王軍

摘 要 統(tǒng)編高中《語(yǔ)文》選擇性必修下冊(cè)第二單元屬于“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家作品研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群，人文主題為“時(shí)代鏡像”，共選編七篇中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)精品。如何引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)篇幅有限的文本的閱讀和鑒賞，以點(diǎn)帶面，探究文學(xué)作品中蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵，從而更好地幫助學(xué)生樹立文化自信，是本單元教學(xué)中需要注意的問(wèn)題?；诖?，筆者試從課程目標(biāo)、研習(xí)路徑與評(píng)價(jià)等角度探索該學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)。

關(guān)鍵詞 中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家作品研習(xí) ?課程目標(biāo) ?實(shí)施策略

統(tǒng)編高中《語(yǔ)文》選擇性必修下冊(cè)第二單元屬于選擇性必修課程中的“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家作品研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）要求：“研習(xí)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代代表性作家作品，包括反映改革開放以來(lái)的社會(huì)主義先進(jìn)文化的作品，旨在大體上了解現(xiàn)當(dāng)代作家作品概貌，培養(yǎng)閱讀現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的興趣，以正確的價(jià)值觀鑒賞文學(xué)作品，進(jìn)一步提高文學(xué)閱讀和寫作能力，把握中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的價(jià)值取向?！盵1]如何結(jié)合教材來(lái)落實(shí)該學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)目標(biāo)，通過(guò)設(shè)計(jì)綜合性研習(xí)活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生理解和把握中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的價(jià)值取向？教師需要對(duì)該學(xué)習(xí)任務(wù)群的實(shí)施路徑做更深入、細(xì)致的梳理與探究。

一、基于新課標(biāo)的單元學(xué)習(xí)目標(biāo)與文本內(nèi)涵價(jià)值

新課標(biāo)在“教材編寫建議”的第四點(diǎn)中明確，教材編寫要以培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)為綱，以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線。據(jù)此，整體教學(xué)目標(biāo)可設(shè)定為：結(jié)合社會(huì)歷史背景，理解作品思想文化內(nèi)涵，探索民族心理和時(shí)代精神。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，單元導(dǎo)語(yǔ)給出了具體指引：“要根據(jù)各種文學(xué)體裁不同的藝術(shù)表現(xiàn)方式，多角度、多層面探究作品的意蘊(yùn)；注重對(duì)作品的個(gè)性化解讀，獲得鮮活的審美體驗(yàn)?！盵2]因此，我們?cè)谔剿鲗?shí)施策略之初可先確定單元整體目標(biāo)并解讀教材文本的內(nèi)涵價(jià)值。

1.單元整體教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定

新課標(biāo)在“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家作品研習(xí)”任務(wù)群的學(xué)習(xí)目標(biāo)中有如下提示：“精讀代表性作家作品，把握其精神內(nèi)涵與藝術(shù)價(jià)值?！苯Y(jié)合語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)，教師可以將本單元的整體目標(biāo)轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)目標(biāo)。例如，針對(duì)兩篇小說(shuō)《阿Q正傳（節(jié)選）》《邊城（節(jié)選）》，教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本細(xì)讀，把握兩篇小說(shuō)所反映的社會(huì)風(fēng)貌和人物性格，了解它們獨(dú)特的藝術(shù)手法，理解作品感時(shí)憂國(guó)的精神；針對(duì)兩首詩(shī)歌《大堰河——我的保姆》和《再別康橋》，教師可引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較閱讀和有感情朗讀的方式，體會(huì)其中的差異，并結(jié)合學(xué)習(xí)資料加深對(duì)新詩(shī)歌發(fā)展歷程和流派的認(rèn)知；針對(duì)兩篇散文《一個(gè)消逝了的山村》《秦腔》，教師可引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)散文追求的個(gè)性、自由地抒發(fā)思想情感；針對(duì)戲劇《茶館（節(jié)選）》，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)精研對(duì)話、觀看話劇演出等方式，品味戲劇的特點(diǎn)和藝術(shù)表現(xiàn)力。

本單元人文主題為“時(shí)代鏡像”，在單元整體目標(biāo)設(shè)定之前教師可先將單元主題細(xì)化為主題單元，如“國(guó)民劣根性”批判主題單元、“京味之時(shí)代巨變”主題單元、“湘西風(fēng)土民情”主題單元等；再與上文所述相互對(duì)應(yīng)，將學(xué)習(xí)任務(wù)群的單元整體目標(biāo)細(xì)化分解為課堂教學(xué)目標(biāo)，用單元目標(biāo)統(tǒng)攝課堂教學(xué)目標(biāo)，使其具有整體性、系統(tǒng)性和連續(xù)性，從而促進(jìn)課程目標(biāo)及學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的有效達(dá)成。

