蔡可姝 戚燕 肖游章

摘要：紅醫(yī)精神孕育形成于艱苦的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民衛(wèi)生健康事業(yè)發(fā)展的具有中國(guó)特色的多維度思想體系，是中國(guó)共產(chǎn)黨紅色基因中的重要組成部分，也是在醫(yī)學(xué)生中開展黨建思政工作的重要紅色資源。文章簡(jiǎn)述紅醫(yī)精神在醫(yī)學(xué)生教育中的重要時(shí)代價(jià)值，并從紅醫(yī)精神引領(lǐng)醫(yī)學(xué)生黨建思政理論教育、紅醫(yī)精神引領(lǐng)醫(yī)學(xué)生黨建思政實(shí)踐教育、紅醫(yī)精神引領(lǐng)醫(yī)學(xué)生黨建思政理論教育與實(shí)踐教育相結(jié)合三個(gè)方面，探討紅醫(yī)精神引領(lǐng)新時(shí)代醫(yī)學(xué)生黨建思政工作的新模式。

關(guān)鍵詞：紅醫(yī)精神；黨建思政工作模式；立德樹人；醫(yī)學(xué)人才；實(shí)踐教育

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2024）18-0041-04

基金項(xiàng)目：井岡山大學(xué)2023年度發(fā)展型資助育人示范項(xiàng)目“紅醫(yī)精神引領(lǐng)的經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生育人模式實(shí)踐探索詳細(xì)實(shí)施方案”（項(xiàng)目編號(hào)：23XGZ017）；江西省高校人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“紅醫(yī)精神融入新時(shí)期地方高校醫(yī)學(xué)生思想政治教育研究———以井岡山大學(xué)為例”（項(xiàng)目編號(hào)：SZZX1839）；江西省教育工委高校黨建項(xiàng)目“井岡山精神引領(lǐng)下地方高校醫(yī)學(xué)生‘紅醫(yī)精神培育研究”（項(xiàng)目編號(hào)：20DJQN021）

當(dāng)前，充分發(fā)揮紅醫(yī)精神對(duì)新時(shí)代醫(yī)學(xué)生思想上的政治引領(lǐng)和職業(yè)上的價(jià)值引領(lǐng)作用，探索建立醫(yī)學(xué)生黨建思政工作的新模式，在醫(yī)學(xué)生中深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，深化愛國(guó)主義教育、集體主義教育、社會(huì)主義教育，全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，為國(guó)家培養(yǎng)德業(yè)雙修、德高醫(yī)精的高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。本文對(duì)以紅醫(yī)精神引領(lǐng)新時(shí)代醫(yī)學(xué)生黨建思政工作模式進(jìn)行探討。

一、紅醫(yī)精神在醫(yī)學(xué)生教育中的重要時(shí)代價(jià)值

1.紅醫(yī)精神的內(nèi)涵特征

（1）政治堅(jiān)定和對(duì)黨忠誠(chéng)是紅醫(yī)精神的思想靈魂。紅醫(yī)精神與偉大建黨精神、井岡山精神、延安精神等是同根同源的。政治堅(jiān)定是指堅(jiān)定不移地堅(jiān)持正確的政治方向，堅(jiān)定不移地執(zhí)行黨的基本路線、基本綱領(lǐng)，在思想、政治、行動(dòng)等方面與黨中央高度統(tǒng)一[1]。政治堅(jiān)定是紅醫(yī)精神之政治靈魂。紅醫(yī)醫(yī)療衛(wèi)生工作人員在極端艱難困苦環(huán)境中的精神支撐就是對(duì)馬克思主義、對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念與信仰，正是憑借堅(jiān)定的政治信仰和對(duì)黨的足夠信任與忠誠(chéng)，紅醫(yī)醫(yī)療衛(wèi)生工作人員闖過(guò)了一道又一道難關(guān)，最大程度地保障了人民軍隊(duì)和廣大群眾的身體健康與生命安全。

