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        全媒體時(shí)代紅色文化傳播的路徑優(yōu)化

        2024-07-05 00:00:00胡伯項(xiàng)陳金葉
        關(guān)鍵詞:紅色文化傳播信息化

        [摘要]黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視發(fā)揮信息化對(duì)宣傳思想文化工作的驅(qū)動(dòng)作用。進(jìn)入全媒體時(shí)代,紅色文化傳播的技術(shù)“新路子”已逐漸顯現(xiàn),進(jìn)一步探究其賦能效用的優(yōu)化以尋求更好傳播效果正當(dāng)其時(shí)。在具體路徑中,應(yīng)以信息化傳播人才的“育、聚、用”,強(qiáng)化紅色文化傳播的內(nèi)生動(dòng)力;以信息化賦能傳播內(nèi)容“固本、興新、永存”,永葆紅色文化傳播的鮮亮底色;以信息化賦能傳播載體“影像呈現(xiàn)、虛實(shí)鏈接、資源整合”,活化紅色文化傳播的表現(xiàn)形式;以信息化賦能網(wǎng)絡(luò)陣地“消除盲區(qū)、潤(rùn)化表達(dá)、精準(zhǔn)觸達(dá)”,提升紅色文化傳播的宣傳效果。

        [關(guān)鍵詞]全媒體時(shí)代;紅色文化;紅色資源;信息化;傳播

        [中圖分類號(hào)]D64[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1674-0599(2024)02-0128-09

        習(xí)近平總書(shū)記指出:“紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見(jiàn)證,是最寶貴的精神財(cái)富?!盵1]中國(guó)共產(chǎn)黨百余年奮斗歷程波瀾壯闊,積淀了一大批蘊(yùn)藏著豐富價(jià)值內(nèi)核和厚重歷史底蘊(yùn)的紅色文化資源。這些寶貴資源歷久彌新,具象化體現(xiàn)了我們黨崇高的理想信念、堅(jiān)定的人民立場(chǎng)、先進(jìn)的政治品格,是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人與中國(guó)人民精神力量的源泉。

        隨著“以數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化為特征的信息化浪潮蓬勃興起”[2]P1,世界進(jìn)入信息化社會(huì)和全媒體時(shí)代,“全媒體不斷發(fā)展,信息無(wú)處不在、無(wú)所不及、無(wú)人不用,導(dǎo)致輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式發(fā)生深刻變化”[3]。為及時(shí)推動(dòng)宣傳思想文化工作的全媒體轉(zhuǎn)化,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視發(fā)揮信息化的驅(qū)動(dòng)作用,強(qiáng)調(diào)“信息化為我們帶來(lái)了難得的機(jī)遇。我們要運(yùn)用信息革命成果,加快構(gòu)建融為一體、合而為一的全媒體傳播格局”[3]。同時(shí),《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》《數(shù)字中國(guó)建設(shè)整體布局規(guī)劃》《關(guān)于實(shí)施革命文物保護(hù)利用工程(2018—2022年)的意見(jiàn)》等一系列重要文件也先后出臺(tái),明確提出“必須加快推進(jìn)文化和科技深度融合,更好地以先進(jìn)適用技術(shù)建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化,重塑文化生產(chǎn)傳播方式,搶占文化創(chuàng)新發(fā)展的制高點(diǎn)”;“推進(jìn)數(shù)字技術(shù)與文化建設(shè)的深度融合”;“加強(qiáng)紅色文化資源保護(hù)利用科技創(chuàng)新和裝備建設(shè)”。在時(shí)代機(jī)遇和政策指引的推動(dòng)下,大數(shù)據(jù)容納的海量紅色資源、人工智能催生的虛擬現(xiàn)實(shí)融合、物聯(lián)網(wǎng)引發(fā)的超強(qiáng)互聯(lián)互動(dòng)和作為數(shù)字設(shè)備的云計(jì)算技術(shù)等要素,不斷創(chuàng)新著紅色文化傳播以使其融入全媒體時(shí)代的傳播新圖景之中。

        然而,就目前而言,紅色文化傳播的相關(guān)信息化實(shí)踐雖已廣泛開(kāi)展,但其關(guān)鍵要素和影響機(jī)理尚不完善,簡(jiǎn)單復(fù)現(xiàn)式的技術(shù)手段和表現(xiàn)形式往往難以被大眾廣泛接收與認(rèn)同。要想真正運(yùn)用尖端前沿的信息化技術(shù)實(shí)現(xiàn)紅色文化傳播的全程智能再造,還需推進(jìn)信息化傳播人才培養(yǎng)、信息化賦能內(nèi)容煥活、信息化賦能載體革新、信息化賦能網(wǎng)絡(luò)建設(shè),讓全媒體時(shí)代紅色文化傳播的技術(shù)“新路子”越走越寬。

        一、點(diǎn)燃信息化人才引擎,強(qiáng)化紅色文化傳播的內(nèi)生動(dòng)力

        馬克思認(rèn)為:“思想本身根本不能實(shí)現(xiàn)什么東西。思想要得到實(shí)現(xiàn),就要有使用實(shí)踐力量的人?!盵4]P320習(xí)近平總書(shū)記指出:“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)本質(zhì)是人才驅(qū)動(dòng)……必須把人才資源開(kāi)發(fā)放在最優(yōu)先的位置,大力建設(shè)戰(zhàn)略人才力量,著力夯實(shí)創(chuàng)新發(fā)展人才基礎(chǔ)?!盵5]P517-P518為此,要想通過(guò)信息化技術(shù)不斷創(chuàng)新全媒體時(shí)代的紅色文化傳播,也務(wù)必在信息化人才的“育、聚、用”上發(fā)力,源源不斷地為紅色文化傳播工作提供內(nèi)生動(dòng)力。

        (一)育信息化傳播人才,提升傳播隊(duì)伍綜合素養(yǎng)

        優(yōu)化紅色文化資源與現(xiàn)代信息技術(shù)之間的銜接,首先要著力培育富有創(chuàng)新精神并具有創(chuàng)新能力的信息化人才,保證傳播工作既能體現(xiàn)紅色文化資源的本真,又能適應(yīng)全媒體時(shí)代的傳播展示,真正撬動(dòng)紅色文化傳播的“阿基米德支點(diǎn)”。

