tài)人”培養(yǎng)不僅是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的理性選擇，也是推動(dòng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)生態(tài)化轉(zhuǎn)型發(fā)展的必然路徑。因此，農(nóng)村職業(yè)教育須圍繞開(kāi)發(fā)與利用區(qū)域“自然生態(tài)”培養(yǎng)新時(shí)代所需的“生態(tài)人”。其四，農(nóng)村職業(yè)教育要堅(jiān)持“生態(tài)人”培養(yǎng)的持續(xù)性?！吧鷳B(tài)人”培養(yǎng)并非短期內(nèi)緩解農(nóng)村環(huán)境危機(jī)的手段，而是中國(guó)式農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)“人與自然是生命共同體”[14]的必由之路。農(nóng)業(yè)農(nóng)村生態(tài)化轉(zhuǎn)型時(shí)期，自然生態(tài)是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)彎道超車的決定性要素。若要有效釋放生態(tài)優(yōu)勢(shì)，農(nóng)村職業(yè)教育必須將尊重、順應(yīng)以及保護(hù)自然放在突出位置，持續(xù)為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)具有生態(tài)知識(shí)、生態(tài)技能的“生態(tài)人”。

總之，培養(yǎng)“生態(tài)人”是新時(shí)代農(nóng)村職業(yè)教育的職責(zé)與使命，對(duì)實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展、全面建成小康社會(huì)具有重要意義?；凇吧鷳B(tài)人”的內(nèi)涵及原則可知，農(nóng)村職業(yè)教育培養(yǎng)“生態(tài)人”，須在多個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)做出實(shí)質(zhì)性改變。其中，發(fā)展思想作為農(nóng)村職業(yè)教育生存的基礎(chǔ)，從根本上決定著其思維與做法；技能培養(yǎng)體系是農(nóng)村職業(yè)教育不同于其他教育類型的顯著特性，直接影響著“生態(tài)人”培養(yǎng)的質(zhì)量；技能評(píng)價(jià)體系是檢驗(yàn)技術(shù)技能人才培養(yǎng)效果的依據(jù)，也是農(nóng)村職業(yè)教育有效回應(yīng)“生態(tài)人”培養(yǎng)目標(biāo)的抓手；“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)作為人才培養(yǎng)的基本保障，是農(nóng)村職業(yè)教育回應(yīng)“生態(tài)人”培養(yǎng)需要必不可少的人力支撐。因此，農(nóng)村職業(yè)教育回應(yīng)“生態(tài)人”培養(yǎng)的需求，須著重在發(fā)展思想、技能培養(yǎng)體系、技能評(píng)價(jià)體系以及“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)等維度予以有效保障。

二、農(nóng)村職業(yè)教育培養(yǎng)“生態(tài)人”面臨的現(xiàn)實(shí)困境

培養(yǎng)什么樣的人以及怎樣培養(yǎng)人是教育發(fā)展過(guò)程中必然要面對(duì)的問(wèn)題，也是教育存在的意義所在。新時(shí)代鄉(xiāng)村建設(shè)背景下，培養(yǎng)能夠有效感知自然、理性對(duì)待自然、充分尊重自然以及主動(dòng)愛(ài)護(hù)自然的“生態(tài)人”對(duì)農(nóng)村職業(yè)教育的指導(dǎo)思想、技能培養(yǎng)體系、評(píng)估指標(biāo)體系以及師資隊(duì)伍建設(shè)等方面提出了新要求。審視當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村職業(yè)教育的現(xiàn)狀可知，“生態(tài)人”培養(yǎng)在發(fā)展思想、技能培養(yǎng)、技能評(píng)價(jià)以及“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)等方面面臨困境。