（2）救死扶傷和為人民服務(wù)是紅醫(yī)精神核心價(jià)值。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，救死扶傷是醫(yī)務(wù)人員以維護(hù)群眾的生命健康為己任的職業(yè)精神。1941年7月，朱德同志為由中國(guó)工農(nóng)紅軍軍醫(yī)學(xué)校發(fā)展而來(lái)的中國(guó)醫(yī)科大學(xué)建校十周年題詞“埋頭苦干”。同年，毛澤東同志為中國(guó)醫(yī)科大學(xué)第十四期學(xué)員畢業(yè)題詞“救死扶傷，實(shí)行革命的人道主義”[2]。由此可見，治病救人是醫(yī)生的使命與天職，也是紅醫(yī)精神的核心價(jià)值體現(xiàn)。特別是面對(duì)重大傳染病威脅和重大自然災(zāi)害時(shí)，廣大醫(yī)務(wù)人員臨危不懼、義無(wú)反顧、勇往直前、舍己救人，盡顯紅醫(yī)本色，彰顯了紅醫(yī)精神。

（3）埋頭苦干和無(wú)私奉獻(xiàn)是紅醫(yī)精神的表現(xiàn)形式。艱苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系的核心內(nèi)涵之一。紅醫(yī)起源于井岡山革命根據(jù)地斗爭(zhēng)時(shí)期，當(dāng)時(shí)根據(jù)地的生活條件十分艱苦，紅色衛(wèi)生工作面臨著缺醫(yī)少藥的艱難困境。為此，紅軍醫(yī)護(hù)人員發(fā)揚(yáng)埋頭苦干、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，歷經(jīng)艱辛、克服重重困難，從零開始，不斷發(fā)展壯大黨的紅色衛(wèi)生健康事業(yè)。在井岡山茨坪，紅醫(yī)們依靠自己的力量建立了紅軍第一所正規(guī)醫(yī)院“紅光醫(yī)院”，又名小井紅軍醫(yī)院。醫(yī)護(hù)人員就地取材，以當(dāng)?shù)亟疸y花、魚腥草等中草藥替代西藥，以木頭、竹子等制作醫(yī)療器具，以消毒布料、各種民用刀制作藥棉和手術(shù)刀，“紅米飯、南瓜湯、挖野菜、也當(dāng)糧”記述了井岡山時(shí)期艱苦奮斗的情景。

（4）技術(shù)優(yōu)良和精益求精是紅醫(yī)精神目標(biāo)要求所在。1932年2月，朱德同志在紅軍軍醫(yī)學(xué)校開學(xué)典禮上致辭指出，我們的紅色軍醫(yī)，不僅要有艱苦奮斗、犧牲自己、救人性命的工作精神，而且要有科學(xué)知識(shí)，有高超的醫(yī)學(xué)技能[3]。1939年12月，毛澤東同志在追思白求恩同志時(shí)指出，所有醫(yī)務(wù)工作者都應(yīng)該向白求恩同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)白求恩同志的經(jīng)驗(yàn)，做到在技術(shù)上精益求精[4]。不管是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，還是在改革開放時(shí)期，抑或是在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，紅醫(yī)精神都能夠指導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員持續(xù)改進(jìn)醫(yī)療工作，不斷提高醫(yī)學(xué)技術(shù)能力。因此，廣大醫(yī)學(xué)生只有不斷追求技術(shù)優(yōu)良才能保障人民群眾生命健康，實(shí)現(xiàn)健康中國(guó)戰(zhàn)略的目標(biāo)。

2.紅醫(yī)精神在新時(shí)代醫(yī)學(xué)生培育中的價(jià)值分析

（1）紅醫(yī)精神有利于堅(jiān)定新時(shí)代醫(yī)學(xué)生的理想信仰。紅醫(yī)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)在醫(yī)療衛(wèi)生工作領(lǐng)域的精華凝聚，對(duì)新時(shí)代的醫(yī)學(xué)生具有示范引領(lǐng)作用。在紅醫(yī)文化發(fā)展史上，大量的紅醫(yī)故事和英雄人物，鞭策著一代又一代的紅醫(yī)戰(zhàn)士艱苦奮斗、無(wú)往不克。新民主主義革命時(shí)期，紅醫(yī)們?cè)谇熬€英勇戰(zhàn)斗、不怕犧牲，轉(zhuǎn)接傷員，護(hù)軍護(hù)民；社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，紅醫(yī)們?cè)谖镔Y短缺經(jīng)濟(jì)落后的條件下自力更生、百折不回，從無(wú)到有，建設(shè)紅軍醫(yī)院和醫(yī)學(xué)院校，創(chuàng)辦藥廠，研發(fā)藥品；改革開放與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，紅醫(yī)們?yōu)槿嗣裆】当ｑ{護(hù)航，在全社會(huì)深入開展愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，綜合防治，減少疾病的發(fā)生；在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，紅醫(yī)精神更是始終作為廣大醫(yī)務(wù)人員的精神引領(lǐng)、道德支持和政治動(dòng)力，關(guān)注人民健康，貫徹人道主義精神。