        第一,梳理定位人才需求,分層次、差異化地開(kāi)展人才培養(yǎng)。從全媒體時(shí)代紅色文化傳播工作的信息化演進(jìn)與轉(zhuǎn)向來(lái)看,需要三類人才:其一,面向紅色文化資源再生性保護(hù)的信息化人才,應(yīng)培養(yǎng)其熟悉編碼修復(fù)、人工智能等技術(shù)知識(shí),熟練對(duì)紅色文化資源進(jìn)行可視化分析和數(shù)字化建模等再生產(chǎn)實(shí)踐;其二,面向紅色文化資源知識(shí)性服務(wù)的信息化人才,應(yīng)培養(yǎng)其掌握資源采集整理、自然語(yǔ)言處理、知識(shí)圖譜建構(gòu)、資源庫(kù)建設(shè)等技術(shù);其三,面向紅色文化資源活態(tài)化開(kāi)發(fā)的信息化人才,應(yīng)培養(yǎng)其網(wǎng)絡(luò)策劃、多媒體設(shè)計(jì)、信息化處理等技能。以三類人才的區(qū)分,細(xì)化對(duì)信息化賦能紅色文化傳播相關(guān)領(lǐng)域工作規(guī)律的認(rèn)識(shí),使信息化人才能有針對(duì)性地、全鏈條地在紅色文化傳播領(lǐng)域開(kāi)展工作。

        第二,健全常態(tài)化技術(shù)培訓(xùn)機(jī)制,積極推進(jìn)已從業(yè)人員的信息化轉(zhuǎn)型。紅色文化傳播工作相關(guān)的組織機(jī)構(gòu)可以構(gòu)建“結(jié)對(duì)傳幫帶”的人才培育模式,充分發(fā)揮資深專家的指導(dǎo)作用,引領(lǐng)青年人才在實(shí)踐中學(xué)習(xí),不斷提升全媒體時(shí)代下信息化傳播的理論素養(yǎng)、實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)。此外,還可以依托優(yōu)質(zhì)平臺(tái),常態(tài)化舉辦專題培訓(xùn)講座、開(kāi)展行業(yè)間參觀交流會(huì)議、開(kāi)設(shè)主題研修課程等,引導(dǎo)紅色文化傳播隊(duì)伍形成信息化思維、掌握信息化本領(lǐng),使紅色文化傳播工作體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。

        第三,形成產(chǎn)學(xué)研用一體化的紅色文化傳播技術(shù)人才培養(yǎng)模式,供給更多的專業(yè)型、復(fù)合型人才。“我國(guó)擁有世界上規(guī)模最大的高等教育體系,有各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的廣闊舞臺(tái)”[6],完全能夠培養(yǎng)造就大批勝任紅色文化傳播工作的優(yōu)秀信息化技術(shù)人才。要鼓勵(lì)高等教育和職業(yè)教育注重人文學(xué)科與科技領(lǐng)域的交叉融合,尤其是使相關(guān)信息化產(chǎn)品落地的技術(shù)培養(yǎng),例如數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)、虛擬場(chǎng)景建設(shè)、多媒體內(nèi)容處理軟件操作等。同時(shí),探索院校與紅色文化傳播組織機(jī)構(gòu)聯(lián)合的培養(yǎng)模式,在人才教育、科研、服務(wù)方面相互借力,培育和集結(jié)優(yōu)秀的紅色文化傳播技術(shù)人才,為全媒體時(shí)代紅色文化傳播提供堅(jiān)強(qiáng)的技術(shù)保障和智力支持。

        (二)聚信息化傳播人才,形成多元主體傳播格局

        在變化復(fù)雜的全媒體時(shí)代擴(kuò)大紅色文化傳播聲量、優(yōu)化紅色文化傳播的技術(shù)新范式,單個(gè)的主體難以形成強(qiáng)大的傳播力量,還需聚天下英才而用之,“求賢若渴,不拘一格,把各方面優(yōu)秀人才集聚到黨和人民事業(yè)中來(lái)”[7],努力形成紅色文化傳播的技術(shù)人才優(yōu)勢(shì)。

        第一,明確全媒體時(shí)代紅色文化傳播技術(shù)的三類主體。哈羅德·拉斯韋爾在界定傳播者時(shí)將其具體闡釋為“三類專才”。第一類人守望國(guó)家總體的政治環(huán)境,第二類人協(xié)調(diào)全國(guó)對(duì)環(huán)境的回應(yīng),第三類人將回應(yīng)模式從老一代向新一代傳承。[8]P40對(duì)應(yīng)全媒體時(shí)代紅色文化傳播技術(shù)主體,也可將其劃分為三類:統(tǒng)籌國(guó)家總體政治環(huán)境、宣傳紅色精神的黨政部門;擅長(zhǎng)網(wǎng)絡(luò)宣傳、現(xiàn)代技術(shù)等媒介與受眾之間形成聯(lián)結(jié)關(guān)系的媒體、場(chǎng)館等社會(huì)組織;在國(guó)民教育體系各學(xué)段進(jìn)行紅色教育、實(shí)踐活動(dòng)及其開(kāi)展相關(guān)理論研究的學(xué)校教育工作者。

        第二,加強(qiáng)政府、社會(huì)、學(xué)校等多元主體的協(xié)同聯(lián)動(dòng)。各類傳播主體作為全媒體時(shí)代紅色文化傳播鏈上的“中繼站”,要在行動(dòng)上各司其職、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、協(xié)同創(chuàng)新,形成政府、社會(huì)、學(xué)?!叭灰惑w”傳播隊(duì)伍體系,打破資源挖掘、紅色研究、技術(shù)提供之間的壁壘。以多元主體同向同行、協(xié)同發(fā)聲的“合唱”式格局,為真正駕馭好現(xiàn)代信息技術(shù)的“東風(fēng)”提升紅色文化傳播力提供強(qiáng)大人力支撐。

        (三)用信息化傳播人才,增強(qiáng)傳播隊(duì)伍持續(xù)活力

        人才是持續(xù)推進(jìn)工作的“源頭活水”。必須深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的“大興識(shí)才愛(ài)才敬才用才之風(fēng),為科技人才發(fā)展提供良好環(huán)境”[9]P338,以盤(pán)活信息化人才存量、擴(kuò)充信息化人才增量,為全媒體時(shí)代紅色文化傳播提供長(zhǎng)久動(dòng)能。

