摘 要：在教育現(xiàn)代化蓬勃發(fā)展的背景下，教師不僅需要推動教學(xué)理念與現(xiàn)代教育接軌，還需要貫徹落實(shí)立德樹人理念，提高學(xué)生綜合素養(yǎng)。在小學(xué)道德與法治教學(xué)過程中，教師需要利用科學(xué)的教學(xué)手段實(shí)現(xiàn)道德與法治意識的滲透，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀與價值觀，讓學(xué)生在養(yǎng)成良好習(xí)慣的同時提高責(zé)任感與道德感?；诖耍ㄟ^研究一系列開展小學(xué)道德與法治教學(xué)的策略來闡述如何踐行立德樹人理念，從寓教于樂、多元指導(dǎo)，滲透德育、開展實(shí)踐，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、拓寬視野，因材施教、家校共育四個方面進(jìn)行了具體教學(xué)策略的分析。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；道德與法治；立德樹人；教學(xué)研究

作者簡介：陸惠凱（1984—），女，江蘇省張家港市大新中心小學(xué)。

在傳統(tǒng)的小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師往往采取單一的教學(xué)法，導(dǎo)致學(xué)生處于被動地位，失去學(xué)習(xí)興趣，難以進(jìn)行深度思考，對知識的理解止于表面，這不利于學(xué)生的發(fā)展。在教育現(xiàn)代化背景下的小學(xué)道德與法治教學(xué)過程中，教師需要在落實(shí)立德樹人理念的基礎(chǔ)上創(chuàng)新教學(xué)模式，通過多元化的教學(xué)模式去提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在小學(xué)道德與法治課堂中充分發(fā)揮主觀能動性，從而提高學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)小學(xué)道德與法治教學(xué)的育人目的。

一、寓教于樂，多元指導(dǎo)

（一）寓教于樂，開展趣味教學(xué)

學(xué)生的課堂參與度是影響課堂質(zhì)量與效率的關(guān)鍵因素之一。在構(gòu)建小學(xué)道德與法治高效課堂的過程中，教師需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，分析學(xué)生的心理，進(jìn)一步貫徹寓教于樂的教學(xué)原則，引導(dǎo)學(xué)生主動參與小學(xué)道德與法治課堂。一方面，在開展小學(xué)道德與法治教學(xué)的過程中，教師可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)不同的教學(xué)環(huán)節(jié)或者融入不同的趣味元素。以統(tǒng)編版小學(xué)道德與法治二年級下冊第二單元“健康游戲我常玩”的教學(xué)為例，教師可以將與課程內(nèi)容相關(guān)的健康知識與游戲結(jié)合在一起，開展游戲化教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生理解課程內(nèi)容，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量與效率的提升。另一方面，教師可以將教學(xué)內(nèi)容與趣味故事、趣味動畫、趣味電影等多樣化的趣味元素結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生主動而非被動地參與到小學(xué)道德與法治課堂當(dāng)中，在貫徹落實(shí)立德樹人理念的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用［1］。

（二）多元指導(dǎo)，創(chuàng)新教學(xué)模式

傳統(tǒng)小學(xué)道德與法治教學(xué)模式的弊端在于教學(xué)結(jié)構(gòu)過于單一，且教學(xué)設(shè)計(jì)相對套路化，靈活性較差。在構(gòu)建小學(xué)道德與法治高效課堂的過程中，教師可以通過創(chuàng)新教學(xué)模式的方式去解決傳統(tǒng)教學(xué)模式中的問題，以多元化的教學(xué)模式提高學(xué)生的課堂積極性。第一，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的現(xiàn)實(shí)發(fā)展需求來選擇不同的教學(xué)模式。以統(tǒng)編版小學(xué)道德與法治二年級下冊第三單元“小水滴的訴說”的教學(xué)為例，教師可以選擇情境式教學(xué)、交互式教學(xué)、自主教學(xué)等多種教學(xué)模式。以情境式教學(xué)為例，教師可以將課堂內(nèi)容與故事情境進(jìn)行融合，以精彩的故事引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生樹立節(jié)水觀念，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生正確價值觀的滲透。第二，教師可以利用信息技術(shù)開展微課教學(xué)，使學(xué)生樹立正確的用水意識。總之，創(chuàng)新教學(xué)模式不僅有利于消除傳統(tǒng)教學(xué)的弊端，還有利于實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的多元指導(dǎo)，激發(fā)小學(xué)道德與法治課堂的活力，推動教學(xué)改革與發(fā)展。