（一）發(fā)展思想層面：“適農(nóng)化”程度低，生態(tài)要義缺失

廣大農(nóng)村地區(qū)是涵養(yǎng)生態(tài)的主體區(qū)，農(nóng)村職業(yè)教育作為一種姓“農(nóng)”的教育，應(yīng)圍繞農(nóng)村地區(qū)生態(tài)資源的合理開(kāi)發(fā)與利用進(jìn)行人才培養(yǎng)?，F(xiàn)實(shí)發(fā)展過(guò)程中，農(nóng)村職業(yè)教育因長(zhǎng)期追求適應(yīng)城市地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求，適農(nóng)化程度較低，生態(tài)要義缺失。城市與農(nóng)村的分離被認(rèn)為是物質(zhì)勞動(dòng)與精神勞動(dòng)最大的一次分工。[15]城市發(fā)展初期與農(nóng)村之間保持著良性互動(dòng)的關(guān)系，在資本擴(kuò)張的刺激下，農(nóng)村漸淪為城市發(fā)展的“附庸”。受此影響，農(nóng)村職業(yè)教育也逐漸偏離了應(yīng)有的軌道。在教育管理上，農(nóng)村中等職業(yè)學(xué)校注重引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成適應(yīng)城市生活所需的文明禮儀、行為規(guī)范，傾向于將學(xué)校設(shè)計(jì)成中、高考輔導(dǎo)班，以提高學(xué)業(yè)成績(jī)、逃離農(nóng)村場(chǎng)域作為發(fā)展方向。[16]在專業(yè)設(shè)置上，農(nóng)村中等職業(yè)教育專業(yè)設(shè)置與農(nóng)村本土產(chǎn)業(yè)需求契合度低，但與城市地區(qū)職業(yè)教育專業(yè)設(shè)置趨同度較高。[17]以農(nóng)作物種植為主的河南省S縣為例，2022年縣職教中心8個(gè)招生專業(yè)分別是醫(yī)藥（中藥栽培與制劑）、市場(chǎng)營(yíng)銷、機(jī)電技術(shù)、食品加工與檢驗(yàn)、電子商務(wù)、計(jì)算機(jī)與信息技術(shù)、平面藝術(shù)設(shè)計(jì)以及機(jī)電應(yīng)用技術(shù)，這其中無(wú)一是直接服務(wù)于該縣農(nóng)業(yè)種植所需的專業(yè)大類。這一現(xiàn)象并非偶然，相關(guān)研究指出，縣域職教中心迎合城市發(fā)展需求辦學(xué)是它們當(dāng)前生存的必然選擇。[18]更為嚴(yán)峻的是，面臨農(nóng)村地區(qū)生態(tài)化轉(zhuǎn)型發(fā)展的新形勢(shì)，農(nóng)村職業(yè)學(xué)校開(kāi)設(shè)生態(tài)環(huán)境保護(hù)與利用類的專業(yè)極少，相關(guān)人才培養(yǎng)主要集中在城市高等職業(yè)院校之中，但他們中絕大部分不愿意投入到鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境建設(shè)中去。[19]不僅如此，農(nóng)村職業(yè)教育相關(guān)涉農(nóng)專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容中與生態(tài)知識(shí)、技能以及情感等“生態(tài)人”培養(yǎng)相關(guān)的生態(tài)要素明顯缺失。以新型職業(yè)農(nóng)民培訓(xùn)為例，自2012年中央一號(hào)文件首次提出培養(yǎng)新型職業(yè)農(nóng)民以來(lái)，政府推出系列政策對(duì)“新型職業(yè)農(nóng)民”內(nèi)涵及其培養(yǎng)提出了具體指導(dǎo)。無(wú)論是培訓(xùn)項(xiàng)目還是具體內(nèi)容中，均無(wú)專門模塊服務(wù)于受教育者生態(tài)素養(yǎng)的提升?？梢?jiàn)，農(nóng)村職業(yè)教育在指導(dǎo)思想層面與實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展所需的“生態(tài)人”目標(biāo)明顯背離，致使目標(biāo)實(shí)現(xiàn)無(wú)法得到真正保障。

（二）技能培養(yǎng)層面：偏重生態(tài)學(xué)科知識(shí)傳授，忽視生態(tài)能力和素養(yǎng)