        第一,活用人才?!顿Y治通鑒》提出“為治之要,莫先于用人”。要推進(jìn)事業(yè)的不斷發(fā)展,就要把各方面人才用活用好。其一,活用人才要不拘一格。無(wú)論是既懂信息技術(shù)又懂紅色文化資源的復(fù)合型人才,還是某一方面的技術(shù)專才,抑或是相關(guān)技術(shù)的奇才、怪才,對(duì)待他們都應(yīng)慧眼識(shí)才、大膽用才。其二,活用人才要人盡其才。加深對(duì)人才的認(rèn)識(shí),明晰其專業(yè),了解其想法,做到人崗匹配、才盡其用、用有所成,引導(dǎo)其將專業(yè)特長(zhǎng)與紅色文化傳播工作緊密結(jié)合、深度融合。讓信息化人才在發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)、展現(xiàn)自我價(jià)值之中,推動(dòng)現(xiàn)代信息技術(shù)這個(gè)“最大變量”成為全媒體時(shí)代紅色文化傳播工作發(fā)展的“最大增量”。

        第二,管好人才。將以人為本的理念貫穿于人才管理之中,構(gòu)建協(xié)調(diào)有力的人才選拔、評(píng)價(jià)表彰和正向激勵(lì)等體制機(jī)制,形成尊重人才、勇于創(chuàng)新、鼓勵(lì)成功、寬容失敗的良好氛圍,為人才松綁,激發(fā)信息化傳播人才的創(chuàng)造活力和創(chuàng)新熱情,不斷將新興技術(shù)、前沿技術(shù)和顛覆性技術(shù)等運(yùn)用在紅色文化傳播之中。同時(shí),不斷優(yōu)化人才工作的軟環(huán)境,打造人才隊(duì)伍“無(wú)憂空間”,讓優(yōu)秀信息化人才心無(wú)旁騖、一心一意做好紅色文化傳播工作。由此,形成一支政治過(guò)硬、本領(lǐng)高強(qiáng)、求實(shí)創(chuàng)新、能打勝仗的紅色文化信息化傳播隊(duì)伍,以一流工作業(yè)績(jī)不斷開(kāi)創(chuàng)全媒體時(shí)代紅色文化傳播工作新局面。

        二、用好信息化煥活內(nèi)容,永葆紅色文化傳播的鮮亮底色

        守好紅色文化資源的本來(lái),才能更好開(kāi)拓全媒體時(shí)代紅色文化傳播工作的未來(lái)。就本質(zhì)而言,傳播推廣紅色文化的重要依據(jù)是紅色資源整理利用[10],而信息化的飛速發(fā)展正為此提供了更多技術(shù)層面的選擇。通過(guò)信息化技術(shù)再現(xiàn)、開(kāi)發(fā)、保護(hù)紅色文化資源,將使其在新征程上煥發(fā)時(shí)代光芒,不斷為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)引領(lǐng)輿論、凝聚共識(shí)、淬煉思想。

        (一)固本:數(shù)字編碼修復(fù)中“再現(xiàn)”紅色資源

        習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“要本著對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)的態(tài)度,深入開(kāi)展紅色資源專項(xiàng)調(diào)查,加強(qiáng)紅色遺址、革命文物保護(hù)工作,統(tǒng)籌好搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)、本體保護(hù)和周邊保護(hù)、單點(diǎn)保護(hù)和集群保護(hù)等?!盵1]隨著時(shí)間的推移,許多珍貴的紅色文化資源已經(jīng)發(fā)生了磨損或者已被損毀,造成歷史的“失憶”和文化的“斷裂”。而紅色文化資源作為中國(guó)革命的偉大歷程和感人事跡的重要載體,無(wú)論何時(shí)都不能被遺忘丟失。技術(shù)的“解蔽”作用在此得以充分顯現(xiàn),即:通過(guò)現(xiàn)代信息技術(shù)的賦能,強(qiáng)化對(duì)“已經(jīng)”破損的針對(duì)性修復(fù)與“將要”破損的前瞻性預(yù)防,守護(hù)好全媒體時(shí)代紅色文化傳播的根脈。

        對(duì)于物質(zhì)形態(tài)的紅色文化資源,積極利用圖像處理、音效處理、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù),為受損部分生成修復(fù)路徑,再現(xiàn)其原貌。例如,對(duì)圖片、文獻(xiàn)進(jìn)行色彩校正、瑕疵修復(fù)、圖像重構(gòu)、識(shí)別合成、文字編輯,對(duì)文物藏品、革命遺址進(jìn)行虛擬修復(fù)、虛擬重建。諸如此類信息化手段的運(yùn)用,為這些珍貴紅色文化資源進(jìn)行修補(bǔ),甚至一些已經(jīng)或者瀕臨消失的資源,都可以為其實(shí)現(xiàn)更為完整和精細(xì)的呈現(xiàn),進(jìn)而使受眾在當(dāng)下仍然能夠通過(guò)清晰的介質(zhì)載體深入了解革命年代的歷史、文化與精神。

        對(duì)于非物質(zhì)形態(tài)的紅色文化資源,將其制作成可視化虛擬產(chǎn)品。例如,采取2D、3D數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù),重現(xiàn)紅色事件及其過(guò)程;應(yīng)用場(chǎng)景搭建、動(dòng)作綁定、人機(jī)交互、知識(shí)建模等技術(shù),生成紅色場(chǎng)景和情景?,F(xiàn)代信息技術(shù)與無(wú)形紅色資源的集成融合,為后續(xù)傳播工作能夠還原紅色文化資源背后的故事、闡釋紅色資源的價(jià)值內(nèi)涵奠定深厚基礎(chǔ),使紅色內(nèi)核始終保持著旺盛的生命力、感召力、影響力。

        (二)興新:信息解讀轉(zhuǎn)換中“開(kāi)發(fā)”紅色資源

        “惟創(chuàng)新者進(jìn),惟創(chuàng)新者強(qiáng),惟創(chuàng)新者勝?!盵11]紅色文化資源雖然是相對(duì)穩(wěn)定的,但全媒體時(shí)代傳播紅色文化不能因循守舊,而應(yīng)在守正中創(chuàng)新,在變革中發(fā)展。紅色文化資源與現(xiàn)代信息技術(shù)互嵌的過(guò)程,正是內(nèi)容結(jié)合時(shí)代元素進(jìn)行再創(chuàng)造與再闡釋的過(guò)程。通過(guò)這種互動(dòng),產(chǎn)生大量的創(chuàng)新成果,不斷豐富著全媒體時(shí)代紅色文化傳播的供給。