（2）紅醫(yī)精神有利于提升新時(shí)代醫(yī)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。紅醫(yī)精神服務(wù)人民的實(shí)踐特征和文化傳承，有利于醫(yī)學(xué)生規(guī)劃自己的職業(yè)生涯。一是可以用紅醫(yī)先輩們克服困難、堅(jiān)守職責(zé)、敬畏生命、堅(jiān)持奮斗的崇高品格，激勵(lì)新時(shí)代醫(yī)學(xué)生們克服壓力、恪守醫(yī)德，提升仁心仁術(shù)的職業(yè)素養(yǎng)和以人為本、救死扶傷的職業(yè)操守。二是無(wú)私奉獻(xiàn)的一代代紅醫(yī)傳承者能夠正確引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生的價(jià)值取向，使其用愛心細(xì)心耐心體恤患者、溫暖患者，樹立以人民健康為中心的服務(wù)宗旨，高質(zhì)量提供醫(yī)療人文服務(wù)。三是紅醫(yī)將士們?cè)趷蹏?guó)主義精神引領(lǐng)下自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，幫助傷員群眾、全力護(hù)佑革命有生力量的紅醫(yī)精神，能夠堅(jiān)定醫(yī)學(xué)生為國(guó)成才的理想目標(biāo)，堅(jiān)定醫(yī)學(xué)生為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的政治立場(chǎng)。

二、紅醫(yī)精神引領(lǐng)新時(shí)代醫(yī)學(xué)生黨建思政工作的模式

1.紅醫(yī)精神引領(lǐng)醫(yī)學(xué)生黨建思政理論教育

（1）開展紅醫(yī)精神課堂教育，構(gòu)建線上線下相融合的課程思政體系。2019年5月，在中國(guó)醫(yī)科大學(xué)倡導(dǎo)下，33所具有紅色基因血脈的醫(yī)學(xué)院校成立了“紅醫(yī)聯(lián)盟”，組建了紅醫(yī)精神論壇，出版了《紅色衛(wèi)生文化概論》，從實(shí)踐和文化角度對(duì)紅醫(yī)精神進(jìn)行了梳理歸納，對(duì)引領(lǐng)醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育具有重要意義。各醫(yī)學(xué)院校成立了“紅醫(yī)精神教研室”，在全體醫(yī)學(xué)生中開設(shè)紅醫(yī)精神課程，利用第一課堂對(duì)醫(yī)學(xué)生提出“政治堅(jiān)定、技術(shù)優(yōu)良”的要求，幫助醫(yī)學(xué)生深入了解紅醫(yī)精神的表述溯源和傳承紅醫(yī)精神的重要意義，把握紅醫(yī)精神的時(shí)代價(jià)值，激勵(lì)醫(yī)學(xué)生積極投身中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)。各醫(yī)學(xué)院校創(chuàng)建線上線下知行教學(xué)雙模式，采用音像視頻教學(xué)法、專題教學(xué)法、案例教學(xué)法和情景教學(xué)法等育人新方法，強(qiáng)化當(dāng)代醫(yī)學(xué)生對(duì)紅醫(yī)的認(rèn)同感，讓他們深刻認(rèn)識(shí)到紅醫(yī)精神在新時(shí)代的內(nèi)涵價(jià)值。各醫(yī)學(xué)院校開展翻轉(zhuǎn)課堂，把實(shí)例案例引入課堂環(huán)節(jié)，通過(guò)歷史資料、主題微電影、辯論賽、研討會(huì)、紅歌合唱等形式充分調(diào)動(dòng)醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓紅醫(yī)課“動(dòng)起來(lái)、活起來(lái)”，使他們感受紅醫(yī)精神魅力，成為課堂的主人。各醫(yī)學(xué)院校利用微博自媒體號(hào)、微信公眾號(hào)、視頻網(wǎng)站等社交平臺(tái)并結(jié)合線下活動(dòng)，開設(shè)紅醫(yī)精神專題宣傳板塊，打造紅醫(yī)精神新媒體平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了紅醫(yī)精神在新時(shí)代醫(yī)學(xué)生思政課程和課程思政中的創(chuàng)新性探索和創(chuàng)造性實(shí)踐。

