楊曉萌

谷雨，二十四節(jié)氣之第六個(gè)節(jié)氣，也是春天的最后一個(gè)節(jié)氣?！对铝钇呤蚣狻方忉尮扔隇椋骸叭轮校杂晁?，土膏脈動(dòng)，今又雨其谷于水也……蓋谷以此時(shí)播種，自下而上也?！彼怨扔暌彩且粋€(gè)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)緊密結(jié)合的節(jié)氣，有雨生百谷、禾苗茁壯成長(zhǎng)之意?！扒迕骷傈S帝，谷雨祭倉頡”，民間傳統(tǒng)有谷雨這天祭祀倉頡廟的習(xí)俗。據(jù)《淮南子》記載，倉頡造字，乃是驚天動(dòng)地的大事。黃帝發(fā)布詔令，宣布倉頡造字成功。天帝也感動(dòng)于倉頡的造字之功，便在當(dāng)天下了一場(chǎng)谷子雨，使得天下正遭災(zāi)荒的萬民獲救，后人因此把這一天定名為谷雨。

“清明見牙，谷雨見茶?！惫扔瓴粏螁问恰坝杏臧俟壬?，它也與茶息息相關(guān)，俗話說：“清明太早，立夏太遲，谷雨前后，其時(shí)適中。”云南地區(qū)的普洱茶多是清明后谷雨前采摘，此時(shí)的茶味道渾厚，香味怡人，還有一定養(yǎng)生功效，所以雨前茶更為昂貴。

除了品茶，谷雨時(shí)節(jié)還有一樁美事就是賞花。歐陽修有文《牡丹記》：“洛陽以谷雨為牡丹開候。”因牡丹一般在谷雨時(shí)節(jié)開放，所以古時(shí)牡丹花又俗稱“谷雨花”。每到谷雨時(shí)，人們盡情賞花娛樂，詩人畫家詠詩繪畫，贊美花韻，可謂一件美事。

↑ 《斗漿圖》的整個(gè)畫面設(shè)色，以花青、赭石、藤黃為主要色彩，有少量的石青，古樸淡雅。斗漿在這里就是斗茶的意思，圖上描繪的是宋代街頭的小販休息時(shí)斗茶的情景。畫中的六個(gè)斗茶者，皆身著宋裝，頭扎皂色裹巾，身上穿著齊膝的白色或青色襦襖衫，下著白褲。其中三人腳穿草鞋，一人腳穿藍(lán)色布鞋，還有一老者赤腳，再現(xiàn)了宋代“百戶衣裝，各有本色，不敢越補(bǔ)”中的小街商服飾。畫中人物的腰間系有帶子，還有兩人將雨傘掛置帶上。這些人的手中都持有茶具，神態(tài)各異。有的人提著茶瓶倒茶，旁邊的壯年男子和一位老人在細(xì)細(xì)品茶，身邊兩位老人手提茶瓶、茶盞似乎在交流著什么，最邊上的老者正在加炭理火，形象栩栩如生。

這幅畫為我們留下難得的街頭斗茶的圖景，從中可以想見當(dāng)時(shí)斗茶風(fēng)氣之盛，生動(dòng)反映了宋代獨(dú)具特色的斗茶文化。

——黑龍江省博物館

↑谷雨是春天的最后一個(gè)節(jié)氣。在中國(guó)南方，這個(gè)時(shí)節(jié)雨水明顯的多了起來，花草樹木似乎也在春雨綿綿之中完全蘇醒，風(fēng)也一天天漸漸地和煦?！豆扔辍返乃夭膩碜愿＝ㄉ絽^(qū)連城縣曲溪鄉(xiāng)的一個(gè)村莊。細(xì)雨之中，山坡上和梯田里的草木和農(nóng)作物鵝黃嫩綠格外的耀眼，整個(gè)村莊在靜謐中呈現(xiàn)出一種從容不迫的生機(jī)，遠(yuǎn)處，凝重的山后面天光微白，新的一年的期待和希望仿佛都寄托在煙雨彌濛之中的綠色里了。這樣的綠色屬于自然，屬于村莊，也屬于依然在這里守護(hù)這片天地的人們。他們樸實(shí)而堅(jiān)定地相信，春雨過后，云開日出，一定會(huì)有燦爛的陽光和蔚藍(lán)的天。

——中國(guó)國(guó)家畫院藝術(shù)家林容生