【摘要】教育的核心任務(wù)是立德樹人，而高校德育就是實現(xiàn)該任務(wù)的重要環(huán)節(jié)，高校德育成效是否理想與大學(xué)生能否成長成才直接掛鉤。而紅色文化資源中，涵蓋愛國主義、自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)互助及艱苦奮斗等多重含義，是引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成健康品質(zhì)的重要工具，也能讓大學(xué)生明確政治方向、形成堅定信念。本文對紅色文化融入高校德育教育的必要性和可行性，探究了紅色文化融入高校德育教育的有效路徑。

【關(guān)鍵詞】紅色文化|高校德育|必要性|可行性|有效路徑

一、紅色文化融入高校德育教育的必要性

（一）弘揚(yáng)愛國主義的需要

青少年是國家未來的生力軍，培育青少年群體的愛國知情，使其勇于承擔(dān)自身責(zé)任是令其始終堅持愛國主義精神的重要前提，也是履行愛國責(zé)任的關(guān)鍵所在。而我國目前所處的國際國內(nèi)形勢特別復(fù)雜，只有青少年始終堅持愛國主義，將其視為最關(guān)鍵的精神依賴，才能在如此復(fù)雜的形勢中砥礪前行。實現(xiàn)該目標(biāo)的前提是高校德育教育從內(nèi)容、形式方面引進(jìn)更多與愛國主義精神相關(guān)的教學(xué)素材，比如紅色文化來達(dá)到德育教學(xué)目標(biāo)。

紅色文化的核心內(nèi)容是堅持愛國主義，在新中國未成立之前，我們黨帶領(lǐng)著無數(shù)革命先輩一致對外，即便面對過無數(shù)次失敗也沒有放棄，勇于抵御階級壓迫及外來侵略者的挑釁，用盡一切力氣爭取民族獨立，解放國家，這段堅持愛國主義的光輝歷史時至今日仍然是最重要的愛國主義教育資源。而紅色文化作為在這段歷史中沉淀而成的重要文化，必須將其中的精神含義充分體現(xiàn)出來，利用極具感染力與號召力的多元化存在形態(tài)融入至高校德育中，將當(dāng)代青少年培育成與社會要求相符，始終堅持愛國主義精神的優(yōu)秀接班人。

（二）培養(yǎng)高尚道德的需要

在高校德育中，采取各種方式使學(xué)生養(yǎng)成崇高道德情操是最關(guān)鍵的內(nèi)容，當(dāng)代大學(xué)生是中華民族復(fù)興中國夢的重要力量，如果他們具有良好的道德品格，就能夠成為符合要求的接班人與建設(shè)者。如今我國社會正處于轉(zhuǎn)型階段，社會環(huán)境極其混亂，具體表現(xiàn)為過去所推崇的社會道德規(guī)范發(fā)生極大變動，但又未構(gòu)建與時俱進(jìn)的社會規(guī)范體系。為避免大學(xué)生在如此復(fù)雜的時代背景下迷失自我，高校必須通過德育教育引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品格，使其明確自身的發(fā)展方向與自身肩負(fù)的重?fù)?dān)。

在紅色革命期間，我國先后經(jīng)歷了南昌起義、中原突圍戰(zhàn)、挺進(jìn)大別山等多次革命事件，期間不乏邱少云、楊靖宇、陳潭秋等烈士先輩。正是他們艱苦奮斗、不畏艱辛、懂得相互配合的革命精神，才有如今的新中國，而這些正是紅色文化中最關(guān)鍵的內(nèi)容，不僅在當(dāng)時戰(zhàn)火連天的革命時代鼓舞著大量仁人志士勇往直前，在21世紀(jì)同樣是培養(yǎng)大學(xué)生良好品德的重要素材。所以采取各種形式將紅色文化與道德情操教育有機(jī)融合，不僅可提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，還能使其養(yǎng)成良好的道德情操。

（三）健全良好心態(tài)的需要

任何人都要在保持健康心態(tài)的前提下，才可茁壯成長并實現(xiàn)全面發(fā)展目標(biāo)，大學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)期間既要采取各種方式鍛煉體能、提高智力，還要養(yǎng)成良好心態(tài)與健康的心理狀態(tài)。當(dāng)代大學(xué)生群體自出生以來就生活在相對優(yōu)越的社會環(huán)境中，也正由于生活過于順暢，其抗挫折能力、心理承受力偏弱，而我國目前又處于轉(zhuǎn)型階段，思想意識及價值觀念很容易發(fā)生變化，有些大學(xué)生面對如此復(fù)雜的形勢就會迷失自我，甚至出現(xiàn)心理扭曲或心理障礙等問題。對此，筆者的觀點是高校通過德育教育引導(dǎo)大學(xué)生基于社會主義發(fā)展理念、養(yǎng)成健康的心理狀態(tài)，幫助其解決思想困惑或?qū)ζ湔归_心理疏導(dǎo)，進(jìn)而實現(xiàn)全面發(fā)展目標(biāo)。雖然紅色文化是在革命時代逐步形成的，當(dāng)其中包含的熱愛和平、積極向上、樂觀自信等精神含義卻具有極強(qiáng)的時空穿透力，還具有獨特的教育價值與高校展開德育教育，使其融入紅色文化，再將時代變化后形成的全新教育價值體現(xiàn)出來，就能引導(dǎo)大學(xué)生塑造健全人格、提高心理素質(zhì)。