農(nóng)村職業(yè)教育培養(yǎng)“生態(tài)人”關(guān)鍵在于使受教育者習(xí)得促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所需的生態(tài)化技能和生態(tài)化思維，而不只是與生態(tài)環(huán)境保護(hù)相關(guān)的理論知識(shí)水平的提高。我國(guó)教育領(lǐng)域普遍存在著濃郁的學(xué)科情結(jié)，農(nóng)村職業(yè)教育在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中也注重開(kāi)設(shè)學(xué)科專業(yè)，形成了圍繞學(xué)科專業(yè)開(kāi)展教育教學(xué)的人才培養(yǎng)模式。由于學(xué)科教學(xué)是一種以知識(shí)生產(chǎn)為己任，促進(jìn)知識(shí)發(fā)現(xiàn)、傳播與應(yīng)用的活動(dòng)，與職業(yè)教育培養(yǎng)實(shí)用性技術(shù)技能人才本身兼容性有限。再加上當(dāng)今時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題受多領(lǐng)域綜合作用的影響，僅靠某一種學(xué)科的知識(shí)與方法無(wú)法有效解決。[20]審視現(xiàn)實(shí)情況發(fā)現(xiàn)，目前農(nóng)村職業(yè)教育開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)仍然以專業(yè)教研室為教學(xué)基本單位，延續(xù)和發(fā)展學(xué)科知識(shí)的研究范式。[21]即使是極少數(shù)農(nóng)村職業(yè)學(xué)校中開(kāi)設(shè)生態(tài)學(xué)專業(yè)，其在課程設(shè)置上仍以生態(tài)學(xué)科特征為主組織教學(xué)內(nèi)容，課堂教學(xué)過(guò)程中以生態(tài)學(xué)科知識(shí)體系貫穿始終。雖然在相關(guān)政策引導(dǎo)下，部分教學(xué)單位嘗試進(jìn)行教學(xué)方式改革，探索跨學(xué)科知識(shí)的融合發(fā)展，但也多是以不同學(xué)科拼盤的形式組織，相互之間的關(guān)聯(lián)性差，知識(shí)體系尚未融為一體。這種教育模式難以培養(yǎng)理論水平高、動(dòng)手能力強(qiáng)的實(shí)用性技術(shù)技能人才，所培養(yǎng)的人即便是能夠獲得該行業(yè)領(lǐng)域相關(guān)的技能等級(jí)證書，其面對(duì)當(dāng)前日益復(fù)雜的生產(chǎn)和技術(shù)亦難以從多角度探索解決實(shí)際問(wèn)題的方法。“生態(tài)人”作為生態(tài)文明時(shí)代農(nóng)村職業(yè)教育人才培養(yǎng)的目標(biāo)，更多的是指人整體素養(yǎng)和能力的生態(tài)化轉(zhuǎn)向，這本就不是僅靠生態(tài)學(xué)科專業(yè)的培養(yǎng)能實(shí)現(xiàn)的。培養(yǎng)“生態(tài)人”需要農(nóng)村職業(yè)教育保持一種開(kāi)放、融合、發(fā)展的知識(shí)觀與技能觀，須圍繞生態(tài)資源的保護(hù)、開(kāi)發(fā)和利用，構(gòu)建多學(xué)科知識(shí)技能融合的培養(yǎng)體系。唯有如此，農(nóng)村職業(yè)教育才有可能培養(yǎng)出擔(dān)負(fù)起農(nóng)業(yè)農(nóng)村生態(tài)化轉(zhuǎn)型使命的“生態(tài)人”。

（三）技能評(píng)價(jià)層面：強(qiáng)調(diào)“經(jīng)濟(jì)向度”，生態(tài)文明素養(yǎng)等內(nèi)在素質(zhì)被懸置

生態(tài)文明時(shí)代，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的標(biāo)志不再是單純經(jīng)濟(jì)數(shù)字的增長(zhǎng)，更重要的是生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)同并進(jìn)，是將綠水青山變成金山銀山的實(shí)際能力。“生態(tài)人”不同于以往的“經(jīng)濟(jì)人”培養(yǎng)，“經(jīng)濟(jì)人”是農(nóng)村職業(yè)教育在發(fā)展過(guò)程中將鮮活的人化約為一種“物”的方式來(lái)對(duì)待，引導(dǎo)個(gè)體以自身利益最大化為目的進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)；而“生態(tài)人”則是具有鮮活生命特性的靈動(dòng)的人，引導(dǎo)個(gè)體“眼中有自然、言中有自然、心中有自然、行中有自然”，目的是實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。然而，要想培養(yǎng)出具有上述特性的“生態(tài)人”，農(nóng)村職業(yè)教育不僅要在教育內(nèi)容、教育方式上做出相應(yīng)改變，還應(yīng)在技能評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上有相應(yīng)的調(diào)整。目前農(nóng)村職業(yè)教育技能評(píng)價(jià)指標(biāo)體系中還未有回應(yīng)“生態(tài)人”培養(yǎng)質(zhì)量的明確指標(biāo)。一方面，在技能評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置中，農(nóng)村職業(yè)教育考察人才培養(yǎng)質(zhì)量好壞的底層邏輯是一種“物化人”的邏輯。其中，以“人”被物化為“機(jī)械操控器”最為典型。農(nóng)村職業(yè)教育因在人才培養(yǎng)過(guò)程中過(guò)分看重個(gè)體就業(yè)能力，過(guò)度關(guān)注窄化的崗位能力培養(yǎng)，因此在技能評(píng)價(jià)過(guò)程中過(guò)分追求“就業(yè)率”，凸顯“崗位適配性”，導(dǎo)致那些真正促進(jìn)受教育者全面發(fā)展的人文素養(yǎng)、生態(tài)素養(yǎng)被邊緣化。另一方面，在技能評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)置中，農(nóng)村職業(yè)教育愈發(fā)偏離職業(yè)教育類型特征，開(kāi)始追求所謂“升學(xué)率”。受文憑至上思潮的影響，農(nóng)村職業(yè)教育在人才培養(yǎng)過(guò)程中尤其追求學(xué)歷教育體系的建設(shè)，造成教育內(nèi)容大都偏離鄉(xiāng)村實(shí)踐場(chǎng)域、教育場(chǎng)所拘泥于教室課本、教育方式流于形式，這不僅無(wú)益于農(nóng)村職業(yè)教育培養(yǎng)出服務(wù)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的技術(shù)技能人才，更無(wú)益于鄉(xiāng)村生態(tài)資源的保護(hù)、開(kāi)發(fā)與利用?？傊?，從當(dāng)前農(nóng)村職業(yè)教育技能評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的整體設(shè)計(jì)來(lái)看，將個(gè)體人培養(yǎng)成“經(jīng)濟(jì)人”的傾向依然明顯，且對(duì)于表征“生態(tài)人”發(fā)展特性的生態(tài)意識(shí)、生態(tài)人格、生態(tài)理性、生態(tài)實(shí)踐等維度內(nèi)容的考察界定不清，導(dǎo)致師生努力的方向不明。

