李大慶

摘 要：把傳承傳統(tǒng)手工藝和解決民生問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，將非遺保護(hù)傳承發(fā)展和鄉(xiāng)村振興緊密結(jié)合，將文化產(chǎn)業(yè)做成民生工程，發(fā)展壯大特色產(chǎn)業(yè)，從而賦能鄉(xiāng)村振興。將漢中藤編等非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，開發(fā)漢中特色旅游紀(jì)念品，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，培育生產(chǎn)基地，讓非遺在鄉(xiāng)村振興中綻放光彩。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；鄉(xiāng)村振興；漢中藤編；文旅融合

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央將“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”擺在突出位置，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)，煥發(fā)新的生機(jī)活力。2023年7月29日，習(xí)近平總書記到漢中考察調(diào)研時(shí)講道：“漢中藤編等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)久負(fù)盛名，要發(fā)展壯大特色產(chǎn)業(yè)，更好帶動(dòng)群眾增收致富?！睗h中要加強(qiáng)藤編等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承和活化利用，促進(jìn)文旅商交體養(yǎng)全面融合，打造千億級(jí)旅游產(chǎn)業(yè)群，推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

一、把非遺的保護(hù)傳承發(fā)展和鄉(xiāng)村振興緊密結(jié)合，

發(fā)展壯大特色產(chǎn)業(yè)

我們可以把發(fā)展傳統(tǒng)手工藝和解決民生問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，把非遺的傳承發(fā)展和鄉(xiāng)村振興緊密結(jié)合，發(fā)展壯大特色產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)群眾增收致富。

一般人們認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)主要聚集在城市里，而且多與創(chuàng)意和前沿科技等新興業(yè)態(tài)相關(guān)。但從全國(guó)范圍來(lái)看，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，民間民俗文化、民間藝術(shù)的生長(zhǎng)空間都在廣大農(nóng)村，是以農(nóng)民為創(chuàng)作和生產(chǎn)主體的。因此，在具有相關(guān)資源的農(nóng)村，發(fā)展傳統(tǒng)手工藝生產(chǎn)和打造非遺小鎮(zhèn)鄉(xiāng)村旅游等產(chǎn)業(yè)，有助于促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，增加農(nóng)民收入，實(shí)現(xiàn)文化富民，在加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的同時(shí)為鄉(xiāng)村振興注入新的活力。

漢中傳統(tǒng)的民間工藝美術(shù)有“三編”工藝（藤編、棕編、竹編）、刺繡工藝（城固的架花，鎮(zhèn)巴的挑花、游花、扎花、繡花，寧強(qiáng)羌繡）、儺戲木刻彩繪面具、社火臉譜、剪紙及留壩縣的花木手杖等。

漢中藤編是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。近年來(lái)，南鄭區(qū)對(duì)藤編產(chǎn)業(yè)進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)，成立藤編企業(yè)和藤編產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)，積極探索“非遺+合作社+基地+農(nóng)戶”的模式，推進(jìn)藤編傳統(tǒng)工藝傳承和產(chǎn)業(yè)振興。藤編產(chǎn)品暢銷海內(nèi)外，年產(chǎn)值已達(dá)3200多萬(wàn)元，編織戶人均年純收入達(dá)13500余元，助力上百戶貧困戶脫貧，讓人們實(shí)現(xiàn)家門口就業(yè)?？捎^的收入也使當(dāng)?shù)啬贻p人不再背井離鄉(xiāng)外出打工，而是選擇回鄉(xiāng)就業(yè)，農(nóng)村留守婦女較多，藤編也為她們提供了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，她們農(nóng)忙時(shí)下地干農(nóng)活，閑暇時(shí)在家加工藤編，同時(shí)還能把家里的老人和小孩照顧好。