二、紅色文化融入高校德育教育的可行性

在針對大學(xué)生展開德育教育時引進(jìn)紅色文化，不僅與社會思想道德建設(shè)方向相符，又可充分體現(xiàn)出此類文化的獨特教育價值，響應(yīng)黨和國家的政策方針、還可充分發(fā)揮紅色文化的育人作用。畢竟高校在選擇紅色文化后，就能充分利用其中所包含的素材，擴(kuò)大德育教育的覆蓋面，提高教育成效。

（一）豐富高校德育教育內(nèi)容

針對當(dāng)代大學(xué)生展開德育教育時，可著重圍繞有關(guān)于生態(tài)文明、社會核心價值觀及理想信念展開教學(xué)活動，采取各種方式使其形成健康的心理狀態(tài)[1]。紅色文化作為在革命時代沉淀而成的獨特文化，其中蘊(yùn)含著獨具特色的革命精神，可用于反映中華民族精神，是一種極具民族特色的精神教育素材；經(jīng)過馬克思主義的指導(dǎo)，紅色文化既保留著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，又引進(jìn)西方先進(jìn)的思想文化，從而形成獨具特色的文化形態(tài)。它既能以馬克思主義理論為基礎(chǔ)展開教育活動，又能借助傳統(tǒng)文化發(fā)揮育人作用。高校展開德育教育時如果能引進(jìn)紅色文化，不僅能讓教育內(nèi)容變得越來越豐富，還可貼合新時代對學(xué)生群體道德素質(zhì)的要求，展開更精準(zhǔn)的教學(xué)活動。

（二）創(chuàng)新高校德育教育模式

如果能將高校德育和該文化有機(jī)結(jié)合，既可弘揚(yáng)紅色文化精神，還能使德育教學(xué)模式得到創(chuàng)新，進(jìn)而解決高校開展德育教育期間遇到的種種困難。如今的高校德育在課堂中心教師或教材中心理念的影響下，大多主張說教型教育模式，原本涵蓋豐富內(nèi)容的德育教育也逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楣噍斒浇虒W(xué)模式，這種刻板又單調(diào)的培養(yǎng)形式毫無樂趣，也無法體現(xiàn)出絲毫活力，甚至?xí)罱虒W(xué)課堂變得極其枯燥、難以提高教學(xué)效率。紅色文化中蘊(yùn)含的革命精神，象征著民族的優(yōu)良品德，不僅有豐富內(nèi)涵、形態(tài)也特別多元化，能給高校德育教育提供多元化資源，把紅色文化融入德育教育中，不僅能讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，還可改善以往的德育教育形式，使該教育活動的主客體之間產(chǎn)生積極互動。由此看來，將二者有機(jī)結(jié)合確實能幫助高校創(chuàng)新德育教育形式，使德育教學(xué)效率大幅提升。

（三）優(yōu)化高校德育教育環(huán)境

高校德育作業(yè)要基于各個方面、不同環(huán)節(jié)，實現(xiàn)全員育人目標(biāo)，就必須在教學(xué)育人的同時充分利用實踐活動及環(huán)境，達(dá)到育人效果。其中最難把控的是環(huán)境育人，但其他三項也非常重要，如果能建設(shè)理想的德育環(huán)境，就能引導(dǎo)學(xué)生基于正確的發(fā)展方向茁壯成長。

在深化改革工作持續(xù)推進(jìn)的過程中，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭v深發(fā)展，加之文化多元化、經(jīng)濟(jì)全球化等趨勢的形成，于高校校園內(nèi)接觸到的思想文化及社會觀念變得越來越復(fù)雜。東西方與經(jīng)濟(jì)文化及政治方面的碰撞，使得大學(xué)生無法維持穩(wěn)定的思想道德，還很容易因外界環(huán)境而影響德育教育成效。本文所講的紅色文化本身就具有極強(qiáng)的感染力與號召力，其影響力也不言而喻，紅色文化中的革命精神與烈士先輩們的故事、震撼人心的革命景觀都能給大學(xué)生帶來極大的思想沖擊，進(jìn)而影響其政治水平、道德情感，改變大學(xué)生的思想，把紅色文化作用于學(xué)校的德育環(huán)境建設(shè)工作中，可幫助學(xué)生在復(fù)雜的社會環(huán)境中端正思想、形成良好的道德品質(zhì)。