（四）“雙師型”隊(duì)伍建設(shè)層面：過(guò)度關(guān)注學(xué)歷層次，弱化生態(tài)教學(xué)能力和精神

生態(tài)文明時(shí)代，“生態(tài)人”的培養(yǎng)迫切需要生態(tài)文明素養(yǎng)高、綜合能力強(qiáng)的師資隊(duì)伍作支撐。值得注意的是，教師的高學(xué)歷層次并不等同于較高的生態(tài)文明素養(yǎng)。“生態(tài)教育”既是一種實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的教育理念，也是一種追求學(xué)校、教師和學(xué)生全面、和諧、可持續(xù)發(fā)展的教育理念。其中，構(gòu)建“尊重自然、尊重生命、寬容理解、自主發(fā)展”的師資建設(shè)氛圍是開(kāi)展“生態(tài)教育”的前提。當(dāng)前，農(nóng)村職業(yè)教育“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)的突出特性是強(qiáng)調(diào)提升教師的學(xué)歷層次和專業(yè)技能水平，但是并未關(guān)注到他們生態(tài)素養(yǎng)的提升。就現(xiàn)實(shí)發(fā)展而言，一是農(nóng)村中等職業(yè)學(xué)校缺乏綜合水平高的教育者擔(dān)任專門任課教師。生態(tài)教育是兼具自然科學(xué)、人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)于一體的綜合教育，這種教育本就對(duì)教育者提出了較高要求。就目前我國(guó)教育者培養(yǎng)，尤其是農(nóng)村職業(yè)教育者的培養(yǎng)來(lái)看，他們基本沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)的生態(tài)教育[22]，使得其在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中系統(tǒng)化生態(tài)知識(shí)傳授不足，教學(xué)方法和手段單一，也難以有效結(jié)合區(qū)域生態(tài)資源實(shí)際開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)。二是農(nóng)村職業(yè)教育教師缺乏相應(yīng)的生態(tài)知識(shí)與技能的培訓(xùn)，整體生態(tài)素養(yǎng)水平不高。農(nóng)村職業(yè)教育師資隊(duì)伍數(shù)量本就不充足，每位教師的日常被課程教學(xué)占滿，為了完成定額教學(xué)任務(wù)，教師外出培訓(xùn)的機(jī)會(huì)大大縮減。此外，相關(guān)管理部門為農(nóng)村職業(yè)教育教師提供的培訓(xùn)項(xiàng)目中有針對(duì)性地增強(qiáng)其生態(tài)知識(shí)、技能與情感的占比偏少。在多重因素的綜合作用下，農(nóng)村職業(yè)教育師資隊(duì)伍的生態(tài)素養(yǎng)水平整體偏低。三是農(nóng)村職業(yè)教育教師隊(duì)伍發(fā)展經(jīng)費(fèi)投入有限。農(nóng)村職業(yè)教育經(jīng)費(fèi)都是由地方政府投入，但由于農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展不受重視，地方政府不愿意在師資隊(duì)伍建設(shè)上投入更多的保障資金，導(dǎo)致師資隊(duì)伍發(fā)展平臺(tái)有限、綜合素質(zhì)難以提升?？傊?，在具有生態(tài)素養(yǎng)的“雙師型”教師隊(duì)伍尚未建立與完善起來(lái)的情況下，難以實(shí)現(xiàn)農(nóng)村職業(yè)教育培養(yǎng)“生態(tài)人”的新目標(biāo)。