漢中藤編、羌繡等非遺已初具規(guī)?；瓉?lái)了傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)的新生。非遺產(chǎn)業(yè)的發(fā)展事實(shí)表明，在鄉(xiāng)村振興中加強(qiáng)手工藝培訓(xùn)，就地發(fā)展以手工藝為主的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，不僅有助于農(nóng)民增收致富，具有突出的民生意義，而且與農(nóng)村文化、經(jīng)濟(jì)和鄉(xiāng)土社會(huì)發(fā)展息息相關(guān)，利于激發(fā)農(nóng)民的創(chuàng)造活力，以發(fā)展傳統(tǒng)手工藝促進(jìn)鄉(xiāng)村振興。今天，這種充滿鄉(xiāng)土氣息的手工藝又有了新的時(shí)代內(nèi)容，發(fā)展以傳統(tǒng)手工藝為主的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)成為一種新的內(nèi)涵式發(fā)展方式。

二、促進(jìn)非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，開發(fā)特色旅游

紀(jì)念品，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

我們可以將藤編、木版年畫、羌繡、苗繡等非遺進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，開發(fā)成漢中特色旅游紀(jì)念品，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

（一）提升藤編等非遺產(chǎn)品的文化品位

旅游紀(jì)念品紀(jì)念的是旅游地的文化特色。有針對(duì)性地開發(fā)設(shè)計(jì)具有漢中特色的旅游紀(jì)念品，使旅游紀(jì)念品真正成為旅游目的地的形象代言物。開發(fā)此項(xiàng)產(chǎn)品的意義在于提高產(chǎn)品的附加值，讓藤編等非遺產(chǎn)品成為特殊的商品，進(jìn)而產(chǎn)生更高的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

（二）藝術(shù)院校和科研部門助力非遺產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)

我們要依托專業(yè)人才長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)非遺的學(xué)術(shù)關(guān)注和創(chuàng)造性保護(hù)傳承實(shí)踐，聘請(qǐng)業(yè)界有影響力的工藝美術(shù)師指導(dǎo)農(nóng)村編織藝人對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行研發(fā)，采用新工藝和現(xiàn)代技術(shù)設(shè)計(jì)打造傳統(tǒng)產(chǎn)品。要緊跟市場(chǎng)需求，引導(dǎo)手工藝從業(yè)人員對(duì)藤編產(chǎn)品的造型、制作工藝及加工手段進(jìn)行改良和創(chuàng)新設(shè)計(jì)，比如將竹編、藤編等工藝品做得小一些，制成不同造型的、符合時(shí)代審美的產(chǎn)品，成為旅游者喜愛(ài)的便于攜帶的旅游紀(jì)念品。

（三）著力發(fā)展特色旅游紀(jì)念品

應(yīng)有專門機(jī)構(gòu)幫助企業(yè)對(duì)手工藝產(chǎn)品市場(chǎng)銷售進(jìn)行跟蹤研究，探討發(fā)展動(dòng)向與趨勢(shì)，有導(dǎo)向性地進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)與營(yíng)銷。同時(shí)，我們還要培訓(xùn)更多傳承人，搭建展示展銷平臺(tái)，組建更多市場(chǎng)主體，組織有關(guān)專家深入企業(yè)基層調(diào)研，出謀劃策，幫助企業(yè)找到與旅游行業(yè)的結(jié)合點(diǎn)，從而生產(chǎn)出更多更好的特色旅游紀(jì)念品。

三、培育生產(chǎn)基地，做大藤編產(chǎn)業(yè)

（一）培育藤編生產(chǎn)基地

“三編”工藝產(chǎn)品的每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要很多人投入工作，這是一個(gè)很大的就業(yè)市場(chǎng)。手工藝品不需要高精尖的技術(shù)及設(shè)備的支持，家庭作坊、個(gè)體手工作坊就能進(jìn)行加工與生產(chǎn)。因此，我們可以引進(jìn)經(jīng)營(yíng)管理人才，注重電商平臺(tái)的開發(fā)利用，拓寬銷售渠道，做大藤編產(chǎn)業(yè)。一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)形成一個(gè)主要產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從而充分發(fā)揮城鄉(xiāng)市場(chǎng)與生產(chǎn)的不同作用和功能。

（二）政府、學(xué)校共同探討三態(tài)互生的發(fā)展理念

當(dāng)?shù)卣虻刂埔?，與專業(yè)藝術(shù)院校合作，就非遺保護(hù)傳承創(chuàng)新和鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)展開合作，共同探討“自然生態(tài)、文化形態(tài)、產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)”三態(tài)和諧共依、相互促進(jìn)的發(fā)展理念。在此基礎(chǔ)上，基于鄉(xiāng)村發(fā)展模式進(jìn)行傳統(tǒng)手工藝向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型嘗試。