2.教材文本的價(jià)值內(nèi)涵解讀

該單元導(dǎo)語(yǔ)明確指出：“把這些作品集中起來(lái)研讀，可以對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的概貌有個(gè)大致的了解，還可以加深對(duì)百年來(lái)中國(guó)社會(huì)變革與發(fā)展，特別是對(duì)人的心靈變化的認(rèn)識(shí)?！盵3]基于此論述，依據(jù)新課標(biāo)理念，教師可引導(dǎo)學(xué)生在單元整體教學(xué)目標(biāo)下自主研習(xí)課文，把握文本內(nèi)在關(guān)聯(lián)，體會(huì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的思想特點(diǎn)并聯(lián)系自己學(xué)過(guò)的作家作品充分挖掘文本內(nèi)涵。在閱讀教學(xué)之前，教師可以引導(dǎo)學(xué)生梳理本單元選文的內(nèi)容（如表1所示）。

通過(guò)梳理上表，教師既能幫助學(xué)生進(jìn)一步理解教材文本的價(jià)值和內(nèi)涵，又能幫助學(xué)生建立起文本的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，對(duì)其綜合性研習(xí)活動(dòng)的開展起到鋪墊作用。

二、基于教材的單元研習(xí)策略

1.創(chuàng)設(shè)綜合性任務(wù)情境

本單元選文在落實(shí)語(yǔ)文課程的綜合性、實(shí)踐性上有著重要的作用，非常符合新課標(biāo)基于學(xué)習(xí)任務(wù)群的專題學(xué)習(xí)要求。為了幫助學(xué)生圍繞經(jīng)典作家作品開展合作探究、研討交流活動(dòng)，鼓勵(lì)他們以多種形式進(jìn)行協(xié)作、展示與交流學(xué)習(xí)成果，教師可開展專題研討活動(dòng)，對(duì)單元研習(xí)任務(wù)進(jìn)行認(rèn)真梳理并整理歸納（如表2所示）。

教師應(yīng)按照新課標(biāo)的要求，創(chuàng)設(shè)多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)情境，通過(guò)比較、鑒賞等方法豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，構(gòu)建學(xué)科必備知識(shí)。

一是用多樣化的任務(wù)情境勾勒“時(shí)代鏡像”。教師可將中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、作家和百年的社會(huì)變革作為研習(xí)任務(wù)，設(shè)置情境為：“如果進(jìn)行《茶館》的話劇演出，你打算選擇劇本中哪個(gè)片段嘗試表演？”教師可以提供適當(dāng)指引：“注意品味《茶館》中‘響喘兒脆的京味語(yǔ)言，體會(huì)人物語(yǔ)言貼合身份、性格和情境的特點(diǎn)，在體驗(yàn)戲劇沖突的過(guò)程中加深對(duì)人物性格的理解……”在單元研習(xí)任務(wù)的指引下，學(xué)生自主閱讀《阿Q正傳》，討論如何看待“精神勝利法”是人類擺脫絕望處境的精神反應(yīng)；自主閱讀《邊城》，探討“隱伏著作者很深的悲劇感”，由此將內(nèi)涵共同指向“感時(shí)憂國(guó)”。同樣是作者所處的舊中國(guó)社會(huì)生活縮影，學(xué)生如何感悟其折射的社會(huì)形態(tài)和時(shí)代民族精神。教師可嘗試設(shè)計(jì)如下學(xué)習(xí)任務(wù)。

《阿Q正傳》批判了落后的國(guó)民性，《邊城》展現(xiàn)了人性的美好善良，如何理解兩篇共同指向“感時(shí)憂國(guó)”的精神？

設(shè)計(jì)意圖：研習(xí)《阿Q正傳》《邊城》《茶館》三篇節(jié)選文本時(shí)，若想讓學(xué)生深入理解作品的思想文化內(nèi)涵，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生探尋作品中蘊(yùn)涵的民族心理與時(shí)代精神，讓他們通過(guò)自主查閱特定的社會(huì)歷史背景資料加深對(duì)時(shí)代的感悟；適當(dāng)設(shè)置任務(wù)情境，讓學(xué)生在解決問(wèn)題的情境中運(yùn)用學(xué)科知識(shí)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