二、滲透德育，開展實(shí)踐

（一）滲透德育，引入提問機(jī)制

在立德樹人理念下，教師應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)德育滲透，不斷提高學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)。一方面，教師可以通過引入提問機(jī)制的方式去啟發(fā)學(xué)生思維［2］。以統(tǒng)編版小學(xué)道德與法治三年級上冊第二單元“讓我們的學(xué)校更美好”的教學(xué)為例，教師可以通過提問的方式啟發(fā)學(xué)生，如“你認(rèn)為學(xué)生應(yīng)當(dāng)承擔(dān)怎樣的責(zé)任？”“你認(rèn)為通過怎樣的行動才能讓校園更美好？”“你能為學(xué)校做出怎樣的貢獻(xiàn)？”等。這樣不僅能啟發(fā)學(xué)生的思維，還能引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深度思考。另一方面，教師需要充分發(fā)揮小學(xué)道德與法治教學(xué)的育人作用，糾正學(xué)生日常生活中的不良行為，給學(xué)生做好道德榜樣，以身作則，以自身的影響力去引導(dǎo)學(xué)生，從而提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，促進(jìn)育人效果的提升。

（二）開展實(shí)踐，理論與實(shí)踐結(jié)合

在傳統(tǒng)小學(xué)道德與法治教學(xué)中，受到教學(xué)觀念、教學(xué)條件等一系列因素的限制，教學(xué)方式往往停留于理論講解層面，教師較少引導(dǎo)學(xué)生深入到實(shí)踐中去，從而難以提高學(xué)生的道德與法治覺悟。在立德樹人理念下，教師可以通過開展小學(xué)道德與法治實(shí)踐活動的方式提高學(xué)生的道德與法治覺悟［3］。教師可以將理論與實(shí)踐結(jié)合，先引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)理論知識，再開展小學(xué)道德與法治實(shí)踐活動。以統(tǒng)編版小學(xué)道德與法治三年級上冊第四單元“爸爸媽媽在我心中”為例，在教學(xué)的過程中，教師可以就“親情”這一課題開展實(shí)踐活動，比如，要求學(xué)生在感受父母的愛的同時給予父母回饋，可以夸獎父母、分擔(dān)家務(wù)、贈送父母禮物等。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生圍繞某一重點(diǎn)課題展開小組實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生對小學(xué)道德與法治知識進(jìn)行探討與交流?？傊?，在開展小學(xué)道德與法治教學(xué)的過程中，促進(jìn)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的結(jié)合，不僅有利于貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，還有利于提升教學(xué)效果，鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力。

三、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，拓寬視野

（一）加強(qiáng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)調(diào)知行合一

小學(xué)道德與法治是一門注重實(shí)踐、密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的學(xué)科，而傳統(tǒng)的小學(xué)道德與法治教學(xué)比較注重理論教學(xué)，這不利于學(xué)生理解知識，做到知行合一。因此在構(gòu)建小學(xué)道德與法治高效課堂的過程中，教師可以通過加強(qiáng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的方式引導(dǎo)學(xué)生，強(qiáng)調(diào)知行合一的重要性。一方面，教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際應(yīng)用的方式來提高學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)［4］。以統(tǒng)編版小學(xué)道德與法治三年級下冊第三單元“生活離不開規(guī)則”的教學(xué)為例，教師可以運(yùn)用學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)生活元素來展開教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生遵守各種各樣的規(guī)則，如班級規(guī)則、排隊(duì)規(guī)則、交通規(guī)則以及法律法規(guī)等。另一方面，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從身邊小事做起，如隨手扔垃圾、整理自己房間、不遲到早退、不亂闖紅燈等，這樣可幫助學(xué)生將道德與法治理論知識融入日常生活中，增強(qiáng)道德與法治意識。總之，加強(qiáng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，強(qiáng)調(diào)知行合一不僅可以解決傳統(tǒng)教學(xué)中的問題，還可以推動小學(xué)道德與法治教學(xué)往生活化的方向發(fā)展。

（二）豐富授課內(nèi)容，拓寬學(xué)生視野

在傳統(tǒng)的小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師往往圍繞教材展開講解，很少進(jìn)行課外拓展與延伸，這樣不僅會導(dǎo)致學(xué)生的視野受到限制，還會導(dǎo)致授課內(nèi)容單調(diào)，內(nèi)容講解缺乏全面性。因此在構(gòu)建小學(xué)道德與法治高效課堂的過程中，教師應(yīng)注重豐富授課內(nèi)容，拓寬學(xué)生視野，引導(dǎo)學(xué)生全面了解道德與法治理論知識［5］。首先，在豐富小學(xué)道德與法治授課內(nèi)容方面，教師可以利用信息技術(shù)。以統(tǒng)編版小學(xué)道德與法治四年級上冊第三單元“正確認(rèn)識廣告”的教學(xué)為例，在教學(xué)的過程中，教師可以利用信息技術(shù)為學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)膬?nèi)容拓展與延伸，比如利用多媒體設(shè)備為學(xué)生展示各種類型的廣告，在拓寬學(xué)生認(rèn)知視野的同時，加深學(xué)生對廣告的理解，幫助學(xué)生樹立正確對待廣告的意識。教師還可以適當(dāng)引入社會上真實(shí)的道德與法治案例，加強(qiáng)對學(xué)生道德與法治觀念的引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生正確看待觸碰道德與法治底線的行為，進(jìn)而提高學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)?？傊?，在開展小學(xué)道德與法治教學(xué)的過程中利用信息技術(shù)豐富授課內(nèi)容，不僅有利于激發(fā)課堂活力，還有利于貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的正向價值觀念引導(dǎo)。

