摘 要：張謇強調(diào)教育的實用性和地域性，提倡“學(xué)思問履”的教育思想，即學(xué)習(xí)與實踐相結(jié)合，知行并進。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是實現(xiàn)“適合的教育”的首要步驟。因此，讓學(xué)習(xí)發(fā)于心，以興趣為引導(dǎo)，是實現(xiàn)“適合的教育”的有效途徑。這種教育方式有助于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使他們更好地適應(yīng)社會發(fā)展。

關(guān)鍵詞：張謇教育思想；“學(xué)思問履”；“適合的教育”

作者簡介：徐春花（1982—），女，江蘇省南通市通州區(qū)張謇學(xué)校。

在這個充滿變革、創(chuàng)新的新時代，課堂教學(xué)產(chǎn)生了諸多變化，但“適合的教育”依然是不變的主題。我國實業(yè)家、教育家張謇雖然是通過舊的科舉制度走上晚清的歷史舞臺，但他卻堅決反對“死讀書”。張謇把“適合的教育”放在重要的地位，在《通州張氏家塾經(jīng)史國文補習(xí)科答問序》中就教育的目的指出：“學(xué)必期于用，用必適于地?！彼J(rèn)為“良知之學(xué)，重在知行并進”，學(xué)習(xí)要和實踐相結(jié)合，教育亦要符合人的認(rèn)知規(guī)律。他提出“學(xué)問兼履歷乃成，一面研究，一面踐履，正求學(xué)問補不足之法”——“學(xué)思問履”即源于此。實踐證明，“學(xué)思問履”理念對教師的教與學(xué)生的學(xué)均具有良好的可操作性，可以為“適合的教育”提供有力的支撐。本文基于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實踐，對張謇教育思想進行探索。

一、讓“學(xué)”生發(fā)于心

學(xué)生愿意和喜歡學(xué)習(xí)是其學(xué)習(xí)動力的源泉?！吨袊鴮W(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》指出，要以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，要讓學(xué)生具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。其中最為關(guān)鍵的是“學(xué)會學(xué)習(xí)”的能力，這是讓核心素養(yǎng)落地的關(guān)鍵。因此，課堂教學(xué)的第一步應(yīng)是培養(yǎng)學(xué)生想學(xué)、要學(xué)、會學(xué)的品質(zhì)。

（一）激發(fā)想學(xué)的興趣

好的教學(xué)藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激發(fā)、喚醒和鼓舞。陶行知先生說：“真教育是心心相印的活動。唯獨從心里發(fā)出來，才能打動心靈的深處?！彼裕胍獙W(xué)生具備主動學(xué)習(xí)的愿望，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，教師首先得讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法很多，可以創(chuàng)設(shè)有趣的情境，可以設(shè)計游戲環(huán)節(jié)，還可以提出挑戰(zhàn)性的問題。例如，在教學(xué)“圓錐的體積”這一知識點時，筆者為每個學(xué)生小組準(zhǔn)備了等底等高的圓柱和圓錐容器各一個以及一盆水。學(xué)生很好奇，發(fā)出疑問：圓柱和圓錐容器能說明什么？這盆水又有什么用處？筆者故作神秘，沒有直接回答，學(xué)生一下子就提起了興趣。筆者乘機提出問題：“把裝滿水的圓錐容器里的水全部倒入圓柱容器，若要注滿圓柱容器，需要倒幾次？”學(xué)生們立刻開始動手操作起來，驗證自己的猜想，探究數(shù)學(xué)規(guī)律。在這樣的課堂上，學(xué)生想學(xué)，也愿意學(xué)，通過親自參與實驗，自然而然地掌握了新知。