        “十四五”規(guī)劃提出“擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給”,其中強(qiáng)調(diào)“實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化戰(zhàn)略,加快發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)”??梢?jiàn),隨著現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用不斷加深,其作用不能局限于機(jī)械式的工具意義,而應(yīng)加快對(duì)各類紅色文化資源的全業(yè)態(tài)開(kāi)發(fā),達(dá)到技術(shù)與文化的最佳融合,創(chuàng)生出與當(dāng)代社會(huì)偏好相協(xié)調(diào)、與大眾文化需求相契合的內(nèi)容,不斷拓延紅色文化資源于全媒體時(shí)代的“發(fā)展之路”。

        以信息化助力紅色文化資源開(kāi)發(fā),關(guān)鍵在于深刻把握紅色文化資源與現(xiàn)代信息技術(shù)的關(guān)聯(lián)性、交互性和融合性,聚焦紅色內(nèi)容智能化生產(chǎn)與供給、發(fā)展信息化紅色消費(fèi)新場(chǎng)景等。具體而言,紅色文化資源所蘊(yùn)含的革命精神、理想信念、愛(ài)國(guó)情懷等核心要素,以及所具備的文字、物品、建筑等具象形態(tài),可利用信息化技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新解讀和轉(zhuǎn)換。在傳統(tǒng)的講述“是什么”的基礎(chǔ)上,融入聲音、圖片、文字、動(dòng)畫(huà)、影視等多種現(xiàn)代信息技術(shù),形成紅色展覽、在線課程、故事表達(dá)、網(wǎng)絡(luò)游戲、互動(dòng)體驗(yàn)等多種媒體形式。這些紅色文化傳播優(yōu)質(zhì)精品,融合傳承和再生底色,彰顯出紅色文化資源于當(dāng)代的內(nèi)涵特質(zhì)和創(chuàng)新表達(dá)。

        (三)永存:數(shù)據(jù)集群搭建中“保護(hù)”紅色資源

        習(xí)近平總書(shū)記高度重視紅色文化資源的保護(hù)工作,強(qiáng)調(diào)“紅色資源是不可再生、不可替代的珍貴資源,保護(hù)是首要任務(wù)”[1]。信息化技術(shù)所具備的超大信息儲(chǔ)存、較低綜合成本和安全穩(wěn)定性能等特點(diǎn),對(duì)紅色文化資源的保護(hù)工作有著突出優(yōu)勢(shì)??梢哉f(shuō),信息化采集和存儲(chǔ)是保障紅色文化資源生命力得以延續(xù)的重要手段。

        信息化采集。利用信息化手段對(duì)紅色文化資源進(jìn)行普查調(diào)查、掃描采集,使其以數(shù)字化形式存在,實(shí)現(xiàn)紅色文化資源的“永生”。現(xiàn)代信息技術(shù)已為紅色文化資源的采集提供了多樣且可靠的記錄手段,包括圖文掃描、三維建模、攝影測(cè)量、運(yùn)動(dòng)捕捉等。在具體操作過(guò)程中,要根據(jù)成本情況盡量落實(shí)好多渠道、全方位、高精度的紅色文化資源采集。例如,對(duì)紅色文獻(xiàn)、標(biāo)語(yǔ)等資源進(jìn)行校對(duì)、掃描;對(duì)歌曲、舞蹈等資源進(jìn)行錄像、錄音;對(duì)革命遺址、紀(jì)念場(chǎng)館等資源進(jìn)行精細(xì)測(cè)繪、數(shù)字?jǐn)z影、三維建模,等等。諸如此類將紅色文化資源從實(shí)物形態(tài)轉(zhuǎn)化為數(shù)字信息,促進(jìn)紅色基因的經(jīng)久傳承與接續(xù)弘揚(yáng)。

        信息化存檔。與傳統(tǒng)資源保存易受損、褪色不同,信息化建檔、儲(chǔ)存是實(shí)現(xiàn)紅色文化資源永久性保存的可靠手段,不僅為其減少損壞、預(yù)防消失,還可為其在全媒體時(shí)代的宣傳展示提供更加便捷和高效的手段。針對(duì)紅色文化資源來(lái)源分散、內(nèi)容多樣、形式各異的特點(diǎn),可以利用信息化手段進(jìn)行升級(jí)改造。首先,在存檔過(guò)程中應(yīng)注重利用現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)其進(jìn)行結(jié)構(gòu)清洗,提取出高價(jià)值、高質(zhì)量的紅色檔案數(shù)據(jù)。其次,對(duì)紅色文化資源進(jìn)行深層序化組織,即按照分級(jí)、分類、分層原則,以主題內(nèi)容、時(shí)間順序或呈現(xiàn)形態(tài)對(duì)紅色文化資源進(jìn)行詳實(shí)分類、標(biāo)注和存儲(chǔ),保存于磁盤(pán)陣列、光盤(pán)塔等物質(zhì)介質(zhì)中,或形成以多媒體數(shù)字檔案來(lái)存儲(chǔ)與管理的數(shù)字化庫(kù)房。通過(guò)現(xiàn)代信息技術(shù)的合理利用,確保紅色文化資源的完整有序與永久定格,為全媒體時(shí)代紅色文化傳播的精細(xì)準(zhǔn)確、遠(yuǎn)程瀏覽、便捷搜索和廣泛共享奠定基礎(chǔ)。

        三、堅(jiān)持信息化革新載體,活化紅色文化傳播的表現(xiàn)形式

        技術(shù)發(fā)展的水平,在很大程度上決定了文化內(nèi)容及其精神意義的展示形態(tài)?,F(xiàn)代信息技術(shù)為全媒體時(shí)代紅色文化傳播從靜態(tài)陳設(shè)、實(shí)體場(chǎng)景、傳統(tǒng)線下向動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)、虛擬場(chǎng)景、云端線上的轉(zhuǎn)換提供了契機(jī),正如習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的“增強(qiáng)表現(xiàn)力、傳播力、影響力,生動(dòng)傳播紅色文化”[1]。

        (一)影像呈現(xiàn):完善圖像敘事的價(jià)值提升

        影像呈現(xiàn)將紅色文化傳播內(nèi)容從“固態(tài)”向“活態(tài)”轉(zhuǎn)化,讓紅色文物、歷史、文化開(kāi)口說(shuō)話,解決了傳統(tǒng)紅色文化傳播工作中存在的抽象化和懸浮化難題,實(shí)現(xiàn)紅色文化資源與受眾之間的視域融合與精神共振。