四、因材施教，家校共育

（一）提倡因材施教，尊重個體差異

與傳統(tǒng)小學(xué)道德與法治教學(xué)相比，現(xiàn)代化教學(xué)更注重學(xué)生的能力提升與發(fā)展，因此為貫徹落實(shí)立德樹人理念，教師不僅需要重視學(xué)生道德與法治素養(yǎng)的提升，還需要尊重學(xué)生之間的差異，進(jìn)行科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)，因材施教。一方面，教師可以對不同學(xué)習(xí)層次的學(xué)生展開不同的專項(xiàng)訓(xùn)練。比如，針對學(xué)習(xí)能力強(qiáng)且道德與法治意識較強(qiáng)的學(xué)生，教師可以引導(dǎo)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖灾魈剿?，以鍛煉其?dú)立學(xué)習(xí)的能力；而針對學(xué)習(xí)能力弱且道德與法治意識薄弱的學(xué)生，教師則需要對其展開專項(xiàng)訓(xùn)練，糾正學(xué)生錯誤的價值觀念，并在引導(dǎo)學(xué)生展開深度學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上提高學(xué)生的道德與法治覺悟。另一方面，因材施教策略下，教師可以針對學(xué)生的弱勢板塊進(jìn)行專項(xiàng)訓(xùn)練。比如，部分學(xué)生法律常識方面的基礎(chǔ)不扎實(shí)，那么，教師可以加強(qiáng)基礎(chǔ)法律知識滲透，使學(xué)生掌握更多法律常識，約束好自身的行為，做到知行合一［6］?？傊?，在開展小學(xué)道德與法治教學(xué)的過程中，因材施教教學(xué)策略的運(yùn)用不僅體現(xiàn)了對學(xué)生的尊重，還有利于教師實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)教學(xué)，幫助部分道德與法治意識薄弱的學(xué)生不斷提高綜合素養(yǎng)，強(qiáng)化對學(xué)生多方面能力的鍛煉。

（二）開展家校共育，創(chuàng)造良好環(huán)境

小學(xué)階段的學(xué)生既處于不斷向外探索的階段，又處于內(nèi)在價值觀逐步形成的階段，因此，在立德樹人理念下的道德與法治教學(xué)中，教師需要重視環(huán)境對學(xué)生的影響和作用，通過家校共育，為學(xué)生創(chuàng)造良好的成長環(huán)境，實(shí)現(xiàn)全方位、多角度的正確價值觀念的滲透。一方面，教師在實(shí)施家校共育教學(xué)模式的過程中，需要與家長進(jìn)行協(xié)商，在協(xié)商一致的前提下組織有家長參與的道德與法治實(shí)踐活動。比如，教師可以引導(dǎo)家長與學(xué)生多開展與德育有關(guān)的親子互動活動，如環(huán)保活動、公益活動、法治宣傳活動等。另一方面，教師可以引導(dǎo)家長糾正學(xué)生的不良行為習(xí)慣，如打架斗毆、厭學(xué)、不遵守交通規(guī)則等。這樣一來，教師不僅能實(shí)現(xiàn)對學(xué)生道德與法治意識的引導(dǎo)，還能為學(xué)生創(chuàng)造良好的成長環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生在道德與法律的約束下樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。總之，在開展小學(xué)道德與法治教學(xué)的過程中，實(shí)施家校共育不僅有利于擴(kuò)大教學(xué)影響力，還能幫助學(xué)生糾正不良行為，加強(qiáng)學(xué)生的道德與法治意識，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

結(jié)語

綜上所述，在開展小學(xué)道德與法治教學(xué)的過程中，教師應(yīng)在踐行立德樹人理念的基礎(chǔ)上，從寓教于樂、多元指導(dǎo)，德育滲透、開展實(shí)踐，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、拓寬視野，因材施教、家校共育四個方面來開展教學(xué)活動。此外，教師還要在革除傳統(tǒng)小學(xué)道德與法治教學(xué)弊端的基礎(chǔ)上不斷深化教學(xué)改革，利用多元化的教學(xué)模式和科學(xué)化的教學(xué)手段來提高教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)小學(xué)道德與法治高效課堂的構(gòu)建，強(qiáng)化學(xué)生道德責(zé)任感與法治意識，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

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