（二）營造要學(xué)的氛圍

營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性。研究表明，積極、良好的學(xué)習(xí)氛圍有助于提升學(xué)生的幸福感，調(diào)動有利于學(xué)習(xí)的因素。如何讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是有意思的、好玩的、有用的，從而產(chǎn)生“我想要學(xué)數(shù)學(xué)”的想法呢？筆者嘗試從周圍環(huán)境入手，把數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和校園里的一景一物聯(lián)系起來，讓學(xué)生感到生活中充滿數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)就在我們身邊。例如，為了慶祝國慶節(jié)，校園里懸掛了許多面小紅旗，筆者讓學(xué)生找一找這些小紅旗排列的規(guī)律，思考：1厘米有多長？1分米有多長？1米呢？為了讓學(xué)生更好地感知長度單位、面積單位，筆者利用學(xué)校操場，用單位長度、單位面積標(biāo)記了學(xué)生游玩的場地，使他們在課間玩游戲的時候直觀地感受不同的長度與面積單位。校園長廊邊的柱子和石凳一個隔著一個，它們間的排列有什么秘密呢？教師將數(shù)學(xué)知識與校園中的景致聯(lián)系起來，能讓學(xué)生在漫步校園時仿佛置身于數(shù)學(xué)王國之中，讓數(shù)學(xué)“接地氣”。

（三）培養(yǎng)會學(xué)的能力

在同一班級中，有的學(xué)生學(xué)習(xí)輕松，成績優(yōu)秀；有的學(xué)生學(xué)習(xí)努力，收獲卻不大。究其原因，學(xué)習(xí)能力方面的差異是關(guān)鍵。學(xué)習(xí)能力是一個人在學(xué)習(xí)過程中所具有的獲取知識、技能的能力。良好的學(xué)習(xí)能力是一個人終身發(fā)展的基礎(chǔ)，所以培養(yǎng)學(xué)生會學(xué)的能力是課程改革的需要，更是學(xué)生發(fā)展的需要。我們可以幫助學(xué)生從建立良好的聽課習(xí)慣、作業(yè)習(xí)慣、閱讀習(xí)慣、思考習(xí)慣等學(xué)習(xí)習(xí)慣開始，逐步掌握良好的學(xué)習(xí)方法，形成自主學(xué)習(xí)、與他人合作學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生會學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué)。

二、讓“思”關(guān)乎于學(xué)

“學(xué)而不思則罔”，“思”是學(xué)習(xí)過程的核心，是“學(xué)”的深入表現(xiàn)。沒有思維活動，學(xué)習(xí)也不成立。愛因斯坦在談到學(xué)校人才培養(yǎng)時指出：“被放在首要位置的永遠(yuǎn)應(yīng)該是獨立思考和判斷的總體能力的培養(yǎng)，而不是獲取特定的知識?！保?］由此可見學(xué)生獨立思考和學(xué)會思考的重要性。因此，課堂要把“思”還給學(xué)生，給學(xué)生安靜思考的空間、獨立思考的機會與質(zhì)疑問難的權(quán)利。

（一）讓出思考的時間

教師要適時放手，讓學(xué)生有自我思考的時間。鼓勵教師“限時講授”，把“可講可不講”的時間讓給學(xué)生“思”，這不僅是一種教學(xué)策略，更是一種教學(xué)智慧。少講是為了多思，教師在教學(xué)中要實現(xiàn)“三個不講”：過于簡單且學(xué)生能通過自己看書自學(xué)掌握的內(nèi)容不講；需要學(xué)生實踐操作后得出結(jié)論的內(nèi)容不講；能讓學(xué)生自己講的內(nèi)容不講。教師要把握學(xué)科本質(zhì)，抓重點，化難點，點石成金，這樣學(xué)生才能舉一反三、觸類旁通。正如陶行知先生所言：“活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生?！?/p>

（二）教授思考的方法

“學(xué)會獨立思考和獨立判斷比獲得知識更重要。不下決心培養(yǎng)思考習(xí)慣的人，將失去生活的最大樂趣?！苯處熖岢鰡栴}時，有些學(xué)生會感到迷茫、無從下手，這正是學(xué)生思考能力不足的表現(xiàn)。因此，教師有必要讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何思考。比如，在解決一個問題之后，教師不要止步于結(jié)果，可以帶著學(xué)生回顧過程：解決這個問題經(jīng)歷了哪幾個環(huán)節(jié)？用了哪些方法？這些方法有什么優(yōu)勢？……經(jīng)過一系列反思，學(xué)生數(shù)學(xué)思維的深度和廣度必然會有所提升。當(dāng)然，讓學(xué)生反思的時機要視具體情況而定，可以是在課堂中途的“駐足”，也可以是在課堂結(jié)束前的“回頭看”。