        推進(jìn)短視頻創(chuàng)作,在視覺(jué)圍觀中簡(jiǎn)化價(jià)值傳達(dá)。短視頻傳播是技術(shù)媒介帶動(dòng)下現(xiàn)代視聽(tīng)敘事形式的新供給,具有簡(jiǎn)單輕盈、直截了當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn),可以簡(jiǎn)化紅色文化傳播能指與所指之間的理解程序,進(jìn)而跨越時(shí)間、空間和文化的阻隔滲透進(jìn)入社會(huì)各個(gè)地域和階層,增強(qiáng)大眾對(duì)所傳達(dá)的紅色價(jià)值理念與精神情感的歸屬感。在短視頻的具體制作中,應(yīng)對(duì)紅色元素的內(nèi)涵和介質(zhì)進(jìn)行信息化的視覺(jué)處理,做好動(dòng)態(tài)畫(huà)面設(shè)計(jì)、鏡頭調(diào)配、音效供給,布局好視頻的整體巧思設(shè)計(jì),即開(kāi)頭的“黃金5秒”、畫(huà)面的優(yōu)越質(zhì)感、節(jié)奏的高低起伏、信息的超大密度,以此提高受眾在日常碎片化時(shí)間接收紅色信息的頻次,嫁接起受眾與紅色文化之間的情感連接。

        推進(jìn)長(zhǎng)篇影視創(chuàng)作,在打破解碼壁壘中暢通紅色認(rèn)同。嚴(yán)格來(lái)說(shuō),長(zhǎng)篇影視創(chuàng)作并非全新事物,但當(dāng)代新型圖像技術(shù)驅(qū)動(dòng)視覺(jué)文化傳播轉(zhuǎn)型,長(zhǎng)篇影視傳播隨之經(jīng)歷了一場(chǎng)根本性的改變。如今,在全媒體時(shí)代想要?jiǎng)?chuàng)作出更多故事講述好和價(jià)值吸引力強(qiáng)的動(dòng)漫、電影、電視劇、紀(jì)錄片等高質(zhì)量作品,離不開(kāi)現(xiàn)代信息技術(shù)的借助。要以數(shù)字特效等技術(shù)優(yōu)化視覺(jué)呈現(xiàn)、加強(qiáng)藝術(shù)處理,以多元的圖像編碼、細(xì)膩的畫(huà)面呈現(xiàn)進(jìn)行隱喻表意,打破橫亙?cè)谑鼙娕c紅色文化資源之間的解碼壁壘。紅色文化傳播經(jīng)由現(xiàn)代技術(shù)手段加工后,實(shí)現(xiàn)從歷史話語(yǔ)向生活話語(yǔ)和藝術(shù)話語(yǔ)的轉(zhuǎn)變,以簡(jiǎn)明暢達(dá)的方式“講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事,加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)主義教育、青少年思想道德教育”[12]P111。

        (二)虛實(shí)鏈接:實(shí)現(xiàn)受眾全感官身體實(shí)踐

        習(xí)近平總書(shū)記指出:“要正確運(yùn)用新的技術(shù)、新的手段,激發(fā)創(chuàng)意靈感、豐富文化內(nèi)涵、表達(dá)思想情感,使文藝創(chuàng)作呈現(xiàn)更有內(nèi)涵、更有潛力的新境界?!盵13]虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)便是激發(fā)紅色文化資源呈現(xiàn)潛力的重要方式,通過(guò)把受眾置身于一個(gè)逼真的三維紅色歷史場(chǎng)景之中,以沉浸式的體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)受眾全感官運(yùn)動(dòng)的身體實(shí)踐,使其在紅色具象符號(hào)交織的方寸之間迅速建立起與紅色文化傳播之間的情感關(guān)聯(lián)。

        積極采用XR技術(shù)打造新型虛擬紅色場(chǎng)景。紅色文化傳播應(yīng)探索超越現(xiàn)實(shí)生活的新形式,推廣XR所包含的VR、AR、MR、裸眼3D等虛實(shí)融合與交互技術(shù),集合多媒體影視、多點(diǎn)觸控、結(jié)構(gòu)光深度傳感器等應(yīng)用設(shè)備,形成交互式紅色虛擬“記憶之場(chǎng)”。人物、道具、情節(jié)等的虛擬全景和自然交互,一方面,延展了紅色文化的傳播場(chǎng)景。把中國(guó)共產(chǎn)黨革命時(shí)期的篳路藍(lán)縷、崢嶸歲月通過(guò)信息化技術(shù)進(jìn)行場(chǎng)景復(fù)原,還原紅色故事,挖掘紅色價(jià)值,做到有血有肉有細(xì)節(jié)、見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)精神。另一方面,增強(qiáng)了紅色文化傳播的引領(lǐng)力和穿透力。受眾身體在技術(shù)接入下成為了人與情境交互的介質(zhì),在感同身受的多元體驗(yàn)中與紅色文化資源同頻共振,既能感受到革命時(shí)期的艱辛,又能被它所蘊(yùn)含的紅色精神文化內(nèi)涵所打動(dòng)。

        積極采用數(shù)字孿生技術(shù)打造仿真紅色場(chǎng)景。伴隨著AI技術(shù)的智慧內(nèi)生,數(shù)字孿生技術(shù)的應(yīng)用從虛擬模型向雙向映射、動(dòng)態(tài)交互和實(shí)時(shí)鏈接轉(zhuǎn)變,為全媒體時(shí)代紅色文化傳播工作帶來(lái)新機(jī)遇。具體而言,要利用傳感器、虛擬模型等設(shè)備對(duì)現(xiàn)實(shí)物品和空間進(jìn)行精細(xì)化測(cè)繪,進(jìn)而將紅色文化資源的實(shí)體以三維圖像立體生動(dòng)地呈現(xiàn)在受眾面前,建立“數(shù)字孿生紅色場(chǎng)景”。當(dāng)虛擬紅色場(chǎng)景與現(xiàn)實(shí)紅色場(chǎng)景完全對(duì)應(yīng),技術(shù)成功分割了社會(huì)時(shí)間與自然時(shí)間之間的時(shí)序性粘合,受眾便可不受時(shí)間、地點(diǎn)、財(cái)力、體力限制地沉浸在“客觀的幻覺(jué)”之中,對(duì)紅色實(shí)體進(jìn)行隨時(shí)隨地的身體漫游與精神沉浸。