（2）研讀紅醫(yī)文化歷史，將紅醫(yī)精神貫穿醫(yī)學(xué)生教育全過(guò)程。各醫(yī)學(xué)院校以研習(xí)紅色醫(yī)療黨的史料為基礎(chǔ)，將政治性與科學(xué)性保持高度統(tǒng)一，能提升思想政治教育的有效性。1931年，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，第一所軍事醫(yī)學(xué)院校中國(guó)工農(nóng)紅軍軍醫(yī)學(xué)校正式創(chuàng)辦，并在辦學(xué)之初就提出了培養(yǎng)“政治堅(jiān)定、技術(shù)過(guò)硬”紅色醫(yī)生這一目標(biāo)。中國(guó)醫(yī)科大學(xué)在新中國(guó)成立后編寫了《紅色醫(yī)生的搖籃》《紅軍衛(wèi)校的戰(zhàn)斗歷程》等書籍，提出紅色醫(yī)生這個(gè)概念，“紅醫(yī)”作為專有名詞被單獨(dú)拿出來(lái)使用。一些紅醫(yī)故事的回憶錄，如《紅色醫(yī)生傅連暲》《軍隊(duì)醫(yī)療事業(yè)的奠基人賀誠(chéng)》《賀誠(chéng)與紅色衛(wèi)生學(xué)?！返龋宫F(xiàn)了革命年代醫(yī)務(wù)將領(lǐng)拋頭顱灑熱血、舍己為人的無(wú)私奉獻(xiàn)精神[5]。

（3）做好紅醫(yī)精神微平臺(tái)的建設(shè)，提升醫(yī)學(xué)生黨建思政工作實(shí)效性。隨著現(xiàn)代化社會(huì)的發(fā)展，微平臺(tái)的使用已成為學(xué)生獲取信息的重要渠道。各醫(yī)學(xué)院校要積極搭建紅醫(yī)精神網(wǎng)絡(luò)思政微平臺(tái)，突破線下教學(xué)的時(shí)空限制，擴(kuò)充教學(xué)內(nèi)容開展紅醫(yī)課程改革和研究，持續(xù)推進(jìn)“黨建+云思政”，在教育教學(xué)、學(xué)科科研、人才隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、服務(wù)地方等方面，運(yùn)用短視頻、紀(jì)實(shí)采訪、動(dòng)漫繪畫、微課堂、紅醫(yī)故事小集等不同方式，將大量體現(xiàn)“紅醫(yī)精神”的史記資料和人物事跡放上微平臺(tái)，將紅醫(yī)歷史具象化，使思政課堂不再枯燥，提升醫(yī)學(xué)生思政工作的實(shí)效性，以當(dāng)代青年欣然接受的方式推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)育人。

2.紅醫(yī)精神引領(lǐng)醫(yī)學(xué)生黨建思政實(shí)踐教育

（1）重溫紅醫(yī)精神，考察紅軍醫(yī)院與紅醫(yī)文化遺址。各醫(yī)學(xué)院校應(yīng)用好第二課堂，組織醫(yī)學(xué)生實(shí)地走訪紅色文化遺址，參觀紅醫(yī)歷史陳列館、井岡山精神展覽館等，并通過(guò)家書照片、紅色文物等增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的認(rèn)同歸屬感，鼓舞他們主動(dòng)尋找和敘述紅醫(yī)故事，加深對(duì)紅醫(yī)精神的理解。各醫(yī)學(xué)院校可以組織師生黨員赴井岡山開展“紅醫(yī)尋根之旅”主題黨日活動(dòng)，重點(diǎn)考察小井紅軍醫(yī)院和紅軍烈士墓等紅醫(yī)文化遺址，讓師生親身感受、體驗(yàn)紅醫(yī)精神，讓紅醫(yī)精神入腦入心。