（三）讓反思成為習(xí)慣

將反思和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)相結(jié)合，有助于學(xué)生形成學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，為其提供學(xué)習(xí)動力和更為廣泛的發(fā)展空間。我們應(yīng)該改變學(xué)生“依賴聽講，只學(xué)不思”的狀態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生的反思意識、反思能力。對于學(xué)生來說，一節(jié)課的知識點是否理解透徹，在解決問題時遇到了哪些困難、用的是哪種策略，同學(xué)給予了哪些幫助，收獲了哪些啟示等問題都值得反思。教師可以讓學(xué)生通過寫數(shù)學(xué)筆記，記錄學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的問題，或是整理歸類經(jīng)常出錯的習(xí)題，讓反思成為學(xué)習(xí)的常態(tài)。

三、讓“問”啟迪于思

學(xué)起于思，思源于疑。問題意識對一個人的成長和發(fā)展具有重要影響，它是學(xué)生成長過程中不可或缺的素養(yǎng)之一?！安W(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！弊酉牡倪@句話強調(diào)了“問”的重要性。學(xué)習(xí)不僅是聽教師講、答教師問，還是不斷地發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。

（一）延伸“問”的對象

孔子曾說過：“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞?！薄皢枴钡膶嵸|(zhì)是交流、互相學(xué)習(xí)。因此，教師應(yīng)盡量讓學(xué)生選擇不同的提問對象，進行自由表達。學(xué)生提問的對象不應(yīng)局限于教師，還可以是同學(xué)、長輩，甚至是自己。在互相交流的過程中，學(xué)生的問題思維能夠得到鍛煉，進而培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題以及質(zhì)疑的能力。學(xué)生通過多角度的思考、交流和合作，會對不同觀點進行修正、補充和商討，從而加深對問題的理解，同時，通過相互協(xié)作促進高級認(rèn)知能力的發(fā)展，培養(yǎng)合作精神。

（二）滲透“問”的方法

數(shù)學(xué)課堂上會出現(xiàn)這樣的情況：教師讓學(xué)生提問，有的學(xué)生提不出問題，有的學(xué)生提的問題與數(shù)學(xué)搭不上邊。究其原因，在于學(xué)生沒有掌握正確提出問題的方法?！半u蛋從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命”，學(xué)習(xí)的本領(lǐng)要從內(nèi)心生長，才能變?yōu)樗仞B(yǎng)。授人以魚不如授人以漁，要讓學(xué)生真正做到想問、會問，教師在教學(xué)中要適時、適度地向?qū)W生滲透提問的方法和策略，給學(xué)生指明思考的方向，讓他們沿著一定的思路進行質(zhì)疑，提出合適的問題。例如，教師問：“已知小剛跳繩9下，小軍跳繩27下，小芳跳繩36下，請問小芳跳繩的次數(shù)比小軍多幾下？基于這一情境，你還能提出什么問題？”教師可以讓學(xué)生模仿例題進行提問：“小軍跳繩的次數(shù)比小剛多幾下？”也可以讓學(xué)生換個角度提問：“小芳跳繩的次數(shù)是小剛的幾倍？”或在知識延伸處提問，引導(dǎo)學(xué)生思考分?jǐn)?shù)知識：“小剛跳繩的次數(shù)是小軍的幾分之幾？是小芳的幾分之幾？”學(xué)生只有真正掌握了提問題的方法，才能提出有價值的問題。

（三）深化“問”的內(nèi)容

好問題猶如“一石”，能激起學(xué)生思維的“千層浪”。在學(xué)生掌握提問的方法之后，教師需要在問題內(nèi)容方面進一步引領(lǐng)和啟迪學(xué)生，讓提問有價值、有深度，勿讓問題浮于表面。教師可以嘗試引領(lǐng)學(xué)生聚焦問題本質(zhì)，向縱深處探索，也可以引導(dǎo)學(xué)生深入思考概念、定理和規(guī)律背后的原理，還可以鼓勵他們與他人合作，互相啟發(fā)，共同探討問題。總之，要讓學(xué)生在學(xué)中思、思中悟、悟中創(chuàng)，提升“問”的質(zhì)量，提高數(shù)學(xué)思維能力。例如，在學(xué)生認(rèn)識了物體的平移和旋轉(zhuǎn)兩種運動后，筆者引領(lǐng)學(xué)生比較兩種運動的相同點與不同點。在達成共識后，有學(xué)生提出：汽車在筆直的軌道上行駛，其方向盤的運動屬于哪種運動？這個問題一提出，便推動了學(xué)生對物體運動進行更深層次的探究，極大地激發(fā)了他們探索與求知的欲望。