三、農(nóng)村職業(yè)教育培養(yǎng)“生態(tài)人”的發(fā)展路徑

農(nóng)村職業(yè)教育培養(yǎng)“生態(tài)人”是破解我國(guó)農(nóng)村地區(qū)生態(tài)環(huán)境惡化難題、推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村生態(tài)化轉(zhuǎn)型的必然舉措，是有效推進(jìn)鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展的明智之舉，也是優(yōu)化民生福祉、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)向好發(fā)展的根本保障。面對(duì)當(dāng)前存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，農(nóng)村職業(yè)教育應(yīng)緊跟農(nóng)村綠色全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展趨勢(shì)，結(jié)合自身特性，著力從多維度為“生態(tài)人”培養(yǎng)創(chuàng)造良好條件?？傊?，農(nóng)村職業(yè)教育培養(yǎng)“生態(tài)人”是一項(xiàng)長(zhǎng)期性的戰(zhàn)略任務(wù)，不可能一蹴而就、一勞永逸。因此，農(nóng)村職業(yè)教育要堅(jiān)持標(biāo)本兼治同向發(fā)力，從多方面入手縱深推進(jìn)，真正構(gòu)建起“生態(tài)人”培養(yǎng)的長(zhǎng)效機(jī)制。

（一）確立凸顯生態(tài)要義的人才培養(yǎng)觀念，提升培養(yǎng)“生態(tài)人”的群體認(rèn)知

因受諸多阻滯因素的影響，農(nóng)村職業(yè)教育“生態(tài)人”培養(yǎng)并沒(méi)有具體落實(shí)到人才培養(yǎng)的各環(huán)節(jié)之中，很難真正培養(yǎng)出符合生態(tài)鄉(xiāng)村建設(shè)所需的技術(shù)技能勞動(dòng)者。追根溯源，人才培養(yǎng)觀念的陳舊與落后是根本原因。黨的二十大以來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的重視以及對(duì)農(nóng)村職業(yè)教育的改革深化，一些新的人才培養(yǎng)觀念不斷形成，需要農(nóng)村職業(yè)教育各參與主體予以及時(shí)吸納與更新。農(nóng)村職業(yè)教育的管理者、教師和鄉(xiāng)村建設(shè)者都是“生態(tài)人”培養(yǎng)的主要參與者，提升他們對(duì)“生態(tài)人”培養(yǎng)的認(rèn)知是農(nóng)村職業(yè)教育生態(tài)化轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ)與前提。農(nóng)村職業(yè)教育高層管理者決定著該事業(yè)的發(fā)展方向和方式，他們須深刻體會(huì)到“生態(tài)人”培養(yǎng)的重要性，定期組織省市縣各級(jí)人才培養(yǎng)工作會(huì)議，統(tǒng)一思想認(rèn)知；成立相關(guān)管理機(jī)構(gòu)加強(qiáng)對(duì)“生態(tài)人”培養(yǎng)的組織領(lǐng)導(dǎo)和頂層設(shè)計(jì)，掃除“生態(tài)人”培養(yǎng)的區(qū)域內(nèi)資源分配、政策傾斜、制度沖突等障礙，營(yíng)造良好的生態(tài)環(huán)境。農(nóng)村職業(yè)教育機(jī)構(gòu)內(nèi)部各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)及早確立“生態(tài)人”培養(yǎng)的責(zé)任意識(shí)，將“生態(tài)人”培養(yǎng)放在突出的位置，這不僅是農(nóng)村職業(yè)學(xué)校打破身份制約、區(qū)位制約、提升社會(huì)認(rèn)同感的重要切入點(diǎn)，也是其培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代需求的高素質(zhì)技術(shù)技能人才的理性選擇，更是促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的可靠保障。一線教師是“生態(tài)人”培養(yǎng)的直接執(zhí)行者，他們直接面向培養(yǎng)對(duì)象。教師對(duì)培養(yǎng)理念的理解決定了教學(xué)的投入度和效果，為此，農(nóng)村職業(yè)學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)增加內(nèi)外部交流，加強(qiáng)教師群體對(duì)“生態(tài)人”培養(yǎng)的共識(shí)，擴(kuò)展教師教學(xué)思路。對(duì)于鄉(xiāng)村建設(shè)者而言，作為“生態(tài)人”培養(yǎng)的最終受益者，應(yīng)努力增強(qiáng)尊重自然、熱愛(ài)自然的意識(shí)，相互監(jiān)督，共同以保護(hù)、開(kāi)發(fā)和合理利用自然為行事準(zhǔn)則。總之，從思想層面來(lái)說(shuō)，確立凸顯生態(tài)要義的人才培養(yǎng)觀念，推動(dòng)各參與主體形成“生態(tài)人”培養(yǎng)共識(shí)是農(nóng)村職業(yè)教育未來(lái)的重點(diǎn)發(fā)展方向。

（二）構(gòu)建系統(tǒng)化的技能培養(yǎng)體系，提升受教育者生態(tài)能力和素養(yǎng)