（2）開展專業(yè)特色活動(dòng)，持續(xù)傳承紅色基因，推進(jìn)黨建工作。一是建設(shè)和發(fā)展醫(yī)學(xué)愛好者協(xié)會(huì)、醫(yī)學(xué)研究社、紅醫(yī)文化論壇、青年志愿者協(xié)會(huì)、愛心社、大自救互助協(xié)會(huì)、紅醫(yī)文化宣傳隊(duì)等；二是在新生入學(xué)教育，醫(yī)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)宣誓，各種專業(yè)職業(yè)技能競(jìng)賽，醫(yī)師節(jié)、護(hù)士節(jié)，參觀校史館、精神展覽館等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)開展實(shí)踐活動(dòng)；三是做好暑期振興鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐、專業(yè)實(shí)踐采藥、中草藥標(biāo)本制作、職業(yè)道德實(shí)習(xí)等第二課堂活動(dòng)。除此之外，各醫(yī)學(xué)院校還可以舉辦紅醫(yī)精神主題的情景劇表演大賽、繪畫大賽、朗誦大賽、新媒體視頻制作大賽等，在校園宣傳欄、食堂、宿舍、教室、操場(chǎng)、圖書館等重要場(chǎng)所張貼紅醫(yī)文化宣傳標(biāo)語(yǔ)和宣傳畫，以形成濃厚的校園紅醫(yī)文化學(xué)習(xí)氛圍。

（3）以便民義診等志愿服務(wù)形式在全社會(huì)開展紅醫(yī)文化推廣。便民義診志愿服務(wù)在醫(yī)學(xué)生思想政治教育中既行之有效，也可以說(shuō)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育與踐行的有效載體，使無(wú)私奉獻(xiàn)精神得到了拓展。各醫(yī)學(xué)院?？蛇\(yùn)用社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和主題黨日活動(dòng)組織醫(yī)學(xué)生深入社區(qū)、敬老院和鄉(xiāng)村一線進(jìn)行愛心義診，開展醫(yī)學(xué)常識(shí)普及、家庭安全用藥講座、急救技能教學(xué)等實(shí)踐活動(dòng)；各志愿服務(wù)隊(duì)可定期組織師生黨員和入黨積極分子到社區(qū)、農(nóng)村義診和健康宣教。便民義診志愿服務(wù)能讓醫(yī)學(xué)生從專業(yè)課堂中走出來(lái)，鍛煉自身的實(shí)踐能力，增強(qiáng)自身的紅醫(yī)使命感和社會(huì)責(zé)任感。

3.紅醫(yī)精神引領(lǐng)醫(yī)學(xué)生黨建思政理論教育與實(shí)踐教育相結(jié)合

（1）成立醫(yī)學(xué)生黨建特色小組，旗幟鮮明地加強(qiáng)思想政治教育。各醫(yī)學(xué)院?？蓪⑨t(yī)學(xué)生黨員、積極向黨組織靠攏的優(yōu)秀共青團(tuán)員，分專業(yè)分年級(jí)橫縱向網(wǎng)格化成立紅醫(yī)精神黨建特色小組，旗幟鮮明地加強(qiáng)思想政治教育。一是個(gè)人自學(xué)與集體研討結(jié)合進(jìn)行思政理論學(xué)習(xí)，中共黨員帶領(lǐng)共青團(tuán)員共建，打破專業(yè)年級(jí)限制，推進(jìn)黨建思政模式落實(shí)，如定期開展紅醫(yī)精神主題線下學(xué)習(xí)活動(dòng)、交流活動(dòng)，以及延伸醫(yī)學(xué)相關(guān)專業(yè)學(xué)習(xí)體會(huì)交流、例考研經(jīng)驗(yàn)分享交流會(huì)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課題研究等。二是主動(dòng)配合黨支部積極參與愛心義診和惠民實(shí)踐等主題黨日志愿服務(wù)，加強(qiáng)跨校區(qū)學(xué)生管理和對(duì)低年級(jí)黨員、廣大共青團(tuán)員的考察，使紅醫(yī)精神在每個(gè)黨員、共青團(tuán)員及醫(yī)學(xué)生心中生根發(fā)芽，確保黨建思政模式的持續(xù)性和實(shí)效性。三是安排紅醫(yī)課程教師黨員擔(dān)任特色小組導(dǎo)師，把握活動(dòng)方向，指導(dǎo)相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)，以保證實(shí)踐活動(dòng)的專業(yè)性和長(zhǎng)效性。四是充分發(fā)揮紅醫(yī)榜樣引領(lǐng)和黨員先鋒模范帶頭作用，讓每個(gè)特色黨員小組主動(dòng)打造主題黨建招牌，建立“學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型等”模范黨支部，推進(jìn)“四講四有”合格黨員的培養(yǎng)，推動(dòng)學(xué)校建設(shè)水平的整體提高。