三、紅色文化融入高校德育教育的有效路徑

（一）紅色文化融入高校課程育人

1.豐富高校德育課程形式

課程可解釋為在校學(xué)生必須學(xué)習(xí)的所有學(xué)科與進(jìn)度安排，課程學(xué)習(xí)是令學(xué)生豐富知識，提高個人道德素養(yǎng)的關(guān)鍵渠道，是學(xué)校教育的重要環(huán)節(jié)。所以在將紅色文化融入學(xué)校的德育教育期間，必須靈活運(yùn)用課程教學(xué)，方可達(dá)到預(yù)期的德育教學(xué)目標(biāo)。首先，高校與教師在引導(dǎo)學(xué)生前，必須先深入了解紅色文化，探討紅色文化的深層含義與價值，運(yùn)用貼合時代特色的教學(xué)方法，將紅色文化中強(qiáng)調(diào)的愛國精神與創(chuàng)新精神等精神含義作用于課程教學(xué)中。教學(xué)活動開展期間，老師必須懂得以表達(dá)獨特情感的方式，把歷史事件及事件所涵蓋的精神內(nèi)涵傳授給大學(xué)生，利用紅色文化中蘊(yùn)含的各種精神與含義打動學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，使其為國家與社會的發(fā)展而努力。其次，在展開德育教學(xué)活動時，要運(yùn)用多元化的教學(xué)形式，通過創(chuàng)新教學(xué)方法吸引學(xué)生的注意。第一，靈活運(yùn)用引入式教學(xué)，再讓學(xué)生學(xué)習(xí)各種歷史事件或德育精神時，把與之相關(guān)的紅色文化事件或人物融入其中，使學(xué)生對該事件或精神有更全面的了解；第二，學(xué)會運(yùn)用專題式教學(xué)，此處所講的專題是整合原本特別零散的知識，需要教師深入分析德育教材后，區(qū)分各種知識的類別再將其匯總。依據(jù)德育課程的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，將內(nèi)容細(xì)分成多個專題，再根據(jù)課程主題設(shè)立出多個紅色文化專題展開教學(xué)活動。

2.融入高校德育課程

一方面，高校及老師需對現(xiàn)行的德育教材展開全面分析，掌握相關(guān)教材的理論含義與邏輯框架。在明確其深層含義的基礎(chǔ)上，才能把控與之相應(yīng)的知識體系，使課程更加順利地開展。也可以靈活地將課程與紅色文化知識有機(jī)結(jié)合，令二者的作用完全發(fā)揮出來。另一方面，高校及教師運(yùn)用各種教科書展開課程教學(xué)時要根據(jù)具體的章節(jié)與主題，在適當(dāng)?shù)牡掠n程中引進(jìn)與紅色文化相關(guān)的知識。比如展開有關(guān)于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生深入了解中國精神這一章節(jié)時，可將狼牙山五壯士不畏犧牲、英勇奮斗的愛國主義精神與之相結(jié)合，令大學(xué)生對中國精神的含義有更深的了解，方可形成理想的德育效果。最后，學(xué)?？苫诩t色文化資源的核心內(nèi)容，對這些資源展開系統(tǒng)化梳理，再以此為基礎(chǔ)制定出充分融入紅色文化的德育教科書，比如介紹紅色文化舊址、分享英雄事跡等書籍，并將其發(fā)放到校內(nèi)所有學(xué)生手上，使當(dāng)?shù)卮髮W(xué)生對紅色文化有更全面的了解，這是令德育功能完全發(fā)揮出來的重要前提。

（二）紅色文化融入高校實踐育人

1.引領(lǐng)高校德育實踐課程

首先，與學(xué)生共同前往紅色文化舊址、參觀借助本地資源讓學(xué)生感受紅色文化的深層含義，比如帶領(lǐng)學(xué)生前往英雄人物舊居或革命事件遺址、與紅色文化相關(guān)的博物館或烈士陵園等紅色文化資源，充分利用紅色文化舊址引導(dǎo)學(xué)生形成良好的思想品德，進(jìn)而提高其道德意志。其次，在大學(xué)生深入了解紅色文化歷史背景、舊址后，即可邀請其展開與之相關(guān)的實踐服務(wù)，使大學(xué)生通過諸如此類的實踐活動豐富知識技能、提高道德素質(zhì)[2]，進(jìn)而提高綜合素質(zhì)，使學(xué)生主動地宣傳并傳播紅色文化。最后，在大學(xué)生深入了解紅色文化歷史背景、舊址后，即可邀請其展開與之相關(guān)的實踐服務(wù)，使大學(xué)生通過諸如此類的實踐活動豐富知識技能、提高道德素質(zhì)，進(jìn)而提高綜合素質(zhì)，使學(xué)生主動地宣傳并傳播紅色文化。