就“生態(tài)人”的特性而言，依靠學(xué)科專業(yè)構(gòu)建的線性知識(shí)體系難以滿足“生態(tài)人”成長(zhǎng)的需要。農(nóng)村職業(yè)教育應(yīng)以區(qū)域生態(tài)實(shí)際為依托，利用數(shù)字技術(shù)、綠色技術(shù)等生態(tài)友好的手段，創(chuàng)設(shè)逼近真實(shí)的生態(tài)化生產(chǎn)實(shí)踐場(chǎng)景，圍繞農(nóng)村職業(yè)教育與培訓(xùn)項(xiàng)目構(gòu)建系統(tǒng)化技術(shù)技能培養(yǎng)體系。當(dāng)然，這不再是學(xué)科知識(shí)之間或?qū)I(yè)與行業(yè)知識(shí)的機(jī)械疊加，而是以“問(wèn)題”為出發(fā)點(diǎn)，以“解決問(wèn)題”為目標(biāo)，以滿足生態(tài)資源的保護(hù)、開(kāi)發(fā)和合理利用為準(zhǔn)則，引導(dǎo)受教育者逐步整合與構(gòu)建的結(jié)構(gòu)化技術(shù)技能培養(yǎng)體系，養(yǎng)成受教育者的生態(tài)意識(shí)、生態(tài)人格、生態(tài)理性以及生態(tài)實(shí)踐能力。“問(wèn)題是創(chuàng)新的起點(diǎn)，也是創(chuàng)新的動(dòng)力源?！盵23]在解決農(nóng)業(yè)農(nóng)村生態(tài)化轉(zhuǎn)型所面臨實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中，不同學(xué)科專業(yè)相互依存、相互制約，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)共同發(fā)揮作用。打破現(xiàn)有的以學(xué)科專業(yè)為基準(zhǔn)的技能體系，重構(gòu)系統(tǒng)化技能體系是農(nóng)村職業(yè)教育培養(yǎng)“生態(tài)人”的關(guān)鍵。系統(tǒng)化技能培養(yǎng)體系是開(kāi)放的、不斷進(jìn)化的，各知識(shí)體系之間圍繞著現(xiàn)實(shí)問(wèn)題互聯(lián)互通，具有強(qiáng)大的適應(yīng)性與生命力。當(dāng)前，農(nóng)村職業(yè)教育學(xué)科專業(yè)課程的設(shè)置過(guò)窄導(dǎo)致學(xué)生生態(tài)知識(shí)攝入不足，且生態(tài)素養(yǎng)普遍偏低。對(duì)此，需要系統(tǒng)地整合各類型知識(shí)體系，深度融合不同類型的知識(shí)和技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)素養(yǎng)和多維度解決問(wèn)題的能力。一方面，在課程內(nèi)容上，結(jié)合區(qū)域生態(tài)發(fā)展實(shí)際，加強(qiáng)凸顯生態(tài)文明理念的內(nèi)容。在理論課程中，圍繞著生態(tài)鄉(xiāng)村建設(shè)中存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，在經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等通識(shí)性課程中著重凸顯包含生態(tài)要素的理論知識(shí)、專業(yè)知識(shí)；在實(shí)踐課程上，以區(qū)域生態(tài)資源開(kāi)發(fā)和利用的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為核心創(chuàng)設(shè)相關(guān)課程，促進(jìn)學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐的過(guò)程中養(yǎng)成相應(yīng)的生態(tài)實(shí)踐能力。另一方面，在教學(xué)過(guò)程中，借助數(shù)字技術(shù)創(chuàng)設(shè)包含鄉(xiāng)村生態(tài)保護(hù)與開(kāi)發(fā)的具體生產(chǎn)情境，使受教育者在近乎真實(shí)的情景中實(shí)現(xiàn)知識(shí)和技能的有效整合與應(yīng)用。[24]由于生態(tài)人的生態(tài)意識(shí)、生態(tài)理性以及生態(tài)人格最終是通過(guò)其生態(tài)實(shí)踐能力體現(xiàn)出來(lái)的，而生態(tài)實(shí)踐能力的培養(yǎng)離不開(kāi)具體的實(shí)踐活動(dòng)和實(shí)踐情境。因此，農(nóng)村職業(yè)教育“生態(tài)人”培養(yǎng)過(guò)程中應(yīng)以問(wèn)題為核心，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的教育環(huán)境，促進(jìn)受教育者在問(wèn)題解決的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)不同知識(shí)和技能的組合建構(gòu)，突破原有學(xué)科知識(shí)的限度，習(xí)得生態(tài)友好且利于自身可持續(xù)發(fā)展的技術(shù)技能。