（2）創(chuàng)新黨史學(xué)習(xí)教育方法，感受紅醫(yī)精神汲取奮進(jìn)力量。紅醫(yī)文化資源能充實(shí)醫(yī)學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育，革新黨史學(xué)習(xí)教育渠道、空間與載體，喚起醫(yī)學(xué)生對(duì)黨史的情感共鳴。各醫(yī)學(xué)院校要讓醫(yī)學(xué)生走進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育第一線，到紅色文化黨史紀(jì)念、紅軍革命遺址、紅色教育基地等參觀學(xué)習(xí)。各醫(yī)學(xué)院校要帶領(lǐng)醫(yī)學(xué)生深入紅色革命地區(qū)，親身感受革命老區(qū)滄海桑田的巨大變化，使醫(yī)學(xué)生理解共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的初心使命，感受紅醫(yī)英雄們忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民的堅(jiān)毅決心，進(jìn)而樹立保護(hù)人民群眾健康安全的職業(yè)使命。

（3）鑄就醫(yī)學(xué)生仁心仁術(shù)，使紅醫(yī)精神在傳承中生生不息。各醫(yī)學(xué)院校要講授紅醫(yī)精神文化淵源，把中華民族數(shù)千年傳承下來(lái)的“醫(yī)乃仁術(shù)”理念融入課堂中，使之與“敬佑生命，救死扶傷，甘愿奉獻(xiàn)，大愛無(wú)疆”醫(yī)者精神形成鮮明的對(duì)比。在醫(yī)學(xué)生教育中，各醫(yī)學(xué)院校應(yīng)把“醫(yī)者仁心”放在第一位，使他們形成勇于擔(dān)當(dāng)、無(wú)私奉獻(xiàn)、換位思考、懂得寬容的崇高品格。各醫(yī)學(xué)院校要聯(lián)合附屬醫(yī)院舉辦職業(yè)道德教育、仁心仁術(shù)分享會(huì)、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)研討會(huì)等，積極樹立醫(yī)護(hù)人員的先進(jìn)典型，以此來(lái)鼓舞激勵(lì)醫(yī)學(xué)生，使他們樹立正確的職業(yè)信仰，引導(dǎo)他們?cè)诼殬I(yè)生涯規(guī)劃和升學(xué)就業(yè)發(fā)展中將醫(yī)德醫(yī)品擺在首位。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，醫(yī)學(xué)院校肩負(fù)著為中國(guó)式現(xiàn)代化培育紅醫(yī)精神傳承者的責(zé)任和使命。這就要求醫(yī)學(xué)院校應(yīng)以紅醫(yī)精神為引領(lǐng)，創(chuàng)新醫(yī)學(xué)生黨建思政工作新模式，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生牢固樹立政治堅(jiān)定、救死扶傷的職業(yè)信念，強(qiáng)化職業(yè)認(rèn)同感和責(zé)任感使命感，在健康中國(guó)建設(shè)中貢獻(xiàn)重要力量。醫(yī)學(xué)院校要通過(guò)課堂教育和黨建思政實(shí)踐教育，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生充分體悟中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，增強(qiáng)文化自信，傳承紅色基因，弘揚(yáng)紅醫(yī)精神，厚植為民情懷，進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出更大的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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Exploration of the Party Building and Ideological and Political Work Model for Medical Students in the New Era Guided by the Spirit of Red Medicine

Cai Keshu， Qi Yan， Xiao Youzhang

（Medical Department of Jinggangshan University， Jian 343000， China）

Abstract： The spirit of red medicine was nurtured and formed in the hard revolutionary war years. It is a multi-dimensional ideological system with Chinese characteristics that the CPC leads the development of peoples health care， an important part of the red gene of the CPC， and an important red resource for medical students to carry out the ideological work of party building. The article briefly describes the important historical value of the spirit of red medicine in the education of medical students， and explores the new model of red medicine spirit leading the party building and ideological work of medical students in the new era from three aspects： red medicine spirit leading the theoretical education of party building and ideological work of medical students， red medicine spirit leading the practical education of party building and ideological work of medical students， and the combination of red medicine spirit leading the theoretical education and practical education of party building and ideological work of medical students in the new era.

Key words： red doctor spirit； Party building and ideological and political work mode； foster character and civic virtue； medicaltalents； practicaleducation