2.融入高校德育紅色活動

第一，可通過組織紅色文化讀書會或以紅色文化為主題的演講會、歌唱會等活動，借助紅色文化中涵蓋的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、至今依然很有名的地道戰(zhàn)或狼牙山五壯士等知名的故事影視或歌曲資源，讓大學(xué)生掌握更多相關(guān)知識與技能。通過寓教于樂的方式，使大學(xué)生對紅色文化有更深的了解，推動德育教育的開展。第二，要實時更新與紅色文化相關(guān)的活動內(nèi)容。如豐富和紅色文化相關(guān)的活動內(nèi)容，比如更新此類活動的內(nèi)容及形式，讓學(xué)生主動參與到此類活動中感受紅色文化中包含的精神品質(zhì)，突出紅色文化的感染力[3]；也要對此類活動的形式進(jìn)行創(chuàng)新與調(diào)整。在開展紅色文化活動時，要靈活運(yùn)用多媒體設(shè)備，比如與學(xué)生共同拍攝以紅色文化為主題的活動，讓學(xué)生自己制作并發(fā)布視頻。在此期間，他們會對紅色文化有更全面的了解，還可感受紅色文化背后蘊(yùn)含的精神品質(zhì)。

（三）紅色文化融入高校文化育人

1.靈活融入高校德育網(wǎng)絡(luò)文化

首先，圍繞紅色文化設(shè)置專屬的網(wǎng)絡(luò)課程，網(wǎng)絡(luò)授課不僅能發(fā)揮全國各地各種優(yōu)秀資源的最大化作用，把全校知識儲備量最大、能力最出色的教師和最具吸引力的教育內(nèi)容傳授給學(xué)生，還可規(guī)避傳統(tǒng)教學(xué)中的空間或時間限制，充分發(fā)揮教學(xué)資源的作用，提高紅色資源的傳播力。其次，借助網(wǎng)絡(luò)平臺于高校加大紅色文化的傳播力度，發(fā)揮其教育作用，充分利用紅色文化引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確價值觀與道德觀[4]?？蓢L試著通過微博或微信等使用率較高的平臺，創(chuàng)建有關(guān)于高校德育的賬號或網(wǎng)站，利用這些渠道發(fā)布紅色文化文章，讓學(xué)生在閱讀這些文章時進(jìn)行自我教育，從而提高教育效果。

2.靈活運(yùn)用高校德育物質(zhì)文化

首先，重視高校校園環(huán)境建設(shè)工作。合理的物質(zhì)環(huán)境是推動精神文化建設(shè)的重要前提，在我國不斷提高經(jīng)濟(jì)水平的當(dāng)下，國內(nèi)絕大部分高校都有優(yōu)美的校園環(huán)境，這種環(huán)境能使學(xué)生放松身心、主動參與教學(xué)活動。高校需要做的是在保持良好生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上做好相關(guān)建設(shè)，為學(xué)生提供一個更理想的學(xué)習(xí)氛圍[5]。其次，于校園內(nèi)建設(shè)更完善的紅色文化物質(zhì)資源，比如設(shè)立小型英雄紀(jì)念角或在校內(nèi)張貼海報，通過各種物質(zhì)實體豐富校內(nèi)的紅色文化元素使學(xué)校的紅色文化建設(shè)得到推進(jìn)，充分利用紅色文化中的優(yōu)良品質(zhì)引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。

四、結(jié)語

紅色文化中包含我們黨在全國各地的革命建設(shè)與改革經(jīng)歷，有著豐富含義及獨特的教育價值，需要堅持傳承與弘揚(yáng)才能發(fā)揮最大化作用。大學(xué)生作為國家與社會發(fā)展的中堅力量，要基于立德樹人原則對其展開培養(yǎng)。所以我們必須高度重視學(xué)校的德育教育，把德育教育和紅色文化有機(jī)結(jié)合，不僅能讓德育內(nèi)容得以豐富，還可形成多元化的德育教學(xué)形式，達(dá)到更理想的德育教學(xué)效果。中國軍轉(zhuǎn)民

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【課題項目：山西省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度課題，課題題目：《地方紅色文化資源與高校學(xué)科德育滲透相融合的策略研究》（項目編號：GH-21146）】

（作者簡介：馬莉，陽泉師范高等?？茖W(xué)校，講師，碩士，研究方向為古代漢語和古代文學(xué)；陳魁，陽泉職業(yè)技術(shù)學(xué)院，講師，碩士，研究方向為企業(yè)管理及德育教育）