（三）制定科學(xué)合理的技能評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，保障“生態(tài)人”培養(yǎng)質(zhì)量

技能評(píng)價(jià)指標(biāo)體系是衡量農(nóng)村職業(yè)教育“生態(tài)人”培養(yǎng)質(zhì)量的重要依據(jù)，引導(dǎo)著鄉(xiāng)村建設(shè)后備軍發(fā)展的價(jià)值取向。當(dāng)前，農(nóng)村職業(yè)教育技能評(píng)價(jià)指標(biāo)體系中關(guān)涉生態(tài)素養(yǎng)的成分較少，且評(píng)價(jià)方式多以對(duì)知識(shí)的機(jī)械記憶為主，不利于學(xué)生生態(tài)素養(yǎng)的有效養(yǎng)成。對(duì)此，農(nóng)村職業(yè)教育應(yīng)著力構(gòu)建與完善“生態(tài)人”培養(yǎng)質(zhì)量評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，重視受教育者生態(tài)素養(yǎng)的提升，努力探索評(píng)價(jià)目標(biāo)、方式和主體的多元化，構(gòu)建更加合理和科學(xué)的技能評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)“生態(tài)人”在知識(shí)、能力、思維、素養(yǎng)、人格等各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。從以往過(guò)分重視個(gè)體崗位適配力的指標(biāo)維度逐漸向?qū)€(gè)體的生態(tài)意識(shí)、生態(tài)人格、生態(tài)理性以及生態(tài)實(shí)踐行為等維度的關(guān)注。其中，在生態(tài)意識(shí)層面，從生態(tài)憂患意識(shí)、生態(tài)價(jià)值意識(shí)、生態(tài)科學(xué)意識(shí)、生態(tài)責(zé)任意識(shí)以及生態(tài)道德意識(shí)等維度入手；在生態(tài)人格層面，從科學(xué)精神與人文精神相統(tǒng)一、道德自律和法律他律相統(tǒng)一、生態(tài)智慧和生態(tài)體驗(yàn)相統(tǒng)一等維度考察；在生態(tài)理性方面，從人與自然的整體性、生態(tài)優(yōu)先以及職業(yè)勞動(dòng)及其生活消費(fèi)中所形成的良好習(xí)慣等方面著手；在生態(tài)實(shí)踐方面，從生態(tài)行為、生態(tài)習(xí)慣和生態(tài)交往等維度予以構(gòu)建。[25]與此同時(shí)，在農(nóng)村職業(yè)教育培養(yǎng)“生態(tài)人”的評(píng)價(jià)過(guò)程中，應(yīng)著重完善配套的技能評(píng)價(jià)方式和技能評(píng)價(jià)內(nèi)容。一方面，技能評(píng)價(jià)方式應(yīng)多樣化。技能評(píng)價(jià)主體要包括學(xué)校、教師和鄉(xiāng)村建設(shè)人才需求方三個(gè)關(guān)鍵主體，注重理論知識(shí)評(píng)價(jià)與實(shí)踐技能評(píng)價(jià)相結(jié)合，全面客觀地評(píng)價(jià)受教育者的生態(tài)素養(yǎng)。另一方面，技能評(píng)價(jià)內(nèi)容可操作化。生態(tài)素養(yǎng)是生態(tài)文明時(shí)代所產(chǎn)生的一種新的概念，其內(nèi)涵與外延非常的寬泛。正因如此，在農(nóng)村職業(yè)教育人才培養(yǎng)的過(guò)程中，應(yīng)注重將抽象的概念轉(zhuǎn)化為實(shí)際可操作、可衡量的內(nèi)容，具有客觀性和反復(fù)使用性。除此之外，農(nóng)村職業(yè)教育“生態(tài)人”評(píng)價(jià)指標(biāo)體系應(yīng)突出區(qū)域性、特色性，明確為鄉(xiāng)村區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)人，而非是傳統(tǒng)意義上的“離農(nóng)人”。