        (三)資源整合:暢通信息共享與數(shù)據(jù)流動(dòng)

        紅色文化資源數(shù)量眾多,但囿于留存保護(hù)困難,大部分紅色文化資源常常因擔(dān)心損壞被深鎖柜庫(kù),傳播展示工作亦時(shí)常受限。信息化技術(shù)則打破這一局限,通過(guò)技術(shù)整合紅色文化資源,為展現(xiàn)紅色文化資源的豐富內(nèi)容和特有內(nèi)涵提供高精度數(shù)字基礎(chǔ),對(duì)實(shí)現(xiàn)紅色文化資源共建共享的美好愿景具有重要意義。

        “云端共享”,建設(shè)紅色文化資源數(shù)據(jù)平臺(tái)。習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)人民大學(xué)考察館藏紅色文獻(xiàn)時(shí)指出:“人民大學(xué)館藏紅色文獻(xiàn)是十分寶貴的紅色記憶,要精心保護(hù)好,逐步推進(jìn)數(shù)字化,讓更多的人受到教育、得到啟迪”[14],強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)資源庫(kù)的建設(shè),發(fā)揮其傳播、搜集、整合、編輯、拓展、共享功能。由此可見(jiàn),大體量、高聯(lián)通、強(qiáng)算法的信息化資源整合,加之強(qiáng)大的搜索引擎和超鏈接功能,對(duì)于信息傳播有著重要推動(dòng)作用。對(duì)此,在紅色文化傳播過(guò)程中,也必須充分立足信息化技術(shù)的資源整合功能,推進(jìn)紅色文化資源全域化、全形態(tài)的數(shù)字整合,加強(qiáng)對(duì)各類別紅色文化資源的整理、組織和檢索,謀劃搭建不同類型、不同層級(jí)的紅色數(shù)據(jù)庫(kù)、紅色研究平臺(tái)、數(shù)字博物館、云游地圖、服務(wù)軟件等信息化數(shù)據(jù)平臺(tái)。同時(shí),不斷更新平臺(tái)內(nèi)紅色文化資源數(shù)據(jù)信息的儲(chǔ)備,提供全面的文化數(shù)據(jù)服務(wù),為大眾提供“線上紅色加油站”“云端紅色學(xué)習(xí)點(diǎn)”,實(shí)現(xiàn)檢索紅色文獻(xiàn)、瀏覽紅色信息的超時(shí)空智能操作。

        “一網(wǎng)通查”,推進(jìn)紅色文化資源數(shù)據(jù)互通。隨著大眾需求和全媒體的不斷發(fā)展,亟需對(duì)現(xiàn)有各類紅色文化資源庫(kù)進(jìn)行數(shù)據(jù)融合和服務(wù)融合,從碎片化、孤立化、條塊化向整體化、智慧化、系統(tǒng)化方向轉(zhuǎn)變。中宣部文化體制改革和發(fā)展辦公室在2020年印發(fā)了《關(guān)于做好中華民族文化基因庫(kù)(一期)紅色基因庫(kù)建設(shè)試點(diǎn)工作的通知》,以此推進(jìn)紅色資源的數(shù)據(jù)互通?!丁笆奈濉蔽幕l(fā)展規(guī)劃》中又指出:打通各層級(jí)公共文化數(shù)字平臺(tái),打造公共文化數(shù)字資源庫(kù)群,建設(shè)國(guó)家文化大數(shù)據(jù)體系。從技術(shù)層面看,破解紅色資源數(shù)據(jù)傳播存在的“信息孤島”問(wèn)題,可以從以下幾個(gè)方面著手:推進(jìn)數(shù)據(jù)管理機(jī)制創(chuàng)新,形成統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,便于各平臺(tái)數(shù)據(jù)資源間的“能量”流動(dòng)和融合應(yīng)用;整合社會(huì)各界對(duì)紅色文化資源的挖掘與研究,實(shí)現(xiàn)人員共享、資料共享、成果共享,做到協(xié)同合作“一家親”;優(yōu)化國(guó)家紅色文化資源大數(shù)據(jù)集成系統(tǒng),深化“中華民族文化基因庫(kù)紅色基因庫(kù)”建設(shè),將零亂分散的數(shù)據(jù)“串點(diǎn)成線”,真正實(shí)現(xiàn)紅色文化資源全國(guó)聯(lián)網(wǎng)檢索。由此形成化碎為整、化分為合的傳播方式,讓受眾更全面且便利地獲取紅色文化資源,真正實(shí)現(xiàn)價(jià)值意義上的共享傳播。

        四、錨定信息化網(wǎng)絡(luò)陣地,提升紅色文化傳播的宣傳效果

        習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“信息化為中華民族帶來(lái)了千載難逢的機(jī)遇。我們必須敏銳抓住信息化發(fā)展的歷史機(jī)遇,加強(qiáng)網(wǎng)上正面宣傳……”[15]。萬(wàn)物皆媒的時(shí)代,脫離互聯(lián)網(wǎng)的紅色文化傳播是缺少時(shí)代生命力的,我們要堅(jiān)持以現(xiàn)代信息技術(shù)的“活水”潤(rùn)澤紅色文化傳播的網(wǎng)絡(luò)陣地,推動(dòng)紅色文化資源“看得見(jiàn)”“傳得開(kāi)”“記得住”,切實(shí)提升紅色文化傳播的宣傳效果。

        (一)多平臺(tái)傳播,“消除”網(wǎng)絡(luò)陣地盲區(qū)

        習(xí)近平總書(shū)記指出,“意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域許多新情況新問(wèn)題往往因網(wǎng)而生、因網(wǎng)而增,許多錯(cuò)誤思潮都以網(wǎng)絡(luò)為溫床生成發(fā)酵,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)是意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的主陣地、主戰(zhàn)場(chǎng)、最前沿。”[16]P203-204對(duì)此,要借助現(xiàn)代信息技術(shù)的支撐,做到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)“為我所有”不失聲,“為我所用”奏強(qiáng)音,充分發(fā)揮紅色文化對(duì)網(wǎng)絡(luò)的正向引領(lǐng)作用。