（三）專業(yè)藝術(shù)院校與地方政府合作建立鄉(xiāng)鎮(zhèn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型研究教學(xué)實(shí)踐基地

實(shí)踐基地助力漢中非遺開發(fā)系列產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)非遺產(chǎn)品提檔升級(jí)。實(shí)踐基地采取開辦非遺集市等一系列舉措，為漢中非遺創(chuàng)新性發(fā)展注入新鮮血液。校、地共同培養(yǎng)青年非遺傳承人與設(shè)計(jì)師，為產(chǎn)業(yè)后續(xù)發(fā)展提供人才支撐；院校與專家為非遺企業(yè)提供產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向指導(dǎo)，提升創(chuàng)新能力，為整個(gè)業(yè)態(tài)注入強(qiáng)大動(dòng)力。

四、利用非遺和民間民俗資源優(yōu)勢(shì)

開發(fā)文化旅游產(chǎn)品

目前，鄉(xiāng)村旅游在全國(guó)旅游中的占比為33%，而傳統(tǒng)手工藝是鄉(xiāng)村旅游及研學(xué)產(chǎn)業(yè)的重要增長(zhǎng)點(diǎn)。我們可以發(fā)揮藤編、刺繡等傳統(tǒng)手工技藝和鄉(xiāng)村民俗風(fēng)情原始、質(zhì)樸的特點(diǎn)，將其納入鄉(xiāng)村振興和生態(tài)農(nóng)業(yè)體系中，進(jìn)一步形成新農(nóng)村發(fā)展新格局。

（一）“非遺+旅游”融合發(fā)展已是大勢(shì)所趨

如今，人們出游顯然已經(jīng)不再滿足于看山看水，而是要感受旅游目的地不同形式的文化與風(fēng)俗，體驗(yàn)當(dāng)?shù)鼐用癫灰粯拥纳罘绞?。近年?lái)，非遺保護(hù)傳承意識(shí)不斷深入人心，包含非遺元素的旅游產(chǎn)品和線路也不斷涌現(xiàn)。傳統(tǒng)技藝類非遺項(xiàng)目最適宜進(jìn)行旅游開發(fā)，越來(lái)越多的游客在旅游中了解非遺、學(xué)習(xí)非遺技藝，甚至參與非遺表演、制作藝術(shù)品?！胺沁z+旅游”使傳統(tǒng)民間技藝在旅游活動(dòng)中得到傳播和弘揚(yáng)，同時(shí)也極大提升了當(dāng)?shù)芈糜蔚闹群陀绊懥Α?/p>

（二）非遺使古鎮(zhèn)游、鄉(xiāng)村游跳出同質(zhì)化

具有非遺特色的小鎮(zhèn)是古鎮(zhèn)游、鄉(xiāng)村游跳出同質(zhì)化的重要“法寶”。古鎮(zhèn)游、鄉(xiāng)村游有了非遺的加持，便有了更多“見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活”的氣息。如西鄉(xiāng)的傳統(tǒng)制茶技藝、龍江的草龍舞、鎮(zhèn)巴的薅秧歌、南鄭的黃官藤編等非遺項(xiàng)目，可以與旅游深度融合，從而煥發(fā)出新的活力。

（三）開發(fā)非遺演藝項(xiàng)目

具有漢中地方特色的漢調(diào)桄桄、苗舞、端公戲和雜藝習(xí)俗都可開發(fā)為古鎮(zhèn)游、鄉(xiāng)村游、觀光農(nóng)業(yè)的演藝項(xiàng)目。除了常見(jiàn)的舞臺(tái)表演等活動(dòng)，項(xiàng)目還可以設(shè)計(jì)即興表演、巡游表演或者旅游者可參與的互動(dòng)活動(dòng)，既能體現(xiàn)地域文化特色，強(qiáng)調(diào)主題的鮮明，又注重旅游者的參與性和體驗(yàn)性，從而達(dá)到吸引旅游者、延長(zhǎng)其游覽時(shí)間的目的。

（陜西理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）