（四）重視“雙師型”教師隊(duì)伍的生態(tài)化轉(zhuǎn)型，創(chuàng)造“生態(tài)人”培養(yǎng)條件

“雙師型”教師隊(duì)伍的體量與素質(zhì)是保障農(nóng)村職業(yè)教育“生態(tài)人”培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵，完善而有力的政策保障體系，是我國(guó)農(nóng)村職業(yè)教育師資隊(duì)伍建設(shè)的基底。首先，加快建設(shè)一支生態(tài)理論功底深厚、生態(tài)實(shí)踐能力強(qiáng)的“雙師型”教師隊(duì)伍專門承擔(dān)生態(tài)教育教學(xué)工作。鼓勵(lì)新建師資隊(duì)伍以“解決生態(tài)問(wèn)題、發(fā)揮生態(tài)多元價(jià)值”為核心組織教育教學(xué)內(nèi)容、開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)，避免長(zhǎng)期存在拼盤教學(xué)導(dǎo)致“生態(tài)人”培養(yǎng)質(zhì)量過(guò)低的情況。其次，依托現(xiàn)有的師資隊(duì)伍，建立健全職業(yè)培訓(xùn)體系，從整體上提升其生態(tài)素養(yǎng)。一方面，將農(nóng)村職業(yè)教育教師參與生態(tài)文明建設(shè)培訓(xùn)的數(shù)量與質(zhì)量納入績(jī)效考核范圍，適度與年終考核評(píng)定掛鉤，增加參訓(xùn)的剛性與制度約束力，充分調(diào)動(dòng)其積極性和創(chuàng)造力，保障培訓(xùn)的有效性。此外，在開(kāi)展“雙師型”教師培訓(xùn)的過(guò)程中，秉承以人為本的理念，應(yīng)充分尊重教師參訓(xùn)意愿與相關(guān)訴求，完善落實(shí)相應(yīng)補(bǔ)貼機(jī)制，避免因培訓(xùn)任務(wù)繁重與工作壓力沖突而帶來(lái)的培訓(xùn)效果欠佳、培訓(xùn)質(zhì)量低等問(wèn)題。另一方面，注重構(gòu)建多元化的培訓(xùn)格局。在主體多元化上，聯(lián)合高校教師、行業(yè)企業(yè)、一線教師等多主體開(kāi)展培訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)多方視角下生態(tài)教育的深度交流合作。在內(nèi)容多元化上，基于對(duì)培訓(xùn)需求的深入調(diào)研，充分考慮教師的多樣化訴求，開(kāi)展分層次、分專題的針對(duì)性培訓(xùn)；在方式多元化上，根據(jù)培訓(xùn)內(nèi)容的特點(diǎn)，在講授理論知識(shí)的同時(shí)開(kāi)展對(duì)點(diǎn)案例分析、自主研究等多樣化培訓(xùn)方式，實(shí)現(xiàn)職后培訓(xùn)效果的提升。[26]最后，農(nóng)村職業(yè)教育“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)上應(yīng)深化人事制度改革，完善農(nóng)村職業(yè)教育生態(tài)教育教師的準(zhǔn)入、管理等體制機(jī)制。一方面，嚴(yán)格教師職業(yè)準(zhǔn)入，將新入職教師崗前培訓(xùn)和教育實(shí)習(xí)作為必備條件，可以考慮由教育部有關(guān)部門機(jī)構(gòu)委托有條件的職業(yè)院校出面組織舉辦全國(guó)農(nóng)村職業(yè)教育生態(tài)教育師資培訓(xùn)班。另一方面，深入推進(jìn)農(nóng)村職業(yè)教育教師管理制度改革，切實(shí)提高其待遇與社會(huì)地位。在資源分配上，比如經(jīng)費(fèi)投入、招生數(shù)量、評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)等方面，引導(dǎo)其享受與其他學(xué)科同等的照顧與優(yōu)惠，真正讓農(nóng)村職業(yè)教育生態(tài)教育教師成為一種人人向往、令人羨慕的職業(yè)，成為培養(yǎng)“生態(tài)人”最牢固的人力支撐。

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[責(zé)任編輯：楊雅婕]

New Positioning of Rural Vocational Education to Promote Sustainable Development of Rural Areas

LI Yan-ping YANG Wen-jie

（Faculty of Education，Shaanxi Normal University，Xi’an Shaanxi 710062，China）

Abstract：Sustainable development of the countryside is a strong voice of time，and rural vocational education is a key power.Cultivating an “ecological man” is its new orientation of aim to improve countryside sustainable development.Under the guidance of Marx’s concept of normal justice，the connotation and development principle of “ecological man” requires rural vocational education to highlight the need for a new orientation in the development of ideas，skills training，skills evaluation standards and the construction of “dual-teacher” teacher teams.However，in the face of the current low degree of “agrarianization” of rural vocational education and the lack of ecological essentials;the emphasis on the teaching of ecological subject knowledge and the neglect of ecological competence and literacy;the emphasis on “economic orientation” and the suspension of intrinsic qualities，such as ecological civilization literacy;and the over-concern with the level of academic qualifications of teachers，and the weakening of the ecological teaching competence and spirit of the problem，establishing the concept of talent cultivation that emphasizes the importance of ecology，constructing a systematic skill cultivation system，formulating a scientific and reasonable skill evaluation system，and attaching importance to the ecological transformation of the “dual-teacher” teaching staff to empower the sustainable development of countryside.

Key words：rural vocational education;sustainable development;rural construction;ecological man