        做強(qiáng)自有平臺(tái),確保紅色文化傳播不失聲。黨中央始終清醒地認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的艱巨性,以及網(wǎng)絡(luò)陣地占領(lǐng)的重要性。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“能不能牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),關(guān)鍵要看能不能占領(lǐng)網(wǎng)上陣地,能不能贏得網(wǎng)上主導(dǎo)權(quán)?!盵17]P55對(duì)于全媒體時(shí)代的紅色文化傳播而言,也必須形成網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域中“為我所有”的一席之地,直接面向受眾,站在信息生產(chǎn)的前端打通數(shù)據(jù)傳送和算法壁壘,創(chuàng)設(shè)網(wǎng)絡(luò)化紅色教育情境,強(qiáng)化紅色文化凝心聚力的作用發(fā)揮。做強(qiáng)自有平臺(tái),要全面掌握網(wǎng)絡(luò)傳播前沿技術(shù)和運(yùn)行機(jī)理,通過(guò)信息化創(chuàng)作、個(gè)性化互動(dòng)、精準(zhǔn)化推薦等形式多樣的信息傳播方式,形成具有廣泛影響力的紅色信息內(nèi)容聚合發(fā)布平臺(tái),增加紅色文化在網(wǎng)絡(luò)空間的出現(xiàn)頻次。同時(shí),警惕虛假有害的觀點(diǎn)和思潮濁化網(wǎng)絡(luò)空間,構(gòu)筑技術(shù)防護(hù)網(wǎng)。要敢抓敢管,敢于亮劍,運(yùn)用紅色文化旗幟鮮明地對(duì)其進(jìn)行堵截、剖析和批判,以及時(shí)有效的反制措施守好網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域的“發(fā)聲權(quán)”。

        借力頭部流量,助推紅色文化傳播奏強(qiáng)音。自有平臺(tái)建設(shè)具有長(zhǎng)期戰(zhàn)略意義,但也面臨著技術(shù)難點(diǎn)、經(jīng)費(fèi)緊張、用戶維護(hù)等運(yùn)營(yíng)壓力和挑戰(zhàn),對(duì)于無(wú)法直接“為我所有”的熱門平臺(tái)則應(yīng)積極采取“為我所用”的策略,達(dá)到多平臺(tái)互聯(lián)互通的渠道張力和合作共融的聚集效應(yīng),讓網(wǎng)絡(luò)“大流量”釋放紅色“正能量”。借力頭部流量,要依托平臺(tái)特性構(gòu)筑完整的傳播生態(tài)系統(tǒng),開(kāi)展有層次的技術(shù)治理和數(shù)據(jù)運(yùn)營(yíng)。以多維化、交互化的方式,延伸紅色文化在熱門網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)傳播的觸達(dá)范圍,以此助推其內(nèi)含的價(jià)值精神占據(jù)受眾網(wǎng)絡(luò)信息獲取的“C位”。

        (二)善假于技,“潤(rùn)化”網(wǎng)絡(luò)信息表達(dá)

        在中國(guó)共產(chǎn)黨的宣傳工作中有一條基本規(guī)律,即提升宣傳的說(shuō)服力首先要考慮對(duì)象的需求。毛澤東同志指出:“共產(chǎn)黨員如果真想做宣傳,就要看對(duì)象,就要想一想自己的文章、演說(shuō)、談話、寫(xiě)字是給什么人看、給什么人聽(tīng)的,否則就等于下決心不要人看,不要人聽(tīng)。”[18]P836在全媒體時(shí)代的信息網(wǎng)絡(luò)空間延展紅色向度,若僅采用簡(jiǎn)單直白的灌輸、長(zhǎng)篇大論的講述易引起人們的疲憊心理和思想反感,應(yīng)以人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)以更沁潤(rùn)人心的策略貫穿其中,做到“有意‘潤(rùn)物’、無(wú)意討‘好’與強(qiáng)迫”[19]。

        內(nèi)隱化傳播,潛移暗化、自然似之。顯性傳播以直白的方式宣揚(yáng)傳播主題,刻板直接、觀點(diǎn)宏觀、缺乏意趣,通常會(huì)給受眾以任務(wù)感、壓力感和不適感。全媒體時(shí)代紅色文化的網(wǎng)絡(luò)傳播應(yīng)走出舒適區(qū),主動(dòng)破壁入圈,借勢(shì)現(xiàn)代信息技術(shù)調(diào)試話語(yǔ)表達(dá)風(fēng)格、創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)模式,以內(nèi)隱的方式把內(nèi)容和思想傳播出去。其一,加大與短視頻、VR、5G等新型傳播載體的融合比例,形成視覺(jué)化、故事化、情景化的紅色文化資源展現(xiàn)形態(tài),將價(jià)值判斷與精神取向以隱而不顯的方式包圍和規(guī)訓(xùn)大眾,最終達(dá)到紅色認(rèn)同。其二,充分運(yùn)用媒介優(yōu)勢(shì)為受眾提供“對(duì)話平臺(tái)”和“互動(dòng)空間”,紅色文化資源所蘊(yùn)含的核心元素、價(jià)值理念,將在龐大的網(wǎng)絡(luò)受眾基數(shù)及其點(diǎn)贊、評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)中擴(kuò)散,形成綿遠(yuǎn)的長(zhǎng)尾效應(yīng)。這種將“紅色文化資源”隱于“敘事”的方式,使紅色文化傳播既有著旗幟鮮明的立場(chǎng),又達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲的效果。

        輕量化傳播,以簡(jiǎn)馭繁、積微成著。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào),宣傳思想文化工作要科學(xué)認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律,要主動(dòng)適應(yīng)信息化要求、強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維。目前來(lái)看,信息化的發(fā)展在推動(dòng)建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)傳播場(chǎng)域的同時(shí),也隨之催生了“信息過(guò)載”“信息疲勞”“信息回避”等一系列“綜合癥狀”,使得常態(tài)的紅色文化傳播方式、敘事表達(dá)逐漸失去傳播親和力。對(duì)此,紅色文化傳播要尊重全媒體時(shí)代下網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域新的敘事特質(zhì),采用輕量化的傳播方式。在內(nèi)容上,微距選材、精簡(jiǎn)篇幅,降低信息接收壓力;在機(jī)制上,系統(tǒng)發(fā)布、定期推送,保證信息持續(xù)輸出;在介質(zhì)上,移動(dòng)優(yōu)先、增強(qiáng)交互,革新受眾傳播體驗(yàn)。這樣“短、頻、快”的呈現(xiàn),將紅色文化資源“化解”和“演繹”為“微內(nèi)容”,使其更容易被接收和再傳播,在大眾中實(shí)現(xiàn)“碎化——聚合”的傳播圖景。