二是利用文學(xué)想象解讀詩(shī)歌，構(gòu)建現(xiàn)代詩(shī)歌的必備知識(shí)。教師可要求學(xué)生反復(fù)誦讀《大堰河——我的保姆》《再別康橋》，通過(guò)有感情地朗讀詩(shī)歌的方式，體會(huì)中國(guó)新詩(shī)不同流派的特點(diǎn)。首先，教師可以指導(dǎo)學(xué)生利用聯(lián)想和想象解讀詩(shī)歌中不同詞性、色彩的詞語(yǔ)；設(shè)置任務(wù)情境讓學(xué)生選取意象重新搭配，再加上修辭進(jìn)行整合。這樣更有利于學(xué)生走進(jìn)現(xiàn)當(dāng)代這個(gè)特定的時(shí)代背景。其次，教師可以指導(dǎo)學(xué)生在解讀詩(shī)歌時(shí)，思考如何把詩(shī)歌里出現(xiàn)的詞組和表達(dá)置于現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景之中。通過(guò)巧妙地把社會(huì)生活轉(zhuǎn)化為詩(shī)歌的表達(dá)，再借助想象的方式與方法，利用各種修辭手法，把想象的內(nèi)容通過(guò)情節(jié)、節(jié)奏、結(jié)構(gòu)等組織起來(lái)，學(xué)生能夠更好地區(qū)分清楚現(xiàn)實(shí)與想象的關(guān)系，更加有效地在自主學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中建構(gòu)現(xiàn)代詩(shī)歌的知識(shí)體系。

設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)查找相關(guān)資料，了解艾青追求詩(shī)歌的散文化并把自由體詩(shī)歌推向新高度的背景知識(shí)；引導(dǎo)學(xué)生了解新月派“三美”的主張，以此來(lái)構(gòu)建現(xiàn)代詩(shī)歌的必備知識(shí)；指導(dǎo)學(xué)生利用文學(xué)想象解讀詩(shī)歌，整體把握現(xiàn)代詩(shī)歌的想象特征；讓學(xué)生反復(fù)誦讀并思考詩(shī)歌中的意象及其表達(dá)想象的載體并遷移至現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景，為研習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌提供文學(xué)視角的知識(shí)支撐。

三是比較鑒賞，構(gòu)建精神家園。教師可引導(dǎo)學(xué)生自行品讀馮至的“山村”和賈平凹“三秦大地”，體會(huì)現(xiàn)當(dāng)代散文自然地表現(xiàn)個(gè)性，自由地抒發(fā)情感與思想的特點(diǎn)，并借助下表梳理出兩位作家構(gòu)建自我精神家園的過(guò)程。該研習(xí)任務(wù)與新課標(biāo)在“學(xué)業(yè)質(zhì)量水平標(biāo)準(zhǔn)4-3”的要求基本一致，即在對(duì)兩篇散文的個(gè)性品讀中，根據(jù)具體內(nèi)容，解讀其主題和內(nèi)涵，“能對(duì)作品的表現(xiàn)手法作出自己的評(píng)論”，“能比較兩個(gè)以上的文學(xué)作品在主題、表現(xiàn)形式、作品風(fēng)格上的異同，能對(duì)同一個(gè)文學(xué)作品的不同闡釋提出自己的看法或質(zhì)疑”[4]（發(fā)表3所示）。

設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生感悟樸素的文字中蘊(yùn)含的作者對(duì)人生、自然和歷史的思考；引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)和把握作品所表現(xiàn)的現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)生活的情感世界變動(dòng)的軌跡，提高閱讀和理解現(xiàn)當(dāng)代作家作品的能力。

2.從課內(nèi)精讀到課外自讀的拓展

新課標(biāo)在闡述語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)時(shí)明確提出：“語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中積累與建構(gòu)起來(lái)，并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言能力及其品質(zhì)?！盵5]因此，教師應(yīng)在單元綜合性研習(xí)活動(dòng)中，指導(dǎo)學(xué)生將閱讀和思考從課內(nèi)延展至課外，回顧學(xué)過(guò)的相關(guān)文章并拓展閱讀相關(guān)的現(xiàn)當(dāng)代作品，力求對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的概貌有大致了解。教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)之前，可以對(duì)作家作品做一個(gè)簡(jiǎn)單梳理（如表4所示）。