四、讓“履”踐行于學(xué)

在“學(xué)思問履”中，“履”是檢驗學(xué)習(xí)的尺度以及思考的過程，育人的關(guān)鍵在于讓學(xué)生能夠?qū)W以致用。

（一）在活動中獲取知識

陶行知先生說：“要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育?！保?］教學(xué)應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為方向。例如，比例知識在有的學(xué)生看來離我們的生活很遠(yuǎn)，那么，教師如何讓學(xué)生感到比例知識就在我們身邊，并學(xué)會用比例知識解決生活中的問題呢？筆者設(shè)計了這樣的實踐活動：測量學(xué)校的旗桿有多高。在活動中，學(xué)生分工合作，有的拉尺，有的定點，有的讀數(shù)，有的計算……通過親自參與這樣充滿樂趣、生動的實踐活動，學(xué)生對比例知識有了深刻的理解。

（二）在展示中體驗成功

每個人都有一定的表現(xiàn)欲望，學(xué)生也不例外。當(dāng)學(xué)生通過學(xué)習(xí)和探究有了一定成果時，教師應(yīng)當(dāng)給他們提供展示成果的機會。成果展示不僅是學(xué)生之間的交流，也是對學(xué)生學(xué)習(xí)成果的尊重，對學(xué)生探究過程的肯定。筆者不僅讓學(xué)生在課堂上交流展示，還把展示延伸到課前和課后。例如，讓學(xué)生撰寫數(shù)學(xué)日記，記錄自己在學(xué)習(xí)過程中的收獲、困惑，反思學(xué)習(xí)中的得失，抒發(fā)自己的學(xué)習(xí)情感。筆者還鼓勵學(xué)生繪制思維導(dǎo)圖，用邊回憶邊畫圖的形式自主梳理知識點，盡量把每個知識點都直觀地呈現(xiàn)出來，然后在展示的過程中相互點評、補充。多途徑的展示活動，不僅能檢驗學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，還能讓學(xué)生獲得成就感。

（三）在實踐中培養(yǎng)能力

學(xué)習(xí)是為了更好地解決實際問題。“紙上得來終覺淺”，為了更好地促進學(xué)生的能力發(fā)展，筆者設(shè)計各種實踐活動，讓學(xué)生把從課本上學(xué)到的知識運用到實際生活中。例如，在學(xué)習(xí)了“認(rèn)識人民幣”一課后，筆者開展了“紅領(lǐng)巾跳蚤市場”實踐活動。在活動中，學(xué)生充當(dāng)商家和客人，經(jīng)歷付錢、收錢、找錢的過程。通過這一實踐活動，學(xué)生不僅熟悉了人民幣，也學(xué)會了用基本運算來解決實際問題，真正把知識運用于生活。同時，在“紅領(lǐng)巾跳蚤市場”上，學(xué)生還經(jīng)歷了與他人合作、交流的過程，團隊合作和溝通能力得到了提升。

教育不僅在于知識傳授，更在于育人。張謇曾言：“小學(xué)生猶苗蘗，小學(xué)校猶苗圃也。培護徑寸之基，使之盈尺及寸，成有用之才，苗圃之事也，小學(xué)亦類似?！保?］“學(xué)思問履”既是一種教育思想，也是一種策略。對“學(xué)思問履”的有益探索以及合理運用，將幫助我們向“適合的教育”前進，使課堂化為苗圃，讓參與其中的生命得以蓬勃向上、自然生長。

［參考文獻］

愛因斯坦.愛因斯坦晚年文集［M］.海口：海南出版社，2000.

朱永新.陶行知教育箴言［M］.福州：福建教育出版社，2014.

沈行恬.張謇教育文論選注［M］.南京：南京師范大學(xué)出版社，2016.