        (三)以技制勝,“精準(zhǔn)”網(wǎng)絡(luò)信息觸達(dá)

        在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上,習(xí)近平總書(shū)記指出,“必須從黨的工作全局出發(fā)把握黨的新聞?shì)浾摴ぷ?,做到思想上高度重視、工作上精?zhǔn)有力。”[20]在現(xiàn)代信息技術(shù)的算法推薦作用下,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)將更懂用戶,個(gè)體“想聽(tīng)”與紅色文化傳播“想說(shuō)”之間的精準(zhǔn)對(duì)接更具現(xiàn)實(shí)性。

        精準(zhǔn)畫(huà)像,細(xì)化紅色文化傳播的圈層區(qū)分。一般來(lái)講,受眾對(duì)于信息的獲取偏好于一段時(shí)間內(nèi)處于相對(duì)穩(wěn)定狀態(tài),可以對(duì)其進(jìn)行未來(lái)瀏覽行為的預(yù)測(cè)。對(duì)此,全媒體時(shí)代紅色文化傳播需立足“受眾優(yōu)先”的角度,摒棄“程式化”的工作模式,用算法為紅色文化的精準(zhǔn)傳播提供方向。其一,數(shù)據(jù)抓取。受眾信息的獲得是否全面直接影響畫(huà)像描繪的精準(zhǔn)度,須借助智媒體平臺(tái)和深度學(xué)習(xí)技術(shù),全面追蹤、搜集和調(diào)查受眾的“線上”瀏覽痕跡、閱讀習(xí)慣和內(nèi)容偏好。其二,多維畫(huà)像。借力于算法分析、數(shù)據(jù)研究等信息化技術(shù),勾畫(huà)不同圈層受眾的個(gè)性畫(huà)像,實(shí)現(xiàn)對(duì)受眾需求的針對(duì)性分析和智能化建模,精準(zhǔn)定位受眾的興致點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)需求。

        靶向推送,優(yōu)化紅色文化傳播的圈層觸達(dá)。正如習(xí)近平總書(shū)記所指出:“如果對(duì)工作、對(duì)事業(yè)僅僅滿足于一般化、滿足于過(guò)得去,大呼隆抓,眉毛胡子一把抓,那么問(wèn)題就會(huì)被掩蓋?!盵21]85精準(zhǔn)傳播不同于傳統(tǒng)媒體“千人一面”的信息分發(fā)模式,旨在通過(guò)算法技術(shù)的“讀心之術(shù)”實(shí)現(xiàn)“投其所好”的精準(zhǔn)模式革新。首先,要立基于受眾的數(shù)據(jù)抓取和個(gè)性畫(huà)像,量身定制滿足不同網(wǎng)絡(luò)群體的紅色內(nèi)容生產(chǎn)和傳播工作形式。其次,運(yùn)用聚類分析、推薦算法等技術(shù)對(duì)受眾需求和紅色信息進(jìn)行關(guān)聯(lián)性匹配,將不同紅色產(chǎn)品面向不同網(wǎng)絡(luò)群體進(jìn)行精準(zhǔn)化推送與投放。最后,運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)對(duì)后續(xù)傳播效果加強(qiáng)分析監(jiān)測(cè),不斷根據(jù)情況適時(shí)地調(diào)整優(yōu)化傳播方式。由“大水漫灌”向“精準(zhǔn)滴灌”的轉(zhuǎn)變,將實(shí)現(xiàn)紅色文化傳播的“需求端”與“供給端”的雙向耦合,極大提升全媒體時(shí)代紅色文化傳播的宣傳效果,增強(qiáng)人們對(duì)紅色文化傳播的接受程度和黏合程度。五、結(jié)語(yǔ)總體而言,紅色文化資源在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中有著十分重要的作用,對(duì)于其因傳播方式與時(shí)代所需之間的錯(cuò)位所導(dǎo)致的影響受限問(wèn)題,我們一定要把握好信息化提供的新機(jī)遇,處理好現(xiàn)代信息技術(shù)與紅色文化傳播之間的張力,不斷對(duì)全媒體時(shí)代紅色文化傳播的路徑優(yōu)化加以探究,運(yùn)用好紅色文化資源,傳播好紅色文化。這是在新的時(shí)代條件下拓寬紅色文化傳播方式的必然手段,是傳承紅色基因、弘揚(yáng)中華民族精神的必然途徑,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必然之舉,有助于推進(jìn)紅色文化資源不斷“為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件”[22]。

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        [21]中共中央紀(jì)律檢查委員會(huì),中共中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)論述摘編[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,中國(guó)方正出版社,2015.

        [22]本報(bào)評(píng)論員.深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想——論貫徹落實(shí)全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議精神[N].人民日?qǐng)?bào),2023-10-11.

        The Route Optimization for the Dissemination of"Red Culture in the Omnimedia Age

        HU Boxiang1,2CHEN Jinye1

        (1.School of Marxism,Nanchang University,Nanchang,Jiangxi 330031;2.Research Center for the Theoretical"System of Socialism with Chinese Characteristics,Nanchang University,Nanchang,Jiangxi 330031,China)

        Abstract:Since the 18th National Congress of the Party,the CPC Central Committee with comrade Xi Jinping as the core has paid much attention to the driving function of informatization in the work of ideology and culture.In the omnimedia age,a new technological route of red culture dissemination has emerged gradually,and it is time for optimizing its empowerment utility and achieving a better effect of dissemination.As regard the specific route,the “cultivating,gathering and utilization” of informatization professionals should be strengthened to reinforce the intrinsic dynamics for the dissemination of red culture;informatization should be utilized to “consolidate the foundation,develop new contentsand preserveclassic contents”,so as to maintain the bottom color of the dissemination of red culture;information should be utilized to empower the carrier of dissemination for “imagepresentation,virtuality-reality linkage,and resource integration”,so as to activate the forms of red culture dissemination;and informatization should be utilized to empower the internet front for “eliminating blind areas,polishing the expression,and accurately touching the audience”,so as to improve the dissemination effect of red culture.

        Key words:omnimedia age;red culture;red resource;informatization;dissemination

        (責(zé)任編輯:肖文初)

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