根據(jù)上表可知，教師在整合教材中出現(xiàn)的魯迅作品時(shí)，可以學(xué)習(xí)任務(wù)為切入點(diǎn)，通過(guò)從課內(nèi)精讀到課外自讀的拓展，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合性研習(xí)活動(dòng)。教師在設(shè)計(jì)研習(xí)活動(dòng)時(shí)，可以引入閱讀方法指導(dǎo)。例如，“跳讀”的過(guò)程包括：先從社會(huì)認(rèn)知情境的創(chuàng)設(shè)切入，快速閱讀文章并找出所有作品的歷史背景；再設(shè)計(jì)相關(guān)表格來(lái)梳理內(nèi)在關(guān)聯(lián)，完成理解性閱讀；最后“通過(guò)對(duì)作者的觀點(diǎn)態(tài)度的分析，深入了解作者意圖并進(jìn)行批判性閱讀思考”[6]。由此，教師便是從中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史的角度創(chuàng)設(shè)了任務(wù)，可引導(dǎo)學(xué)生整體把握中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)思潮及其原因，并把具體的作品閱讀和自己的審美體驗(yàn)有效地融合起來(lái)。

三、基于“新視角”的單元學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)

教師在指導(dǎo)學(xué)生開展“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家作品研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群時(shí)，應(yīng)依照新課標(biāo)要求，基于“學(xué)習(xí)者”視角，力求實(shí)現(xiàn)“教、學(xué)、評(píng)”一致的課堂教學(xué)。

一是評(píng)價(jià)方式多樣化。教師要追求表現(xiàn)性評(píng)價(jià)，一改先前單一、滯后的評(píng)價(jià)方式。在課堂教學(xué)的真實(shí)情境中，教師要綜合運(yùn)用診斷性、真實(shí)性、標(biāo)準(zhǔn)化的評(píng)價(jià)方式，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的真實(shí)發(fā)生。例如，在創(chuàng)設(shè)“國(guó)民劣根性”批判主題單元任務(wù)情境時(shí)，教師可安排學(xué)生完成以下任務(wù)并給予表現(xiàn)性評(píng)價(jià)：“獨(dú)立閱讀魯迅先生代表作，提煉出‘國(guó)民劣根性的共同表現(xiàn)特征；圍繞主題閱讀查找相關(guān)文獻(xiàn)，并邀請(qǐng)老師及同學(xué)參與研討；介紹自己在廣泛閱讀魯迅文學(xué)作品過(guò)程中找到的值得品味的精彩語(yǔ)句，并分享學(xué)習(xí)體會(huì)。針對(duì)最后一個(gè)任務(wù)，教師可以“推敲錘煉，尋找最合適也最能出彩的字句”作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行及時(shí)而有效的點(diǎn)評(píng)。由此，對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)也與學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握密切相關(guān)。

二是評(píng)價(jià)主體多元化。例如，在創(chuàng)設(shè)“京味之時(shí)代巨變”主題單元任務(wù)情境中，學(xué)生需要選擇劇本片段嘗試話劇表演。此時(shí)，教師應(yīng)該讓學(xué)生成為評(píng)價(jià)的主體，自己退居次席，引導(dǎo)學(xué)生品味京味語(yǔ)言、體會(huì)身份、欣賞形象。教師要引導(dǎo)學(xué)生制定適合自己的評(píng)價(jià)量表并綜合運(yùn)用已有知識(shí)進(jìn)行對(duì)實(shí)際操作與表現(xiàn)的評(píng)價(jià)。參與表演的學(xué)生也可以進(jìn)行自評(píng)。因?yàn)樽栽u(píng)具有反省作用，能引領(lǐng)學(xué)生將研習(xí)引向深入，促使學(xué)生在反思中提升核心素養(yǎng)。

綜上所述，教師對(duì)“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家作品研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的實(shí)踐探索，首先需要基于新課標(biāo)進(jìn)行單元學(xué)習(xí)目標(biāo)與文本內(nèi)涵和價(jià)值的解讀；其次需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)綜合性任務(wù)情境，引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)精讀拓展到課外自讀；最后需要基于“新視角”嘗試新的單元學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，讓“教、學(xué)、評(píng)”保持高度的一致性。

參考文獻(xiàn)

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[作者通聯(lián)：廣州市花都區(qū)教育發(fā)展研究院]